摩西五经【醉酒寒蝉】摩西是公的民族领袖为重要的先知。按照以的创始者。在犹太教。史学界认色列人的传承伊信仰、基督为他是犹太教等宗教里都被认为是极前13世纪时犹太和巴哈教、伊斯兰教元人著。便是由其所，

他在块活，学会遵守十诫多年的人逃奴役的希伯来了被奴役的悲惨生来人摆脱富饶之地。教的民族。就要到达目的地的时候。在摩西的带领出埃及记中记载，摩去世了，并成为历史上首个尊奉单一神宗经历40离古埃及，前往一西受上帝之命，率领被艰难跋涉，下，希伯

职业先知信仰执笔者弟子约书亚物生平。穆萨国籍以色列民族犹中文名摩西外文名前五本书的名moses别梅瑟、性别男出生1人主要成就圣经太人犹太教

摩西。

称为穆名字在个婴儿，被装在他的篮子里，法老的女儿并且为里拉上来。天主教称为梅希取了名字。把摩西从伯来语的意思是：从水为当时摩西还只是一里救了出来，萨，他水因瑟，伊斯兰教

，摩西受他的启示，的立法者。据《圣治家、诗人、道德平家、史家、希伯来人接谈，经过红海的时候，犹太教认为族从埃及是先知中最伟大载，他曾亲自和上帝的一个。他经》记是犹太人中最高的领袖，他是战士、政ales迁徙到地。水也没解脱他们的奴隶生活。传说，他巴勒斯坦（p有了，渡海如履tine），领导希伯来民

，攒了大以及恐惧，所以法大量繁衍，引起了出生后，其母亲为抹上石漆和石油，河边的芦荻中”。后来开始，犹保其性命“作自己的儿子劳动勤奋，以擅母亲孩。摩西长贸易著称，积太人瑟成为埃及宰相太人口的老下令杀死上从约摩西的父亲叫暗兰，就取了一个蒲草箱宫中。公主救被来洗澡新将孩子放在里据《圣经》记出生的犹太男下摩当到埃及的犹执政者的不满的埃及是量财富，再加抚养。利未家的人。头，把箱子搁在公主发现，带回了叫约基别，都西并且将摩西载，由于移居

诫》。西长大后一次失手杀有一布的《十诫》回到米甸并娶祭司所颁神的感召，一日，摩西受到了居住在埃及的追杀，摩西来到了的士，即《摩西十犹太人犹太人，离开死了一名殴打及，兵，为了躲避法老的摩并带领那里返回西得到了神的女儿西坡拉为故乡。在西妻，生埃奈山上，摩子。

。为摩西是真旧约圣经提次。可见摩百七十次，新约圣经西最享盛名时期很史上，是一个举足包括埃及）提到摩西轻重的人物，的传播，摩西在整个伊可能是公经·出埃及记》中的法老拉美西斯二世就七十几前1到摩西约一兰世界里（甚至西在以色列人十三世纪，因为普遍认死于公元正的先为犹元前太人所敬仰。摩斯237年。一百年知。随着伊斯兰教以后，穆罕默德认的历成了受人敬仰的人物为《圣

同基督今在他道传遍欧洲许多死后三千多年的到公元后五百年天，仍同样受到犹太教地区。摩西多无神论者尊敬，甚至还受到许教一徒、基督教徒的，他的名气和声望的尊敬。

2重要事件。

埃及屠杀以色列人事件。

争战的事，是女孩，就留她，而且极其强盛，引担苦害他们。统工们越发多起妇人收生，看她们临盆们，于是埃及起埃及统与戒备。了以色列人生养众多以色列人愁烦后若遇什么两个只是越希伯来的收生婆辖制以色列人，加重发苦害以色列人，他存活”。列人会连合他们的治仇敌攻击他说：“你们为者担心日埃及人就因人派督治者的巨大惶恐；若的时候，若是男孩，以色。埃及王对就把他杀来，越发蔓延；

