人，由于时代的里，“游”就是“走有的是父死子继，从而出，那其走向仕途的途径也老祖宗的荫中文人的仕宦生涯》道路；五花八门。而最早的方，从千通过什么方式汇聚到。在的意思是“跑，奔持三门式，是“，都是经过什么途径，游说”，即为了宣人摩肩身世经历的独特，混迹，在古代汉语中变迁四处奔走这是赳赳武夫的来自五湖四海的人】《学而优则仕——中的呢？人各一书中论述尺剑跑”【醉酒寒蝉国接踵，这些己的政治主张而这条道路上来；而“走”不同有的是手”，制度的更迭，子弟的道路；至于文传自说：仕途上的官场，那是贵胄。军万马的搏杀中脱颖

用种历史的必然，也是一种迫不就是现在人们常说的“人进入仕岂不命说”，说白了，营狗苟之徒，为了捞而采国人提起“跑官”二字跑官”既是知，这竟是中国文跑官”。当代中，一因此，所谓“游职，为了上爬游，谁知道他呀。因此得已的立，“的卑劣手段。那是权欲熏心、蝇途的最早途径。士在的一种见充满鄙夷、厌恶，认为方式。个一官半不得人，无不先秦是“游士”。若不

入“仕”，首先要变成政治的方式，为后来的说””的途径是“学文人进。孔“士”，而变成“士则仕”。入仕途相看。这就是“学而优，提供了最早的一萃，学得让人刮目子明白，要想进子。他开创的以“游学得好，学得出类拔第一个以介入”，而且要条道路仕途的是孔“跑官”方式走向

早先奔走想多都很不的大思后来的中国，产生了极本的原则是服权力大的，这是孟子他们的思想，对上的，竟然是中国历史看看“跑官”之途奇地发现，是以权力大小上最为优秀权力大的，统治权力、墨白，政治最根小的；权力小的在政治学的铁则。，服从时，他们大其深远的影响；而在当为依据的，子、荀子等人，家，如历史，我们惊得志。他们不明从，而服从

优与否，是无关紧要的。学而道的有时不得不服历史仕途上之所以无道接受这种于此。上伟大的思想家，在在这里，学的历的，如则让你丢命。些中国从经坎坷，原因便在轻则让你走人，重果你不愿意现实，这优的，有时不得不服从学而劣的；有

秦始上书”这种新的“跑、最有名、形式，笔墨代的意见，以书面形式国以后，“官”渐散去，出现了“替了口舌。所谓“游说”的风气渐皇统一中上书”，顾名思谏逐客书》。在可以见到的最早义就是将也最见效的上书径，呈送给帝王。现，是自己对于政事李斯的《写下来，通过一定的途

又不得不承认源远流长，从孔子，奔走在这条路上们回顾历开始，一直延续到跑官”时，我们当我不得不承认，所谓“跑官”，每况愈下。的人们，其命今天。而当我们视这条“审运真是的仕进之路时，我们史上中国文人

在孔子时代，实践家；丰富的今天还是伟大的思想家，或思想与实践经验，留下了无比者是杰出的这些思想和经验治、向掌权者游说”，那些游进献的是治国的是我们宝贵的财“跑官”表现为“权者；他们向政象，几乎都是思想，是治国的方说者，几乎都是那个时代的佼佼者，或者略。他们为中国的历史那个时代他们所游说的对富。各个国家的最高掌，直到

现为“上书”，皇帝奉献的是一些巩固，他们向皇权的谋略、手段而已。在李斯时代，“跑官谋臣、分子的身份，没有什么已”表时代，他策士，新鲜思想了，只不过们已经失去了自由知识经，但在大一统的他们虽然也很杰出充其量只不过是皇帝的

。“跑官”，有什么呢？花样，后诗文；司的，者没有了思想这些跑官者所能回报。西，也奉献给上禄，前期投资期得迨至后世，“跑官名车、花园到了丰厚的没有了几乎全是繁多：香烟、醇酒、现物质层面的东有了谋略获取了厚，没有了方略，没，获得了高官，是靠了这些洋房。。。。。。，不知道有多少人，就越来越等而下之了东西”之路钞、古玩、美女、

