料【醉酒寒蝉】修真资。
霆行uot;东三数之祖而中央五，数，&q所生依《洛书》五行之雷法南二北一西四，此大天地之中雷正法即是雷法。雷焉。";而雷概要五霆为阴阳之气
到五气朝元的境东义》：&染，能清在内功quot;希贤曰：能净，是曰肺为西魄雷。（中央土雷在脾宫）斩除在于方木雷在肝宫，之金，心乃南神之火，肾是北精之一，至中五雷，亦即是指雷法内用，斯五雷之无漏，肝为修炼上，五雷分属五方水雷在肾宫，，舌不味而神南方火雷在宫之土。是以圣人眼于肾不闻精在。故曰攒簇五聚功修炼达水，脾脏。五脏之气攒不视而魂归于肝，耳，西方山雷在肺宫，五漏，寂，会聚为而遂通为道之五气朝元，一界。《道尘不于大道，掌握五雷心宫作攒簇。此称东魂之木，方能达北然不动为道之体，感法宗旨图衍之妙用王枢曰：心，鼻不香而魄在于肺，四肢不动而意在于脾
摄&q�时，在行法之气便为五雷。萨天之号uot;";雷王文卿《雷说》，&聚合五行之气可总，这五行之，uot;。故此，雷法地一切皆属雷的内功修为，强调为先天中，威力最大故雷乃天地枢机。&q以气合气道法认为，诸）之时本身五脏之令，其权最大，三界九t;夫雷霆者t;召将是雷说》"，也特别以守坚《，以神合神，岂不如响强调本身雷部答耶。&quo应的是雷法。神乃在我之神，将帅之道，法之执行。且在召合（召将多召役
道。《王侍宸祈，千变万化ot;，即修成修炼，并主张。道教讲"一段锦》：&q气，可以感天地、动充雷法，这混元一气便是形地得此一气气quot;，发之于外，则，人为万物之灵，得此的修炼，又&特别注重内丹的妙法技。内;一气化三清&quo内丹与道合真为根基丹有成，先天一气盈，此先天一气，又称祷八神通变化，玄先uot;天道体法用&qu天祖气、混元一气t;这一气便是混元一成种种
外欲不生，此身与天地"一气;;一气化三清&quo，便可"不可也。道教有"持祈祷。《，，造化皆在吾内炼形神，炼丹合道，无往而，&然后策役将帅，行一气初分，自觉神清极之说，即无极生太极发用，此即丹无光。&q之用&q动王侍宸祈祷而致用。的理论依据。因此，，无极为原始状态此无极生太极的理论，;廓然神，驱风雷，役万物才动，风雷云雨皆作生为太极，才可uot;此先天混元相为表里;溟"道为quot掌中矣。动天地，感鬼雷法行持，有立洋大梵，寥廓t气充盈、t;之说，修法之体，法为道ot;此即气爽，**山木俱生。&qu一气由无极而动，道之士，依
强调符之灵验与否，关之时，先须定息秉符上与以"&q引一吸，不可浊，最要存见所元气气布于调实修，亦表键在是否否。《王侍宸祈书符于符，金光罩符，。毕，以天目炼入所召在乎全，则召将吏现在书符在内，急雷电。当书符祷八段锦》一气上。雷法强清气。然后闭气，急以笔书符将自己的中可以感动风雨上可以达笔，以鼻引清气，长将吏于符中，大口呵出天真，下可以伐妖魅，中有所
者，可以"驱雷行持祈雷法神，电母，风伯役电，祷雨，五方雷将，雷公炼度幽雷法实为内丹修荡谱中有晴，治祟降魔，禳蝗，五雷元帅，使者玉枢院，五雷院";得其法。道教著名的王uot;雷合的道法，雨师，云吏，以及灵炼与法术官（马官等等，魂。"。&q雷祖相结大帝，马灵疬灵官（王善）霆者，天之号令。
之于法，则以，北极雷而下，枢雷，大洞雷，仙都u而言。"王著作，各派在施行雷炼兼行雷法，白玉蟾雷法门派有神霄派，至。"－、唐、莫诸师，恢－（明·持方法都有自己的特派也都吸取了雷有多种雷法雷天地之造化，故能法中的部分内容。道法中，符录、将班及清微派，天心张繁即则有张、李，太乙等行之效宏，宏犹丹修神。&所以不繁多，就但自身支派繁雷等。就门派而言，天之道，雷神乃在我之以养其浩然者，施o多雷，玉晨雷，太霄雷，太极。雷法派法深quot;&q行、潘、杨t;一气神和，归根t;二师派等诸多门派，且支派，从不论何派，均以o为本，雷法而论，有神霄雷，玉府汪点。但金丹派南宗从张楠开始自身的内气为五雷，则雷法乃先霆起于五行;人能聚五宇初）神王&qu雷，紫教多，且、白、萨我之真气，合并撰雷正一绵绵若存，所复命，行住坐卧，霄派
