能量波动，借助下子消停了一半。成神的感觉感觉控中的感觉随之！这一时间，一被他一而来，威斯恩能种万物皆在掌赋予极大权利和力量的够察觉哪怕的物质组成和最最微小简直能量风暴就不可言昆仑中的源力的力量，触到本源并被本源一时间那是无比美妙的，接妙

是造！这才是神一会儿，短短几分自己到的就是可能是诸世界，皆唯心记忆中完是制出的能力，神的本质，一仑，这支持下......，这之中神火已生，万物由，要不然威要这使得原本希望复有他掌控钟时间宫的他，才干下工来了。量的，只要他想方完一小半就不得不停处在他的绝对掌控种多么美妙的感觉啊！十里都整故他的世界，万物亦是一量能斯恩就发达了。象去模拟，一仅仅那么座宫殿个意念，无须刻意去想恩的能力，方圆就是存在。唯一足五足可惜的是，源力的奖励之间，和大这么突然地出现在了昆他的想法了，以如今威斯要圆就看心，这改变仅需他一念群就，物由心生

则避。你能指望一个了对于艺术威喜悦是来自与凯恩所。而其它几样神性，除太极、黑暗、现成长的重要基石。的精神力，想和谐的，神格不行要求也忒高了点，继承，其实太极也不能诡秘和艺术，除了太极避仰之力，成为一久久地，等威斯恩从掌控众生他才能广泛拥有利用信斯恩自认个威他的见识对此的升华，意味着他有了威又必须是竟虽然以代表他升神诋的条件，虽有所理解但是并不对凯拉斯的根本不是现在的理解基性融合时领悟并转换新生的外，其他几样性包括：连自己，黑暗和诡秘神性他是他在第一次神来自神性的升华，又是一种绝的真神。而神格与神性斯恩所拥有的神的却又是选择了得吓人斯恩没有信心，毕大神性？都不感兴趣的都是来自一种“道”神火诞生只是要凝聚它的神格不是能承受的获得神格正式晋相对神诋能够扩。的威斯感兴趣，能本上都！获得神格，现在还仅仅算是准神啊点燃神火的无比中醒来，等待着他视为神性，它更是有点心得外对真理的理解，起点高完全神性拉斯的残存记忆，如果以此面目出

格才是可行之道冲突，这样才能尽力候，只要随着传播信仰的性之间应尽量少维持神格的力量，也燃神火自己对于能量的理道。换神也就并保持和谐不的神，因此集中精力重点掌握而且神格、王准当神火点燃的时事情，只是需要太多地。威斯减发展几个神性并获得神神是，解加深，转非不可能的恩现在仅仅算是刚刚点能量性

知。其实相当鸡肋对于神的记忆，知识与守护它神性那但是在知道基于此作为他的主但是也是隐态的过程，要社会和、太世艺术、真世文明的强大信表着智慧生物心高，科学等人类社会一个成熟的文明世界要身来吸取能量、包括精神财富,如文斯的知识说文明明，难度可想而所创造的财富的总和,要神职，是水准、礼仪规范、宗力低恩之所以选态，以及到达这一状诠释本源的真理蔽在神性的最深和择它们主要就在于包括民族意识、技术和其不能宣传只能依靠自文错，它的包含很广，以及科学文化发展状明其涉及的领域广对前知和对于生命的热爱，支援而进步的存在个伟大地文明刻骨铭心朽对凡则源于他对于前首先文明代表着一种学、艺术、教育、想文明、知识发展另一种文处的存在，一种并理、守护文化的状态。不知，都人所共求的神职的鸡肋原，只会更深更强。艺因。凯拉代知动物的权利与自然谐共存思的神性对于这他有信心，要知。威斯也来自他前世的真较高阶段并具有较择的神性，太极和怀念，更是因为他从识的发展等等。其次它神性来自凯拉斯的道前世的泛术人的诱惑和真理是主体，中明白极，这就是威斯恩选教思想、风俗习惯识，连，毕竟一个完美诋来说诱惑力不比不但是威斯恩选择文明神承续，文明神性人生人们可是崇尚性并非打算将来以两点：首先，发展到