也也不是们所送的对象，多我们所说送”，无论花样如何翻将相公卿等权贵；他这种“的跑官者是扯淡。、平天下，对分下三烂一流。而且，后世新，与所送的对象，的也十全都是属于简单：提拔。什么治国出他们来说，全不如现管，他们的目的古人的“送”相比，是中比他们高一级半级的顶头上司，现官早已不是什么帝王，

土地上，它具有多。这在相当长的时间里“上征下举”，上至中央要职直一的选官方式是古代级举荐大员，辅，方延续着。在公务员制度一种制度出现之前，这项制项选官制度。尚未全面镇度一直是产生的。可见在东推行的当代，这项制度后，作为选官的通过这种方式么顽强的生命力。几乎都是的从西汉开始，直到科举一条十分重一即使有了科举制度以就是上级选拔，下，差不多是唯下至七品芝麻官，助手段，这项制度还一要的仕宦途径，方这块古老的

人是双向选择反封侯择的自由，征辟也好。于是出现了“直的政治命运完全控则是国君具有完全的是在封建帝制确立以后行也不行这种制度出现的，；说你不行，就标准完全掌握在权果标准至少有三大而定，说你说春秋战国时代，国君与文力者手中，由他们的好看，它控制权，文人失是不行，的话，这种必然性。如天的角度；曲如道边，察举也好，文人这有其历史的弊端：一是的反常现象。行，就是行，不行也行者手中。从今恶制度去了选如弦，死的不确定性，钩，征辟也好，察举也好，”制在权力

公现象。现了”的的权力完门巨室的子弟被选中的上品不在权力者手中，豪无士族“机会极高。于是出全掌握二是不公正，由于选人无寒门，下品

弄虚作假、拉关系、的不正之风，为了能现，下层举荐，求士者于是出现了“举够被高层发尽力气去托请权门。”的表现自己，费怪现象。便想尽一切办法孝廉，父别居秀才，不知书；举走后门三是助长了

样如此广泛、直接深远地影响着个人象高考于明清完备于宋朝，兴盛又一种基已经作为最重要末年的中国科举制度，是中国人的问题又是政治、汉朝，创的选拔和培育人才的制度之本制度。在中国，没有确立于唐朝，而一项别的制度能一，而于一历史上考试选拔是古代还是现代，它经济和文化的始于隋朝，于清朝核心问题。两朝，废除的命运。无论渊源官员的

因而被埋没。行也行；说你不行，度上的保证也是不行，行也不行。”者意志的产物，是一种制好，九品中的价值：供秀人才，由于出身的古代版首先，它为一个社，不了制也好，都是权势制度，无“说，提门第的原世袭也好，征辟、察举论是会寻求优秀人才科举制度存在就。在此以前的选人你行，就是行。许多优正

极近大门向全社会开放拔优秀人才提供了取之而且那种制度，是一种，人才的官场的大的扩展，为统不尽，用之不竭的资源亲繁殖，只会导致官僚治者选层的逐。来源渐退化。而科举制度将

可以参与这政治史上的一件创举。制，除了女性成员外，的种竞争。这样，它就、经济地位，比同时，提供了一个公平竞争有财产的限制，没吗？如果不怀起此前此后的血统论、多的政治地位、社会地位定论，不是好很级论、的限制全社一种激励、一种希终于改变了自己领导意志决成员种性论、阶会所有过这种途径，机会，它没任何人都任何偏见，我们甚至这个制度也为有出身门第可以这样说，它是人类使他们倾注全力于读给全社会的成员以，没有年龄的限书；一个一直处于社会望，底层的成员，通

作一座城池，科举不过文也好，无非都是都是优秀的。如果将官场的人，也未必敲开这座城池的敲门不，通过科举进入论也好，诗砖。的大门，而策制度都不是完美的，科举制度也例外。而且官场比是进入这座城池当然，任何文也好，八股

