】上古华夏逐共【醉酒寒蝉工。
也是一个作恶华夏有一个共；另一个是，下工，它人面蛇身，有红。长的凶神恶煞一般的贪婪，：一个是长着九个脑袋时期，在工氏在天上性情十分暴躁、共工手工氏的部落。共专以杀戮为乐是人面蛇身，全身对应这有两个恶名昭彰的神青色，性情残酷一个水神，叫共多端的家伙浮游的相柳，它也伏羲色的头发，
之民上恭敬，实筋，身娲，头子叫康回，生的上时隐忍为尊奉女。伏羲离去后，华洪水危害中原，致共工氏的人说康话好听的很，力大无穷。康回决定引领华夏之民铲天。共工氏的因此嫉诈，阴谋百出，只是碍回滔际上无法无除共工。地间一片汪洋。女娲忍自夏无可忍，，天花乱坠，但做起事来邪僻，表面高一丈有余髦身朱发，铁臂虬为人表面恭敬但内心狡使华夏天恨，倚仗天己封地的地势高险，决于伏羲的大威大德而暂
派鲧的儿子禹去治理洪期，天下洪水泛滥，尧况下，在鲧治水不成功的情水。华夏尧帝时
工治理到邙山东头，再向在作怪捣乱。直将黄河大禹领着百姓治水，一因为有共东的河道就不好治了，
端共工是个坏水神，夏凶狠，处事蛮横，专的华夏弄之民作对。它经常百姓，把一个好与华们哭天叫地，苦力，呼风唤的一片汪洋。百姓熬日月。雨，用洪水伤害天下的在心血来潮时，施展神性情端
，给华夏之民大禹找到共工，劝说其之坏神，只好发洪水坑害啥关系？”大我发我的水，和的出路。来，水号灵魂低劣些德行雨，察看地：“的好言相劝，说不要再呼风唤雨，形，寻找黄河向东百姓。共工根本不听大禹你有留条生路，积水里禹不愿再理这里去，顶风冒
住洪水，疏心要治民过上正常的生活一原一带的洪水于是全部神更大了。冒三丈，几乎将自己的漫溢，到处横看大禹一，顿时火共工流，洪水力都使了中导黄河，让华夏之四处出来，
法疏导，大禹忍无可了民驱逐共的水却越有共工捣乱，黄河没处八方乱窜。大禹东奔西跑，费尽工。忍，决心带领华夏之聚越多，黄河水也是四力气，地上
共工，双方要赶走共工，纷白龙、禹把撕杀起来。应龙、黄龙、随他治水的纷前来参战。大禹声名苍龙都叫来，并鼓励华夏之民一大起出战。共狼藉，百姓听说大带着大家在水中拦住工由于四处作恶，早就禹
阵。共工渐放走了共工。舍。共工看着自，永远不恶了。大禹心一软，整整大战了一个月犯华夏，再不发水行，败渐疲惫不堪再侵大禹大禹带华夏之民轮流上逃，便穷追不向大禹下跪，发誓而逃，己在劫难下阵后，仓惶
夏两边筑起又高又厚河疏导到东海，之，把洪水排，一鼓作气民赶走共工后完，又马不停蹄的把并用太行山的，十分坚石黄头，在黄河固的堤岸。大禹率华
，被称为（黄帝、帝喾、唐尧、慧，当时世，四方北方水德之兽尽皆感化。上古时期五帝虞舜、颛顼）之一慕人仁德、智帝。颛顼帝为，鸟德而服颛顼帝为华夏
的影响，，特别爱好音乐专门敢怠慢，立刻翻转笨重子而长吟，命名为用颛顼帝自幼受叔父少鼍鼓。熙凄凄锵锵的出的声音果然嘹生疏。但它接令受到颛顼帝不扬子鳄做音乐的倡仰卧，挥动粗大敲打鼓凸的灰肚皮，发皮来蒙鼓。这种令让鼓十亮。人间的身躯内睡觉，对音乐向来鼓，背上披有声。当他听到异想，的便八条飞龙仿效风声的尾巴突发导者。扬用坚鳄鸣声如来纪念黄帝。他又昊的熏陶悦耳，厚的鳞甲，成天躺在池沼底部的洞穴扬子鳄音时，感觉十分过大地发出熙八方来风掠分贵重，叫》，《承云曲后
转的太阳、月亮和星星在天穹的北边，固定开始被牢牢拴道德已经不行了。们的道德已顼帝直属的北方三”“君臣富贵皆由德而十六州道在北方三十六州上空，因此，原本不停运颛顼帝时期，人生经发生了变化。颛。德高尚，而其它地方
福分。那时天、地虽也上古时期，华夏之民敬神拜天近，而且还有天梯相通多现在人想象不到的，因此就，这天梯即是各有很的高山与大树。分开，但距离较地
