自出；氏者所自分。《通志·氏统其祖考之所孙之代（夏商有名无氏。称氏，妊人（女子）称姓。氏所贱者以别贵贱，贵者有氏，周）以前，姓氏分而，别其子，男子为二族略》曰：三】姓者，【醉酒寒蝉

以地望明贵贱。一，皆所以别婚姻姓所以别婚姻，故有同三代之后，氏合而为而同氏不同者，婚而姓不婚）。姓之别。氏同可通；姓同姓不同者，婚姻姓姓异姓庶下同姓是一家，故姻不可通（天

无国无之。受氏，以守宗祊侯），若夫保姓之土而命之氏（裂土封有氏”：天子贵，世不绝祀，生以赐姓胙注“者建德，因

1分类。

两大类。中华姓氏，分为

单姓。

姓。与复姓)：只用一个字的相对。g单姓(dānxìn

何、罗、高、林。、张、刘、陈、杨、、周、吴、徐、如：“王、李黄、赵孙、马、胡、朱、郭、

统计，中国有31个。单姓69据

复姓。

较多，如官名、g)，指由两个及门。复姓的来源族改姓。(fūxìn邑、职业等，成的姓氏。如：欧阳封以上的汉字组、司马、上官、西复姓有些则源于少数民

个、六字姓22个、《中他尔七字姓国古今各民族用汉字记川扎木苏个1个(即：伙尔69个、五字姓96个(如：爨邯姓华姓氏姓57个、八字汕寺武穆云籍鞲)、十大辞典》显示，中字、四字个、三字姓1615只多)。姓3个、九字姓7录的双字姓4329

族的追溯辕故里中华姓氏树姓，所以中许多古姓都是氏的国的的名称或部落首领特定标志符号，如部落氏族制度起源可以到人类原始社会的母为区分氏的名字。系女字旁或底。姓是作2起源编辑轩时期

中国上古著名的、嬴、姞、妘。姓氏姬、姚、妫、姒、姜有八姓：

纪》中说司马迁在《史记滕、箴、任、荀.五帝本三语》中胥臣解释说二十黄帝住姬水之滨，以人。”为姓，二十五十四人，为十二得姓者十四：“黄帝儇、衣姬子，《、僖、姞、姓，姬、酉、祁、己、其：“黄帝之子五宗，其得姓者是也。

禹、商族的祖先契、、喾、尧、舜以及夏侯时，其中黄帝的后代个。朝。周初周周族的祖先农神后稷来的五帝少昊、颛顼ᓧ。后稷承立了周他的后代建姬姓国，都是，同己姓。”后等继姬姓天子姬发大封诸惟青阳与夷鼓

家姓》总姓50所以说黄帝百家姓1个姓，占《百是中华民族的祖先。第297位，由更是数不胜数了，化出来的姓氏姬姓演支出41位于《姬姓，再演4姓的82%》

姓、卢姓、崔姓姓还是今位。等的重要起源之旁，以姜为姓，姜居姜上古姓一。姜八大姓传承水之谢姓、齐姓、高在当今以人口排名姓氏如吕姓、炎帝天中国的许多百家姓氏中居于第60的中国

辛氏；嬴起源昊金天氏；姚、妫同源于大禹于少；姒起。，都是起源于帝舜妘起源于帝喾高源

姓，史称祝融八姓。为己、董荀、葴姓者十四人，为姬、酉得姓。黄帝有二、祁、己、滕、任、此外，部斟、芈等八姓。、僖、姞、儇、依十二、彭、秃、妘、曹、落首领之子亦可姓，其中有四人分属二祝融之后，十五子，得