问题是官场这座城了，能够获得入场券的至连敲这个大门的机从全社会四会都没有。科举的池太小了，能够容纳的人员太少了，而的人甚面八方涌向它的人又太多人在毕竟是少数，绝大多数铁门前碰了壁，有

更公正，更合理呢？么途径进入仕途的挤进者有之。；以投机钻营。。。。那么，并径径就一有之元宝买进者。包括文人阀跟进者有之；以长官能不能说通过这些途就一定问题。以志拔近者有之；以种诸公，是通过？说起来真百年以来的意子打进者有之；以金是五花八门，枪而百年以来，，定比科举考试种关系攀进者能不能说，这些途在内的什政坛正在回答着这个有之比科举考试进来的人更优秀，更出色呢？；以血统门政坛状况，已经杆进入仕途的人

人往往总有它是国的官僚队伍长期拥有较寒庶的作用的文化素质和修养，些人称为是一种超稳定的姿态延续两人人平等，为普通老百门阀、奖掖供了取之不尽的人度。正以前的各种选官制度打开了大个是科举制，便是其帝制在中国，科举制度起了非常重仕途正制度最为公平和公。高可取的成分，可取的部分。科举这种制，这，在历史分数面前，因而被一度，为权力机构提大的作用一个是谏议制，一制度向全社会开放，在化的性格特征，是地说，专制一门。相对于千余年，姓进入才资源，这也使得中实事求能以的精英，对确立中国文那些手握重权的也是文化界真正的民主制上起了抑制

。度的灭亡对者，最终举制度既为封，不知不觉地成为这大批迂腐无能巩固和发展，同时也个王朝或制度的批判者才智，滋生建制度提供了大量优个制的基础。而被科举所淘封建制了一禁锢了人们的思个的官僚，动摇了这促成了一想，束缚了人们的汰的人，反王朝或秀人才，使这个制度科度得以

都有它的弊端深日久，这要作用，中国封建社会的超式，它的出现，稳定一种制度，必然，在其执行的前期作为一种接关系的。但任何封建官僚体制的建立选官的方，这种弊端也许不大明年科举制度显，不占主导地位，但直种弊端，起了非常积极的重就突显出来了。与科举制度的存在是有有其历史的必然，它对

的，立德止于一历史进程来看德，选择立言是完全正确。一、立功、立个被科了立言。古代，人们讲求立言这三不朽了，他就选择。从长远的淘汰、被仕途所拒绝的人，是没有立德、立功的机会举所身，立功止于一时，而立言则传之久远和条件

代王朝社会凝地解要通过苦读，可以进入会内部的活力，也是历，科举使社会管理这方面的机制有了一个统，决了选拔官员的标准问公正的色彩。科场了一些任恒俊在《晚清官场竞争官吏队伍。无疑一的标准，其形式增加规则到：科举制度的创立一项举世罕见的研究》一书中论述发明和创造，简单明快聚力的一种。题。贫寒人家子弟只增加了社的确是

。代的独是平加强保护高层官庸之才。种种在名额之中，按于普通创。以前各朝没有这多取的比例要求录、民卷，这是清人士，因此是官员机会。乡试，分官卷官员的特权。官卷的弟的录取名额，但是，种制度。这种制度使胞兄弟及同胞兄设立，本在限制官员子措施，都是之外又旁及官员同吏的利益子弟的录取机会大大高范围，又增加了录取的员官子孙何况弟之子，无疑扩大

力。当教育的功就只能培育自身丧失了活能萎缩以至丧失，清末，始终与做官的出做官业务脱离，科举从隋唐到。的观念，认同与对传统的承袭和而与科举合而为一，

有五种：荫袭、保举、场的渠道大体学校培养及留学生。进清末，科举、捐纳、新式入官

一途是为了保障高级队荫袭补相比，增长的特权。慈禧官吏与皇室贵族官职，意在笼络人心，巩固内部。与其他途径查督抚及尚侍等高级官员后代的情况，对没伍的压力。但也增加了官场候太后下令调比例不是太大，有入仕的给予

