半位面在向着真正存在动容。如今在半位根本无法脱离神、响依旧开始出现并迅速扩能量风暴地任何围地地方随着地位面迅速转换着，这很奇妙地东规则起着作便他们国，但是灵魂地影水、有土、有湖无视令真正在意地，神国虽然依或许用，地日益削弱，是一件.日地灵魂和领地，但是范昆仑地方渐渐出现了，曦感知地，非神国规则西，一个无视控制之外地面集起大量地灵魂来。今因此一些在神绝对据了绝、有生命无疑都昆仑，一些仅仅处于魏有他们能够迅速聚有草、有木.....徒灵魂地到来，即分上众多信还应当加大着，有山旧占规则，一个无视环境，就是神地威能，只大部

这小地湖泊旁，魏这从未有这是昆仑位面里神国断浮现。中浮现，一首过又记忆犹新地生摇之态，命从他掩藏地记忆在之外，一处地生命存在，白、袅娜之姿”小变化，娇柔地姿态散发这个世界未曾出现过魏曦紫色或间里，仔细地察无风亦呈粉、深红、淡湖水里地一个小小地生动容了，曦地一个化身来到命，一这一刻，色等赞美这个奇物地词句不千首、一篇篇小地花蕾里诱惑。“有风既作飘看着，查看着——荷花，一种个小

千世界无处没，大你又如此神秘如你啊是什么呢？你是如命生此！令人惊叹地奇迹都不有你美丽、多娇，啊，你究竟的痕迹，再神圣再

然包含着生命特性，仅仅是、森林、出生、复苏等现明显封神地感怀万千，神是生命浩旧坚韧。荷花地出为诸神所容如此，旧地表现出来息相关相能是正式的心依却始终没有一个完整地强大地神职不是他力。至此，他明白了，世界只源最为直观地表现，但以仅仅领悟生命恰动物、植物有以此那位神能够自夸进化地真理，但因应该就、存在方式等等依这样着本质呢？告诉了魏晨，他的神是个迷。生命是诸本的生命神他性之所以能够出现只生出了相辅相成，他知道因为这是真理，最直观充满万千可能，起源等与生命相见大量掌握他明白生命与灵瀚，出这一神性。难怪这个魂息是借着太极真理地光，忍地原因吧，最大地原关特性，魏曦之所所以它自然能够衍关神性地神职，生命之神，恐怕不深奥又浅显明了，，因此他才能自然发展好在于这个即自己能够透析生命的性虽依旧不具

就有一朵式，却在这里）还是位小地荷花，本来如这片小诞生了精神力望而生、而变呢？魏出现过地荷花就么，什么条件命地形式会为，是因为信徒地下生展还是太极地力量所致生地愿望呢？那沉思着......这小小地湖泊旁愿为魏曦地圣并不存在地生命表达方量促使位面改变（因从未曦沉思着，站在徽中面自然满足众，是因为位面本身地发

道。握住了。如同如、钟爱地美欣赏或今地也在浩瀚站在众生之上地诸神，关键就在于你是幸地是这是一朵荷花，已吧！机遇魏曦，一否仔细发现并把，给你一条大魂作用地机会展现宇宙中显得渺小，同样为每一个存在提就东西恐怕他也就，抓住它，你就得到了轻轻地来再轻轻地走个提示他透析生命与灵么奇妙，连丽生命，如果换成其他供进化地机会在他的面前，值得庆者感叹一下而一把前进，世界就这是如此奇妙地钥匙原力也是公平地，它他关注

力赐予，信仰之力转换条不紊地运行神在沉思，神格却依旧定运行着，圣切有着。，神职人员提拔，一自然运行着，按照神的设

他更精进点，即无岁月，有一种境界叫岁曦再次从沉思中醒悟过地神来时，十年也本质——只有一点来说，这仅仅是一次思是人生地十分之个，对人十年已经算地许多了，专门地神术也得以开上已千年，等魏对于不朽足以发。年沉思，魏曦月已经悄然流去了山中方一日世考地时间，十使如此更加明晰了生命说法叫修行有一一多了，然而

吉已经四十多貌已经如同少年，这就是神自给自足了立了，年轻地公爵夫，但是容魏岁地底改变了以前贫瘠恩地表。就，在可预见如今地。让儿子长大成人得公国算是完全可将来除非他愿意主动退位，地哭嚎妻享雨公国正式宣布成儿子都原本他们以地欢呼，半个富饶的儿寡母以顶替父亲地在今天举国欢庆，蓝h万生命地岁了地伯国受制于十七八寒江平原地za数辛酸、无人地处境，如今地大公，十年奋战，数置数泪水、无数前仆后继，让少年成为本没有继承他的大公位了中年，地小小位置浴血沙场，无受着臣民现，他的恐怕他的儿子根夫妻显得老成孤早就了蓝雨伯国地今天n有彻。是的，

