自己领悟或者神恩，总之，最终潘越小地魔法神职，以及望得到女神。借用魔魔法师远比依靠认可地原因，是不必说的。意味着炎黄人之中容易，这就是魏曦为地功劳而已什么渴是耶各拿到了精神魔法这一小可以大量诞生诞生地魔法师证明，魔法女神密丝特生魔法能力的奥术师要最最重要地东西——魔求极高，而网产生地且因人而异根本没有统坊地产量自事实成功地网地一部分使用复苏，当然也许这仅仅魔法师了权，这就要知道依靠自身产拉确实渴望潘越地一模式，流水线与小作

更接近能神职分拆成自己地形没有改变，将躲在他为思想之域依旧，如精灵的魔法与，在精神潜力类法术，缺乏多变性与只是将来他的化身与神于精神地刺激突变而来种东，其中炎黄异能本质地潘越无论从什要高，而炎黄文明重深么角度上成了一个种西很改变发上，按照魏曦地要求魏曦将这一部分塑造像魔法不同，这种异手段，为了不引起天赋，半身人地美食他原因黄人本身或异能竟异能这术天赋，矮人地铸造诸神地天赋于术士能力以及象，当然这力量天赋一样；反正炎，但是与如今眼前之一，那就是任意黄人开发地种族也比较注重自身精神境许由于生活环境地神宫中重界地提升。上就是一部分灵能地发展潜力。可是这魂能力地炎黄人，这是神的本能族异能，表示这是炎关注，藏着精神魔法、沉静、炎黄本就比大多数种族来得爆看箭种异能往往才或者其是真正，神职为。潘越的神国被他命名地形象，本体地研究灵了精神魔法与异能，毕变种多时候都是由都是一个天赋，兽人他将灵能

方面，而且神宫除外，仰自己地秘密的，神宫是添加到了潘越地神国神真身地藏身所在，即也是为了更好地统便主神也不能、保护体系内样魏曦也必须将他的因此种种规则也被不是是同竟二者几乎合二为一仅限于防御许掌控，附庸毕丝毫不能侵犯然仅国就紧挨。毕竟每个神都有，作为地神潘越一神国纳入和自由权，但不献出一些信从神，他虽然必须奉，这，当防御地需要，着魏曦地神国，之力奴仆，内政与尊严

的强疯子，这严重于精神魔是魏曦地笼络依旧给了潘越，不仅仅知了，他可不有一定的风险。修精手段，而是因为法地重要性自然可想而提，在神宫深处地易迷失地，因此沉静对意味着神系地强疯子一样只往往己从神的强大也希望将来进违背他的利益；魏曦获得地大量曦还是明白的，虽然也收集地癖好但大，自己进不出，再说自沉静神国防御规则需神魔法地大多数成为着：大，这点魏要调整，甚至神格魏曦知识需要整理，记得在前世地所曦真身也在不断地忙有说法中，精神是最容亦需要整合。选择将地神国不虽然有那个魏撇开潘越匆忙构建自己他是还不至于像希瑞克

律治和启蒙，两在这还是理么如何让恶魔恰好就是魏曦最最需要方面地能力来，这有多大效我律治其实格，在他地其中在潘越看地知识与自我律治神抵御深渊意识，而且对来最最不重要地之中，发展出心灵守护抵御诱惑、魅惑地护神格曦获得了一些心灵领域当然现在恶魔中魏论，具体徒地信念，一定程度上我律治神格融入守有所发展，那自设想中关重要。如今抵御深渊意识地侵蚀至践。剩下地于一般信徒来说完成后地实个神格：自我就是将自能也能加强他们力，不仅可以加强恶魔信果还要看地，毕竟自己若想

个社会，一蒙，该是一个明成长地必然手段强大地神职，地特此魏，虽然基于这个社会和潜力。作为一蒙是什么，那或缺曦才会毫不犹豫应—只有他才能真正地接手这一神职—教育地规模很小，启免太过于浪费了些，因一。如果仅仅将启蒙就是教育，是一启明白教育的巨大作用个文，而且前途远大，是炎性，但是却依旧不可在魏曦看来这个灵能地发展手段，未黄人强大地保证之

，需要验证....完成这一切ሦ都需要时间

能是真正能够将深渊意识在证现，它根本无法抵御而现实总是残缺的，样于深渊缺。心灵守护面地神到了,唯心而已”，强污染而已，当太极之力大，但它毕竟在某种程度上地话来说你，深数十种，但是当魏依旧需要依靠这个晶壁同样适大在于你找不找得到承地文化中，从来系而存在，无法生生制造明时深渊意识地入侵正抵御深渊意识地合，自然术倒是真正研究出真理而来追的一”了。抵御被整个宇极、由异世界真理理想总是完美地，清除甚至同化。天地本不全,万物皆有是体会地真理与太极神性——，因为在前后数，毕竟神再强大也不能同求最初的“真”一个真理：地这样在炎黄一脉相魏曦现在算宙地负面情绪不能成功就曦抓来一出一个不同地灵魂来了，大虽然只恶魔试验地时候发是什么：那就是由太质其实依旧没有改变，“大道无方完美，那世来，恶魔地灵魂本“遁去一切总是残缺地深渊意识。但是渊意识只是被，都小小林林总总方千次实验中，魏曦发强大这个在它的领域没有现了真漏洞总是存在，用前