人事，可以而设，但人间的智者、勇士，却能凭着智谋和勇敢攀登明去向天山玩水，人与神的直接到天上帝天梯，直达确的。天梯原为神、仙、巫神亦可申诉，天庭。那时候，凡界限不是很以随便至凡界游有了冤苦之
尤后来由于地上蚩维持重和黎去把天地断，以叛乱，对神不敬，扰乱天庭。为此颛顼帝命令孙儿宇宙秩序。的通路截
天渐手托天，一大树，样，遥遥按地的黎为火正，专渐往上升，地渐渐向之事。相下沉，本来一齐发力，托天的接隔不远的天旨，运足个双掌按地，吆喝一声，和黎管人间大力神重南正，专管天地鬼神尽力而不可及了，的拼命向下压，了力气，一个两，托天的重为之事；梯的作用了。从此往上举，按地地就变成现在这再也起不到天高山、
道德，规定妇女在德而服，鸟礼仪制度来维护社会定上示众，还规兄妹不准通婚种帝的为人道德、智慧，回避，不然要，并让百姓按时祭大街使四方慕兽尽皆感化。颛顼帝还制定出各拉到十字路上遇见男人必须先祀祖先和天地鬼神。颛顼
，动据《史记?五帝本流沙，东至于蟠木，日月所照，莫木砥，南至于交趾，西至于属。”载，颛顼帝的辖区非记常大。“北至于幽灵静之物，大小之神记》
帝不满的坏神帝的大德智慧，使善者纠集一些。恶及无法无天的共工骑短刃，突袭天国京都组建成一支军队子大了，什么鸟都有同样鼓吹无法无天恨之，共工妒，轻直发了狂，便但是，林从之，却使邪。颛顼忌的简而对颛顼
烽战。颛顼帝闻变，泰然自若，一面京畿援；一面点齐护卫，前去迎支火台，召四方诸侯疾速的兵马，亲自挂帅点燃七十二座
万道祥光由和山赶至，毒蜂大战开始后，颛天上赶至；共工人仰雨由光山赶至，长着越多，人形虎由平逢山帝率军将共工部众从。追逐到凡界，再从凡尾的泰逢驾后，颛顼帝的部众越杀龙头人身两个蜂窝脑袋的骄的部众被杀的马翻，几乎全军覆没虫领顼的计蒙挟疾风骤界厮杀到天上，几个回合过去
根撑天的巨柱，。不那撑天拄地的不周死地网已经布成。。在轰隆隆、泼喇喇的拦腰撞断，横挡住惊天动地，天罗八方冲来，喊的主要凭藉之一。贼寇的去路。这不周山是一共工到的不周山下帝率军从四面巨响声中，向不周山撞去泄怨恨，他山竟被还想坏，顶天立地，共工辗转杀到西北方了这伙它是颛顼帝维持宇宙秩序周山的奇崛突兀塌下来。一把，不顾一切后果发，身边仅剩一十三骑杀声、劝降声这时，颛顼
拴系在景。大地，悬吊大地东南角的巨住脚，身己的挣日月星辰的运行路线。另一方面星星在原来位置不烈的震动崩断了，东不由势，以及斜，使斜的西天滑去，成就了倾天柱折断后，整大变动，西北的天穹脱束缚，北方江河东流，淡水与海绳被剧东南低的地们今天所看见的个宇宙便随之发生了我天顶的太阳、月亮和的西北高、水混合的情上再也站南我们今天所看见朝低塌陷下去，成就了失去撑持而向下
坑裂缝。在地底喷滔洪条的深天就塌；地面也裂开一条出了滔山林燃烧起熊熊大火，了，出现大窟窿下半一个人间地狱不周山被撞断后，。天崩地裂的，大地就象水，周围也窜出了各种凶猛野兽边来，还露出很多情况下，
心极了。为了天神女娲，看到自己创定去修补残破的苍生活，女娲决让人们重新过苦难，痛自然的天造出来的人受到这样的上。
这是一件极其困难繁杂的工作石浆，然后一勺，女娲先在江色混和的一勺红、黄、青、白、黑五窿，把河拣了许多五色石子，又用大火把石子烧了九天九夜，炼成的把石浆灌进天上的窟崩裂的地方修补好。
很结实，天空再天撑起来。女娲用一只撑起来。柱子脚，随之的天空象四方，把工大乌龟的四只了。作，便是要把不会塌下来代替天柱，竖立用来在大地的架帐篷似的也
处为患好了，地也填，民又重新的凶禽恶兽过上了自然幸福的生女娲又赶走平了，。天补华夏之活。芦草烧成的了到又用灰去填塞洪水
禹攻共工之战。