度，氏族制家的方法、手段便母系氏族制度过渡被阶级社会制度所替代度逐渐随着社会产生了。，赐土以命氏的治理国生产力的发展，到父系氏族制

社会。史脚步迈氏的出现，记录着人类历进阶级

物。个阶段、是文明的产和氏，是姓人类进步的两

3发展。发展3

姓字本义。

声。此在卜的姓名号使用，骨文相片[2]见到“辞中用法多不详，仅字。西周古文字中《说文》中有“姓”字似有不同，由于献记载爬汉字，左边是“对文几片残辞国时代晚期秦诅楚文》所列这种会意兼形期末叶只作为女子个人”，汉字。由此可知别符号）之字姓”，但与《说见姓字求得。甲骨卜辞残破，其尚未见于战国时代玺印文字声文方有，此种加了字始出现时已，右边是比较晚。殷墟甲一旁（性人。这个汉字亦一片略的齐器铭文中有姓”字，从女旁，生亦。战理去中甲说文》中梳整，一般字古义上要需从不从女，“是作女子之名或字亻”字旁从生能知道。春秋时代中的“骨卜辞文字中虽已有，“姓”女“姓”这一不同于《

：其一，训子或子嗣其三，训民或属民。证》得出结论是“姓”字；其二，训族或族属；献中的用法详加整理，，对“姓”字在文杨希枚著《古义有三姓字古义析

姓在先秦的含义。

朱态研究》将凤瀚著《商周家族形“姓”字在先秦时代的含义如下。

所谓之姓》：“姓，人所生也姓”皆属此因生以赐姓。兄子姓”]《左传·昭“左传·昭公公》：“二后礼记·丧大，于今为庶。”《所谓：“问其姓，对子女。《说文种本义。》传曰为姓，从女生，。占之神圣立于东方。[8：“父人所生也”即]（郑玄注：子姓，谓⏃人，母感天而生子，故记》众子孙也。曰：‘余子长矣’。生亦声，春秋”等例中之“是女子所生的母所生之子女。《，因生以天子”姓之言生也。）称天户其一，实前义

其二理解相为亲，相组为族属、族人解，多生”西周春秋金文中。所以广其义，姓可作姓”即是子女，子女一步将之为泛称的“族”的族意思，如殷之“百生”。，“墟卜辞中之亦可以进“

所说之百姓，即民众姓”释为王）的也可以泛指没有亲族关体（系的其他中所见的“百姓”，则在卜辞中““不仅可以有以上“百官”，其说不可信。文献卜主”之义，而且有的含义多生”是指占亲族更广泛，几乎近于来称本族族人，，族的族人。至于东周百生”，从铭文内容看旧解或将”百，可以用今日百生周金文中的“。西

以表示其同出的另一引申义学者所推拟的。其祖的这种特母方计。属关系。这是“姓”属于母族，世系以性始祖，则当如许多嗣组成的亲族也其三始于一个女性。此种亲族组织强调女最初必形则同一女子所生子妻居，子女既为女子所生子嗣，，“姓”本义会中，即夫从可以称为“姓”。成于母系氏族社殊的亲

系姓族族，姬遂父系姓族仍然使用着母枚先生主张称为“姓亲属的名号。方计，族，世系以父对于种具有血缘组氏族姜姓，最初应皆属母女不再属母族而归于父所记姬姓、姓族。此后，族”。典籍关系的系姓、姜则是此种母系姓所以母系姓族转为父系社会后，妻从夫居，子这族之名号。进入父系织的名称，杨希

黄帝诸子异能表明其本原与族有关。父系姓族所皆带女旁女虽为在母系向父系子母系姓转变之初，为族名，后延续作为父系姓族其母之姓族名号姓之例。今日所见古姓族，但仍以已属父，但从女可姬、姜、姒、妫等，虽造族名号如的名号，同于传说的字时间不早以沿用之，则当是因

共同的联代的作用仍比较明族形态观念上的作立的分支（即卜用，已非系与政治、经济或宗教生活，亦即实体，不具有组织上在商代、周存氏）但姓族在商到周代后多只有名义独立的、以宗为是一种高层次的分化为若干不属于所谓的家父系姓族实皆已上与质，可以认族。文所谓显，仍有实体性家族。姓族代这一历史阶段，诸

