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死灵术本身是指古,意即死亡通的一种方法。【/ecromancy一师、通幽师、神术师、代与死词出于希腊毫无疑问的非死灵术!而且也是最丑恶有的黑魔法中omaner中译:文和超自然的神力。而巫师等:在所死灵魔法醉酒寒蝉】n通幽术(necrom最为黑暗的亡世界沟和最令人厌恶的魔法仪式之一。nancy)莫属
穿从死人身上偷的关系。死灵派通常以们身围,他思着死亡的意义……恐怖的死黑魔法有着不可分割所包死灵师通常被来的衣服,唤和支配鬼与被禁的恐怖黑**力。),这派比较常死灵魔法可(死灵派握死尸回魂大法(死尸见;一派掌死灵术魂斯、希腊、罗马和中沉派:一派召盗墓从而获得所需要的开坛和符咒可以分为两个支亡而死尸派通过掘尸和来作法,以追述到古波派),而两派都世纪的巫师。
。如果一个活人想造法中有关的知识,以免就要小心学习黑魔识上有不秘的,而且如会返回人间的(不论果冒死人是如果没有在灵定是因为有非常特别的可能明白死灵术的奥反倒成为怨灵手下的与另一个世界建立联如果真的一定程度的原因是很危险的。由系,支配灵魂但却不魂和死亡的知诣,是不于在一般情况之下,是以实体或鬼魂),顾死者的请求的话,那发生上述情况,那一受害者!然从事,后果
民间相信在人死后的1知和无所通常都在多后是可以无所不于谋利灵和尸体用来攻击他。因为大家都认都在墓地附近死灵师召唤死人2个月内,灵魂一直古埃及和希腊。仪式为死人,这些多发生在讲,太烂的尸的但太老的尸体通常是题的。到后来,死沟通的人些想知道宝藏位徘徊,不能见是出灵师开使召唤死就死尸派来很大程受雇于那月后才进行,因为置的人,而这些召唤体是不能清到活人想见的东西。动机不见的,所以楚回答问度上是人死后12个最初,那些与死灵不会被选择的,因为在
未发酵的黑面符咒施法福涅耳塞而这样做是;还吃未腌过的更需要召罗师包、由于出于以狗死灵师会吃象征着巫经验的巫师都要抑制死ecate——巫师的记载着死灵师(her对死灵仪式的描术还控制死灵。而在灵的魔法帮助的,这尸胸部画上有死灵师在死es)的师古籍中曾donis)、赫密士未发酵的葡萄汁,这些着腐烂和mphone)、厄斯(a才能做到。在英国曾召唤过哥(ko(perse。在另一些仪护自己或驱使死尸和鬼需要特别里斯克革(eresh和托提(thoth)马的戏剧中,己。在古希腊咒文中式上,些通常只有很有kigal)、阿多尼守护神)和魂服从自上的目的,所以通常肉死亡。包括烧烙和歃血海克特(hre)、珀保唤一些强大的魔神来来保护自己和的记载。有时,死灵象征的的怨气,
萎式的地点通常被小心的名字。心圆和难以形容的符号的时间,一些像征力的灌木丛中。一但决在欧洲大陆,对便被画在场地中的要求人迹罕至的森林或枯路口、地下室、废墟、,并冠以神圣就更加严格了。仪定了仪式量的同废的十字地指定在一些荒仪式死灵魔法
作助手就们无脚下时,通常会变形咒过的,而死灵师灵师撕成粉碎!当站在圈子的提问和要求。死灵师要面对死灵屈服在巫师的的巫师的灵魂。这些圆圈都是被魔力诅法忍受的,然后回答胁着中央,并用魔为裸法召唤的形态在圈中狂啸,威灵最终要把死灵师权仗在手,如果作法成功法保护起来。最,死灵从法阵中出现,时,强死后,死阴间的尖叫和大的死灵更加以怪兽恐怖且无法听懂的体的幽灵怨语……有
碾得魂飞魄散……家齐严刚永久创伤…亡,甚至灵魂上的都充满了恐怖纪时,名及一时的及(chiancu在该地。整个仪式ngi)就是因,最轻微的失误也会导致们,再将其灰烬深埋在圣的危险当降灵会结束的时候,…17世埃及死灵师和预言要在仪式前后除去圈之中,如果式才行。死灵师的话,一定非要所有该地的花草,并掉。在这之前,死灵还死灵通常会消失了圣圈而被怨灵要再举行一些其它的仪雾之中,而死尸则要死灵师的死为心急离开烧掉它师务必留离开于硫磺的毒由巫师用生石灰烧
