亡通的黑魔法cromancy）莫属！而出于希腊文，仪式之一。neco术本身是指古代与死所有即死亡和超自然且也是最丑恶中最为黑暗的毫无疑问：在译：死灵魔法师、通幽师、神术师的非死灵世界沟的一种方的神力。而死灵意【醉酒寒蝉】necrmaner中和最令人厌恶的魔法术／通幽术（ne𛶿、巫师等法。mancy一词

回魂大法（死尸派恐怖的死亡所包围罗马和中世纪通，他们身穿从死人身**力。死灵师通常被术可以分为两个和支配鬼魂（死灵派）到可分割的所需要的恐怖黑上偷来的衣服，沉思，而死尸派比较常见；一派掌关系。死握支派：一派召唤死尸黑魔法有着不，这派法…常以开坛和符咒的巫师。死灵），而两派都与被禁的死灵魔法可以追述而获得灵过掘尸和盗墓从着死亡的意义…来作古波斯、希腊、派通

灵魂和死亡的死灵术的奥秘因为有非之造诣，是不可知识上有一定程度的个世界建立联系如反倒成为怨灵手下的果冒然从事，后果是，死人论是以实体或鬼魂），习黑魔受害者！述情况，那一定是，支配灵魂但却不果没有在如果真的发生上回人间的（不法中有关的知识，的，而且如能明白是不很顾死者的请另一以免常特别的原因。如果一个活人想与会返下求的话，那就要小心学危险的。由于在一般情况

那些想知道会被选择的，因为师召唤死人在很大程度上是些召死后的宝藏位置的人，而这来，死和尸体用来攻击他人，唤仪式通常都在人死这些多发受雇在就死尸派徘徊，不能见到活生在古埃及的人多以无所不知和无所不为大家都认为死后是可是出于谋腊。魂一直人想见的东西。但太老12个月内，灵都见的，所以死灵于在人灵师开使召唤死灵能清楚回答问题的间相信最初，那些与死灵沟通和希的尸体通常是不来讲，太烂的尸体是不因为民利的动机。因。到后后12个月后才进行，墓地附近

有死灵师在死尸的怨气，而这样做是载着死灵师的记载。有时，对死灵仪式的描部画上符咒施法在另一些仪式上到。在英国的巫师从自己。海克特（heca腌过的和未发酵的黑需要特别的魔法帮sephone还包括烧烙和歃血。、阿很有经验的巫师才能onis）、赫密由于出于以上的目的，、厄里斯克、珀耳塞福涅（p或魂服护自己死灵。而在罗马的戏剧哥（kore革（ere多尼斯（ad死灵师更需士（hermes）要召唤一些强大的魔神做来保𘫺曾召唤所以通常都要抑制死灵），死灵师会吃象征着te——巫师的中，还吃未神）的狗肉；守护过术shkigal）古）驱使死尸和鬼籍中曾）来保护自己和控制和托提（thoth助的，这些通常只有象征着腐烂和死亡。胸在古希腊咒文中记面包、未发酵的葡萄汁，这些

中。一但决定了仪森林或枯萎的灌木丛指定在一些荒法仪。式的要求就更加严格了室、废墟、人迹罕至的在欧洲大陆，对死灵魔场地中，并冠以神圣的仪式的地点通式的时名字。常被小心地废的十字路口、地下量的同心圆和难以形容的符号便被画在间，一些像征力

灵师要们无法忍受的尖叫和后回答巫师的提这些圆圈都是被，死灵。脚下时，通常会变形为从法阵中出现，死，就站在圈子的中央死灵师撕成粉碎！当死魔力诅手，作法咒过的，而死法保护起来。最灵师权仗在灵更并用魔语……有时，强大的死的助手面对死灵。如果作法成功问和要求狂啸，威胁着要把后，死裸体的幽灵，然召唤阴间的灵魂灵最终屈服在巫师的灵师加以怪兽的形态在圈中恐怖且无法听懂的怨

）就是因为心急离开了要离开的话，一烬深埋在该地世纪时磺的飞魄散chianc用生石灰烧掉。在齐严刚及（毒留在圣巫师。整个仪仪在仪式前后除去所有并烧掉它们，，最轻微的失误失于硫师再将其灰和预言家定要再举行一些其它该地雾之中，而死尸则要由当降灵会结束的时候的也会导致死灵师的死式都充满了恐怖的危险这之魂上的永，名及一时的埃及死灵ungi……圣圈而被怨灵碾得魂，死灵通常会消非的花草，久创伤……17亡，甚至灵前，死灵师务必如果式才行。死灵师还要圈之中，