留男孩的性命，她们已她的性命。”妇人极善于生生产了”留于是，法老多起来，极其强盛。孩，你们都要丢在河里行事，存养，“收帝厚待收生婆。以色列人收生婆敬畏上帝，不照生婆还没有到埃及王的吩咐吩咐他的众民说：，并转。上一切的女孩，你们要存经“而告诉埃及王以色列；以色列人所生的男

婴孩摩西。

漆和石油，将孩子放在里头，把箱予搁在个儿子，见为妻。那女人怀孕生一芦荻中。再藏了，女人为了救孩子，就取了一不能月。后来，就藏了三个娶了一个利未女子孩子俊美河个利未家的人，边的摩西被公主收养有一，抹上石个蒲草箱

，想知道这孩子孩子的姐姐远远看着究竟会怎样。

边洗出埃及记来到去，就是把他从水里拉出孩子的母亲来。来的意思。（了，就可。她，就打发一个婢女拿来作了王女的儿澡，看见箱子在芦荻中河妇人“可以”。童女就去叫怜他。孩子的姐姐对公主说∶“我妈，直到长大送到摩西的奶一个奶母来打开箱子，看见孩子哭中叫不可以？”公主说∶法老的女儿，子，，为你奶孩子，于是摩西的母亲就作了在希伯来起名叫摩西可以法老的女儿2：10）。

西。王子摩

逃往米甸地住。米甸祭司把他的女儿西的西。摩西为躲避法老，藏在沙土里。法老听见把埃及人打死了，居坡拉嫁给摩西为妻一个弟兄。他左看他们的重西这事，就想杀摩叫革出去担，见摩西给他起名伯来人来西坡拉生了一个儿长大，他，子一个埃及人打希于上帝。及王死了，以色的哀声达。后摩舜。埃列的求，他们见没有人，就到他弟兄那里，人因做苦工，就叹息哀右观看，

的凌辱，不怕王怒；因为他恒心不愿暂时享受比埃及的财物更宝贵；因他想望所忍耐，如同看见那子的临近以色不能看见的主。他列人。（来十一2免得那灭长儿之子；他宁可罪中之乐；他看为基督赐。他因受苦害，也4－2节行洒血的礼，着信，就离开埃及，受长摩西因着信，和神的百姓同8）。因着信，就守逾越大了就不肯称为法老女要得的赏

牧人摩西。

西，所站之地是圣地。‘的神，是亚伯和从荆棘里何烈，我要过去看这大异米甸祭司叶忒罗的羊群当把你脚摩西牧养他岳父帝的山，就是火焰中向摩西显，因为你华见他过去群往野外去，到了上要看，就从荆棘里呼烧着拉罕的神，以撒的神山。耶和华的使者，雅各叫说：”摩上的鞋脱下来象。耶摩西，不要近前来。现。摩西发现荆棘被火的神。”又说，“我是你父亲，一日领羊，却没有烧毁。便说

因为怕看神。摩西蒙上脸，

要救他们脱离所受的困苦。”（出三1一10）也看见埃及人怎样欺压他蜜之地。了；他们所发的的痛苦。我下来是美好宽阔流奶与哀声达到我耳中，我，使来现下以色列人，我实在看见埃的。耶和华哀声，我也们。故此我要打发说：“我的百姓在埃及出了那地，到及人的手，领他们你可以将我的百姓以色列人从埃及领出你去见法老听见了；我原知道他们

律法颁布者摩西。

，要预公的都是我的。，要守收藏节除酵节。凿出两块石版，晨候生的，无论是牛是羊，节；又在年底也要安息。在收割初熟牲畜头耶和华。摩西就。诫耶和华凡头生的都是我的版，在明日早上西乃山去。“你要守。；一切备好了七日要安息，虽在耕种麦子的时收割的时候，你六日要作工，第摩西接受十照耶和华所吩咐的，要守七七并上西乃山山顶面见吩咐摩西凿出两块石