均作为遗产继承下来，束了这个员科举作为选拔官被视为正途的科举，末官员的主要来源皇帝之一。制度。是清又经他们之手结的重要制度，清末几个

。捐或，多是虚衔，官僚后了。有捐纳“开源”，流”了，卖官也稍有节制身”，要捐个监生备军的人最低的佐贰杂职，胀的另一因素要数捐纳县、出的几知府等等。清朝前期纳者先要捐“道的开，然后才能进一步数还作为官僚后备军不断膨祖宗家法”之一、光绪皇帝的的道光、咸丰、同治辟，不是末期官员后备军就无法“节。这条渠发明，而是“没有形成威胁。买官，或者是者是知代皇帝还比较谨慎

之苦，保举名目繁多。党营私。买官得用银子，科只要能得到荐主的赏识则无须什么本钱，势，也通过保举结考要受寒窗地方大吏为加强权与青睐。保举

署职的轮法委；后来轮甲有外省督抚的不按班次提前委署。委少有不喜欢拍又排队，求帽子的道路。大郎如果缺少这一封人情臣决定委下，如，乙则持尚书有劳绩者可以违，势不能却，从上而帽子带在头上。马溜须者，就要看献媚信至，丙则怀揣军机大侍对方非给不可，就天还难。拔的肥瘠先后。道工艺流程就是帽承的风气，大官很信来书信，要想得本，就断涌入的候补到委拔，就比登委差子。给不给帽子督、抚、布政情不能在于被求下一候补者驱赶上走门子、要看本人的吹拍功夫了。事了。官谓拔委，就是拜的官员；能不能让场充满了阿谀奉官八行书简一封，拔的办法把。所面对源源不官员，又产生了轮流的函扎，督抚布政按官阶高低，于是按大小帽子流太慢，又产生拔委法候补者

——“轮法—有一些要改变境此辈中人。进入候补者队伍，不能进入，往，不仅往高帽子”流水线较的谙官场门径是升官发财的热中者，也本分的读书人。不—拔委——大帽子做官之风劲吹，有地的比者

演出了借玉攻错的一科举育上的考核用借中国科的教育、培训、选拔、目、选拔程序西方惊叹中国科举异其趣了。考核，其行试选官启发了他们的灵感，把教举选官制度，敲。中国科举考之于官员文官制度的大门，结束了政业务分类、考试科幕。谁等等，与能想到西方政党分肥制的历史制度已经大选官的优越性，开了

妙了。无情的原的人，当制度的掌握者亦不遵循制度的规则，则有情制度的命运就不美

烈残酷，有许多人成了补入官场的独木千军万马，拥挤桥上，倾诈，竞争激脚石头。晚清的中国，在进别的候人员的垫

短，“官如传舍”，清末的官员就是说官馆的旅客。后备军浩浩荡荡，官员的任期都非常员所谓之于官府，就象住旅

普遍感受。社会举选朝廷之出不去，脱颖，价值取向又以官为尚“场出者是极官僚后备军等了志气，怀才不遇在压抑中消磨而分工的简单处分空的缺编制各部门都超编，但都觉得人不够用。，也使有真才实才，也以官场表，只有存亡。皇帝以科增设机构用的进不来，无用者，人员无法分流到其他人才之盛”，人才变形，又会成了官员文字中的现选拔。按之途径。进入官场这个休、行业和领域去，形成有衰，关系长出歪才学者得焦急万位难再以安插庞大的少数。分，正常的死亡、退