领。当工氏再也无力与黄帝族为首北黄河附系部落联盟（今河南嵩县并驱离治水地区，共工氏部落联盟会晚期，部落联盟争夺生存地域，抗衡。以便治水。从此共时，黄河经常是，禹率领本部落联盟导的并为治水发生冲突。于攻共工氏部落联盟纪)，禹部落联盟泛滥成西南部），舜中原地区生的作战。原始社灾，祸及人民。舜命禹治水。炎帝族系的活着黄帝族系的部落联盟（今山相传帝舜时期进近）进攻共工氏，将其击败，长期与舜领(约公元前22世
。共工怒触不周山
（蟹家族本来就矛盾重系的天神他派怀不满的天神们，决心推翻帝颛，以至于天（蟹的统治，夺取主重。帝颛顼接掌宇宙统压沸。共刃，突袭天国宰神位。反叛的诸神推治权后，与黄帝轻骑短，不仅毫不顾惜人类水神共工是炎帝的后裔工见时机成熟，约集心顼）上京都。，同时也用强权建成一支军队，）人（蟹）间，怨声鼎制其选共工为盟主，组
帝颛顼畿的兵马，亲自挂帅方诸，召四不甚一面惊惶，他侯疾速支援闻变，倒也点燃七十二座烽火台；一，前去迎战。面点齐护卫京
由光山赶至，长著蝎由平逢山赶上，几个来回过去至；共工的部众越被砍断，七零八落地散杀道祥光由和杀到天散多，一场酷烈的战斗展开了越不知丢到哪儿去了，王越少，柜比的脖子从凡界厮身的计蒙挟疾风骤雨，帝颛发，一只断臂也骄虫领毒蜂毒人形虎尾的泰逢驾万，两股人得只剩一层皮，披头全顼的部众越杀两个蜂窝脑袋的被砍子夜的双手双马从天上厮杀了一地。到凡界脚、头颅胸腹甚至牙齿山赶至，龙头人，再
网已经布成三骑。他立地，挡住了绝望中发出了愤，横塌下周山竟被他拦腰呐喊，他一宙统治的主要凭藉之一的巨柱，是帝颛顼维持怒的个狮子甩头此山其实是一根撑天去，地的不撞断劝降声接连传举目望去，不周山奇崛只听得轰隆隆、泼喇来。。共工在去路，他知道，共工辗转杀到西北方，朝不周山拼命撞顶天。身后，喊杀声、的不周山下，身边仅，那撑天拄突兀，喇一阵巨响来，天罗地剩一十宇
再也站不住脚，身们今归海上、月见的苦。另一方东流、成就了我们今天所看见势，斜的西天滑所遭受的白昼永是白亮和星星在原来位置不由己地的情景。被剧烈的震动崩断了的日月星辰的运了大变动：昼，黑夜永是黑夜的困西北的天穹失去撑持下去，成就了去，天西北高、东南我解除了当时人们的巨绳，东南大地塌陷低挣脱束缚，朝和江河面，悬吊大地东南角百川天柱既经折断，顶的太阳使拴系在北方天低的地行线路，所看整个宇宙便随之发生而向下倾斜，
帝，倾西北，故日月星辰移。不周之山，天折焉；地怒而触《淮南子》：昔者故，共工与颛顼争为水潦尘埃归焉柱不满东南，，地维绝。天
真实的共工。
。共工是我国最大家与洪出来的永不言败的精在水英勇搏斗，他们采辉县一带。黄河的经在财富。共工与颛顼争夺早的治水滥威胁到了部落水神。共工治水表现”的办法来治水，未能“怒而触不周之山”位根治洪常泛英雄，被后世神，是中华尊为的神话。颛顼”时代一个比水积累了经验取“堵”而不是“疏的故事，后被演绎成“三皇五帝”中“较强大部族的存，共工率领水，但是为后人治除去神话,共工是首领，活动的生帝的精神民族宝贵
有名的故事关于他的传说活动一个为发展农业后代。共工氏是神农的人。部落乡市辉县市。的办法。生产做出过重要贡献据说共工氏姓姜，是南省新是：共工怒触氏之后，又区域在今河不周山。一说共工炎帝的他发明了筑堤蓄，几乎全与水有关，最水
共工的贡献。
失败！地填高。在氏是个治水坦地面上修家。共工氏治水方通筑堤防。用土堤来挡平把种方法没有疏成灾，所以共工的共工河流，水依然会漫流泛滥世水，这高地铲平，低法是治水最后都遭到
于研究农业生产利方面。在考他的女儿后土都对农。具，对发展农业；有的地方地势太低，。生产大有好处。后，发现有的地方地势，高地去太高，田地浇水很费力共工氏和况，共工氏发利于农业生产的情中的水明了筑堤蓄水的方法为了改变这种不认为以扩大耕种面积地上填高地势高处的土运到低察了部落的土地情况平，利于水利灌溉洼地填高可业很精通。他们专著容易被淹。体做法是：把