十昼夜，不吃不喝。以色列的神。我要从你逾越节的祭山先初你的境你神的时些话写上，因为我是按出外邦人写在两块版上。，扩张你们一切男丁，要界；你一年三次上去熟之物，要送到这话与你和以朝见耶和华前是十条诫，耶血，和有酵的饼，一同献上；一年三次朝见主耶和华咐摩西说：“你要将这耶和华你神土。你不可将我祭物的物，也不可的殿。不可用和华将这约的话，就面里四人贪慕你的地留到早晨。地里首。”摩西在耶和华那羊羔。”耶和华吩羊羔母的奶煮山色列人立约赶候，必没有

说话就发了光。雅连和以摩西的面皮发光，话，都吩脸。以色列人看见色列众人看十四21－35）。，就揭去奈山的时候，不知道说完了话进去与，因耶和华和他用帕子蒙上脸，等到他他们来，把帕子。（出三西乃山与，就用帕子蒙摩西手里拿上耶和华说话耶和华在自己的面皮，就怕挨近他。摩西叫见摩西的面皮发光摩西又他们。摩西与他们咐着两块法版，下西他所说的一切

已无懈可击了。但摩西接他又得到碎了版，这法无法达到。，而将刻有律坏了律法，实际上了重写的法法的石，时间证明它的完美他因恼怒百姓犯罪版打这律法的。他们已经破来标准太高，人西版再没有被打碎过，而神自己将律法颁给摩柜内。被收藏在神的约后受律法不久，

代祷者摩西。

“唉了金像。倘或你肯赦，这百姓和华那里说：大罪，为自己作犯了免。摩西回到耶

就从我的册上涂三你前面引罪。不然，求“（出上涂抹我的名。“耶们的罪。讨和华对摩西说：”谁你从你所写的册姓，往我所告诉你得罪我，我的地路；只是到我追方去，我的使者必在。现下你去领这百。名抹谁的摩西怒摔十诫他们的，我必追讨他的日子十二31－34）

争闹说：畜都“你们为何把及，领我们旷野，使我们和牲向呢。你们为何逼众没有水喝，就聚集会众，到了就住在加低斯。会正月间以色列全死在这里到这坏地摩西着我们出埃耶和华的会众领到这方，又没有水寻的旷野，喝。”，雅连。百姓攻击摩西

去，和你的哥哥雅连地，耶华晓谕摩西说，在他们眼前吩咐磐石招聚会众开会众到发出水来。”摩西会幕门口，俯伏石前。在杖，雅连就招聚会众到磐：“你拿着和华的荣摩西和亚伦离光向他们显现。耶和

会众和他们所以你们必不击打磐石两下华对摩西，亚伦说：”：我为你们使水从吗？”摩西举手，用不信我，不尊13）。的人听我说。（民二十1－，就有许多水摩得进我流出来，圣这磐石中流出来耶和华争闹，耶和华。耶和的牲畜都喝了向杖以色列人就在他们面前显为圣，我为西说：“你们这些背叛所赐给的地去。“这水因为你们名叫米利巴水，是因

神人摩西。

死衰败。耶和华񽬠所说的。以色列人在摩，精0年面人物（1998年荣登《时代》封三十日。后押平原昏花的仆人摩西一百二十岁；眼目没有西死的时候，年在摩押地，正如耶和华）摩为摩西哀哭了神没有

事。耶和华打发他在头他上，人便听从他，照着耶和的行了。以后以色。西曾按手在列中，行一就被智能的灵充满起再没有兴嫩的儿子约书亚，因为摩和他的一切臣仆，并他以色列众人眼前显大能的手先知象摩西的。他是华吩咐摩西。又在切大而可畏的事埃及地，向法老的全地，行各样神迹奇。（申三十四，以色列耶和华面对面所认识的）

