。密号多矣。【醉酒寒手指蝉】手指秘名经文之中今且出行记中所用示之

手名二羽，亦名谓两满月。

。两臂亦称两翼

轮十峰。十指名十度，亦名十又

名亦名观、慧、智等。三昧。亦名止右手、定、福等左手名般若。。

十度号。从左小指数之上，即檀、忍、进、禅。从右小指起以次戒、、方、顾、力、智。起以次数上，即慧

向上数之，即地水五轮密号亦然。从左右小指起次第火风空也。

印密教以左手为常悲之称为“悲智双运手为常动，故名为智”渡尽无余凡夫。静，故名为慈手，渡顽愚众生，右密教手，渡上根利器，慧之手

念佛号等密语，及观盗淫合掌的姿等3恶业，合此。双手即表示断”之烦恼障惑，是除“贪嗔痴疑慢，即断身业的杀诸尊相好庄严远成常乐我净则，势名为“印”离身语意之无始无明，涅槃实相之其

九字真言简介九字真从中化“内是异译法）分别为：体搞混的缘故三，与之相对斗、者、皆、阵是九个，其普贤两者的繁写言，又名奥义九字出恒河沙数的手印来，“陈”字又名奥义九字切，括号往往也有人将应的九个手印（说阵”做概是被兵、，分别为：临、、列、在、前九字，实不过是个虚名，可以昧印）不动根本印（独占印、，大

拳印（知券印）内缚印智大金刚轮印外狮子印内狮子印外缚印

印（隐形印）印宝瓶日轮

自东晋葛洪的‘‘临兵当前行，常一九字抱朴子’内篇卷篇登涉篇，云：‘祝曰：斗者，皆数组视之，无所不辟’。九字真言详解源

至今。日本所传其实出成‘意义：临（灵）法），可是在抄录这九辟除一切邪恶就可以前行字各’误抄的九字把‘数组意思是说，常念这。东密受到我国道教的九个字，”，即“灵数组在前’影响（使用护咒有其‘阵裂在前’，而沿用解心裂齐禅”，九个字时，或镖统洽自于密教的“九会坛城

动容，保持不坚强的体魄。身心稳定表动不惑的意志，表现示临事不

印：不动结合天地灵力－－：－－－－明王印咒语会手世三昧耶降三金刚萨埵心咒兵（镖）

能量表示延寿和返童的生命力。

咒斗（统）印咒语：降三世明王心－行动快速如镖－－－－羯摩会手印：大金刚轮－降三世

涌出斗志的遭遇困难反宇宙共鸣勇猛表现果敢，。

子印咒语：埵法身咒者（洽）金刚萨：外狮－－－理趣会手印统合一切困难－－－

原表现自由支配自己躯体的力量。复体和别人躯

万物之：内狮子－解）降灵力，任我接洽－－－－－一印会手印魔咒皆（印咒语：金刚萨埵

操纵人心的能力。心、危机感应表现知人

印：外缚印咒语：金会手－－四印刚萨埵普贤法身咒解开一切困扰－－－阵（心）－

示集富庶与敬爱于一身的能力。心电感应/隐身表

心透视、洞察敌生大士六道金刚手印：内缚印咒语：莲花咒列（裂）人理－－－－－－供养会

人的心。控制表示救济他时空

的障碍－－如来心大日分裂一切阻碍自己咒在（齐－－－－微细会手印：智拳印咒语：）

自由元素控制表示更能五使用超能力。自在地

物均为平齐－－－－－使万大日如来心咒－三昧耶会手印前（禅）：日轮印咒语：

佛境，即超人的境界。光明/佛心表示

印：形印）身会手我心即禅，万化冥合－－－－－－根本成宝瓶印（或隐

字真言详解二作者阵（じん）、烈（れつ）、在（ざい）心咒九りん）、兵（しゃ）、皆（けい）、ひょう）、斗（とう咒语：摩利支天：雷·天狗“临（）、者（、前（ぜん）”。

的玄妙字真言。这次天狗口口相传数百年的九个就来和大家聊了，这就是被忍者感到陌生，对令忍者战士迸发无限精神力量相信任何对忍者有会对这九个字之音。这九几兴趣的朋友都不聊

、ひょうは、わ、认九印按照第一很多相关日文资料确句题外，天狗查了上述这种读法，而、ぜん”，阵、烈、在、前”れつ、ざい者来说“临、兵、斗、者、皆、话，对忍这九字。种方法读的没我听过的正统真“あ、き、さ、た、か、九字真言全是、とう、しゃや、え”文章中提到的、けい、じん、有也就是按日文言的正确读法是“りん切入正题前先说几的音读发音，并非有些

为一名忍者，战斗前出各种印契是个必不西就是我们常说的九印（九印）。既然谈现在我们正式开始。作字真言或九字密到九字真言就手𛈃可少的过程，他口念九字真言同时用双不能不说密宗。摆，们口颂手结的东

者都是东密的密宗，但从。一些影响了密宗思想，以后会狂热份子，尽管很多忍其中或多或少的受到正如前文中提多数忍他们就被灌输到的，在古代，大不自觉的沉溺于生下来者不是刻意去修习

的产和西藏的藏密。教显宗而言的宗流特色，是佛教与印度后期佛教的物。流派方面可分教结合成的东密传到日本后改良演化形为代表印度和中，他是古印度杂密、由中国密国汉地密宗的所谓密宗是相对于佛

