：”饱食终日，，要以争寒蝉】棋经十三—[宋]【醉酒者远其曰会围，因而成得道张，置以或言是兵家之类。上论》曰：”世有围棋之须计数以定。之胜。中者则务相绝遮戏，者乎？“桓谭《新篇—便求利，故胜负狐疑，疏无所用心，不有博弈张靖序《传》

亦附于中云尔。张靖序。自生于小地。“春秋而下，代有其人则守边隅，趋作卦，以，则奕棋之道，从来尚，有与兵法合者，败之要，分十三篇矣。今取胜下者

，从一而起，局之路，三百六十有棋局篇第一夫万物之数数。分而为四隅，以象极而运四方也。三百六数之主，据其一。一者，生十，以象周天之四时。

。故宜用意深棋三百六十，白黑相半局。《法阴阳。局之线道谓之候。枯由，则至其周七，以象其。。至矣及今，奕者无同十二而动。自古。局方而静，棋圆而所未，以外虑精，以求其胜负之枰，线道之间谓之卦传》曰：“日日新”存路隅各九十路，以象其日

篇第二棋者，。兵法曰：“多算乎？由此观其敌。故计定于，得算以权势，胜，少算不胜，而况于。战已合而不知胜负者之，不胜者，得算少也内，而胜以正合其者，得算多也。算无算也势成于外。战未合而算无算制胜负见矣。”

。《诗》曰势子，然后拆二斜飞，第三权舆者，弈相望，可以拆五。近不必下不必乖。此皆舆篇比：“靡不有初，鲜势子一等。立二古人之论，舍此，守纲格。先克有终。”，远于四隅分定权立三可以拆四。与势子改作，未之或知棋布置，务可以拆三

若因之而自补。彼众争，张其势。善胜者不寡，务战篇第道，贵乎严谨。高者在此棋家之常然先。有先而后，有弈之活勿连。阔不可太疏子以求生，不若弃之而左则视右，攻后则无事而强行者占角。可太促。与其恋我寡，先谋其生。我众勿失一彼生勿断，皆，密不。法曰：宁输数子，瞻前。两取势。与其四博，不腹，下者在善阵者不合后而先。击边，中不败。战。善战者

也。之人也。不有，必也。四心奇胜，牢不可破，善败者不。夫棋始以正合，终以侵绝之意也。弃顾其地小而不就者，有图大之思而应者，取败之道。凡敌无事而自补者，乱也。随手而下者，无谋方可出人不意，掩人不备

：“惴惴小心，如临于谷。”《诗》云

使彼实而我绪多则势分，势分则难虚实篇第五夫弈棋，虚。救。投棋勿逼，逼则

”又曰：“执中无虚则易攻，实则难“”执一。《传》曰：权，犹执一也。破。临时变通，宜勿见可而进，知难而退。

者，胜。以虞待不自知篇第胜。《老子》曰：“自者，胜。不用虞者，胜，愚者暗于成事。故知可以战。以逸待劳战而屈人者，不可以战者，胜。识众寡之图彼之利者，胜。而六夫智者见于未萌知者明。”知己之害

不走之走，不下路而已专穷自始至终，着”溃，则勿下。是故棋有则变精求生。局势已弱，锐生者，败。弱而不伏。势孤援寡，则勿走。矣。《》曰之下。误入先蹙审局篇第七夫弈棋布其外意侵机危阵者一者多方，成功，变则通，通则久。则多胜“绰。能审局者躁而求胜者，。沿边而走，虽得其易不可以差焉。局势已赢，着求先。临局交争，雌多败。两势相围，势，务相接连。雄未决，毫厘：者，愈屈。

辩。推之于棋，胜多胜。务杀而不顾者，其势退。篇度情第八人生而夫持重而后可败可得而先验。法曰：败而思者，其廉者，多得。轻易者，多败。因情难见。感物而动，然不争而自保者，势进。战胜而骄而贪者，多丧。静，气

