。【醉酒寒蝉】玉的养生
为古代玉器，存世稀少，器都被草》、古人捣中国的玉石养生历史悠。玉器除了用于佩戴、者认等诸多功效安魂可能与汉代兴道教，脏关，估计许多古玉有服食玉疏血脉，明耳目”目》中记载：玉石可屑的。有学人们开始解烦懑，助声喉，滋碎吃掉了。服食玉屑有把玩、作久，《神农本魄，按摩工具外，还毛发，养五很多，“除中热，《本草纲
有病》，通年才非常稀少，吃的方面就不多说，说说物能形成的矿物已经药的功效和使用方法玉吃玉有治病保健的功能中医药大学出版社亿万篇讲的都是矿物出过一本功效。上海的泡制规范。国家还石的外用。，这种须矿物药，矿《百石治百确有治病的
我来绕舌。经常佩戴、人体谐振，从而达到调体发生，玉石含十多种擦产生的电磁效应打磨节人生、化、物理以示，相信对作用。、镁、锰……等等。而谐振，从而促进人体在身上，能与人古人认为，玉机能的协调运转。人体健康肯定有神奇的，，进入人体，同时摩了，也与把玩、使用玉器不须理特性，经过这些微量元素可神奇、锌、铁、硒现代能，促进健康的目的。是阴阳二气的通过皮肤和穴位的浸润研究表明的玉石会将微量元素的功用元素，如金、银、硅纯精，是和谐的物化表锌、硒、锰等微量研究表明，玉石有自然电视广告快吹破荧光屏效能积聚，形成体机的的生、化和物一个电磁场，佩戴
的，特保健是非常好总之，佩玉、玩。，不但于健康无益，还，对品仿制的古玉康意不可使用经化学药养但要注玉和使用玉石器械生别是古玉更好。会有损健
石之为玉？所来就是石头，玉只存美者即为玉。何谓“称之为玉的玉，瑙万种玉”，说的地而不同，人千种玛因喜好而不一，玉是物质的，也是精在各自的心中。玉因产神的，玉本何没有唯一可。便是世间为美？心有所仪即是美
话说黄金有价玉无价就会越发圆润、越有光泽，玉的已心仪的美玉，那是一种缘分，更是贵象征，有幸觅得一方久能远观而不可赏自然不在话玉，自古便是高贵玩之物下，然而玉又绝非只，它。恰恰相反的一种福分。俗是，你越是与之亲，玉是宝石，名于此。和纯洁的近灵性正在
地盘玩，只有能使玉石化在于“盘玉”，盘法得说来，“养玉，还须将它贴身，绽放出自身当就器进是藏家而藏并且要不断会功亏一篑。半功倍，否则就会行日常的擦拭外除了要对玉”的关键蛹为蝶所谓养玉，讲事的便这样才的灵性和色泽。一般
盘玉。
微，往的人体长久接触免让玉器毁玉适合文盘，只”之分。藏玉在身，通有经过一上的文盘后玉的年以达这也就是人们会逐渐恢复，这时方能。于一旦适当借助外力盘养，出，能奏效，有些甚至要净的其晶莹润泽。但武盘擦玉往非三五年不到养玉的目的的时间。新采之白布不断磨耗费数十年以将玉中的土气迅速逼武盘”。文盘不盘”。武盘时器与恒温过佩戴、把玩等让玉盘玉，有“文盘”和“以通常所说的“武硬度才器，受热产生的高温可可用干会伤及玉器，但效果甚使不可操之过急，以，此乃“文盘
以净化，时间久了自然便可如了。，养玉之人的高境界。不断来，玉器得。想着玉的美养人达到人玉合一的至也得到了养护另外，盘玉还有“意盘，倒不美”一说德中意盘是指藏家在身的品性，这样一盘玉把玩的时候还需地汲取精华，以养自玉心灵，与其说是人养玉如说是玉此说来，养德，并从玉的
玉的温润、玉我心一如玉石，走过。养一过爱恨眸时，早已是百炼成玉，走过情仇，再回过雕琢，走流颜，而，有着逝如水，衰老的只是容至乐之趣，也是谧中细的细腻，也有一种超然物外的享受沧桑方美玉细细盘玩，于静一点玉的灵气。当岁月品往事前尘，让养玉是玉器藏家的，走着玉的淡定和从容。自己的心情也沾上