夫人孟子卒，昭公娶于“赐姓姓族之名号”国语·周语下》昭周所赐是指姓族之·哀公》“五月，言名号，如《中有时其四，“姓”在东文献如《左传曰姜吴，故不书姓”之“姓”，即应理解为即姜。又

很明显“姓”在于，所以会发生此》中常言姓。司马迁在《史记指姓族之姓族名号讲的“姓姬、姜之产生类。姓之名号就族之“姓”与作与氏之不同，但他所说是姓的概念某氏，没能区别古代姓种混同，实为名，于是名号”是一实一名，属这里是指吴女所属姓族于两种概念范畴名代表实，积久而以的“姓”意思即是之名号，即“姬”。所谓姓先生所言是由当如杨希枚

不明。西周文字中“义亦.．起分析，其主要用法字在殷墟甲含义“氏”字最初造字字义与东的周文献中“氏”先刻辞残破，含秦的骨刻辞中仅一见，者，故并在一说文》以巴蜀方言训解氏”字巳较常见，其时本义已难知。《之，当非其本义。此含义有彼此相同氏在大致是....

为称用法：如可以接在官尹氏等。《其一，指称，亦是鸟名加氏个人。有多种名后，作官称，像师氏左传·昭公》讲少昊氏、。接在爵位后表示尊称，如“侯氏”。诸鸟官名

家族的个人，如叔孙氏号后，指称属于该氏”等等。接在作为氏、叔指属于该姓族的女姓后少昊氏”、“共工、雍姜氏”籍中称上古传说中的“姞氏”“任氏”等。。种较亲近的称谓，如伯氏、庄氏名后加氏为称，，接在字或亲称后表示一如“黄帝氏”、“讲的“氏法外，东周典氏、舅氏。接在落首领亦在其名帝王、部子，如“”之除以上用家族组织

上”（“王师姓；任，如《左传·昭公》：即“姜姓地。族之“姓”义其二，与表示姓戎。”此“姜氏”同，。杜预注：姜，齐败绩于姜氏之薛姓“姜氏、》：任氏，实守其。）又如《国语·周语”，但这种用法较少见

述诸上古其三，指一纯血，无上之，祚以天下，，赐姓曰姜，氏曰有吕襄公》的所谓陶些上古的部族，《氏即所居之土国族，赐姓曰姒，、有吕氏外，唐氏、御龙单纯的血缘组织。唐杜氏等等，以及《史下》：“皇天嘉《左传·缘关系的伯国语·周语论及此种氏：“是。岳国，命以侯氏曰有夏，……祚四均未必是氏、豕韦氏、乃是一种非单。”除此所谓有夏氏则无氏。”其实质刘师培《释氏》记·五帝本纪》中所政治区域性集团

只是偶用以称一些边先秦典籍语·周语上》中在记述，已很少使用此种含犬戎氏”。“犬戎氏，远地外的部族，如《国义的氏的概念以其职来王”之“商周时代的历史时

皮之族饮叔向曰：“肸之羊舌氏本身亦构成宗，同宗·晋语八》：“灭羊舌氏之宗者，必是”酒无度，故马师氏指一种家与子皮氏有注：“子也。”韦昭在而已。”可见羊其四，《左传·昭公》：“子也。”由知终族，唯羊舌氏宗十一恶。宗族。舌氏族组织。此种例子很多，如《左传·昭公》即叔向所属宗族的十一支分族之一。《国语

传·哀公》中子宋皇氏、灵皮、堵氏、候氏、子群不逞之人因公子之徒以作乱。”这五氏族。《左传·襄公》：“初，子驷与尉止有争三族”。氏显即子皮之……子驷为田洫，司氏氏、乐氏又称“亦即五师氏丧田焉。故五族聚族。《左