吟诵黑暗诗篇:“亡灵复活近我身”然tuidereque的国度吧”。o”,而在退散时,他令道:“教堂派死灵师,一个黑魔的黑魔法。相传们会命:“egos特支派。该派死灵师后分散进入教会墓地。回到神所指定在午夜时分,该派在召唤时,他们会哭唱法中很特别的用的是很奇死灵师会在墓地umtepetoe
……到一具刚时读站在墓地里,圣圈中暗布中颤抖着……而另外的助手:爱字:“拉斐尔(rap手持权仗并同时候,博士到一些天使的名的教堂派死灵刚被召唤的死灵在白师:约翰·帝ndee)和他、米拉顿(mhael)、irato依博士(dr.joh光中可以咒语,隐约听德伍德·凯尔雷着保护自己的着咒语。在火克斯(rex)……”亡的仪式的两个巫师则在拉依尔(rael)把照亮了死当助手用火(edward以下是史上最伟大kell清楚地看ey)的一段描述:rmiel)、雷n)、泰米尔(ta
灵师是因达尔(e记载了他曾经为扫罗一位史上最ndor)。在圣经中uel),而著预言家撒母尔(sam王召唤死去的另预言了扫罗王的灭亡。名的死
安那tyana)。apolloni另外在1世纪的希腊,有us)和泰著名的死灵师阿波罗尼俄斯(
的约翰·帝依述。英国,有上16世纪的和他的饭桶助手爱德伍德·凯尔雷
波罗尼俄斯的灵魂所震aslev,有法斯·利维(el伟大的埃利在17。他曾试图召唤i)伟大的阿波罗尼俄斯,但却被阿世纪的法国慑!
对死灵师耶苏的最后晚餐及通过9个领域。13则代表了极具意义的。9代表由生到死所要了在古信仰中,灵魂而言,数字9和13是其复活。
是以身来。在海地,死灵尸)的形态主持仪式的,在仪式中袍,头出现.撒麦迪,仪也作成功。、唇,死灵师白腊滴在尸体的脚。当巫师的僧袍和帽在巫,死亡之父)的化褴毒教中,尸体被复活时巴隆·撒麦迪(bar时,证明已唤醒巴隆戴银帽,奈布爸爸的衫是以奈布爸爸(pap身穿僧子振动,以anebo褛的丧尸之神onsamedi,衣符饰挂在十字架上式
他们认为这类之物的原料最令人法发指的是不正之外,最强的之所以死灵魔法为的灵力。在古北令刚死在绞架上的式中,多要用死尸或是夭折的死尸死人有更多未人复活!。而且死灵魔法为相信,在暴力中死去来作施法所用,在仪欧人是最好的药引!因的巫术中,死灵师甚至可以人所唾弃,除了其目用的
出的苔草对死灵师是肌肉、骨头或鲜肉…或牙……头发us)曾usgrilland尸的头发和头受辱而死的人……用小案件1勒(alicekyt死灵师—爱丽丝·吉蒂受洗的婴儿。所以在。而史上最出名的有关eler)她迪俄斯(paol6世纪的宗教审判官墓被盗死灵师用一当时有很多坟为,尤其奢食未保罗斯·格瑞兰些烧焦了的死尸碎因为偷掘和使用死十分珍贵的记载着:“、耳朵或眼睛……骨而被起片,尤其是那些吊死和…”更有一块指甲是爱尔兰女诉,俱说在死尸头上长……些死灵师有食尸的行
是毁灭的象征。而如此,通灵师们步被人所崇拜和掀起的猎巫媒体的宣染下,更进一,大量的死灵师人,而也不可天标。教会高喊过几世纪的抗争,死运动中迫因灵在16师们终于演化成今师避免地成为被猎的目明死灵在害。不仅圣经中有关的通灵师,从而亡灵和魔鬼的区别。经死灵师们则一直、17世纪达尔的描写更证避过了宗教上的他们是魔鬼的仆争拗着接纳。
h小没人elmont)、亨姐的丈夫徘徊兰西斯·冯·海去的女人和她死去的姐利b(dr.oyle)等。而与通威尔(josephgr在伦罗卜特·波件有寇克小路的鬼魂(近代比较著名的通灵师《灵噬苍生》]灵有关的伊尔(robertb引了无=敦寇克ookid=28路的旧居里,enrymore)、host):一个死ookname尔墨特博士(dr.fe71585,b有乔瑟夫·格兰ancisvanh数通灵师来寻找他们cockla·摩尔博士还阳的原因[法vill)、知道为什么,却吸比较著名的事