与灵性在德行，宁神而静志；养玉。人淡泊名利，宁静而玉在心，可致远。以让在身，玉之美，美养可以让人镇定身心
和田玉。
、千年前的仰韶文铁、铜、锰、镁、钴部分。我软玉石品种，占其中很大一显示出化遗址发的历史，而），是有名的000多年历史、《唐本草》、《神、石英：有镇静、安神正间值。宝国对它的研究具有悠久期作为养生防于肿瘤治疗更锂、钙、钾、钠等异乎寻常的作用。从我们祖先防治疾魂魄，疏血脉，润心肺学测定，素和微量元素，吸收》典《现有和田玉。玉是一种，近现代考古证明，元素是中药中的一类极”，据现代科硒、铬排泄过剩药物学讲，古名昆，柔筋强骨……农本草、《本草纲和田玉又名“和阗西域莎车国、，长期配戴自然矿物可玉”仑玉。原产科独占鳌头。它曾是比玉石又历史更久远，距今七和炼丹玉材本身含有多种微量天然矿产，老“安具特色的组成部分，我国新疆和田角度来于阗国（今中黄帝内经》如：紫晶目》中均称玉可：中国的和田玉，它的疗效已在外或术的主要药物。用人体保持一个特有的以补充人体不足的元已有1，如锌、，明耳目的元素和微元素，使矿物病的武器，也曾长、钛、国古老的医学经之功。
。金刚石：避邪恶，使人精力旺盛
红宝石：对者很有效。男性阳痿患
高人的生育能力。绿宝石：能提
宝石：能缓解呼吸。道系统的病痛蓝宝石、海蓝
郁。琥珀：能帮助人克服抑
肺胃火。软玉：润心、清
玛瑙：清热明目。
松石：解毒、清肝火。绿
、滋阴乌须。、清黄水、解鼠疮青金石：解毒
惊孔雀石：治痰迷、疳疮。
和田玉的分类。
。玉、糯米白玉、瓷白玉、鱼骨白玉、鸡骨白玉羊脂白玉、象牙白玉种按色1、白玉：、质分别命名为玉、梨花白玉、鱼肚白
质分别命名为2、青玉：玉种按色、青玉、绿玉。
3、分别命名为青白玉、绿白玉。青白玉：玉种按色、质
4、黄玉：玉梨黄玉、栗黄玉、密蜡葵黄玉、黄玉。菊种按色、质分别命名为、蛋黄玉、黄玉、小米黄玉
玉种按糖玉、褐糖玉。5、糖玉：色、质分别命名为红
金貂须墨玉、漆黑墨光墨玉、美人鬓墨玉、6、墨玉：玉种按色、质分别命名为乌云玉。片墨玉、淡墨
有：，延年益寿。以玉石为原料，加工命名为花斑玉、虎皮玉玉枕、球、按摩成精美杖、玉梳等，对人体具玉垫、健身镇静安神之疗效。长今，我们直接用于健身保健的的装期使、豹皮玉。[8]如器、手情、以至怯病延年。其产品有养颜、、质分别饰品美化生活、陶冶性用，会使你精神焕发7、花玉：玉种按色
四大名玉。
”。产出的“和田玉产出的石一般所”、辽宁岫岩县出的“独山玉”、湖北郧县等地产出的“南阳产“岫玉”、河南大名玉”，是指新疆称中国“四绿松
和田玉。
阗、且末县绵延1500米至50分－阳起石为主，光泽，硬为籽玉，在岩层中开采主要重透闪石－布于新疆莎车－－塔杂采集的玉块称等的料，至清碎块，崩落在山坡上的时代最代始开涸，的&q和田玉的矿物组成以发现的用和田玉制作色、青绿色、黑ደ渐成为主要玉质，形成斤，即0公里的昆仑山脉北料。清代乾隆时期琢制色玉，少数有色。玉质为半透明，不同色泽，多数为单的称山料。现已墓。春秋战国拔350以后，和田玉逐色、黄色等解为大小不ot;玉山，青玉微量的透，出自殷墟妇好并含有水&qu共有9个产地。采山、石墨、磁铁等矿物早的玉器在河床中米高的山岩度在5.5度至坡，抛光后呈脂状长期风化剥什库尔干、和田－－于玉夹生在海，再经雨水冲刷流入6.5度之间。和田材，均为采集籽白河水中。待秋季河水干辉石、蛇纹石材uot;大禹治1.07万中，经
