谈一谈古代的婚嫁。【醉酒寒蝉】

建、包办买卖婚姻，表民国以后，渐兴文明结姻制度，实行婚姻旧式婚姻多为封婚，至解放后才现在礼俗上十分繁琐，自由。废除旧的婚

。说亲

”。村不少地区五行出八字”。如的，称之为“找对象”的香炉下三天的红，压在祖宗牌位前”男女。，则退回女方“庚得家庭同意确定婚，称“压庚”方提亲，称“报吉婚姻自八字主，但农帖”，称“出帖相冲相克青年大多数为帖”，仍流行说亲。识，征姻关系。女方同意后，交算命先生算”，俗称“，“合婚帖，即“庚然后请男女男方取得庚帖后并附送一些礼物示歉。经人介绍而相请媒人先往女出写有女儿生辰城市自由恋爱，也有旧时婚姻多凭媒妁生辰八字是否相克，称新社会实行之言，都由男方

订婚。

女双方“后，逢节日男方应后请至亲吃安心旧时男“安，男家即送“安心礼”。受礼称“受茶”，意”的口彩。女方家，膀、糕点等，用春节男方向女并向男一般在中秋和一对换照片如酒，公布婚约。贫家送嘉兴订婚旧称也有男女双方交期，城市有地位人家、猪蹄家送“行，但城市为简，安心礼”，用一块金如意，取“决定竹篮或木篮文定”即订婚称“送礼篮”。此俗方馈送一些礼品的济情况而不同。民国时心”。合婚后礼视经方建国后城乡仍流至女家。富花纹，还有一个金锭、金玦，上镌吉祥答礼，然，订婚亦举行仪式，，如婚姻可成。如棕子、月饼、鸡、鱼送礼到女方装盛，故

准日。

次才绸缎、布料、首饰及等2至4件)、果盒负债期，此姻纠纷，不少男方价，至使男方送追礼的。礼金及和合(传说中的，由盘”，又因贫穷，无法满足女手镯故意不允，至少往返三迎娶，女家双方确定婚期。据《方要求，话亲”，即男家托曰准日，则：“……请期媒人媒人往女必红绸包庚帖，回裕男家须购办首饰家提议”较简，男方选定结婚日年通成)，座下知女家，称“对农村礼为行聘)及聘礼数十元至数俗似流行，富在准女家亦备糕盒男女有为追索聘礼，男方累累。送至女家国后农村仍流行，时置桂圆，一置茶叶赠男家。……将婚请期曰准日造成婚又据《古禾。托媒人送礼，有(置玻璃盒中为绸或纸和合二仙人)一座答应。。“行大盘”(盒内分两框，一即有女方讨价还返半焉，谓之两头称日之前，媒人先须“嘉兴府志》礼金，为数亦甚可观。也提早半(金戒、期，女宅报之以糕，糕记载：“杂识》记载仪百元男宅投之以茶，制高”。民国时。此俗建

迎娶。

僭逾有戴红济状况而定顶者。戚友少前，谓之陪娶。家结婚代嘉兴城豪富之民国时期，辆满载新娘嫁妆后举宴请宾客，摆跪拜。当日”。这是清，手爇安息香婚礼在男方家中举行果，宣布结婚。7宴席多少桌，视经后，70年代前，行或骑自行车迎娶。市迎亲仪式从简数0年代后期婚礼渐趋奢婚，新娘仍乘花轿，氤氲之气达数百步，多请厨师到家中操或彩船，相等，只行鞠躬礼，不介绍服数珠，甚至家宴请亲友宾客，酒陪同，在新娘家吃喜郎着长袍马褂，也新娘乘彩舆，灯仪式。有证婚人、主婚据《古禾杂识》记载：引出轿傧凤冠霞帔已必盛驺从，见，一般用兜纱，为粉红、司仪、酒，晚间则在男“禾俗重亲迎豪家长，衣服甚都，导于舆席不过数桌。干部结婚行文明结婚，有些富室人、，中午新郎由亲友光映射，婢媪随其后。办。建国排场。迎新的，新郎新娘或步一般只向亲友同事色。迎娶至男家，新娘人瞩目城城居然官长也。新郎，结队而行，着粉红绣花旗袍戏称“大篷车”)虽白衣亦蟒，少华，迎娶用三轮车(人新分送糖鸣锣喝道，仪式更简市居民结人有穿西装的。新娘戴

由傧相陪同在原地，手持钱包，对小辈分郎则穿黑色西门前迎候操大办之风兴80年代中期后，大新房即，费用由男方负担。2蹄膀等大菜，由色婚纱，新一二辆，多者七八双方各由傧饭店赴喜宴，新郎新娘新娘大多披白价每桌数兴拍摄婚相陪伴，去。80年代末，时贴大酒席一般每桌礼家00元至250元)店大辆，车前玻璃窗上，由男女两家合办起，迎娶时鸣鞭炮，虽宾客，新郎礼金，一般数十元。红双至酒有的滥用公车，少者新房近在咫尺或自拿回家向宾客一一敬烟，新娘喜字，新郎新娘送，迎娶都用小轿车，必乘汽车沿街游驶。。晚间男女双方服立酒家饭百元(80年代末酒席毕，剩菜如鸡鸭鱼录像。家长及亲友同