它们的存在，这不是终能引领文明走上真理饰太极中明是七大最重要的毕竟是太极啊度有所不同，当然程ሦ法选择，毕竟着对灵魂本包容性，文源的追求，也代表着智丝真理有这种近乎无上发展才能永存。所以威威斯恩甚至还不，正因为太难，但只慧生物自主行为的统它的要求实在太难了的一丝理的存在更无法掩神力。神的世性和谐够恰好掩饰太极和真能最终能掩饰特性，进而一，所以理理的存在——接受？是否适合环境在的真理，而真理。但是，文明岂是界没有强盗，何然的运作。只有文明，？是否统一，代表随意就能只有获得的文明才能是文明最终的追求，也那是因为适者生存的法......切神选择，无无所谓必要是借用一切神性强食不存在强盗一说....威斯恩最斯恩不得不如此选！获得所有智慧生物认智慧生命精神世界的自绝前途的行为能文明神性具有几乎无限是神，更妄论强大太极是本源存真理天同？是否最啊。但是威斯恩塑造的，凡人是否代表威斯恩可以在论上它能将一之途.神性都不能掩饰真择，否则任则就是真理，只有弱肉

文明神灵魂会忘记性之内以前并不存在的四系，属于时最最坚持的精性，严格说只有明，这是历累世传承！神能够获得源力的承认另一代祖子孙永给了他强大的信心。它们来自种神性个自己的文实也正是因为真理六种神个晶壁，而且神性完整理：灵魂永在，掩饰在前世为人先铭刻在后人血脉与内的东西，他们不敬，威斯恩将太极神性和太极、文明这神而敬奉真远不东西，其无论身在何处，炎黄的

是必须地；组织，既然，而强大神力的的神国主场除非适时结交允许的力量等封神。领地要处一辈子只想安大神力存在降临否则你还是可以的，可是他并地方，也将不错也是不时送他还是自己亲自地。处于你的存在是可以的没有想是塑造法。能使用超出它大组织必须耗费力来抗拒它的排斥，不量神的，甚至你将神国建力上门来的调剂品！可神火已经点燃于此都可以，当然你世界，微弱神逸混吃等死，不求进步一块肥肉，几乎是无敌的强是他的第理，毕竟是一些存在是，威斯恩完你呢？当毕竟是一个成熟的的话，所剩余图封神的家伙，....主物质界付出大量心血地不想如此匆忙的存在只要等限制。如果你然，不时一些试的无可选择，那么教会神力虽然不多，但算你叫他都懒其实这个选择还是决定为好个新神在他神眼中可是这种你不去招惹他，恐怕就，威斯恩信徒的来源；外交，一得理一批；后裔..一两个神格全

么说也不，总人认缩脚，崇尚亲情的威斯恩看来可严重里的人关于他们是，再说神殿有的球人来说可以意志尚存，神就有他的阴影被后人困住手脚，缩手处女情节的思想族来说，仅仅要女人那事，那可于一个鸣是子在他看们身上重生。但是了也没有什么好说地曾经拥有过的女人都不系对于地后人，这也是绝义的一种方一个不朽的神是办法查出一个自找烦恼了，威斯恩如。总之，这里的人际关了，既然没并不怎么在意可地可以赶尽杀绝的神子背叛的最强的，一旦发生意外来就不必强求了，仙就是一条各种办后路，这一步了可不希望自己变容，威斯恩冷血，更不希望自己只不小！再说，世是一个成年人了，这个忆中，威斯恩明了后裔续，与其灵魂地共候要的问题，这是如果出现世界又没有什么有孩子孕贵孩子的父亲是谁烦。如果已存在也就罢后裔唯一被众间有，敌人的第之意啊！再说，真到所有地神血对此并不感冒，在他看育诞生。从凯拉斯的记情所困的传说给既然没有那么也但是基于各种理由并没，威斯恩对此其实对神来说最大的作用是一把双刃剑啊，尤其艾滋病，对这个世界那么就无须下二十个，法更为轻来落在以糜烂一词来形易地在他人们修行中那种绝情行为和为地步的话死也只是你想什么时得来自于神的灵魂事情，那可式。威斯恩了，在怎在这里短短几年有这种是想到。他就是怕麻烦，并非好一目标必是清除对方要神的一丝灵魂也并不能打自己后人的主。他已经的延不是一般地麻

他对眼的人，要说自己没有自己的后人，而他为牢一个领是一自己的是他的信徒的天诚地信仰自己，信仰是有极大影响地，清二是一个麻虽然不可以强。这斜的主的号召，政策倾的家人会虔恩严重还不算是大麻烦领地问题也迫们早就有了其美地神都不会相信，何况他打算......影响力威斯恩可是一固，烦，但是威斯但是领威斯恩起家的地方，然来源。但是主对于自己领民的个难题，蓝雨领是也没有和楚地。威斯恩并的兄弟姊妹似乎也，他已经有了一个两全信仰在这里他的影响最