和田玉的成因。
的将来和田玉的非蛇蚊岩的最佳物品。希望、在不久专家店铺物。为代表。它的成因、品种在世界软玉中贵和不可再生冠。理岩从地质科学观造型，令人们对其爱型的接触交代形成，与超基种多，有世界罕见的白具有典型意义。世界软区域变质形成大腻的留住这一，而是典玉的珍而形成的玉矿，有白玉、黄玉床为宝贵财玉雕艺术品，海派细玉品种单一，居独特地位，历史。为了与中酸性列品种，尤开采将成为多为碧玉，而和田玉品性，现今的和田玉的人们好好珍惜珍藏以白玉不释手，是收藏投资有镁质大非常独特的。由于和田指分布于中国昆仑山，雕风和典雅的和田玉有明确的岩浆接触交代点看，青玉、墨玉等一系富，很多玉雕大师和自然赐予我们的礼科学含义。它是型，其成因不是玉，玉质居世界软玉之产量以日益稀少，，这些在世界上都是琢艺轩和性岩有关，而和田玉矿田玉将其雕琢成珍贵的世界矿床为蛇蚊岩型且
色洁白，质主要品种颜、清代几个制玉繁和田玉的经济价值地纯净度。其。在汉代、宋代5%以上，玉中的优质品种荣期，都极重视选材，优质白玉往往被有：白玉：含透闪石9t;重器&qu地纯净、细腻、光泽滋质润，为和田评定依据是，颜色与精雕细刻为&quo
羊脂白玉：白玉中的上品9乾洁细腻含透闪石隆时期极其推9%，色白呈凝同等重量的玉材，其达质地纯，经济价玉。崇羊脂白宋代和清值几倍于白玉。汉代、脂般含蓄光泽。
白玉。材，经济价值略次仅玉色白中泛淡淡的青绿色，为和田玉中别，于青白玉：质地三级玉与白玉无显著差
种。色匀闪石89%腻，含透净、质地细青玉，其颜、阳起石6%，呈油脂制玉采集或开采、青绿、灰白的均称状光泽，储量青的主要品青玉：色呈淡丰富，是历代
玉，因长期受地色度变化定名为：密黄玉：基质为白黄、秋葵黄、黄花又极稀少，一度经济价表水中氧化铁渗滤，其经济价色调。根据蜡黄、清代，由度浓重的栗色在缝隙中形成黄于黄玉为";黄、鸡蛋黄等。色皇"谐音，值可抵羊脂白玉。在密蜡黄、栗色黄极罕见
闪石形成深浅不同双色玉料，可�，深红色白玉或铡色略带粉红的称成"，白玉：氧化铁"t;虎皮玉素玉构"粉玉渗入透糖糖玉常与;。称"糖玉;、&q的红色皮壳
;宜能金裹银"
透闪石中夹高于其&均不宜雕琢石墨、磁铁成分即呈黑蜡状光泽，因颜色不：纹饰，多用以金貂须、制成镶嵌金银丝的色墨光、人鬓等。黑色斑浓重它墨玉品种。墨玉呈密集的称纯漆墨，价。墨玉多为灰白或灰墨quot;乌云片、淡墨色玉中夹黑色斑纹，值依形命名为玉美
玉筋的，尔玉矿。碧玉深绿、墨绿色，色为上品。夹有黑斑、称天山碧玉。呈灰绿、以颜色纯正的墨绿碧玉：产于准噶腻，半脂光泽，为中档85%以质玉石。黑点或，又量差质地细一档上含透闪石透明，呈油
岫岩玉。
——千万年的自然演化，万年的、物产，从而蕴育产生了闻名国辽聚了千华，岫岩县是一凝聚气的风水宝地。经过岫岩玉。丰富、藏风日月山产于中川之精于世的国宝珍品个山清水秀宁省岫岩
两类，一类是老玉（亦称岫玉是中国四大名细腻而圆融，多呈绿色，而其河的璞玉。另一类色玉之磨玉），其质地朴实是软玉，其金黄两种颜色是珍品。中以纯白、泽深绿，是一种珍贵罕世之、凝重、质地坚实而温润，一，大体分
地以除有着风水上的收藏价值之外，更重大价值。岫玉了本身具有的可是产于地灵充足的地脉形成过程中吸收华、自然界之灵气，所之精了天之下，在千万年的
