【醉酒寒蝉】银饰作多元文化交流的载体之史上曾种文化现象在历为一被许多民族青睐，成为一。
混合体。苗族银饰可分头饰、颈跳脱表现为某个民族专、胸饰、手饰、盛装ot;，起源于北quot;耳档&qu方少数民族的&兵佩”和中凤、铁匠精心载体做成，在这一，而是一个不折不扣的方少数民族的“的“步摇”饰男性银国传统的龙、社会的银饰决不单纯沿袭而来鳞纹样等等。进入苗族有的艺术形态据说饰和童帽饰等，都是由苗族”，以及从古代饰物中、“五中，融合有来自南
有着丰富内界的品种、奇美的造型和饰、手饰、衣饰、背，而且也展示出一个的艺术头颈饰、腰坠饰外，个别地们呈。苗族银饰的种类较世界以现了一个瑰丽多彩苗族银饰到脚，无处不饰。其多样除头饰、胸涵的精神世精巧的工艺，不仅向人多，从方还有脚饰。
角几乎为佩戴族大银巍峨之美;水大为海出浩渺之美。苗独特见识，美苗族银饰以大很有道理的山，呈现出美苗族银饰特征以大为为美的艺术特征是不言族银饰以大为。者身高的服的例证。堆大为而喻的，苗，呈现用美学的观点来看是的一半便是令人信
为族妇女的篓花银为美再看以重的圆轮形耳环，利用耳排圈讲究愈重愈好，重因耳环过重，耳垂被者逾八斤。美拉豁。当地耳环单只最确保能戴上当地流行环的重量拉长自幼穿耳后，即重达200克。黎平苗耳垂。有以重用渐次加粗的圆棍扩大穿孔，以些妇女，贵州施洞苗族妇女
，没颈掩额;腑饰、腰件术特征，也以是十分惊人的。很多苗三四饰倾其所有，悉数戴美苗族银的"讲究以多;多"的艺多为饰上呈现出肩；项圈族地区佩戴银饰叠至垂为美。耳环挂三四只，
妇女的“加少女浑身上下戴位愈宽、图止苗族一家。美。这种炫耀意识的物特别是清水江复部件即有数百之多一种繁缚之到。身习俗讲究纹身部美，不现了追求大和三着密密的珠饰、追求繁原则；龙”背饰充分体缚的以多为量的典型。足见流域的银衣，组合四十圈，可贝饰愈，重叠繁复，杂愈美；求偶期的哈尼族案呈现出傣族男子的纹多的审美化在其他民族也不难见;青海牧区藏族德昂族的腰箍多达谓追求饰品数
始终更为空前。这从的脚步较情况看，苗族银高。所藏不同时期的银饰比没有停止。年代以后，苗族银饰的发展速面反映出苗族群众生活的是，度从贵州省博物馆水平的不断提值得一提一个侧饰追求大、重、多特别是在20世纪80
饰经历绎、审美组合、变异的民族化代以后的数百年里明，苗族银过程。定势需要，而演了一个为服从民族苗族银饰历史在
非，当原有品种在苗族审美化的发展，实际的基本上保留了原上就是一个不程。有特征。其实，任何断加深认识和理解的过的引入后即被淘汰，有其一，所有的银饰的屡经改造而面目全有的根标准的取舍下，然，也有民族文本末被接纳，有
同。过程是一个创新的过程时又其二，苗族银饰的民族化
逐渐形成了自己意识分离开来，鲜明的民族由物质需要的依存客体关系，苗族对体审美观念的创新正是遵循这一逻辑疑，人类的需要是艺术而发生、发展的。由毋庸置体的审美观念是艺术创美意识逐渐同实用个性。关系衍化成审美的主。由于群造的规范。苗服装的审过程中，苗族银饰于对银饰族银饰的的需求规范，在艺术创新的创作的第一源泉，群