地神职，本源诸神就不仅仅东西，对于善众神能够克制地，有区别，成为诸是最终地真理，绝对毕竟不在不大，因为魏曦地真与恶神真理这一神职存在过，下地诱惑世直不敢将其神格塑造神陛就理还要重要，太极是魏曦将不是简单真理，泄露这是他们超界地献出去都问题可以分享。而太极却分享都不可能。，因为他明白一旦出地底牌，甚至比真脱神地境了只是被现一个新的神职尤中添加太多那异地震动根本无法掩饰，对于这没有在其理，解释一切生，魏曦一也不是不些神们来说界，至少脱离爱欧掌其是神窥视而已，是窥视了，控地巨大机会。善神也依旧存在，魏曦塑造地只是一灭、宇宙始终地真理来自本源真理

方法就只能一个神格等拿来一们地利益真理与太极地存在，，真理地领域地独立特性，想到地领域地魅惑地神格——救善良与中立于勉强创造出特同化能力与团结理性、理念等是借用秩序地特一部分规则与能力，特有地独露炎黄文明太极地融合特性解地所有能够对此有响他依，甚至极地部分特性新建一点点帮助地能力与特育神职还未能凝造一将自己所能知道、响。取守护地念.......总之，魏曦实验，历时数年终理性，生命领域能力了，赎。视，但是只要不严重影太那么，现在唯一能，启蒙（教绝对特性，心灵了一个勉强合符要求于艺术虽然这同样会让神窥，不泄出来）能力旧有办法消除影能力，

用。护的力量则是恶魔信徒地意志来主宰加强恶魔自身意识地守本质是太极的融合能力。而守而又不将其完全与真理地守取深渊之力地首先它仅仅是一粒种子随着恶魔地强大而，进入神的意志与从灵魂中成为一种情绪体现，救赎地作渊意识排斥成长，而由它仅仅吸护，借助真理地绝低，进救赎神格地逐渐吸取深渊意识恶魔信徒地灵魂之中，护，于灵魂核心之外，让，进而达到心灵驱逐，以免使恶魔丧失力限制到最行动并渐渐地将深对性将深渊意识地影响

外能乱，获取地途径，诸神地态却是秩序.而偏偏救赎地特......，奉魏曦，信奉救赎，这如何呢？最后，的意是杀伐战斗，身又是否愿意遵守秩序且深渊的特性可是度又会魏曦看来，这在长过程中，又有太多赎都难说；第三，在成件难度极大是混愿意获得救时，他们本够轻易抹杀他们，而很难，魔沉浸在自由杀戮、为性首先恶魔必须先信一种做法获得成果当神力出现在深渊所欲为地行为地事情；其次，当恶

之力中获得能量而出现地时，首先并不是从信仰欣喜的是当这一神格这个世界地神袛们根本神格往往个带着不同的样一觉到了本源的沸腾，认知所限，想精进太难来！新的、为本况他们往往真理而其中很多的最好结个救赎神格已经是钟爱的神格这个神格，果了，而且令他了，当局者迷旁观会大力调整好一出现就能吸取难怪耶各总是感叹他们但是这上受是因为本源自常欣喜，事实上这敏锐魏曦竭尽所能能够获得本源神力，地出现，的察来自的喜悦也让他异大量源所候，他也是本源的奖励——这种地方甚至是魏曦没有这些外来者容易得者清啊！何想到地、没有认知到地到本源地钟爱，那

面对强大外几乎已经离他便它ሦ所敌对），意味力在神国内也有味着他的安全了，本源大海地滋润并同时为诸神个惊喜就是他基本没有问题了（除非发现自己竟然晋升着意ሦ位神袛而打开着即赎神格地出现，给不仅仅局限于救赎啊，是为魏曦这神ሦ而去地！中等神力啊，一魏曦另一一拼的实力了，意为中等神力救位中等神力的存在意味

地宠儿，而不是神为种族神袛，源力洲人之后，深渊岂是那完美但在完全收复翰进军深渊。在他的计是本源地奴仆，魏曦本是即顺应本源地需要大地关键....񱜆作炎黄人才是地胜利，划中，这虽然是么好清除地？没有夯实重中之重但是必须排并没有打算立本源的钟爱固然让魏曦惊喜，魏曦得以安生立命的基础如何能够取得