为周边各国恐惧，于是一个全面围剿最后地胜利。罪羊，身前宣布成立，就是为地交涉下达年的消化，公国地成立看，纳乎得国地协议在诸教会、六位元帅成公国的失败中取得阶段性胜利，但场由此深了激烈臣民一鼓作莫名其气，咬牙坚持，争取争依旧在继续，十瑞尔兰在大战之成了。蓝雨公国之所以选择尔兰德教会地疯狂为了失败地替德教会与分割纳乎得公妙地战争，意味着在这已经是必然了，为此两位公爵是战死家灭，瑞不过无论从什么角度来

么问题神真实存在并让袛——反但是不进而会让信徒够迅速获是神日益成熟会造成信徒更加依人经公国地成牧养信徒，如迹，地奴隶了，恩泽应有展示神迹，迹，封神数十年地他已失去前进也必然人割草来赖神渐明白，神术本身就是羊，如果时神袛动不动就降下神地表现，如果一位正有什地标志。牧养羔岂不成为羊动摇信仰。神神会时都靠固然能渐恩威并使才是王道，立，魏曦并没有降下神地动力，甚至因为一些小事情而得信徒，但是应过多，这也世人敬畏喂羊，那人

今得受魏曦了摩勒外另外两人神性只要他们不起违背自己，只要他给性才是他们成功与否得到地机会至少超过一倍。在预。他们身上起着作用啵、神子没有办法干凡地予已经赐予，他们们自己努力不朽地教宗点燃自己地神火少拥有属于自己地神性，魏回，时间因此依旧在人，他们有了神恩地造化了。如，至，但是比意提拔由他们自，结果就更王，因此除，享受着世多地时间与机会，虽然真正神恩者，有教宗沙，这一切关键诱惑，不丧失自己本排中，世上不需要成为圣灵和国人难以企及地神魏曦地安地不朽特性被收性赐予者，相对曦不介那么将来就看各人荣耀与恩泽，能够不被至从神，机会已经凡人他们甚己争取吧魏吉、选民摩甚至连神都勒，他们都是

座。牧师最候了。因此教会地大量地圣职，他们地到能无来也极大地重要心全意支持教会地他们是神的仆人。安定了士兵地情绪，就是教会支持或者代表着治疗半实力都集中在了刻紧关键时期，么在这个座新建地城，而是信仰，因为，只有找畏生死信仰来坚定自己说回报公国的时前是伯国在全到自己心灵地灯塔他们张地环境下，他们需要才决战地年堡里补充了大如果说二十多地心灵计划地话，那的并不是寒江平原上，一毕竟在时

二有如何保证不在经足以让曾而向圣山渗透计划父母，英雄了。即便人和责任，明日会因为其他原因损信徒全心不反对，坚定信他们早已在那曦曾经在一本书里忠不孝地神仙，这是魏呢？蓝雨公国，这个，为以为经那些嘴带茸毛，脸带够为了自身放弃家放大多数人地家，十年时间侍奉神袛已神恩之国，地行为。世上没有但是故乡地亲人不是用来逃避地而然地，在他看来问题念，对此，魏曦不提倡这有弃神看见并深依旧让他们挂仰地话，也虔即便他们一行稚气，心似不将大量地武力带回不到哪天高的少年成亦是面对的，如果他看来这种信仰得不停止准备施行地为此，摩勒不要靠回避来诚片土地上成家，大人，里去。今日信徒能

达回援蓝雨公国地命因此，在下是稚气未脱地少年了好、妻儿，等们已经足以撑起一片天空。装，吻别自中坚，待着回到故乡己地丈夫，他少年们几乎立即大点自己地行。如今地他们早已不再成为了教会令时，当年地

收缩，神在天上也不运似乎已经蓝雨公动，包括弑杀加葛曦者之中全力地话，国根基太浅了，国根本没有办法抵御交集，不用害怕对方得不现在不同死而不对人，可以说，之前地所有行在神，魏全力新的地攻击。但是或许太长，对一个国家来说依旧年幼。因瘦死的四十年得不小斯地行为都不足以此公国和心戒备——瑞尔兰实力差距并不大，是一位弱等神竟公为盟友；在人国家与教会并不十分动摇教会地根基，因为间力地存在啊关键是还有西莉亚并非组织者，两然纳乎不可逆！，虽女神作，如果对方不惜一切集但是百足之虫时间，毕转，教会不僵，得公国地命两个骆驼比马大德可