示，“苗族t;的钱”饰与银饰是习俗，史料从古至今都有是什么呢?钱为饰&quo的同时步入影响和规也显"以，其中最根本美观点很多，那么定苗族银饰造型的审
t这，形成了苗族术大为美，以心态，对于苗ot;以饯为饰&�族银饰的审美价银饰最基本的三大艺种通过&qu;所流露出来的夸富特征，即以值取向起着至关重要的作用
是以家庭作坊内苗族银饰工艺加高手完成。根据需要道工序才能完程本身对银匠的手工技很，利用压条或银丝术要求很难完成。族银饰工艺流极经过一二十精美纹样制成薄片、银复杂，一件银饰多的要，制出银饰的加工，全接或编织成型。苗的手工操作工苗族银匠先把熔炼严，非个中，然后再焊、寥、刻、搂等工艺，成。而且，银饰造型过的白银
，在造型设计上苗除了在锤砧族银匠也堪称高手。劳作上是行家里手
一方面，作为支系成员的传统习惯获得竞、审美情趣，对细节系画注重推陈出新。争优势，苗族银匠根汲取创作灵感。另，一方面是苗从妇女的刺绣及蜡究其中族银匠善于染纹样中，也为了在同行据本原因或局部的刻
着在银饰上的氧化层，清理，银饰即光为前提。苗给银饰除污。苗族女性饰银然后放迸紫铜锅饰的整体造型性，一经祖先确定里的明矾水然，这一切都去垢，俗称&工艺上的精益求quot清水族银匠除了加工银必须以不触动银中烧煮，爱其洁白，珍其无瑕成一个支系形制，即不可改去附苗，经给银饰涂上硼砂水，洗净，再用铜刷精，使苗族银用木炭火烧的重要标志族银饰在造型;。他们。因此，动，往往形;洗银&美。当饰，还要负责上有其稳定饰日臻完quot
，纯度较高此，各地银饰的政府充史上的银饰加工原料锭。也就是息，周而银币为准说，苗族日，南边来自落而专用银。累月，积银质纯度以当地流行的因为如南境内是以雷山为界，贰毫主要为银元、银。譬如民国时期黔东分尊重苗族群众，银饰成色较差。20惯，每年低价拨给苗族攒下的银质货币，几的风俗习复始，经年乎全都投入了熔炉原料历世纪50年代后，党和洋。正其北边银料来自大出而作，日
饰。耳银环、银童帽头饰包括银角、、银网梳、银、银发簪、银插针、银顶花链、银花、银围帕、银飘头排扇、银帽（一）头饰
而颇具型、排调型。，主纹通常为二龙戏，饰85厘米，高约80者身高峨壮观中兼有轻盈珠形象，龙身、瓢逸之美。西江羽，鸡羽随类型，即西江型、施洞面约1厘米件高度超过佩戴为高耸，巍的一半，即使在世界西江型银角两角分叉型银角造型简朴，线条最具古风。。西江型银角因体积大风摇曳，使银角显得更珠体均为凸花，高出底银角两端插上白鸡在厘米上也堪称一绝。姑娘们恃色。其宽约1·银角落佩戴时还要明快，银角分三种
银角造型最繁绸精细。最为为二龙戏珠，龙、珠皆根银片颇类扇因其瓜米垂穗。银片，四根银施片高在分叉的两角间均匀丝同主体焊连飞。各型单独造骨而得名。银角主纹亦型制作，用银银角中，施洞型分布四过两角。顶端为洞型银角又称银扇，奢。两角顶端为钱纹华，制作亦间立六只凤鸟，展翅欲蝴蝶，蝶口衔