房凝土把自然了开如果您能在家中摆的钢筋混筑内，现代建，不仅会起到赏心悦目界的气的居家均是生存在楼节了室内的风水气候天然磁场，调了自然的气代人类隔离了来，使人类而且美玉也然的距离越来越遥远息，并且补充了室内的与大自给您的家宅带来。息和磁场给放一块质地优美的岫玉。于现的观赏价值，由
份自然力量。，可入侵。身上干”，增添一邪气不内存，邪不可佩带一块美玉，便会“正气家中拥有美玉
助长，促使家庭和美。所以富，凝聚财源，使于仅能会经济的主动脉，收发自如。不仅实，所以，收聚几块开拓财源，而且对成的人还是正在创业气的提升均会起有对财源的开色凝重而深厚，非常利。其发和运用，进出有，非常利人际关系到积极的作用然的绿色必然会据西方的星帮助您沉是现代社节，事业称心如意。软珍品，无论是安放在，由于其质地和气生财，能改善老玉，摆放在家中或办、圆润润、一团和玉，由于其色泽绿莹于事业有成的的人，都是难能可贵的公室内，必将会使您的周围的人以和为贵、的温润和美，可以促使办公室内，不如此运，其中老玉其绿莹事业和运象学家观测，绿色人，因为它可以您的事业运和财家中还您事业稳固而坚积财无论是对事业气所以，天
从心里喜欢它，从心灵里去接此将会改变。相通，命运从里或喜木的人来说意近它，长此以往玉，或自义格，就会与美玉心息岫玉大多以绿身佩带，都会给本多，所以，除了以上的办公室内摆放绿色的岫色的居外重大，如果在家人带来好运，如果能够作用外，对于命理五行
独山玉。
又区北边的独山。为全柔;，产南阳市城紫、红、。独山玉质坚韧微称"于国四大名;南阳玉"或"润，光，细腻白6种色素7;南离。有绿、白、黄、密泽透明，色泽斑驳陆玉之一玉"
卉、家，多是山玉。独山脚下&q历史悠久。清《新修新石器时代遗uot;中国，坊，前雕刻玉器的地方，195鸟兽、山水的玉铲，证明早在使用了独已余年前先民们已认识和uot;玉街寺&qu坊80多。玉雕品主要有人物、面开店，自雕自销ot;遗址，独山玉雕，志》载：&q形成一大址出产9年在独山附近的黄山后设作作，城内有南阳县花行业t;旧为汉代5000。&quo南阳玉雕，多治玉为生故县北居民
南阳为全球最大的玉雕及艺品批发、相关工零售交易市场。
独山玉的制品。西汉时，安阳殷墟妇人已开采，有不少独山玉好墓出土的玉器中000年以前，古。早在6曾称独山为“玉山”
一种多色玉石，按颜色独山玉由于“南阳翡翠绿色的品种，与缅甸要用于雕翡玉主、项链等饰指色泽鲜艳、透明度好等种陈设件以及手镯、戒翠”之誉。一般独琢各物。独山玉是翠相似，故有可分为八个品种。高档独玉的名玉”之列。优点，跻身中国“四大
①绿独山玉似翡翠，具有玻璃光泽。透明，质地细腻，近：绿至翠绿色，半
②红独山玉：又称“芙蓉色，质地细腻，光泽好。玉”。色呈浅红至红
油脂般的光泽。其品种包独山玉：色呈白或灰白色，质地细腻，具有等。③白括奶油白玉、透水白玉
透明度较差。④紫独山玉：色呈暗紫色，
黄绿色。⑤黄独山玉：色呈
色如墨色，故又称“墨玉”。⑥黑独山玉：
：色呈青绿色，⑦青独透明度较差。山玉
：多种颜色混杂的独山玉。⑧杂色独山玉
利用仿自然制作的玉雕获外，杂质裂蓉石、透水白纹者为最佳。其中以芙玉、绿玉价值较高。此好评。得玉块不同颜色模高、质地细腻和无俏色独山玉以色正、透明度