某氏”，如鲁桓公之：“智果别语九》“此种用法，上文字域性集团之氏。上述那种列国卿大夫家族多称《国语·晋后称“孟氏”、“》、《国语》中凡族于太史来的，智叔孙氏”、“季氏”，齐国的“崔氏”为辅氏”，辅穆公之遗族统称“穆氏”不同干所分立出上《左传非单纯血缘关系果本人之近亲家族。以可说明氏即族。实际显然氏即从智氏中、“田氏”，郑等，皆属于氏的的政治区

所言：“言姓即在统于姓族之下，二者。春秋金文中所见厚上，占氏即在下。”即指称家族氏与姓族的关系有主体与分支的关之氏彪氏、氏、干氏、纪》索隐引《世本》是说氏是记·高祖本京氏文，如散氏、虢季氏等织的系。，当如《史也是。这种属于家族组，已经见于西周金

志左传》氏名，公》：“公命中可见指称展氏。郑樵《通志以官为氏”·氏族略含义。”一样”等，此种“氏”也可以说只是一种其以“无骇”之字“展”》列举了多种”在这里。又如《左传·隐以字为展氏”，即是命该族氏之名氏名来源，如“，细析之，所谓“某氏、“以地为氏某氏之族”之称为其亦可专指族氏这种血缘均是指族氏之名号。。如《，如“游氏之族”实（族之实体）两种“实仅专亲族组织之名号，五，“氏”氏”亦与“姓有“标，具有名（族名）

以说是有个而且意着在组织上味着起独特的家名。所以所步领悟到作为亲对独立，族组织的氏的一立性的氏谓“立氏”不仅意味相的名号。按照典籍中旧由其独个重要特此也可以进一有自己独特说法，也可”，皆表未该亲属组织征，即凡称“有名号。一个足以表示

氏”皆是指此种共同体这共同体的核心。休的形式存在，其治、军事、经济在内的共同昭公伐季氏，叔我孰利？曰：“组织，但臣也，不敢知因。此种用法的“氏”氏严格起来讲六，在西周、显然是由“氏”的亲属。共同将“是指司马言于其众用法内。此时的叔孙其氏之缘组织形，并不能因为有此种共同这些家臣、私属是孙氏之春秋指叔孙氏家族组织，而我，家包括其家臣、私属贵族家族之“氏”，往往不是以单纯的血叔血缘，不是，而认为所有的“虽本身是式而是以一种政孙”皆曰：“无季氏，是体有时代，作为如《左传·昭公》记载自身只作为我”归入无叔孙氏也。此种”可见凡有季氏与无，于组织含义引申而来时亦可以“氏”相称。体。但是，

同点。的共姓与氏

：皆是血缘亲属组织。第一

正常属性。第二：以外婚制为

嗣群继嗣群，即父系的继。一种单系的第三：均是

同点。姓与氏的不

，亦未必都可以找到系共同间久远，亲来源为亲属纽带系。族氏的增多，其成到一个共同明确的祖先人的始祖。般皆有明第一：姓族确的、可以追而氏一在早期即因存立时彼此间明确的谱系关，但未必已能追溯属数目的庞大，分支溯到一个员间仍以自认的单

二的官职为氏，当时也经常样，如以氏炎为氏，以官二帝雕像说，其所：对于所第有同姓成员来黄属姓是同定家族可因居邑为为情况。的。氏名来源较多出现命氏、别族等邑为氏，以谥[26]等，同一氏，也可以族长

如晋卿士会，以士为是承其祖氏，士氏于食采于随、范，在《所记晋智氏之族人氏，即是智果，又称辅会，《左传·在这种背景下，左传·文公》曰随氏，，父子、兄弟不必同为氏，但士会由初当是以官会。《国语·晋语九》氏，人也可以有几个氏曰范果。智果，别族于太史为辅昭公》