意关怀提拔他的继卑的降服，更全心全他将要享有卸给激怒在另一座高山上与改变大的失望他的以色列人的时候，内心正经入应许地遭受拒绝，得最像基督的人物，他己失败的责任推而心碎，但仍能谦他请求进真是历着最承人基督一同站立。：他虽然因神剥胜是因为。一位真正的“神摩西站在尼波山上人”约书亚。摩西诚然尊荣，后来更被神埋葬的独特和最大的得的品性。他没有将自是旧约时代中胜。失望是由于容貌的耶稣他谦卑地接受神严厉的训练，显出他正伟大夺他进入迦南地的资格

诫”。3“上帝十

我是耶和华你》第5章6－21节：的神，曾－17节《出埃及记奴之家领出来。将你从埃及地为、《申命记》第20章1

不可有别的神。1．除了我以外，你

摩西2．不可，和地底下不可作甚么形为自己雕刻偶像，也、水中的百物。像仿佛上天、下地

的神，也不可华－你的神是。侍奉他，因为我耶和不可跪拜那些像忌邪

代。到三四讨他的罪，自父及子，直追恨我的，我必

代。必向他们发慈爱，直爱我、守我诫命的，我到千

耶和华必不以他为3．无罪。和华名的，不可妄称耶和华－你神的名；因为妄称耶

第七，所以耶和圣日。六日要劳碌作你定为圣日。海，和其中的万物，的客旅，无论何工都不4．可作；因为六日之内息日。这一日、牲畜，并你城里寄居安息日，当纪念安息日，守为日便安息第七日是向，耶和华造天、地、华－和华赐福与、仆婢你神当守的安耶你和你的儿女一切的工，但

5．当孝敬地上得以长久。父母，使你的日子－你神所赐你的在耶和华

6．不可杀人。

7．不可**。

8．不可偷盗。

9．不可作假见证陷害人。

婢、牛驴，并他人的房屋；也不可贪恋他人的妻子切所有的。贪恋10．不可他一、仆

4后世作品。

大理石雕像：摩西像。

，罗马梵蒂冈235厘米，创作于1򂦧高圣彼得大教堂。－1516年间

朗基罗大的失望。在陵墓已墓的著名的就是这尊《摩的雕塑家米开朗基罗西像》。墓，十六世纪初工几起几落，米开教皇的反复无常，并将著名招来为他完成的雕塑中，最遭受到了一生中最，教皇尤里乌斯二世向往给自己无仅有的陵修建一座世界上绝施工作陵。但由于

论对而他们的辩模样。在某种意义上是“力使、粗野。成为博学的艺术史的神气。头威严地不休的对象。在摩曲着的右腿，宛如这要举足站起的生涯中哪一阶段，拉丁文中，角朗基罗采取这小枝节故，米开也许就因为亦是术家所表现的是摩西”的象征，家争辩奕奕有神的目光，西态度更为奇特、怪异个领袖评家争着猜测艺的态度是一噬什么东西。许多批缘然竖立着，摩西西头上的角，牙齿咬紧着，像要吞于我们无甚裨益。摩

顶上的人物一大的分之来，长似的光。头发很短，如像是老人着，射出火焰西斯廷天从埃及到巴勒胡须如浪花般直垂下双膝似乎与身体它各部不相调和，是样；的；血管突得很显明然异样。巨摩西的眼睛又大罗的绝斯坦至处奔波的膝与腿臂与手的手，长长直望一。的，美丽的，和多那太。它们占据全身面得要把手去支拂。，固定着；但他又美积的四其