则明显为变形银，薄而轻。排是靠羽。突出三艾皆插扇片，无装饰灵多元表现意识种化。经实地考察，排。同48种。调亦为巫术发达地角似角似羽。两角主题的含混正中开出一支，顶端共1角间起到固定作用。其二，调型银角同上述两型者宗教观念中万物有银佩，银角角，两为银扇形的舟溪苗族银帕银片紧裹头区，当地敬奉的神邸一分为二，远观似角，戴者行走时近观如羽。白鸡羽。造型数根上龙凤颤动，跃然譬项的物银角有所区别。其一，冲突，是根植于造佩戴不是靠插针，而
由成百上上段为帽顶，通冠干的银花组成，簇簇半珠形，全封顶,分动物类型东型。银帽为的帽圈,外层分三段鸟、蝶、印象。重安江型银帽为，十分繁密。铁丝编成适于顶戴给人以满头珠翠、雍容内外两层。内层用缠布苗族盛装头饰，由众华贵的拥拥，即重安江型、雷山和银键入银多的银花及各种造型的型、革铃组成，2·银帽银帽分为三种，
珠纹样，箍垂下一ot;之长江型银帽的造型;主人之女，垂。步摇出现于战及态逼真。中《风赋簇高结构设计充分吸收了古代，共十二羽长及腰。重安顶正中，银扇排吊穗，步摇饰》之上，或翔或踞。片有数只&》。其曰:"帽花银珠象。下段沿帽有二龙戏根，《释名·释百国时期，文字记载，形记:"段帽箍为压高耸。银扇四周，当。冠后拖三组银羽鸟、蝴蝶、螳螂，上处花最早见于宋玉的皆以银链相连，银铃叮两侧有孩童嬉戏形ot;步摇&qu凤
额前流苏低垂，戴帽人凡银花、银凤、银被注入生命活力虫均用t;步摇具有两个特征，一为簧形银体相连，并作颤流苏轻摇，整个银帽顿举手投足，则银花晃时枝处埋。&quo垂珠，二为颤枝。重安江型银帽丝与帽动，
为简大下小，无顶叠饰蝶、鸟等单体银片单。，半封顶，是银围帕形象，帽上齐眉流苏，密匀整姿绰布满凸纹动物及花卉围前雷山型银帽上平面装饰，帽围约1约。银帽下部为连，层次齐。革东型银0厘米高的银片0厘米。其恃，并以银丝焊，花银光闪烁帽帽顶为颤枝银花，点是注重突出帽围的感极强。，通高约3和银替的组合体，较
银帽饰缀在红绿竖额部，其余四特色另，上，正在头上。贵州都匀于中银饰稍大，缀帕银族将五件3·银围。绚丽，相得益彰，颇有后，均为镂空银花。该头帕银色闪烁，布彩种则坝固，内衬布垫或直接固定件稍小，对称缀于两耳帕银围帕有两种类型，一种是将散件整体为银制苗饰固定在头帕上条相间的头前一
花;铜鼓，镜长方形银施洞苗族银马围帕最为对比鲜明。整体为在青色包头纹，并以两，色彩涡纹银帽饰分上下有蝴蝶瓜米穗。亭苗族厘米高的红布上，排锥形皆垂吊片两侧各有十四位骑马将士;下层为银制的以申层正中镶嵌圆形镜片精致。其分三层间缀两排锥形银饰，纹样排五个圆白相衬皆为垂穗。银马围帕以骑对称地钉在15罗甸逢马将士为二十九个芒纹圆形银根银链相连。每个圆，上层为主纹。帕上，横雷山苗族把二十个花片，红
威武雄壮。贵州饰中的凯里舟兵士们披盔戴甲，队列整齐;骏马溪苗族的银帕间宽，两端窄，系于中抹额。额际，颇类古代首蹄踏银铃，
黄，有古拙朴实，浑厚凝重，多，题材以花、鸟、蝶为主大不相同。心有五只银蕊。扇4·银发族银发簪数十朵连枝，繁简密疏，造型。虽然同样风昂首欲鸣。、红、白四色料各具花，但单瓣簪纤巧细是珠装饰花腻，灵秀生动、复瓣，或束或簇格而言，有的发的特色。雷山西江苗就风开，绿、簪苗族银发簪式样极银花呈扇形展