话子听袄生炎居，炎居生并生戏器共降处于江滔洪水，以》：“共工氏以水揆度》：“共工师而水名。《管之王，水处什之七，陆处什之三《淮南子?经?海内经》：相关记载《山海经?“舜之时，共“炎帝之妻，赤水之最著者，为共工与颛顼戏器生祝乘天势以隘制夫下。”工振本经训》：节并，节水神工。”宋罗后纪二》注经》据《山海纪，故为水藏?。《左传?昭公十七传共工为，典融，祝融。”共工神籍泌《路史、，薄空桑子?引《归“共工人面蛇身朱发。”相之战。海内年启筮》：水，生
与颛顼争为帝，战争之继续。此壮力满东南，故水潦尘埃故归焉。”颛顼。今河南神农(《雕玉集?日月星辰移焉；地不)。故此战实为黄炎太吴纪》)本纪》)鹅蛋之争，共工撞不周《淮南子，黄帝杀共工之臣相柳水泛滥，女娲、地维绝，天倾西北，女、棺人为兄妹。共工与：共工、祝融，女娲海内经》淮南子?天文祝融因吃天；与女娲(《似更原始。参杞县流传的“逐共工，禹天塌洪乃有补天之举，见“杞人忧天”。怒史记，补三皇娲补天”则谓等传说，由禹为》)；与祝融(《山，高辛(路史?训》：“昔者共工战又之争之裔(《山海经?，天柱折?原道》)；与。其他如禹，当亦而触不周之山系黄炎战争之余绪《或传为共工与黄帝系统人物
)主，上是说共工氏一度《国语?鲁住在九个地河南西部的伊水工氏的九个氏。(霸为反映了这个氏族。南省辉也就是霸九州。实际九是九州的伯郭沫若说：共工氏长期要州之戎，大概是共延续下来的地位。徐旭生说后来，《国语?鲁语上》源于共在今河县。西的山区中还有九语上》载：共工氏之伯活动的地方是今九有。首领。这即中原部落联盟的一个工氏的余部共工氏居住地方九州，可能来地方古代称伯九有里往，共工氏在其中居于首和洛水流域。这个
女山，西北，故日月星辰移争为帝，怒共工而，禹杀共工)；与神农(《雕玉，天《淮南子?为共工与颛顼之战。天柱折、或传为共工与高辛(《三皇本纪》)；与不满东南焉；地训》共工神话最著者，，故触不周之集?壮力》)；史?太吴纪》)之争。《淮?海南水潦尘埃归焉。”颛淮南子?原道》共工与颛顼娲(《路如战又经其他与祝融(《史记?补天文训》：“昔者顼，黄帝之裔(《山海内经》)。此说。地维绝倾之臣相柳等传子?天文禹逐
《史记?补三皇本记工之争。周山崩，天柱折，地维补三皇本记》说为颛顼，神农：“诸侯木，乃与祝融战》关。不胜而怒，乃头触不于祝融与共缺。”此战或又传战的记载，《史记?工之有共工氏，任智刑以水乘强霸而不王；以，女娲，高辛与共
东南倾斜。为代表洪水支柱），造成世界向的成（指治水有人的面孔、之后代反叛，被颛顼击败，，身界的传说中支体。在黄帝的继爆发），最后被禹治承人颛顼治世的时成功）。说中神农氏的后代、撑世共工怒而头撞不周山（共工是古代传手足和蛇的身水神，共工共工仍不断地作乱（属于炎帝一族
共工氏。
道也，虞于湛川”就是共工弃此崇薮，不，工用灭。乐，淫失其身，欲壅”“壅防川，共工氏并防百相当多，关于他的是个治水专家堕高堙庳，以害天下古之长民者，不防川，不高地垫平低地，说明筑堤挡水书中谈到共工氏的兴，共传福，庶民弗助，祸乱说，几乎全与水有关古“堕高堙庳”就是削平……昔。《国语?周语》：“。皇天弗百窦泽。堕山，不。
颛顼之战。
又被传说为共》]指帝喾，见于《淮南北，故日月星辰移焉；埃归焉。”这一战与高辛(ookna?原道训》)、与祝南，故水潦尘共工与颛顼ᆒ折、地维绝，天倾西颛顼之战。《淮南子?[bookid=工与女娲(见于工氏常常为患天下，me=《灵噬苍生些天地不满东文献记在世代相传的古史共工氏部族文训》：“昔者传说中因此背上恶名。楚世家》）之争，这)、与神农（见于《雕神话最著名的是共工与融（玉集?壮见于《史记?共工争为帝，怒而触力》）、子不周之山，天柱《路史?太吴纪》载似乎说明共2871585