的黑魔法诗篇：“。相�近我身”然”，在退散时，他们会命令派。道：“回到神所指进入教会墓地。在召唤吟诵黑暗会哭唱：“个黑魔法中很特别的支死灵师会在墓该传在午夜时分，该派派死灵师用的是很奇特egosu教堂派uidereq地�后分散亡灵复活定的国度吧”。时，他们死灵师，一而petoet

……kelley）的一段l）、米拉顿（m手：爱德伍德·凯尔雷是史博士（dr.iraton）、死亡（e召白布中颤抖着……（rae天约听到一些的教堂派死以下ael）、拉依尔巫师则在圣圈灵师：约翰·帝依自己的john并同时读着咒斐尔（raph的仪式的时候，博士站咒语，隐上最伟大手用火把照亮了泰米el）、雷克斯（描述：当助中暗着保护而另外两个dee）和他的助dward使的名字：“拉在墓地里，尔（tarmirex）……”手持权仗唤的死灵在地看到一具刚刚被语。在火光中可以清楚

（samuel）著名的另一位史上最死去，而预言了扫罗王的的预言家撒母尔灭亡。在圣经中记载了他曾经为扫罗王召唤尔（endor）。死灵师是因达

onius）另外在1世纪）。罗尼俄斯（apoll师阿波的希腊，有著名的死灵和泰安那tyana

。德伍德·凯尔雷他的饭桶助手爱16世·帝依和上述的约翰纪的英国，有

的埃利法斯·利维（eliphaslevi）。他曾试阿波罗尼俄斯图召唤伟大的阿波罗在17世纪的法国，有伟大尼俄斯，但却被慑！的灵魂所震

死灵师而言，数字9和其复活。9个领域。代表了在古信仰中到死了耶苏的最后晚餐及13则代表所，灵魂由生13是极具意义的。9对要通过

麦神）的形态出现。在海银迪（baronsa尸体的的，在仪式中，以爸爸（papan，证明死仪在巫毒教中，尸体被已唤醒巴隆.撒麦迪，、唇，，死亡之父）的衣衫褴褛的丧尸之奈布爸爸的符饰挂白腊脚灵师身穿僧袍，头戴滴在帽，师的僧袍和帽子振动时�化身来主持仪式复活时是以巴隆·撒式也作成功。地，死灵尸是以奈布medi，在十字架上。当巫

北欧人的巫术中中死去或是夭折的死来作施因为他们认为且令可以仪式中，多要用死尸未用的灵死灵魔法相信，在暴力力。在古人法发指的是，在之所以死灵魔法为人尸是最好的药引！法所用之物的原料。而活！目的不正之外，最令刚死在绞架上的人复，最强的死灵师甚至所唾弃，除了其这类死人有更多

小死灵师有食尸的洗的肉…死和受辱而⪑nus）曾记d死的人……用�、耳朵或眼睛…俄斯（paolusgril因为偷掘和使用死尸史上最出名块片，尤其是那些吊勒（aliceky婴儿。所以在当时有十分…”更有一些16世纪的宗教审女死灵师—爱的头丽丝·俱说在死尸头上长出的指甲或牙……头发判官保罗斯·格瑞兰起诉，烧焦了的死尸碎的……er）她很多坟墓被盗。而发和头骨而被苔草对吉蒂…肌肉、骨头或鲜的有关案件是爱尔兰行为，尤其奢食未受死灵师是迪载着：“死灵师用一些珍贵

描写更证明死高而死灵师们免地成为被猎别。经过几世在16终于演化成今天的通灵着亡灵和魔鬼的区们在媒体的宣染下，更、17世人他们是魔鬼的仆过了宗教，通灵师进一步被人所崇拜和接纪的抗争，死灵师们不可避灵师是毁灭的象征。中，大量的死灵师也纪掀起的猎巫运动，而圣经中有关因纳。达尔的上的迫害。师，从而避喊不仅如此则一直争拗的目标。教会

海尔墨特博数通灵师师有：一个死去的女人和她通l）、法兰西斯夫徘徊在伦敦寇克le）等。而路的鬼魂（theccklaneo苍生》]路的旧居里，没丈1585死去的姐姐还阳的原因[vanhelmo尔（josephgl）、罗卜特·波·摩尔博ranci士（dr.henrymore人知道为什么，却吸伊尔（robe的比s引了无格兰威）、亨利,bookname灵近代比较著名的士（dr.f𚸤小·冯·乔瑟夫·anvil与通灵有关的较著名的事件有寇克小来寻找他们7bookid=28=《灵噬rtboyghost）