戚五盘”篮”、“请坐嫁妆般少于男方礼金。钱”迎亲前女，甚至女上轿期大多沿袭旧俗，发轿还要男提灯。双全的两童新郎亲，先礼”、“抢舅礼’’等方索礼，如“谢娘隔门槛由女方亲迎娶或派人或由父母抬轿或摇船，如要挑选已婚青壮年人银百元，媒。男方娶亲痛传递，女方才将一道道花轿迎娶，轿前要门打开。女方农村婚礼民国时人随轿送前，男方候接，嫁妆一的。俗称“迎，必须见门作揖方父母有索“肚子

须哭，称“哭发哭走娘家的泥土，也有，红漆，内放一包花马桶必舅父或兄弟子孙桶”一带，历来讲究，称女儿抱上轿的。新娘上轿必为不带发”。备，俗称“熟鸡蛋。当新娘上生，两个染红的半上轿，意轿时，轿前为“赔钱货新娘踏着然海盐澉浦铺芦席(或米袋)，嫁妆的丰盛”。嫁妆中

地方船上置两根带泥的青竹。新。乘船迎娶时，有的讨喜钱，轿后，先，竹篙撑岸，以不。新娘上一般新娘是由母亲喂饭，然后由兄时，依沾水为吉。船旋三转，才于小声青年往铺五只麻袋，喜娘扶新称“拦水港”，轿杆，起轿娘踏麻袋进门，上船后，急速行驶五子登科”哭泣，母亲是大声哭泣娘不满足要求则阻挠五只袋，兆“传递麻袋铺出港后，本村鼓乐声中抬往男家往先在船必经的桥上。弟扶路，称“传代”。用不放行。至男家门前次

拜之后，“吃寿着新娘，由两坐(如有一亡故而坐。跪着敬酒地、祖先、父一对花烛导入洞。礼毕，壮年持虚设娘坐床面积床男东女西，传说新后妻子伯丈房。洞房坐多，兆婚后怕老婆青夫，故互不谦让，紧靠新郎持红绸带牵，也要母及互；新郎坐得多，则兆婚面”盅筷)，新郎新娘，父母朝南新郎新娘拜天

“过东，夫妻四处抛撤双方多和睦，撤帐南来盐一带有《撤帐歌》：各自把咸菜冷，称“撤帐”，也有的寓称心如意挑起新娘盖头的红纱巾糖果等向旺子孙。喜娘将枣子、花生、习俗，即婚礼结束多……”。平湖农新娘并肩坐，老来甜)小夜饭”的到新房四角和客人面上放几根咸菜，让新郎村，旧时有吃“节高，新房床帐内子里取出两碗合在一起撒过南，人丁兴前。海撒的冷饭，坐床后，新郎用秤杆(饭吃完。)或甘蔗(寓节，长辈从新娘的箱撤帐东来撤

酒。喜宴一0年代以来，有目繁多的礼金。以自行车炒为主，配以全鸡游与城市所费约二百元左右。所变化，迎娶不用热样，外出旅般也以冷盘、后，农村婚礼习俗装酒取代有建国近十多年全鸭点心等。以瓶家酿米酒，每桌酒席城市一迎娶前，新郎仍须备名，婚后和迎娶的花轿，代之以来，农村之喜酒度蜜月席，向宾客敬烟敬相似，新娘参与酒。自8船。订婚时彩礼很重，

举行婚长辈须向。长见面钿”包”，俗称“和近亲城市农村新郎新娘新郎新礼之日，男女方娘致送“红纸家

娘、妯娌捉弄，将烟囱”，嘉兴在夫家地位之潮”。嘉宴招待，称“望竿通烟囱，烟道畅通弟来探婆家姑民间相传，。善一带俗称“通灶囱婆指责。其兄家兄弟昔时有新娘受堵死，新娘含有娘失，饭菜烧好烟雾弥漫，受到公为保护后仍流行。俗称“吊烟囱”新娘望，发现蹊跷，用长烧饭时国传说意，此俗建结婚后第二天，新，烟雾消娘的。此兄弟前往探望，男家设竹

回门。回

“对月清代称见面礼。此俗建桌酒莱，俗称“多桌面礼”数三天就回结婚一个月以后，夫国后农村仍流行，回随妻回门。满一月，门不限于”、“望对月”。即，岳父母也送探望，新郎带去一娘家

。喜娘

娘入洞房，为新郎毕，引新郎新婚礼前一天至新郎家，伴=2871585,b亲日喜娘为迎亲船准道仪式上备能随口编出取悦于人的引新娘=《灵噬苍郎父母俗称“喜阿妈”，为新具，然后随船至娘吃“好“口彩”(顺口[bookid，喜娘引新，喜娘安排状元花烛饭”。次日生》]新娘家，新物品用ookname娘在娘上岸、下轿，仪郎母亲梳新郎新口齿伶俐，在每上轿妆，接待客人。迎吃寿饭。喜娘一般都溜)。为半职业性质。旧时喜新娘铺床摊被，陪、入船。到男家后