的若即姓族本身未了此种显示干小氏。从。分支未必皆另立。一多层次的氏的存在形式由其分化出来的姓族。而氏却可第三：姓是统一的，氏可以要论述的商代史料明显，卜文所随着血缘关系与其作用”即范围的减弱而渐渐再盛行，渐向氏组织内包括不铭文中的所谓“复合氏以是，但没有更小分支个大新氏有层次区别，虽有氏为多层次的仍包括若干分支，只是单层次发展。但较大的名看，这在商代比较晚期青铜器。多层次的氏组织

同氏，中称其女名为“夫氏并未完全失去自己的铭伯鼎嫁与否，皆有同定的姓父氏。青铜器铭文资料可知父氏为称。此从周代第四：女子，如：父出嫁后属夫。妇之姓”，如善夫旅不论出嫁前与父名为“妇之父氏加女子在夫家自己制亦可以仍以为其女制媵器，在铭文制器，在器铭中称妇器亦自称其名为“夫氏加己姓”。夫为其妇铭。出嫁，但加女姓”，如辅伯鼎可见出嫁女子在夫家氏，所以可以夫氏为称。但女子出

姓与氏合而为一。

·氏族略》载氏，姓氏之一者也。”，“秦灭六国，子姓氏合而为一。《通志为秦汉以来，国为姓此始……兹姓与氏浑为孙该为民庶，或以，或以姓为氏，或以氏失，由

场合，姓和氏，不相识的人碰在一中是有区别的地的一种书面用语。而在姓或氏不同”氏，氏问：“请问贵姓？。例如在，姓即自此以后×。”起，往往会礼节性即姓，姓氏或氏姓成了社会人际交往答曰：“免贵姓的使用

族成员的血缘关系的图册，所以家的的。为什么会有这“从未见过《×姓题名族谱》、《×氏族谱》，也犯忌，因“氏”与“死”时代是中问“贵氏”子的标识符号，家从未听说有：请问一姓氏男姓家远古上却是《×氏家谱音。“氏”在氏。谱、族谱的题名用某贵氏”的。在家谱、种区别呢？大概在口语同男谱、族谱是纪录某家谱》、《×姓族谱》

从，虽然姓。因为计，由姚姓舜帝大会上的最新统40多的排名有字面上的这么多同，实际上部分姓陆氏某些姓氏虽然召开的全球华人公祭在字面上，流布于世界只是名义上的个国家和地是等姓姚姓，据2005年百家姓、某姓衍生出来的，比如袁、车、不姓氏达6虞、田、在湖南零陵胡、孙、区。0个之多，如陈、王衍生出的

，禹封皇舜长子商均居住，他们的子孙有留孙妫满封于陈，官五帝，有搬到妫河边在妫于虞，至始祖四十三之一的舜，其后子孙子孙以帝为姓。舜帝登帝世名舜为姓河边居住的，便以妫因舜帝居位后，仁德荣耀，有以姚为氏，称为姚氏。姚地（河南濮阳），有子孙以姚为姓，称拜陶正，谥胡公。为姚氏。舜在当帝之前

氏衍生出：妫、舜、二姓，曰姚或以官号改称陶唐同源，其血缘先祖同为、田、姚、胡谥号胡虞、陈、胡生而姓姚氏中，妫、陈、姓，演变至汉朝，姚以国号陈称姓，田、姚、胡五姓同根氏族略》言：&qu，、孙、陆志·帝姚氏。郑樵《氏，或以其子孙或是一家亲。在中华姓、车等六氏同源，舜种，繁姓同根，异称墟之史称妫、陈姓，或以尊讳满称quot;因而因妫水之居而姓妫。&、田、袁、王ot;虞有十通曰妫。因姚

表人物，没有贫、代贱之分。如祖逖长，特别是汉族姓氏，每一种姓都包含其独安、文天祥、史可法、张衡、赵匡胤、谢中国民族的一富的文化内涵。而且流特的、丰王莽、现状编辑中国姓氏文化源远种姓都有其4、姓氏图腾画像每一卫青、左宗棠等都是员。高、低、富、贵、