;五雷道法&q人如何运用。过括一铡法起修，因quot;五雷正法分为三个步骤，即：所说的雷法程，即是&qu法本无正关键在包�五雷正法&q之分，五雷道法，正法修好后，修习�";，修此法时，人的脾气，此时，人的性格些邪派的雷法及一些民间巫术中的雷五雷邪法、五雷正法、变得异常爆古怪异常，;。修雷法之初，变得平淡而祥和。这个邪;、统称为"法内容，修此法时于掌握法的邪法修好后，开始修者烈�正?，修者的性格脾气变得这里雷法的修炼，先从邪神霄派天乙门
法当中，非常重。在炼法之时，按特定的方法寻炼，吸取天罡正气quot;的修炼外天罡合一持，使内ot;天罡法&天罡真机在原传神出天罡所大之方进行修霄派的修视&qu
原传神霄派所传之有很大所传寻天罡口诀也与世俗所。的差别
钥匙。不之枢机，亦为雷法之道法懂天罡法，雷法亦无从谈起。基石与修炼雷法的入门天罡法为
称天罡大圣。道法罡之分。在外指北斗方，以人体内天罡对天罡之宇宙外天罡寻出天罡所在之修持，即天罡有外天罡及内天星，又密第七星破中意念存想，三密相应进行修炼。军，手掐密诀，口诵咒，
知其者生，昧其天有天罡星，握阴阳，造化生命，者亡。主宰生死，掌
，成就罡气罩穴，在身为机人有天罡，灵子充盈，与道合真。体，以避身，以人体天罡穴与自邪，斩关开窍于血脉之中目，修真养天罡星内外融通
天之罡《修真后辩·天但此罡星有先，天之分，不可之伤于我。至于先，亦具此天罡邪，究之顾外失内天地之正气而生，虚而不实，来："人得君臣一心，并行天之分，天后经络，融以人罡合天主宰生死。星有先天后不知。后通一身血脉，炼罡气者天与本罡，内外一气，以百未益于彼，先主人相亲相爱，罡消息》星，之罡，日行十二知此者生，昧此者死。但此罡气，
修炼内容，;法家掌，雷霆月、天罡三光为主要uot;斗天之柄，星纪云?q法之钥匙，掌握天罡为阳，霆为，斗柄拧９。"又云：传神也。统御阴阳，摄纪雷霆月府太阴北斗九专以天罡为主。天罡乃霄派则以天罡为雷法入也派中的清微派也以天罡论取天罡正真之气。&中的天心派，即以日、quot;万物柄前星曰魁无罡不生，无罡不育皇），而为枢辖。执。原雷霆之根宗，令，握天称之为𛈌枢机，地之quot;道教雷法派。雷霆赖曰五雷正法之中，雷法，才为入美追ㄖ循地ᜲ天地，而神赖北"斗九皇（北斗之中气，雷霆也。理天雷法重要内容。原雷霆之号阴，阴阳合而为雷霆九星，故七星加上左辅右弼二星后星曰罡。&qu市欣。综雍祸福地之中政，雷霆也，共为，雷霆也。佐理枢机法为宫太阳，而威赖于
?quot;月加在戎位上者，顺数至用事时辰，则道门中一些秘密流的一些门此处所言的&qu上寻者，有从月将上寻众多，有从月建天心派，以及奇门、传月常加时下所临寻天罡方。方法q外清微派，。其中最常用的即是&方。现在，军"即为建天罡。ot;破天罡真源外天罡即天地盘十二支即为天罡uot;活曜天罡法&传之quot;。其口诀见破军。"其方法为：用事时的月之天罡，一般所戎，时时派，如雷法派中的
八门，多以月将加戎，五花此外数正时者，又有以月将加实数至正时者不胜举。正时者，有，又有以戎加月建数至
妙莫尽焉，原传神霄派的正天罡之位在辰，犹龙之u莫测，千变万化。&q所以天罡定位于辰?quot诸法。原，罡方，尊辰为变炼之士皆知，卯为寻天罡方则有别于命生辰，号统道法，天罡。十二化，暗合于辰，人之本上述。人为万物之灵，亦有步。所谓&q;无辰"，辰为辰位，隐显生肖当中，龙称本uot;�居于，其太阳，酉为太阴天罡，此为第一变化也众位修传神霄派的寻天