下部的体积亦随要。因了这些衣褶，像存在不是为了摩西的衣服纯粹是一之加增，使全体的著；雕腿部的力量更加显础愈形坚固。种假想的，它的基衬托的需型上写实，而是适应造

白与简洁。单的：这是意大《摩时萨派艺术西》大体的利文艺动作是非常简的特色，亦是罗佛罗伦马雕刻的作风，即明复兴盛

铜版画：摩西在法老前做法。

ᘖ作者：多雷创作于1年。0

人物，他的一生彩。在法老王前，摩在地上，权杖变成处处充满了神秘色扔犹太人带出埃位把西将权杖了一条蛇。术。而摩西，这及的传奇今天看来，这可能是魔

摩西十诫。

a传达上，送给列人的告诫。神》又称“十给摩西的，是后，放在约但是，后来摩西看人根本不听arko摩西。十诫柜（从这些本人将这些话刻在石碑顶亲自又命令摩西《摩到族之下就将石碑毁了。神）里。fthecoven传说是神在西奈西神对以色再制作新的石碑，完成山的山一怒诫”，𚸤诫条，

了由于移居到埃及的犹太生后其母亲为保其性在中记载，荻中摩西十诫《圣经》了许多财富。这引起来洗澡的埃及公主发现孩子放在里面，把箱子劳动勤奋，且擅长贸易人执政者对于以色列死新出人的恐惧，法老下令杀命就取了一个蒲草箱，，他们积攒河边的芦抹上石漆和石油，将执政者的不满。再加之回了宫中。，带生的犹太男孩。摩西出。后来被搁

子。一日，摩西受所颁布的《十诫》，犹太人，返神，到了为了躲避并带领居住在埃及的米甸并娶祭司的女回故乡。在了了一名殴打犹太人法老的追杀，他来到了神的感召，回到埃及，儿西坡拉为妻，生有一的士兵回乡的路上，摩西得到即《摩西十诫》。长大后，摩西失手杀死

你的神，曾从埃及我是耶和奴之家华－第一条：“出埃地为2十诫译文外，你不可有别的神。”将你及记编辑领出来，除了我之

“拜那些像，也因为我可为自己雕他的罪，自父及子下地，和地底下耶和华－你的神是忌刻偶像，也可事奉它，讨不可做什么形象仿佛到三邪的神。恨我的，我必追不第二条：四代；爱我、守我发慈爱，不、水中的上天、直到千代。”戒命的，我必向他们百物。不可跪，直

可妄称耶和华－你神的的耶和华名罪。”第三条：“不名；因为妄称，耶和华必不以他为无

寄居的客旅，圣日。”安息，所以耶定为耶和华造天中的万物，第七日便因婢、牲畜，并你城无论何碌做你的工，，守为圣日。六日要劳、地、海，和其－你神当守的安息为六日之内，第四条：“当记念日。这都不可做；安息日一日你和你的儿女、仆里和华赐福与安息日，工但第七日是向耶和华

和华－你神所赐你的土第五条：“当孝敬父地上得以长久。”母，使你的日子在耶

。”第六条：“不可杀人

七条：“不可*”*。第

盗。”不可偷第八条：“

证陷害人。”不可做九条：“第假见

第十条：“不可贪的。”驴，并他一切所有人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛恋他

背景。

将约柜擅自触摸。《圣经》有人因为擅自触摸约看作圣物而且，有外人聚。常都有云雾积里记载以色列人望过，发现约柜的上，放在圣殿里，柜而被雷击致死。方经所的帐门窥从至圣任何人不得

后，终于在公元前5从此，约柜下落不明。刻以有十诫的石碑也就找撒二世攻打犹太在被困3年不到了。王宫和圣殿全被烧毁，86年被巴比伦军队攻到了公元前5占，国，耶路撒冷90年，新巴比伦王尼布甲尼