个重要的现象：第一半径很小，婚娶缘的习俗，而且婚姻分的进程中，中国宋朝、明朝和当代三个的分布实际上主要反映群的分布规律。中国人化具有基国人历来本相同的和行存在两种状姓人群的表现。第二，布反映了三人姓氏常见姓传物质，尤其是父系，中国态，大姓和小姓，姓聚居和联宗修谱氏。揭示了在历史遗传物质的进的姓氏或同或称为常见姓氏文化了同姓人。中国递是延续的和稳定有同和非的中痕迹与生命遗人姓氏所表现的血地域相对固定，这样的。它历史时期的姓氏形成了同姓人群的分布人姓氏在历史上传

氏的常见100个姓氏已集中了占总姓氏量不量95%以地域特色和相对高程人口，而占总姓氏上的非常见姓氏仅代表足5%史上度隔离的现象人口迁移的规模和地域人群间的亲。而非常见姓85%以上的人群更为表现其的主要因素仅是反映各地区人人口。常见100个姓群的遗传组成，它们决定着中国历氏的分布缘关系的程度不足15%的。

人群的分布规律中国方向。因此，中国人第三，人群的迁移的人遗传基因的流动途径。研究有可源，尤其是父系遗传的主要方向反映能成为探讨中国人起姓要物质进化的一条新的重姓氏了和同

华氏一了五千年始化的同化和国家统一上终延续和发展着。姓化的特殊形式记录了直是民族的形成，在中华中种血缘文民族文念曾起过独特的民族凝外在表现形式，以一中国姓氏文化历经代表中国传统的宗族观聚力的作用。的主要的

等。中得到了发展，而且已经形成姓氏文化和传统独特的历史悠久的和应用，并学，不但在社会科学了重视缘关系、以及人群迁移中国谱牒学科的研究领域——构、不同群体间的亲，来探讨人群的遗传结人群中分布中国姓氏群体遗传学。通过各种姓氏在不同在生命科学中也得到了中国资源特色的跨

是李的总人口达到2.7亿.这一全国性姓人群，分个姓氏、王、数据的。别占总人口的国家统计局第三理获得例等距离抽样，严张，为1%。三大姓氏的比7.9%、7.4%和7次人口普查的抽。这是根据氏世界上最大的三个同姓样资料，依据各地人口格按照统计学原全国最大的三

19个同中了全国人口的8有19个，分别为：王这100个常见姓氏中，集姓人群中。1%以上的姓氏张、刘、陈、杨7%。其中，占直集中在高、林、何、郭和马，中国大约有、赵、黄、周、。历史上一半的人口一吴、徐、孙、胡、朱、全国人口、李、当代中国

在南北王姓为第一、刘。大姓此外，中国的同姓人群，则以陈姓为第一6%，其次为的。在北方地区域地区，第一大姓为大姓，约占人口的，以，大约占人口的10.李，大约占过渡型的长江流在地区分布上也南方地区张、刘；在人口的7%，其次为王、张、陈9.9%，其次为李、李、黄、林、张；是不均衡

，山西的董和，四川的何和邓姓，，东北三疆的马姓，山东的孔姓湖南的谭潘姓姓中国每一个省区中，都，河南的郑姓，台湾的省的于姓。广，江苏的徐和蔡姓，安徽的汪姓的程姓，甘肃的高姓，郭姓，的杨姓，西南的寸姓西的胡和廖姓，朱姓，浙江有一些出姓。西的梁和陆姓，福建姓，新多的湖北的胡姓，现频率比其它省区高得宁夏的万姓，陕西的贵州的吴姓，云南薛姓，青海的鲍内蒙古的如广东的梁和罗姓，的毛和沈姓，江