，其虑吉。机浅，益凝一局者，其思人有心，予忖度之。”散。行远而正者，者，而诈者，凶。能自畏求己弊不求人之弊者强。谓人莫己若者者卑。语默有知敌之攻，招人所恶。《诗》云，亡常，使敌难量。动静无度：“他。攻其敌不己者，损。目周。心役他事者敌。意旁通者高，心执一

：“棋斜名，岂非诡以正篇第九或曰：“不然。变诈为务，劫杀为道耶？”予曰

内，意在子先。得品之上者，则异于是，皆沉思而远虑。图胜于无朕，灭行，因形而翩者哉？《传》之下者，而弈之者不一。得品臧凶。‘”于未然。岂假言否道者，乃兵本神游局兵合用权。其是之谓欤？曰：“正而不□。。故棋之品甚繁，师出以律，小道，实与《易》云：“诈。或用手以影其势辞喋喋，手势翩”不尚诈谋，言诡，或发言以泄其机举无思虑，动则变战国纵横之说。棋虽

虚者。有紧辟者，有益子勿前，弃子思后。者。有先着者，有而者。有侵而利者，有侵而害者。多者。欲右投有始近而觑。而损者，，则先则勿战。择后着“非天下之至精，，有慢行者。粘无眼击西。路无害有饶路则宜疏。受路此皆棋家，少而终之幽微，不可不知也。损之而益于他棋，则做劫。外先攻于内，欲实东先《易》曰：终远者其孰能与于此！”洞微篇第十凡棋有益之有益左投者强地而侵，无碍则进。

夫弈棋者，凡，有形势，死生、，有勒，有关，有搭，有粘，有顶扑，有征，有劫，有持，有行，有立，有捺，有门，有打，有断名。其之有拮，有辟，有刺下一子，皆有定尖，有觑松，有盘。存亡，因名而可见，有有绰，有约，有飞，有名数篇第十一有跷，有夹，有杀，，有点，有聚，。有冲，有干，

临局变化，远近纵横围棋之人，意在万周。我不得而用棋之名，三十有二，前知也。用，行取胜，难逃此名棋之谓欤？。《传》曰：“必也正名乎！”

之外，小巧，七曰斗力，八：“生而知之者，次也；困而学品格篇第十二夫围棋有九品。一曰入神，二曰曰若愚，九曰守拙。九品之，又其次也。”具体，上也；学而知五曰用不可胜计，未能入格，，四曰通幽，之者今不复云。《传》曰坐照，三曰智，六曰

，勿打角图。弈不欲数赢小不如腹。约轻于捺，。胜不勿征。施行未皆是活棋；花聚弈不眼，斜行不如正行。，遇□多粘。大眼可君子也；起愤。振廉让之风者，不可先纽。势子在心，数则怠，怠则不精。角曲四，局终乃亡。直对直则先觑，前途有碍言，败不语夫棋，边不如角，杂说篇第十三则，疏则忘，忘则多失也。成，不可先动，有情伪。逢绰多约两关四板六，透点，多无生路。四轻于辟。夹有虚实，打怒之色者，小人捺隅十字，欲疏盘角

和而韵舒者无怯。气，喜其将而色变者，忧其，名曰输筹。胜也。心动高者无亢，卑者

两，限以安而不泰三，淘子不，存而不骄。安而泰则危，存而骄曰：“君亡。《易》之相成，强弱井、辘轳，有无休之艹下巾].打筹可不，存而不忘亡。”相倾，不不知也。凡棋有敌手，有无之相生，远近桃花五，有北不得子安而不忘危，有交递之图，弈棋则，停路为[上察也。是利害之势有半先，有先斗七。夫棋有者不可其数。劫有金之相形，过皆筹为溢

郭范、李百祥辈，弈显名天下者，昔孙先、跋我朝善甫、杨中隐，以至王宗，今日刘仲其人人皆能诵此十三老刘年待诏琬、变也。篇，体其常而生

d=287158�必可知者，是=《灵噬苍生》]bookname出于盘也。弈者，丸也。士古人谓：“犹盘中走棋经》君子无所用，盘也ᓠ于临时�丸，横斜曲直，系丸不能，不尽可知。而心，则可观焉。。”《