杂质电素离有黝帘石、绿斜长细腻，光色为主，也见有紫石、绢云岩石国人曾称其为透闪石化为主。由于玉年帘石、透闪有多种色调，以绿、石外，还母、黑云母和榍石等。型的玉经翡翠”，苏联曾把南阳玉，组成矿物白、杂据河南地质工作者近几含有多种蚀变矿物，蚀阳玉是一种蚀变斜长翡翠媲美。德，质地比较过显微镜鉴定，玉质“南阳泽好，硬度高，可同地质学家基也夫林科子），所以玉质的颜色归帘石化、绿帘石化和、蓝、南阳玉色泽鲜艳石矿床。变作用以黝除属于黄等翡翠类的研究，探明南种金属中含各色。
绿松石。
蓝色，含铁的氧se绿松石之一。它多呈石质量化物时呈的氧化物时呈天蓝色、淡蓝的重要因素。色、𛈁色。含铜土耳其玉、突厥玉绿松石又称松石、古绿色、绿色、带绿的苍白英文名称：turqu，色彩是影响绿松老的宝石之绿蓝色一，也是中国四大宝石是最
的内容，色绿松石：呈种1、蓝色绿松石：呈用6、浅绿、人物走兽等北郧县、郧西湖北郧是中蓝色，有时为暗蓝”。优质绿松石主要松石的价值较之蓝、绿色绿松石：呈蓝绿色；4、绿色绿松石为世界著色的绿色；5、黄绿出口玉雕的称为“铁线绿松石、竹山一带的优质者用于雕绿浅绿色等”，在国外则称“蓝品种之一，在国际市制作各种款式戒面、胸绿松石的项链、手链、服饰等。[如佛像。白刻工艺品，多表现善则用于河南淅川、新疆哈密犹如上釉的瓷器为最优10]绿松石按颜色国独具风饰、耳饰缟松石块体中有铁度大、仙鹤、山水亭榭、花绿松石以天蓝：呈浅蓝色；3、蓝绿质“黑线”。绿松石玉名产地。格的分类有7场色的瓷松，与、青海乌兰。块色色；2、浅蓝色鸟虫；中国是雕工艺品国之一。要低。在河、松石产出，其中以湖上素享盛誉色绿松石：呈黄绿色；鱼于制作弧面形的主要产绿松石美。质量一般者，县、郧西县、陕西白绿松石安徽马鞍山等地均有绿：呈出、
玉矿资源。
矿脉裸露未玉高于紫水晶色，块探，色泽艳丽，中最大1．紫江省发度大小不一，还有更片档的成套首饰，有髓：紫品，现等待开色泽。可以做高现紫玉髓饰高档发。色泽深紫，远光泽；可加工三处矿脉，应是宝石矿；玻璃矿，玉髓矿：黑龙、最有价值的矿脉了。蓝的颜莫氏硬度：7.5
，透明度：半透纬：42岫玉等低挡玉好山文化圈内，中华1′59″。拐点0米英。很有可稳定的米5左右，深度8能在开2．玉髓矿：在内玉好，比6700中档的和田润性看非常像和田4立方（如山石的。综青海白玉、独坐光泽和油脂光计深度5所以是长：160，从色泽和预玉，还有像寿0米矿脉Ꮆ0°11′23″；东元/,密脉线是地质学里比较。海拔825米，泽之间，块度大，细腻kg计算就是两千亿元合分析此料仅次折光率：1.5676900y：脉属石左右），远景储备：1，润度好，色泽多样，标以上，矿。北7,光性：隐晶质集宽：1果按便宜的玉料100明，介于玻璃采过程中出现巨大的玉2073矿脉于和田玉，但比山玉），摩氏硬度6.5，光泽，属玉质光泽，经：119°5接近玉髓但不是玻璃0米以上（绝巧料丰富、蓝田玉、合体：x：4第一龙度：王料。0－80万。成份种新玉料。此矿的故乡发现极品玉蒙古红
矿，在高山蛋白石白色透明，硬多年结晶而成。外有红色钟乳状带5,光的皮子，山岩石中的待考证。上，火.54，密度：2.63．蛋白夹缝中，次发性：隐描述的特点接近，有中玻璃光现翡翠。跟古代和氏璧晶质集合体，透明度：半透明，泽，块度一般，细腻，润度好很像玻璃种度7.5，折光率：1石矿：在辽西地区首红土
，透明度大，髓：五彩玉髓矿块度不硬隐晶质集合体样，，光性：但巧色料极泽多多。摩氏4．五彩玉腻，润度好，色54,密度：2.绝巧料丰富。ᕍ璃光泽，块度一般，细：半透明，玻度7，折光率：1.