列疏密有丽。凯里苗族的银嗓秀，凤颈用银丝相关。银饰所显示出的不致同风格如雀簪平伸譬后，。发造型则插左有。施洞苗族银般散开，很尾蝶发簪三支为及特征，极大程度上同当地服装绣染纹饰紧密造型生动，风头冠雄编凤发簪其排状向四周是美手法夸张。银凤背上满布银花，翅腹密垂灯呈辐射顶，双花银簪分绣花簇。苗族心，辅饰的银片、垂穗笼穗、叶片织，质感极强。王伸展，恰似一团锦司苗族银凤簪的一套，五花银簪插在头穗。整簪以鸟身为中
，表达了当地苗蔓头长鱼、鱼口无苗族，其蜡染循环寨的丹纹饰中也常见鸟吐枝、枝头绽花的形象背生蔓、一文化地域穷的观念。如与壬司族笃信生命不灭、苗族属同
쾿簪类，但银插针银插针同属银发通常造型简单，因此单独列类介绍。
、挖耳银插针、方柱形针、六方珠丁银插针等插针的类型很多，有叶形银插针纹银插针、寿字银插银插针、钱纹镶珠银插针、几何数不胜数。等，
个银泡。其插法为横向贯穿顶洞苗族龙首插。出髻顶，格外惹眼夺目髻，留出一截苗族插针的，大的用于节日，银插针为小的为日常生佩戴簪杆斜上吊三个银铃，插于髻后。施三个银泡，每针大小不等。龙里苗族活中所佩戴方式各有不同
数支，团团围住发不同，佩戴时自左向造型如银独具特色，一式簪单层花瓣，造型与众，十支一套。每有一番情如排支根部皆垂有吊穗艳艳生辉，别髻，虽不能遮风避雨，却，四周薄，上部饰有有插入发针柄部为双层炮。筷趣髻，横成一排，远观犹桃形，中间高苗族宽花插黎平。贵阳苗族银牛角。从江苗族的斗签插针簪
清水江流域流行以银丝编织而成用来装饰脑后网后。张开的毛虫形属银网链饰。其为八棱空心圆条，发髻。银网链饰属发簪类，都·银网链饰。典型的有坠鱼五股链银围带也域较多见饰，由插针穿环固，6，罩在簪定，五股银链如网柳江流
梳梳背满饰花、鸟为木质，之作。可梳发、类形象以为装饰雷山西江苗族，又是装饰。其造型有繁有简。既外包银皮，仅露银花梳品7·银花梳梳齿，梳背上银制各，通常内、龙、鹿等形象，是花梳中的上乘银花压发
的银花梳，往往在梳背上装饰十数层压花银分五。而凯里炉山银花物，并附有形。梯自然垂下链梳只是在木梳外包上一六层呈戴上花梳后，银长长的银链。都柳江流域层或片，制作较为简单位菩萨形象或尖角状
吊型、环状，已近百种。耳环分悬银耳环银耳型、钩状型款式最多的一于仿生设计的大量运用�、圆轮型四种，以。物多样的款式，一是得益支，仅环是苗悬吊型、环状馆不完全的收藏贵州博型较多。其族银饰家族中
尖苗，一笔略过，着整体造的蔓的处理，都忠于蒜蔓杆设计为蒜蔓耳环，将他形象亦多有出现。湘苗族耳环造型除茄子形耳环，了常型简约，风力喧染作为坠饰原型，力求逼真。格独特。见的花、鸟、蝶、龙等题材外，其从对型的把握，到茄部分。整个耳环造环流行于贵州都匀的柄、茄蒂等细节族的西
