写的图书，刻印本即本、刻印本两体区分，又有种种不同活字印刷的图书。但具【醉酒寒蝉】从的版本名称。类，抄写本即人工抄总体看来，历代流传用雕版印刷或采下来的古籍分为抄写

重刻本、精刻本、精刻本、影写本、配本印本等等情形，可分为写本、抄本、精抄本1）按照写刻的不同本、石印本、铅本、彩绘本、、百衲本、邋遢本、活、袖珍本、两截字本、套印本、巾箱本。、稿原刻本、（本、修补本、递修

的图书，录。四库全抄写古籍为课业，所以写本早期的图书，都依传，雕版印刷术普及之书》以及历朝实前，写本《永乐大典》、清代《府写本形式传世例如一些内只以图书传世古籍中有相当赖于抄写流后，仍有不少读书人以特指抄写工整元以后，写本数量是抄写本。宋代以，像明代的区别，但宋，并无刻本，与抄本、稿本无较大

家氏影宋写本毛称原本相差无几影抄本。其中以汲古阁最为著名。存稀见宋元版书原稿原样影摹下来，，这样的写本被版式、字体往往与时期，藏书纸墨，照影写本明清作影写本，又叫，雇请抄手，用优良为保

字体工整的称，亲撰。其中抄为精抄本。书，非抄写者精抄本由于工抄写的图抄本写精美

清是尤其稿，名家手稿及史料价珍爱。受人重视，值较高的称为稿本。其中，由书手抄写又经其多未付梓，故由作者亲笔刊印的书未著者修改校定的为写定尚稿本。稿本因稿本已经书写的为手稿本，稿本，一向为藏书家

如民间流传的《推多用写的图书。于彩绘本以两种或两种以上颜色绘背图》等。插图或地图较多的图书，

原刻本据原刻本重印、覆刻内容进行增删校订或刻本；对原刻本原刻本摹刻的图书。其中凡版的添加评注的，则称为增评注本。本、影式、行款、字体依照刻本、，称为仿刻本、翻刻本删刻本、

的刻本（多在书书写上版刻本。勘严审、字体工整为写、纸墨优本指精刻良的刻本。其中请名人版上留有姓名）称校

补配之后印三朝修补的，则称为修本将旧存书元、明修本或三朝本。经多次修补称递修本。如，则版重新修整、存时间较长，修补本递出的图书称为修补本或三朝递果宋朝书版经过宋、历重修本。有的书版保

部书。江苏、浙江、湖北五的整配本将不同地区的书，版，配合起来印成一种完版式不同，却同为一。如清代金凌、淮南、书，称为省官书局出二十四史配本

元黄善夫的书，通鉴》近代又有百衲本《资治百纳本百纳即补缀很馆于初人宋荦汇集宋元》用宋绍的衣服，利用零散不用清人自《永乐大典，宋、辽、金用宋庆宋古的善本影印本子，宋景佑刻庆元刻本三种版本印成百衲本。唐书史》用宋兴刻。如《史记》史》、《北史》7年本，《新唐书本《史记》，称为百纳本。清刻本配齐，南北朝全的版本全成一部完整家塾本，《多，商务印书史》最为》用宋嘉佑刻本，《七史均用宋眉山七史本刻本，《明史》用清1930－193用元大德刻本，《旧》中辑出的三史均用元至正刻本，系初刻《新五代著名。该本选用当时最旧五代史》世无传本，影印的百衲本《二十四和《二十四史》。其中本，《晋书》以几种，《隋书》和《南乾隆武英殿原刻汉书》用本，《元史》用明洪武

多到邋遢本古行18字）。本”（因眉山七史9代还在使用，印出的书明如著名的宋眉山七史次，已被称为邋遢本，模糊不清，印出的书经九行邋遢字迹迷漫，被称为“代书版因刷印

1492年）华燧以铜排版印刷的图书，称为印活字本。制、瓢等书。清雍正年笔》和。据沈括《梦溪农书》，但均未见存495年）又排印本。现存最早的间，内府以铜活治八年（公元1了《武英殿文木活此。明清时期活外，流传到我国的木、铜、，弘大方广佛华活字排印了《活字本还有朝鲜字合璧事类备要》木活字排印活字本用胶泥、成方块单字，然后，明弘治五年（公元严经》泥活字，元代本《铁、王祯又用木字排印铅、锡、磁聚珍版丛书》。《锦绣万花谷》中期，毕升首先发明了笔字本较多万卷《古今间又以枣活字本是1972年发现的西夏谈》记载，北宋活字排印了《古今了一图书集成》，乾隆了《容斋随排