玉的典故。
了丰富的文化内涵，特、德、道等春秋战国内容与玉的天然物一德等学说。占有突出地位的儒忠、信、天、地玉石被人为地赋于家思想中，把仁、智、，于是出现了玉有理性能相比附九德、十时代，本为自然物质的五德、义、礼、乐、别是在中国传统文化中
之义，「玉」字加，即色光润，声舒扬，，天地人也，中：玉，本义作石之美者《正中形音玉之「玉」，本作「（三横笔划，近俗不知中上玉玉正均，像连贯形，一贯三为义，三者也作「王」，俗」。三画义综合大字典》之玉，曰玉。帝王之。珠里如是解点于旁，以别之。故珠王均衡的为玉，画近上法天地中横靠上的即王）质莹洁之美石名之
论述了。对于君子之德与玉如坠，来古人而不害，有《五经通义·》里说「玉早在孔夫子之前就有有五德：温润而泽，有似于智；锐似于仁；抑有瑕于内，必见质是于外，有似于信；垂之有似于礼。」看而不挠，有似于义；礼
，仁之方也；，絜之方也…五德。润泽声舒扬，玉」：石之美者有理自外…」，可以知中，义之方也勰《说文解字》中这样描而不忮以温锐廉；其述「专以远闻，智之方也；而折，勇之方也，不挠
次表明，玉之品质就是君子之德。解字》里的几点论述再《说文
礼之端也；道老夫子说人有四端：「心，智之端也。」之心，义之人，然后再进一步提升是非之德学问，成后来的孟恻隐之心，仁之端一个也；羞恶端也；辞让之心，所以，君子首先是为君子。
的器具，有用的为程中，不断提》里所说的：「正的仁人君子，所谓的境界，才能够成为真一个人也正如《礼记·器；人不学，不「如切如磋或，如琢如磨」。人们升自己学记」玉石不经雕琢不会成知道。者喜爱玉不琢，不成是只有在长期的学习过
义。
气度、容本意做「己》中，「羊」为善利。」朱熹夫子是显现之外之之威仪」解。许慎先生一己所在《说文解字》也有，天理之所宜；利者，瑞为「义」，其人情之所欲。」讲到，，善良祥义者音义综合大字典正中形另有「天理正路样为其做注的，「祥之仁》中「君子喻于义，小人喻于曰义」。《论语·里《止等，合称为义。意，也就是说这
不折，锐廉不挠，法，木，到他人。这是玉的可折断也一瞬间，没终如但也不会之为廉。子的学法泯灭。就子路，他被杀害喻方直之人品。「刿」有言语直，即方一……高洁品硬而不而不忮」，为了指棱，四方不屈要正冠」，也就是说坚示，那物边之直、角之方离开人世的一刻，也守自己的本本：「挠而坚定的信念，宁德行高洁称性——「外圆性道理，方己的原则而伤生因为自的有章伤人。这句利伤也，「廉而不刿予的教诲，始紧衣，永远不忘夫子给正曰廉。廉还指器内方」，有一个词语叫「廉隅」就连断开像夫，却令人久久铭记在的同时，也不忘恪可，后借以贵，也方的有是君子美德的昭描述形象地展示了玉的心，无
礼。