出苗族银匠师承形耳环以牛角形耳环、钉螺坠耳强。塔尖处理成铜彰。类纹圆顶，虚实结合韵律感极取益于相同题材不同的处理手法环。从一个侧面反映剥离后的松球为原型，蜒耳环等等，这得益虫耳环、隋，相似的设计还有、催米下而上，层层收敛，自自然、积极进鼓的创作精神。二是得松塔
于从生箩环，不。杂的牛角形耳环，柱形之分。题材相同的、稻田养鱼十分朵花耳数十种。另外，苗族银匠还善池塘坠平形、丝编圆黎平迫东一带的坠鱼罩柳江流域水源充足，产如造型并不复、生活中捕捉灵感。都即有四棱柱、刻花同造型的更是不下挖槽四棱柱、刻花扁方式在银饰上的反映耳环便是当地捕捞普及，流行
先是环的款式如此丰富，也离不开其样，仿佛成群结队鱼罩在箩内，然后抓独特的地域性，并直接多鱼坠，鱼头朝箩，态学的观点，文化丝编就，沿箩口为支众多。更重要的一个原因游迸罩箩，寓意芋收。箩当地叫圆箩，罩箩耳环上段为箩，以银形态首的鱼儿是苗族分，作为银饰按照文化生罩果受到它的影响。苗族耳人类适应生态环境的结无底，捕鱼时先将获。坠鱼
限制，因此，在所款式最多。较少受到经济因素的他大件银饰相比，耳环同一分支内分布最广，有苗族银饰中以耳环不，往往男女耳环同，婚前婚后有异，而且与其
钉o族视银为避邪之物，生t;等字样及&寿喜&quo饰由洞有一种专为婴儿儿童饰银的习俗。通常t;等，构思巧妙t;长q命有受汉族文化影quot;福禄银饰，造型别致狮、鱼、蝶等形象，还t;、"六宝&qu水江流域的苗族有给9·银童帽。在童帽上苗响的&富贵&q于活在清特制的银菩萨帽饰，。贵州施传统的童帽饰造型多见
银瓢头排等顶花、包括银护头花、银。苗族银头饰还
以及严不把头饰直接插，展现出独特的簪的位置、银梳在于其特殊的插戴的方向、银帕的围头饰的贴力配。这搭格的苗族银质及同头帕相得益彰组合、特殊的佩戴往往是由母亲亲手为尚法不精通的女儿逐一规定，不能随心所欲。方式以件固定在头布上的所有散件的佩戴，都有或髻于髻顶发间，而是以侧，或"青布蒙，头"，把饰地而异顶，或额前，或髻种组合方式非常传统，。头饰的偏重位置亦因银脑后。有些地方并
、银胸牌、银压领(二)胸颈饰胸颈饰银胸吊饰等。包括：银项、圈
1·银项圈苗族很重视及外，圈径递次增大。属于链型的每套少则几个，多则十项链、圈形，响铃项链等。用银片或银条制成儿个，由内种银排圈，即套圈，项链、串珠型项链定型后不可活动，可活、字环形项链、金瓜有8州都柳江流域还流行一中制作考究的一支。其的装饰，由此银项圈成为银饰对胸颈部位形可分为链型和四方动。少数亦有链圈合一的。此外，在贵种。链型以链环相连变化;圈型则圈型两
圈为双层，以银片拼蝶及戒属于距固定，戒花银片为内圈，用十四状，系用两根银条互相一的有百家保锁带链篓。其造型芋丝将戒级，为蝶、莲台息。编圈制成，两端用细。吊，吊分四二龙戏珠图，扁平，表层项圈。链圈合指等面以呈半圆合，里层其造型华丽。银龙项中的精品。藤满，工艺复杂，是菩萨、银铃、形瓜米为垂穗。绞项圈制叶片等形象形项圈、银龙项圈、苗族银项圈圈、串项圈下缘垂十一串银指串成的。为避免戒指圈、绞丝项穿合，连续，以银藤奇特，是以作工艺较简单圈型的有扭索项，但古枝扎项圈、篓花项圈、方柱扭索重叠藤的造型却令枚戒丝项圈呈绞花指项圈、百叶银丝扭索缠成圆柱形项圈。串戒指项圈很弧状。其上为凸纹人感受到山野清新的气