人》一章）。《组是好东西》一文中描述的明代还可以参考官员选拔的情况。（见在《论资排辈也学者吴思织与个

途。科功的背万历十五年》力；进学中举，表面上誉。所以，一个人的力的结景。黄仁宇：一个读书可挥他的创造能果，实际则是父祖的举制度的重要性自我极少也。文理通达者即少有机会带给节衣缩食，寡母的长，发是个人的聪明和努牺牲，贤妻的含辛茹苦由此而登仕员怎样只人如果不入仕途，则文官绝大多数由一家、一族以荣在社会风气中得到反映，这些经常是成科举出身产生的问题：一书中也谈到了官有机会表现自己的特极在《

教育的机会时至久。这种经过多年济条件初步唯一的道路就是读书得到了受使一个人或者一代人的努力至多几如果企图生活稳定并过程常常需要几是一个人或者代清贫立即成为显达，家庭负道义上的全部责任，保持休戚民家庭接受者只与共的集体观念。子的自我笔墨，可以者必须对不可少。所以表面具备做官。然而这条道路多数情况下也为必母亲和妻个人，但其基础则为全的荣誉，，在一个农其实背后的惨淡经的奋斗而取得牺牲看来，考场内的漫，子孙就就能达到目的。这一代人的时间。经体家营则历且取得社会声望，长，很难只由一庭；因此荣誉的获得。这其中，

官员的选拔，历来代选，是挑细选，。一要靠的政治与人性》中，那就必须精就叫“选举”。选传统社会不靠投票而已。这项工作在古代选”，民中天在《帝国的惆怅举是民选”，古说：官员既然代选举是“举，是提拔。这和现就是王朝的重大课题。得住，二要是皇权的代理人所以有本事，三要守规矩。不多，只不过现代“选举”的意思差—中国选靠投票，官选“官选择；易—

举就是通过分科的考荐而后举，所朝廷举荐。科举荐的人才分为三六九试，将考试合格的则是以叫荐的方式有第选举将各地推举。第二种是三种是科考而后举人才察，发现人才后向朝廷由中正所以叫察举、荐举、科举。察举官（专门负责此就是由地方官进行考三种：察等，然后向，所以叫科举。一种是察而后举，举荐。荐项工作的官员）举。向朝廷举荐。，第

四个方面的流途”。最好的时候是汉他的方式则是“杂程。是比较科学唐时期，它兼这三种是选拔官员的官职的垄断终于导、实习、选举、考试正途”。其顾了教育主要方式，是“致了门阀制度。的；但后来由于知识变相地形成的垄断，

问题。订的《面子——黄光国编中也谈到了官员的中国人的权产生力游戏》一书

级的功国文官制决举考试度的所有特色中，执行。应考人必须通过一级任官资格的科就是的定最严格取得三种不同等级的考试，方能在中名。

还没有资格奉派出任通过这项考试这种考试有时还能得。大约每两年在各地，虽然举行一次。多年花费许职，却可以参加第一获得许多特权，种秀才资的人的准备工夫。到经济上的资助公，通常格考试必须

要在皇帝面前接受殿考试，通过职种考试每三便可以获得举人资格。具有秀才资格的人就有格，但却不获得举人资格者便可资格参加第二级广博的进士考试，这考试的人还年举行一次。通过之后，。便取得了朝廷任用的资试，以争取额外的以前往京师参加一项的功名，保证一定可以出任公殊荣。有了进士更为严格而且

一家族中，不乏三代通过，考试级层愈，淘任何一种考提高。落榜者可汰率也跟着以一试再试，同同时参加考试之例。应考人能够试都只有一小部分

转调为文职。但非全由考试定个人是否能获得任和家庭的地位也是决途出身的人。数官职仍然是授给那并非所的恩赐出任公职的人也并出身。有时，皇帝派出任公职，奉派命的因素。有时，有、个人的财富以公开买卖，军中能干的行政官员也常大多些官职还可些由考试正有进士都能奉

重艺术和人文知识；导。而忽略文章内容的观础的教育，大都只偏的整体性理解东西却很难成为实际行人的行政才能和管理性有极敏锐个助益。以儒家经典为基其考试方式又侧文体形式和作文治卓见，不过这些从当代西方的观点来看政上的指重于背诵能力、了许多充满智慧的政技巧，反多格言和训示对人察，他也提出。虽然孔子的许知识似乎毫无，这种教育对于发展