套印本。明代。套印和凹凸版印技术，和拱花，这种印刷方法称为朱墨本，还有三色、分版分色种或两种以上称为饾版书。有朱墨二色套印本，被发明四色，常用于版画颜色分版印刷的图套印本用两常见的。此外、五色、六色

手写《五经》置巾箱中。”由于用，这种璞》载：“今之刊印这种图很本。之类小册了，专供科举考生挟带作小的图袖珍本则称为挟带之中书商还刻印有，所以又称为袖珍一种儒经指开本巾箱本袖珍本阳王于南齐衡人放置头巾的小箱子，巾箱本弊之，意谓可置于巾箱巾箱即古之中。宋戴埴《鼠书本。古代书体小册，谓巾箱本，起积小，携带方便，可放在衣袖解题

两截本有的书在版，便览大全之类图书。线，使之分为两块，称为两截本见于图文并茂的小说常面中下戏曲上增加一条横节本。或两

版机构－－－－墨海印的古籍。清道光二晚清及不少古籍也采用（公元1857十三年（公元18似，要注意鉴别。书馆，年）出版了最早用线装，与刻本外观形民国铅印古籍多铅代铅文铅印本《六合丛咸丰七年汉印本采用现铅印法。的海成立了我国最早43年），上式相谈》。此后，的铅印出印技术排

药特制纸上，覆于墨，然后用沾有油墨的铅印本均是油墨传入我国的一种印刷，与水墨是晚清时于辨认。的刻本古籍有区别，而印书印印刷的图书。这也字石版印书。石印与现代印纸，涂上油揭去，易稿于且石印本多为手写软件石印本用石石面，刷方法。采用药墨写原

本、明刻本、清刻本、民国唐刻本、五代刻本等等刻本。（2）按、宋刻本、辽刻本、西本、元刻夏刻本、金刻本、蒙古刻照刊刻时代区分，有

主要现，抄是图书的形式，流传下来历书。的印刷品多为佛经和写本仍唐刻本唐代中晚期雕版印刷刚刚出

4年）907—959年）《宝箧、后晋、后周刻印的图书。印经》等。敦煌发现的后晋天包括后唐刻印的蓝本九经及后蜀的类书、别集、佛经本五代刻本五代十国时期福八年（公元93刻有的多是刻经、吴越、南唐刻印大都亡佚，现能见到刻《金刚经》，吴越所（公元所。五代刻，

刷术的普业时期（公元960、子、集各类图书，刻视为书家珍本。—代藏上乘，被历在宋王朝统治区域书包括经、史印质量宋刻本两宋1279年）及，官私刻极为繁盛，刻书范围已。由于雕版印内刻印的图书

辽刻本与北宋同时代，严，辽刻本极少流还有最早的刻本，印的图书。契丹书禁甚丹统治区域为辽代传。1974年，宫寺木塔中发现了6在山西应县佛在契内刻刻经0余件印刷品，多《蒙求》。

《大藏经》等书，但传世很少。近年考文字，并以西夏文刻印7年为蒙古所灭。西夏自创年，122夏建国于1032了古工作者在宁西夏刻本西夏贺兰山中发现了8册蝴蝶装西夏文刻经。

北阳府金藏》在金代统治的中国不多最为发达，官方）刻书。其中本方地区刻印刻书。设有经籍所，主持的图书致与（今山西临汾》和《赵城金刻。《刘知远诸宫调以平，南宋同时，来的流传下金刻本大较著名的有

世品有1247年刻《和经史证类本草重校三蒙古刻本元朝立国之前旧规。传惠晦明轩刻《重修政9年平阳府张存残卷等。》，1244年刻《析城郑本沿袭金代平阳经籍所礼图注》，124玄都宝藏》在平阳刻印的图书。基氏家塾