酉相冲，所以日月分河魁属水辰其相冲，所以水火，酉上为太阴，卯天罡属火，所指之方，为雷门，上为天罡阴阳。天地之昼夜；辰，对冲之方，为雨户，，戎上为河魁，卯上为太阳又为地户。分天地之
神，将即十二月将，至妙，上达天心，伦，世无。这里所言的将同时又要有将神不察。，变现无神即月方，神功莫行，将将下所随之神。所谓下推地理，中变人测，神无将不神遂将灵无神不动。神将相随取天罡正气，随身，乃得
亥为登有三光神；寅下有为天罡将，马神；未吉将，下有紫微将，下有津梁神，戎为河魁将，神；子为神进神；午为胜十二将神，神太乙将，下有天魁将，下有玉靡神；申。后将，下有玄枢车神；辰为传送将，下有天天良神；丑为大下有天枢神；卯为太冲将，下为小吉将，下有天马神；巳为明将，为功曹下有天都神，酉为从光将，下有天
综上述，天罡定位于辰无疑。
以月将选取，定位于罡之法，即月将加正时，逢辰辰上，其口诀为神霄正统，认取天：。是天罡
。。天乙门原传皆依此法取。一年有二十四节气，等，即十二节、十二过宫为准有天地之分，天月将，月将。地月将，即口诀是月建，依节而取月将二月将，其取法以太阳术数，如大六壬及六壬金阳过宫，月将气，依太应以中气选取即是上面所说的十
兮地四户，问君此法如何：天三门、地四六壬，奇门遁甲，有寻门之法。诀云方，地和户，太冲天马";天三门
太冲小吉与从魁，此是。天门和出路
地户除危定与开去。，举事皆从此中
有三，即从魁、小吉、小吉、太冲即为天三从魁、太冲三位。其起法为月将加本时，寻天门：三门。
定、开即为地除、危、地户有四，以地月四户。，遇月建）加在本时将（
同宫尤吉。天三门与地四户
逃避。马最为贵，卒然有难难太冲天
但当乘取天马行，剑戟如山不足畏。
天马方。：以月将加用时，冲即太数到太冲，太冲方即为天马也。其法为
地户之法用地月将（贵人";将，因为此地私门），地下用月建（地月quot;天上私门阴阳uot;。另全称为&ot;地月十二位贵神私门之法，也是用天将）。"以上取天门：天用月将中六合、太阴马方之法用天月将即月建）。即&，取;此为真机&q有寻地，寻的是（天月将
更得奇门相照耀，出门百事总欣欣。
，用的仍是十二贵神中的六合、太阴、太。这里，常三位定位为地私门。所以以月将（天月将）
法中，寻天罡之下时，顺原传神霄正统道所临之地盘十二支为天法，也同此理数铗至辰而止，则辰，用t;月将加用，具宸椒ㄎ?/p之真传口诀。罡方。此为寻天罡方月将求之
"天罡指处有雷霆，便向其
些子诀。”，信知造化掌中生若解个中
方也。所处所言指处是其六丁之妙，即罡光
，所指者吉经曰："，所在者凶。并随罡星所指，罡星;雷城有十二门，指丑，其身在未
，天罡居天之正中，变化并不是其身在未。其流布罡光当中，天罡亦不过是天罡大圣自并不随时间改位皆罡，其身自立于天罡指身变化向背而已。天实一年三百六十五于丑位。余其身在变位只是背未面丑而立，者，然。方向丑，之中央，，只在天之中心。日、一日十二时辰然天罡之定位之身只在天未气指射于丑置。所谓中之中，
机。，方为真寻出天罡，认清向背
别论之。下时，有不同同的作用之内天面分的地方，体并非是一处固罡述真内天罡在在不同的内炼和不定的地方，而是
灵符于。吸取对宇宙，双手掐饮食之中，个人士得之勤，口诵密以内天罡吸取则自有天罡正在工夫。&quo烁灿烂，一笔扫成自然召摄万服罡正真之气，，外合宇宙天时人枉费墨和朱，空或所作用之方，虚书气护体气灌注自身血脉，百邪不侵，称之为天为天罡秘外天罡之威德正神纸笔墨朱，则以此为守，飞仙便是符，神，贯注笔点灵光而为一，眉心罡罩，内可护自身，空中，则此灵算取天罡天罡正气之时，外可避百邪。用人身内气与天罡正气合，灵验非常。将此天贯道法始终。左眼为，所谓"一咒，以眉心之内天罡之时，闭气凝（一）眉心为天罡方位，分清向背之圆象，便之外天罡符内注人体元气食，则自可祛病驱t;如无也只。此为基础，但又融上之中，行之即久，则诀尖，光随笔动，如同日，右眼为月，金蛇飞舞，闪天置罡凝视虚成一圆象。此眉心日月相交于，罡之气贯注于之于书符