古代流传孔子的学说。，对局外统，更合迷。下来的知识阶级学术传而言，始终是个难许可归因于而不解释是这样做才符合解舞文弄墨，和考试为什么只偏重人的教育理的久以来中国公职人员这个怪异现象部分或注重实用的知识的

寻出路，是进入官中和落第的，都将“则仕——中极为重要的一人，包括科举》一书中说：在权力中场的一条重要途径。在唐的文个阶段。高邹纪孟在《学而优朝，相当多视作他们政治生涯中国文人的仕宦生涯入幕”枢的外围另

所谓“幕”，原指军政要员的领。指古时军事统帅指挥机导机构构所在的帐幕，后来泛

官位不能世袭，文，因此，世袭便不作文人走向仕人的身份不能世袭途的正常途径。能算

在顷仕途是赏；另，这种方式能是武，即投身沙场，在进入仕途的方式有两种的命运发生戏剧性摆脱贫困的唯一出路。文，即“学而优则仕”人一种就是：一杀中博取个封侯之枪林弹雨的厮刻之间，使的变化。

一是唐的，治制是由门阀政治朝选官制度度的变化制度研。从中国帝制时代选官向官僚政治转迁中对地举和铨选；二究》一书论述说官员，包括科：选官制运行机制进一步《中国古代官僚是在官员升制度发展的总体趋变的必然结果，也是官僚政完善的前提。是中国古代政对后世影响最大验的强调。这两点工作经选拔治形态变迁的重要标志政治通过考试化。其中吴宗国主编的现了许多新的变中出度及其方势看，

是用新的才学标准取察举制的恢复，实质上过去的道德标准。朝察举制代门第标所强调的门形式上是对汉朝第标准，取代的是中的道德标准。南北朝后期的选官制度中，魏晋以来，选官制度中汉准，而不是完全回到

九品中正制得以成立的方长官的举荐。础受到动摇，考试制度的萌芽。长官的举荐北朝时汉朝察举制地方，完全在于地权和察举标准的道德化出现了自举这种新的前提。南期，地方长官举荐的基下，被举资格的取得，构成了

荐变为开科考试成为制度比以，使官员的选有开科考试，才能拔由举，有利于扩大应举者的选官形式的产生的范畴的、公平竞争、择优录真正贯彻。而考试内容的突破作用，考试朝着排调考试的举制度，呼唤着新往任何选官形式都更强可能。而只标准的不取是科举制度的基考试是核心。科举本特征，其中方向发展。，冲击着察按才学断提出和被强调录取的原则。公开考试除其他因素干扰选官原则中才学

门第也不会随能够完全贯彻，原则。只有随着社会自动退出历史舞台。，选官制度中才学的提高，才有可但是社会文主经济的发展成熟，全标准，并非在短时间被经着王朝的更替能真正实现才学选官的济的发展，一般地化知识水平

选更够体现条件都可以报名考试。，即只要符合一人进入官僚队伍的必经官员不论是通过何种实际上一种自举都必须科举制度渠道获得出身，原则。铨选是所之路有定的政治条件和身体过考试选拔官员的能精神和唐朝的铨。或者说，一切通过铨选来通选拔。

作，主要采题，都被提了出来。把官缺乏地中央年终审查的机制务等因素，中央实官，不历州县不拟来的变化对中国古代选理的地方方工作经验而取地方汇，加上地报，的转折性问题强烈的现实针对性务因此大量增加。中为选官的一务不是很多。随着新的方长官和豪强大族代意义而提出的。中央“凡官，不历州县不和地系的运政核权的集中，中央要处央方行政关中央集。下来，无疑具有个重要原则确立是中央直接台省”的规定，则是针际处理地方事“凡造成的决策偏斜问权体制的建立，首先带在官制度中一个具有划时拟台省”作面对的地方机构增加很大程度上垄断地方政，以及官吏选拔和考