公元1279—13。北方以大都（较多，且有独特风格。中心。元代刻本流传6中心，南方8年）刻印的图书北京）、平阳为以江浙、福建为书坊集元刻本元代（

统印书的仿的明刻本以）刻印的图书。这一时期，68—1644年形式、刻书应于以前范围远胜前代。流传下较少。明中期以后刻本等方面都论在刻书地区、刻书是线装取代了包背宋字，二来变化，一是出现了适装。中后期作品较多，正有两个显著明刻本明代（公元13无

出现了大911年）刻印于版本校勘，考据学兴起，学者热衷本。其中，乾隆前后（公元1645的学者重视，有不少被列书业均达到鼎盛。尤其图书，刻印是乾嘉清刻本清代时期，本受到。这一时期，官私刻籍大部分是清刻—1的古批校核精审为善本。典雅的图书。现今流传所刻精刻

印、铅印技术已大量书，以汇刻、翻版印（公元19刻历代珍本、善本居多ፖ。这一时期，—1949年采用，传统的雕影刷势渐衰微。）刻印的图民国刻本中华民国时期

本）等。平阳本、外国（3）按照刻书地域分（日本本、高丽本，则有浙本、建本、蜀本、

杭州、衢州、婺州、温，刻书数刻印的图书。宋代两浙质量高，有杭本、衢本、。、台州、绍兴的区分量大，等地均刻印图书，因而州、绍兴本州、明州浙本宋代浙江地区婺州、温州、明州、台路经济文化比较发达

本。因而书坊林立，集书于，一些著名产榕木建本又称闽本建刻书建宁地为宋元明福建纸，易于雕印图书，书坊历竹代未衰，所印图书又称、建阳两地宋元明三镇盛，建阳麻沙区刻印的图书。宋代福为麻沙

山较发达、《、眉鉴》等书。蜀本又分。以成都、《南齐书》川地区刻印的图书蜀本五代及两宋时期四《魏书》、《北齐大字、小字两种。，成都在北宋初刻印了梁书》、《陈书》、著名的《开宝藏》七史及《资治通，眉山则刻有《宋书》书》、《周书》

本，平阳本又称平水又叫平水，今山西宋以后，将北宋开封设立刻书机构，从此平金元时期的刻灭北这里，又阳成为北方刻书中心。）地区刻印的临汾图书。金工掠至山西平阳（

本又称东洋本，识别。本相似，惟质量不本常间用平皮纸，古代日本刻印的古籍日本本。多用日本假名和片假名，较易及高丽本。日与高丽

朝鲜本又称高本继而传刻印比朝鲜，朝鲜刻皮纸。入我国。朝鲜本术最早传入较精美，书品丽本，宽大，写刻清晰，多采用洁白的汉文古籍。我国印刷古代朝鲜刻印的

刻性本、家刻本。质，又可区分为官刻（4）根据刻书机构的本和坊

种不同名称有构不同，所以印书，称府监本”又有各新版为“亲续刻印本旧版为“旧刻书之举，但所设别。不存，遂征调官刻本由官府刻印，旧版南宋时遗制，继地方版片至京师国子监机“南监本经史，明都刻印了二十一史国子监刻印监本历朝官刻，。朝在南京*始，九经，北宋均有文献记载，，因而又有的图书。五代国子监刻印的图书、文史名著。据。主要是各种儒家经典承其从五*”和“北监本”的区以来，历朝中央和地方官主要有：监本”。和北京均设国子监，

方公使库本两宋官府动用公使库钱刻印的图书。地

图书。多印的大全》等常见古《钱，但由于主是宦官，因而校勘不持其事的精，错讹较多。经厂字大如厂刻本明代司礼监所辖经是书品宽大，、《四书》、《性理籍。特点五经》

书往往惜工本，讲究形不府刻书校勘亦精。昭刻书多殿本。内府刻连《啸亭杂录》刻印的图书。明内录有内府刻书目录式，但清内府本殿主要续是经厂本，清内府。内府本明清两朝宫

，派殿本。殿本校刻精致，纸墨上佳，堪与宋殿本清康熙间，于相媲美。所刻》等书，武英殿设修书处，乾9年）又设刻书处主持校刻明史》、《通典》隆四图书《文、《通志》、一向被列为清刻善本。刻本亲王、大臣񸾿，所刻之书称为《献通考年（公元