20罗21梁宋23Ꮊ胡14朱15高134邓32卢43蒋44蔡孔73白74崔曾39彭40吕5史81顾8董30萧数第一）6廖67邹6，由国务院人口普数目的排名郑52潘53杜54戴592方68熊8于296孟85龙86万871程322黎93易94江80查办公室统计，列出了许36傅37沈385武96乔97前19马77邱78秦799钱90汤91尹9贺98赖99龚10阎51余3石64姚65谭6岳姜61（读去声，倒0文倒数三位为：难范675康78黄9周1012侯83邵84吴11徐12孙135夏56钟57汪58音同“亚”，71郝72段88曹85陈6杨7赵，死（倒数第二），“6林17何18郭45贾46丁4”字上下颠倒（24谢25韩常3柴33袁王2李3张4刘7魏48薛49叶50倒数第三）69金70陆田59任60毛26唐27冯241苏400名。1中国最新名义姓氏人口

命名。5

以姓为氏。

为氏族公社，其后姓作落的标志符号而产生许多姓都是女字旁等。人有的便直接承社会袭为氏。母系氏族时期氏族部以母亲为姓，所以那时。如姬、姜、姒、姚

以国名为氏。

国：，皆成为常见姓。如春秋战国赵、魏、燕、陈越、秦、楚、卫、韩、齐、鲁、晋、宋、郑、时期的诸侯吴、、蔡、曹、胡、许等

以邑名为氏。

计，以邑为氏的姓氏近为氏。后别为如春秋晋国荀林父񻐐。亭之名为些采邑中的人有的便之弟采邑于智（今山西代或夫的封地。其后邑即采邑，是帝王及各活在这生继之[34]以乡智氏。据统个。如尹予同姓或异姓、魏、韩等。氏卿大永济市），其诸侯国国君分

。阎、郝、欧阳等日常见这类情况不多，今姓有裴、陆、

以居住地为姓。

带邱、门、乡、闾、里、野、虞舜出于姚墟，便以、北郭，便以东郭、南官等字，便以西门为姓。鲁庄等为姓。郑大夫住在复姓较，是以东多，一般都东门，称东门遂国公族大夫分点。郭住鲁表示不同西门，别住在东郭、南郭门为氏。这类姓氏中，公子遂环境的居住地传说上古时代姚为姓。春秋时代齐郭、西

的字为氏。以先人

字为。统计有五六百个，其中复姓近200个如周平公、施等。出自此条的姓刁、氏很多王的庶子字林父为皇甫。其他以祖父。宋如高、，据，字皇父，其孙开，其后代以林戴公之子公子充石氏，汉代时改皇姓传世

以兄弟次第为氏。

，按兄曰仲，老三鲁庄公之弟庄弟顺序排曰叔，老四曰季等。后改姓孟，或姓孟孙父、排行老序。但也有例外。。代相沿为孙氏，因他行取姓，如二，本为仲氏、仲家一族老大曰伯或孟，老二有弑君之罪，后代便。[34]官职为氏氏，表示在宗族中的顺一

姓。贵族及其（子梁）称司城氏，是有五官，即：司徒偃，以中行为氏；宋国、司士、司寇，他们氏。一的后代都以这些官职为执政卿乐喜（子罕）中行子，。晋国的林父为步的军帅库、仓、军、厨等。古代以司城为，称中行桓分辨出来，如籍、谏、组织三行里、司马、司空单从字义上看，也可以称司城子罕，其孙乐祁子荀偃称中行子孙以其官名为氏其兵些以官职为姓的姓氏，

以职业为氏。

卜、陶、匠、屠等。如巫、

少数民族汉化。

、关尔佳氏改为关等汉族大为氏。如拓跋氏改的。有些姓则是民族语不少姓单于。古代少数民族与的子孙就有卢氏改为祝言音。如匈奴首领融合，借用汉字单字为元氏、叱单于译

以谥号为氏。

如戴、召等。

。改姓

=《5庄”字，凡姓庄大功的大臣们以李姓，,bookname灵噬苍生》]明朝赐以朱姓。=2871的都改姓严。[bo如唐朝赐给立有okid因避讳ᘕ汉文帝名刘恒，凡恒姓改为常氏；汉明帝讳“