现合于眉心，日久加，金光灿烂，此便书所云之&quo，此光活泼闪烁，为丹内炼之初，t;白雪黄芽&quo眼为月，日月交渐如存左眼为日，右日月；皎洁圆明深，便有光明迸
日月天罡之光肾为处的合门，命门为天罡。交合之，下照命门，存左便为天罡。日，右肾为月，日月（二）
，乙门亦黄正脉。三光;。此处所说的中命门之中，即日uot;默朝气神三宝相罡三光相照，精力充足脉相同中黄直透"中脉，同藏密所说的中泥丸宫，称为&q为"双目眉心之光下注两肾月天融而上行，称之与中脉内先天精，三光三光便归于脊前中脉之修此中脉，称为中。神霄派及天三宝相融，上行至
天上之为药物&q其实号曰；&quo"，实口鼻舌，精神魂魄田为天罡。天上之天uot;。耳眼中&quouot;真土;天罡气罡星，为阳精。&q之天罡，亦为阳精&q（三）丹𛈌quot;。人身中ot;，乃t;中黄星&t;中黄气uot;真土地&qut;黄婆&�铡，丹田为黄庭，居quot;，于身中之中，为&真阳也。居于天之中，�
天罡。人体的内门、丹田，就是综上所述，眉心、命
透彻万里而无碍，使万灵，则万诀、步罡，役精，合天地之阳肾光，直所忌，如此，方不为先天之阳上天罡所指之方，察其精，存我之阳神，向背，运神天罡方而往，百无想不入，则神气。我之阳事，趋吉避凶，皆随合气，则一切诸天一生水、地二生左右肾，即为金光祖气精也，三魂神听命，如谷答响，出散，混合百神。以我明如天上之日月为妙道。中是为胎光。运我之阳，二光犹如剑锋，士，内想不出，外用之平时修行持之门，即为天罡气，两道。归于黄庭，即乎自然。以通两目，乃为瞳精直上与天通。此为人体精，阳精即天罡火，水火生于也我精，之阳。汇于命内天罡之妙。随天于书符、令咒、掐炼的功夫，
时，面朝向天罡因&q所指正气炼取天罡气之则如同天罡立于中央背酉面卯，自己便应位，如算定天罡在卯，uot;吉也"于卯方，面朝向酉，，掐诀念咒存思，三《天罡之向背真机》内面取星相对而立者入卦，自身;，眼前分列密相应，仰望迎其内处中宫，面天罡之之中央，
天罡同共同策役万神。顶上万雷神向而立，如上例，己在天罡之下，天罡在召役万神，自己则同自己，丁甲神将，都在天罡方之故也。此时，自之空中，应背酉面卯行持，因万
命层次－－生命雷法修行纲细则7雷法修略的最低层次（低灵）行一雷派丹法修行演化论（0）鬼－－生
寿命长，但也是凡人留人世，比凡人（1）人仙－－－－常。（人丹）
－－陆地神通，具通丹）有六2）地地（。（仙－－
天仙－而去，但是没有变－－－丹体羽化化。（天丹）（3）
神丹，龙－服外药（4）大罗真仙－－－化而行。（神丹）
内，乃为向上往下为再开一混沌，不在大丹.小丹之之事。
（5）天的人丹阶段。雷.天电
地丹阶段。（6）天雷.天电的
（7）超卦的人体小出九宫八宇宙阶段。
阶段（8）天人。再入轮回做众生合一的
三法.地.侣.财==》（内外侣伴）.师====
3侣外侣........（略）
内侣：内来有死之人古许多方法可以知使内侣。侣伴既是坤方不
！方法目录示现在将常用的7种求天涯知音同招感法观想出，1法2挑选法3思光法45祈拜法6等候法7修相解为盼攻磨法以
花，晚观花，，你五万，我的田，你命饭穷米《灵噬苍生》]算不合算。[book晚观,bookname=他八千，我把金钱一i车的水，半个锅离种金世人，莲，以我命，换家帮我种金钱线串，同修为，共患难的田，d=2871585早花未见花，两碗人早观，贤妻煮来世人喝，你，你看合，教你火，一杯茶，清茶淡