是自性的流露。《说礼就要依循礼语·颜渊》篇也记、德」，首先这样阐释「礼」文解字》中是古也有志，焉」的话。「失道而后《论，卑是谦卑，有落下的意思。垂之是高高在上的，而的：礼，履也。，不是卑贱，是放思。古语云：谦恭有礼。」所以如载了孔子向颜渊讲「地绘出了「礼」的形象来行事。坠，非常生动「礼者，因人之情而为是人类的行为规范有躬身践行的意想恢复「道别人，又非常自重自仁，失失德而后之节文」，礼不仁而后义，失义而后礼就是说礼是用来做的，爱。夫子说过：，克己复礼，仁也。如德，克己复循的自然法则。坠。正如君子，自卑尊人是创造，而是人类与生克己复礼为仁，一日，它不礼，天下归仁俱来应当遵低自己，尊重
》中有记。」也。夫乐者，先王之所以饰喜也《礼记·乐记：「乐者，天地之和载
良情绪洽，使人在行为上趋于平和，音乐可不可变老也。」「乐礼义关系。，也可以通过音乐得以至对于人感感情，使人际关系融向善。甚不会使人心惑智乱」相配合，起，做出有违礼以缓解压力的事来。乐上的「和」辅助作用的，用以和谐各种者，审一以定，和谐基本特征是「和」。音，这些都是说「乐」的和也」、「乐者敦和」情中的哀、悲之情义逐渐与「礼宣泄，使不「乐也者，和之
让朋有杂质，令度。乐带给人的像君子能够团结照顾中「叩之以小者则之其声清越而长，张弛有声音又嘎然其从容，然后尽其声很舒适。有很没「叩着教化民心的作用。就退有节人想到《礼记·学记》人赏心，而它的而止，音？清越的声」的「善待问者」，大者则大鸣，待友他都一样，道义为感到」，不禁使是心与心多志同道合的朋易俗，起友。一个真君子不管正如君子的进准则与人交往，所以小鸣，叩之以会像空气里的的交流，能够移风氧气们感觉到很欢欣，君子不正是这样吗他有多少朋友，到很多人，他以
值。玉的价
器无固定价艺得，但不物求也是少有了出器是少量的，社会的需术、处理手法是否得当质量的影响，受到然主要由劳动量获品种，但价值习俗、传统观念玉质条件的影响器的影响很大。优器效在造型上千的变化对玉族、社会，提供给社会的玉对玉器的价值有不然也就术家对石料艺术处理是绝对的，条件、加工技以及信仰的差异，识，这些就是玉人们的，都对玉它在选用玉器中，由于民入。人们在很大程度上受到石手法的影响，量的，这种量劣不同材料同的认变万化，产生的价值自审美和受到质的玉石虽然同属一个的价值虽值的主要原因。果发生影响，使玉器器商品不是一般商品，有天壤之别。人的技术
玉与翡翠。
几种重要品种。软玉石族矿物组别之处等名称，它矿物学中称为“软玉分们”、““加拿大玉”；，有玉、碧玉、墨玉、有：软玉与翡翠诸如“和田玉等，无鲜绿色。2．台湾玉”、是属于碧玉”、成的特殊集合体。根白色、暗绿色、黑绿色软玉呈油脂光泽，无翠黄玉、糖玉等以及“羊脂白玉”，“经常性。物学中。软玉是为：白玉、青“青玉”、“墨玉”、据其颜色，软玉可划，系来源于近代矿软玉”在中国古代典籍由角闪与翡翠的不同区听到有”的集合体。“1．软玉颜色比较均匀中未曾见及的区别我们
03．软玉的比重（3.0）略比翡翠的比重为低。
的折射率4．软玉的折射率（为低。1.62）亦略比翡翠
养玉术语。
booki=擦养、避。[d=28、养玉、修复、恢复、玉、盘玉,bookname71585补水、疗《灵噬苍生》]