珍版印书本清“书局本”或“局本”江西、江四库全书选刻《苏、浙局，所刻图书称为来各地官书万余印图书遂》珍本，武英殿采用活同治间，由曾国藩隶先后创立官书为“内聚珍江、福建、四川、安徽提倡，聚珍本清乾隆年间，被称为称武英殿聚珍本。后Ꮍ，而武英殿活字本被称个，乾隆”。书局、定名为“聚珍版”，所字印刷，共刻木活字两广、两湖、。局也仿聚山东、山西、直“外聚珍”

家刻书持续不衰，有的其中不以营利为目的的纳兰性德“通志堂本”廷博“私刻本即私人吴勉学本知不足斋本”，黄丕烈明范钦“万卷堂本”，”。“士礼居本”，余仁仲称为家塾本或家刻名相称，如宋“黄以室名相称，如宋廖莹明“。自宋代以来，私，清毛晋“汲古阁本”，鲍善夫本”，私家刻书中“世彩堂“天一阁本本”；也有以出资刻印的图书，本”，人

本历代书安陈氏、尹目的，刻印较差，往往校勘不精，惟宋代坊铺、书棚氏书籍铺等，所刻本、家塾本不相上、书肆、书肆刻书，如临坊刻刻坊图书与官书。坊刻本以营利为刻印的图下。

残本、通行本、稀见本、孤本和珍贵程度，古籍又、珍本、善本等等。（5）根据流传情况可分为足本、节本、

完整无缺的图书。足本内容

节本节本或删节本。为因原书篇幅过巨，刻印予以删节，称时只节取其中一部分其他原因，或是因为

古籍在流于各种一般说过程中，由来，残本较足本的价值要残缺过甚，只传降原因造成残低很多。，经过抄配，仍残本指内容残缺他书的配本。缺，有的仅是能补全；有的缺卷、缺册能作为的图书。

通行本指版本。流传较刻印较多、广、年代较晚的古籍

印较少，流传不多代族谱、家谱，均不多见。的古籍。如明刻方志，历见本刻稀

本《五臣注文选》30卷内孤本”，如宋刻书，往往不见于诸家著录，如明《永乐大可称为“海。孤本世所仅见的古代图内仅存一部的书则典》。国

元，通常指宋珍本写刻年代较早，流传很少，本及名人批校本。研究价值较高的古籍写本，有史料价值的稿刻本，内府

，那些抄写、刻表述：（1）元代及《中国善本随着时间的推丁丙在其《善本书室藏是指始编篡，在确定收期以后，乾隆以括刻印年代刻印或抄写的图录标准和范围时，规真正的善本仍。70籍。由于元代以前前刻本全都变刻规定为宋元版书，精和历史文物价值无错讹，均以年代该是对善本概念的科学研究价值有，包“三性”通本，如晚清藏书的是：1、旧刻；2例中，规定收，明刻本渐渐进入善本最早较、“九条”，这应旧刻行列，本世纪中移，收藏家藏书家中，善心目中的善本年代界限、精本；3、旧抄本应主要着眼于书的内容书。划界。实际上，家，着眼于古籍成了善本，甚至无论残缺多少，周详的一个完整那个时代的标准，将旧广定了末，书总目》开书志》的编校勘严密，早、流传较少的各类古印年代较近的只能是普依据这一划分，为明代精刻。本肯定是旧本4、旧校。他按照的古籍，后含义渐书范围刻印精美历代也日益后移。民国时期

糊，流本模传较多者。（版刻印、抄写的图书代不在内）（2）明

（3）清代乾隆及乾隆少的印本、抄本。年以前流传较

权所印行的图书。太平天（4）国及历代农民革命政

、抄本。学术研究上有独到见解或有学传很少派特点，稿本，以及流的刻本或集众说较有系统的（5）辛亥革命前在

刻本、抄命前反映某及较少见的。一事件资料本方面的稿本一时期（6）辛亥革，某一领域或某

题跋或抄录前人批校而批校、（7）辛亥革命前的有参考价值的印、抄本。有名人学者

（字时期印刷水平的展，代表一较精版画的刻本。8）在印刷上能反映我国印刷各种活定技术发本、套印本，或有

򂱥古印谱，代集okid=2871,bookname记的）。[bo本（有特色或有亲笔题=《灵噬苍生》]（9）明代印谱，清名家篆刻的钤印