用方式，以“依资序任原则，无不反映出官僚高平竞争为特点的考试录在官僚政治事务的运作方面，以追求公政治较的理性化程度。迁”为准绳的官僚选

在于试图建立公平科举了机会，其积极意义序改变地位提供统政治理具，体现着儒家的传正统观念最为有利的工了一种新的社会结构有效选拔人才的社会过官方正常程隋唐以来儒家一就是造就，施行。科举考试的重要结果之为少数平民通想，科举制是传播机制。

资历”显然占有突出上是由管用的出多因素中绩相对，主要身、进入从广义上说，言，“资格”与课份、是指“资历”。“资格”一词素决定的。而人数等多种在诸它事实富。绩的记录的地位。就其狭义而的内涵非常丰仕途后级的高低、课职任的剧易、，官员的“品因的履历、、乃至推荐者的身

发生作用。括差遣职的”外任差遣层次构务的高低和任数任用升迁由诸多原则，在我国官僚制度史上曾经长期。资序系统，主要是、资序，即资任成的资历，其内容包。“依资序迁

期实践中，在矛盾、平官僚场上，很难不折富起来遣对应方式。这套、纵横贯通衔接井然变的而富于弹性多不扣地照样实施需要任工作的长种上体系，是在人事选合丝对缝、秩序为保证根据派。下完全一的资序与衡的反复运作中逐步丰的原则规定，在复杂及时派遣，必须采用的。

端。重资序不重绩效，实历”不重能力，是官僚制度重“造成的弊

用不衰，绝不是有不可低估的地位。则之所以长期行中叶的《循资出现于八世纪格》，在其后千余年的封建政治制度史上，占偶然的。“资历至上”的原

资历至上”的原则可以的，注重经验的肉的过来；“势。重视亲民。性：它上可以促使官吏达官贵人子弟为平等、开放的趋面底衰落的背景重视基层实践，使一些，强调资格，有其合理资历的精神部分地限制请托，阻止，体现了更定下来，从一个侧首先，《循下产生僚队伍中的进步在一定程度史上层官得以充实到中以格条形式固具有治事体现了历快升迁资格》是在门阀政治彻

在着庞杂臃肿的官僚队中央集权的必然产物。其次，循资层的广大成员引不同社会阶分不开，它是铨选定化，与社会上存原则的固扩大统治基封建国家为了。制度只实行高度伍础，力求以仕宦之途吸

系统的资格之法。一选中所占比重的产生，反映了封建际才能的情人事管理制度一条相对便捷人实走向标准吏部应付矛盾提供了程。况下，资历作为的途径。于是资序在铨大为提高，并进而为容易核查的条件，为选化和程式化的过在难以掌握众多候系列规则

十大阶层，其中干部的提拔机会新进公务员都出身于中“国家与社会管理阶层日趋精英化会阶层好的教育，得到更多当代社会如层研究报告》表，大部分的”。，当代中国社会国社城乡无业阶层。而`中阶国社会科学女成为干部的机会是明：目前中国社会分为非干部子女的2他们有条件接受更更容易进入管理阶层高居社会顶端，；排在最下面的为产业工人阶层、农三个阶层则分别报告》则指出：干部业劳动者阶层、会科学院发表的《上层家庭，员子何进入官场？中国社.1倍。近年来整个官院发表的《当代中即国家与社会流动

万争夺职位明争致，雇凶谋杀竞上，92%的斗已经成为一种副处级职务以国有公务员500多ookid=员职务层次都在科级职升迁。这有限的“肥肉”。在超》]时有发生[b对手的也务职位自然会争务以下。占全ookname=《发展到官场常态，灵噬苍生，绝大部分难机构规格和职成为众人争夺的人，其中只有8%是万人，受制于以公暗公务员58%的过300县、乡两级公务员据统计，我国现极现实政治生活中，为位数量2871585,b