3000多年，约摩西生活的年代大约距柜存世的历史约六七百年。今

3影响意义。

为《圣经》中影明核心的道德“摩西十诫”作准则，流传了下来，的基本观。，响深远。它是以也是西方文行为色列人一切立法的基础

dus），eronomy）出埃及，一次是在《诫”在《申命记》（deut。两次次语句有差异，但是基本内容是一致的。》出现了两记》（exo《圣经摩西十另一次是在“

类的，因没有明确提出“十诫”，具体总结归并诫文是后十诫”条文都不完十条人全一样。《圣经》中此，各个教派的“

4原文。

mman𜖈𘫼denco诫)。ments(摩西十

iffirst。

seofbond,outofobroughtyo‘iamthelorhelan𛶵hallhgodsbefothehou𘜙agyptdofe�uoutoftage.yousourgod,whvenoother”

有别的神。是耶和华－你的来，除了我之外，你不(第一条：我你从埃及地为奴之家领可上帝，曾将出

second。𜆝

thatisiowingsikenessosgod,volovemean�themrdyooritheotmakefndertheemajealorenta❱fanythosewhohaallnot‘youshallranylnts.”ethem;fdandthefougeneration�fthosewhearthsinheavutyofthbove,orthnthewaterusitingthe𙪛thersupontbowdownto𙚥urgochildothous�ndme�mycommateme,butshingthati�inthehrth;yousha⭙lfagraevenimage,tlovet𚙏dkeepi𗭜oryourse�teadfas�nothethirobeneath,orndso

地底下、的－你的上帝到三四代；他们是么形爱我、我耶和华的上帝。恨我的，我己雕刻忌邪发慈爱象仿佛上天、下地，和，直到千代。不可跪拜那些像，也不可事(第二条：不可为自子，直。偶像，也不可做什守我戒命的，我必向罪，自父及水中的百物奉它，因为必追讨他

𜖈third。

tholdhimguin;forthe�nameoeinvain𙪔”eshisnam.odinva‘yoush�𙚥lordwillnofthelonottaketsswhotakrdyourg

第三条：不可必不以他为无罪。耶和华名的，耶妄称耶和和华华－你上帝的名；(因为妄称

fourth。𘻟

ayisokeepiourgates�𚙔�rdyourg�nandeartrvant,ory❱tisintheestedthese�heloadeheave𙚤rcatrmanseowedit.”sixdaournlnotdoanyourmaidsbbathtotⵍsthelordm𚙅venthdae,orthesojeseveanddoenallyour‘ethelo𜖌a,anoryoudthesabbat𘜒work;bllwork,you,er,youerwhoiswthday,tyoushal⤁ithiny𜆫nsixdayremembeutthsyoushhdayandhaly;therefora�alllaesabba𚸤d;inity;forih,thesem,anyourdaught�ervant,orbor,o�

，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做内，耶和华造天、；因为六以耶和华赐－定为圣日。和其中的万物，第海日之为圣日。六日要劳碌、息日，守(第四条你做你的工，但第七日是地、你上帝当守的安息日。这一日福与安息日，向耶和华和你的儿女、仆七日便安息，所婢、牲畜：当记念安，

fifth。

dgivlongrmother‘honoryourherandyou�,thatyesyou.”𙪖chthel𗭜efyourgoandwhi�ourdmayb�l

你的日以长久。敬父母，使上帝所赐你的土地上得(第五条：当孝子在耶和华－你

�th。

�‘𝤗allnotkill.”

人。(第六条：不可杀

seventh。

ry.”lnotcommitadulte‘youshal

**。(第七条：不可

eightheighth。

‘yousotsteal.”nhall

(第八条：不可偷盗。

𚸙ninth。

ourneiginstehbor.yotbearfalswitnessa‘youshalln⢝”

害人。第九条：不可做假见证据陷(

tenth。

ant,orhi�𜥻rhistcov��s.”e;youshanotcove,orhimaidservsox,orhisass,oranyttyournei�𚙌⫵yourneighbor’rneighbornservantor‘swife,os‘youshallnoatisyou𘫼

的房屋；也不可贪恋他人的妻子、仆婢、牛驴，恋他人并他一切所有的）(第十条：不可贪

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