命，锁上篓有"quot;贴衣襟而得名。银平域压领是流行于湘西和quot;，还保持原始的;长命富贵&qu在黔中和清水江流长方形从长命锁演变而来。长专用颈饰，后逐渐于门帽的五色发展成长命锁。长命锁压领系丝线。的部分苗族地区，至明代，演变成儿童长命搂&2·银压领银区的压饰，因佩戴后可贵州清水江流域苗族地始于汉代，是人们为锁的前身为&避不祥，端午节时悬挂
大为两只圆压领主纹垂十只，掩及肚腹。雷公山珠的纹样，并瀑布倾泻的镂空形或腰子形，体，造型繁缚，工艺，其下银花簇簇。用圆雕、雕银子形，表面镂空二龙戏精美球居中，其上银龙数倍，纹样芋富，制蝴蝶，每蝶垂三根银链银叶片吊。长16厘艺复杂。湘西苗族的作工浮雕及透雕技术腆磷，可活动。腾跃积增银压领脱离原型较远米的银吊如银压领为腰，为半圆脚的银压领更是兼
3·银胸牌银胸牌般只使用其中一种，分支内一腹，装饰效牌为单片，体形三种银锁演变而来，因此，这佩戴位置较银压领、银果十分夸张。饰在同一苗族锁靠上。同银压领一样大，且两三片拼连半圆形篓花银片制成常为单层长方形或行的胸饰，通者的整个胸以上并存。有的银胸系部分苗族地区流两种而不会，银胸牌也是由长命小。也有的银胸牌较，几乎遮住佩戴，形状规整，
美剔透。其多以&取胜，玲拢总长在厘米以上。该型ᘕ常见的银胸吊饰鱼形吊、原始粗扩、朴拙有蝶形吊、鸟形吊、钱纹吊、骑马地的鸟形吊quot;五通常由柳江流域的蝶形级一形，人物吊等等，可爱，分五级，级。流行于都坠饰组成，多级，一递次而下，，堪称一绝。大部分造地区的胸吊饰以精4·银胸吊饰吊体形最大多者可达四至五银链、吊牌、
t;五兵佩乡被称为"当时的避邪之，所以，饰入牙签、一方面保留了&quo以兵器等坠见的兵器有t;五兵佩&q"的形制，刀、枪、盾、餐quot;在苗矛、铲等。苗族银饰"五兵佩&uot;造，加另一方面又对其进行改甩的剑、、棍，以及苗乡不见使哉、涧、，流行于汉代，是物。苗族银腑吊饰中常为饰的&quo挖耳勺、大铲、镊子
括银手镯、银戒指(三)手饰手饰包。
1.银手镯手镯亦称手圈，不一，形式多样。是苗族银饰的一个重要组成部分。其造型
多数然。苗族手镯有型、篓花型、焊花型等、浮雕型、镂空状型、绞丝型、编丝型心筒镯空式统一，妇孺老少皆款等。苗族分支的手
型手镯以连续花枝龙纹。焊花型手镯以为特殊。其镯面颇宽，似同古代盔，龙眼凸出，生动夸类或龙纹居多。不同类型及，硕太沉重;风格银丝编织或焊风格的手镯反张。细腻的手镯用极细的成空花，工艺手镯双龙盘旋精致。浮雕网状银丝为面映出苗甲配套的护腕粗扩的手镯光面无纹族不同分支的审美差异。风格，极富民族色彩。雷山，以梅花或乳钉为纹独南苗族的乳钉纹纹筒状手镯造型最
戴方式也极具特色。从行用苗族手镯的佩，又叫&quo制的状如弹簧的对为套唐代盛佩戴多则以五"跳脱&quo苗族以一对为限，实际镯，排列于腕肘之间。江达四五对。金银条盘贵州施洞苗族饰镯不ⶋ臂圳"