到中国，他们传下金刚智、不的密教，经唐玄宗时代，善无畏、空三藏三古人喇嘛教的融会后形成过和当地了藏密。带入西藏了密宗的教门位印度密宗大师来。宋末元初，由蒙

认为密宗过佛就是毗卢遮那）空海大而晚唐时期由传承明朝永故杂密在中原势仓大师代到日本真言宗却密宗视大日如来，著名的镰毗卢遮那（即的东密、真言和密咒。为最高统帅和创教之主，极力推崇于怪异，便下令废逐，得到了广泛传播。乐时期，朝廷渐衰微，

秘和潜能，只要通过沟通达就能使修行者发挥全部人的身体有许多奥谋而合。潜力，让身体与宇宙而它的另一大特点，这和忍者到天人和一的境界努力密宗法门的不懈追求的极限体就是密宗认为术不

意的一个重要组成部语密——口颂真言和“手结印修行分。包括身密——契，密——心观尊佛。三密加持”是密宗

象意念形成的修行就是手十想身密的主要成不同的“结手印”。形状，并配简单的说就是通过两修法。指相互交叉结合

刚大惠印、成甲胄，擐就是趋魔护体光焰印名字相同，但其结出恶心魔类四诸魔印、宝冠持宝印、大轮坛印、摧伏九头仙印、准的形状却的种类可谓数以千的一如：吉祥印、金记，每种都有大相径庭。像金刚龙印等特殊的含义和作用，例散驰走）。等，虽然种（甲胄印于自身遍起光焰，火界印、缚思等有些手如是当以明印想密宗手印

、大金钢轮印、外狮忍者九和缚印、日轮印子印、内狮子印、外隐形印。印、内缚印、知券印依次为：独占印

对东密而言，理想象同的“手印”，者的效力。的意念手十个指头，配上心，契合某一便可产生加持修学密法透过人体两修法，互相结成各个不

界中已经成就法脏六腑相通，所也如同获得了佛的神通相通，对内与以修习密法时，互相感召，，自身。论认为的请佛菩萨的身密性双手十指对外与法增加速界佛结成“手印”，便可与五密宗理成效果

坐势，它坐”是忍者常练习的两种。忍者平进行吉祥坐、降魔坐的精神集中修炼。且各具意义，全“吉祥坐”与“降魔道和手印一样有各种的“香”跏趺坐中的除了结手印以外身密还中种类繁多（以后章节另有详述）时经常要配合忍者五

样也是种类繁多。一点上形成超乎寻通过修习者口诵促使他们异变，利造化物脉，将心集中于殊的音并语密又称真言，是神通与高度的宗中真言的数量和手符震动身体中的气一串咒文使其心中产生常的潜能并启发智慧。密印一用这种特

言、阎魔王胄真言等殊八字真言。言、藏密六字真言、金刚甲动尊真言、罗刹王真言道！、加持句真言真言、如：火天真在中国非常有名的、三昧耶真言、不，另外还有五字真例金翅鸟王真言言（）、文、真罗刹众真言、四天王，别告诉我你不知六个字

咒语，大临日本音的梵、斗、者真言。东密真言大是东密中的九会多不过，在日本高野山东密大道场所传出的印度曼荼罗、兵梵文字母的声与的在、前”是根据忍者念的“。韵组合来发音古语。体上都已变成了带有、皆、阵、烈、

印度个非常复杂的问题。。知道《字真与外篇两部分密宗咒道家经典，分内篇、烈、在、前”这九个言，“临、兵、斗字始出于中国东晋的都语的音韵，实在是一源自古道教典籍抱朴。大家但不同于、者、皆、阵梵文的藏密六抱朴子是一部现在要详实地研究

于东汉末。篇·登涉中。中国道自抱朴子·内禁内生，外术与养可遏制鬼物和毒虫道教的丹法、篇禁法”，道教认术、，又称“则是兵略、政禁术教有许多禁术论等相关内容。九字篇主要介绍的是为用此猛兽。禁术盖由早期气真符法派生而来，始见言就出

及内容五花八门，是其中一种。能从行云求雨、驱虫避灾到请鬼送神无所不风雷·制鬼神”就可分为“气禁”与“咒，天狗一直追求的“唤禁”两类。其涉

言的这篇属于咒禁，原六甲秘祝。祝祝之，无所’，凡曰：‘临兵斗者，皆常当密于九字真不辟”。九字，抱朴子中关阵列前行文是：谓“入山宜知

蓬，河伯导前辟蛟龙，。江渡海则祝曰：“卷蓬卷清明”涉万灾消灭天

人对越惯有现象界中语的修习方法来讲为超是如果从密宗念诵咒内部的气利用一种此略加修改就成了现进入神妙领域慧。发出生命的潜能，变在我们看到的样子。，日，乃至可以启度的智的作用，而发神通与高它脉，使它特别的音符，震动身体

的效果。所以在东密的三部密法关系，纯粹是一种超越不，便如果从这一观点各习者为不同目的而达到最大重心是的立同有不同的咒语，使修场来说，密宗咒语音密、胎藏部、莲花部的音声与人体气脉的物理的神密作用。中，如金刚部

，身密和语密都要依靠意密才能重要的一个持过程中潜能而达到超然物外的境界。意密是观想”引发意识环节，在整个密法修“三密加持”中最发挥作用。意密通过“

眠说：“你是跟师对一位助手施以催前的九字真言有中魔术一样。，此时即使，正如现代魔术表演是一种自我催眠的密术人站在助手悬空的身体上他也浑然不知棒子”面我说过忍术

人机器。手印颂真言的过血沸腾并变的兴杀可以暂时忘却痛苦我麻痹，他使忍者全身热成为一部全功率运行的意密利用结，完程集中意念、自斗中完全全奋异常，以至在战

最基本金刚顶经。的经是大日经和东密

种特殊职业神依托和让身能够得知部潜力为生存而战，这的催化剂，九字真言己的精生死的恶斗，既然是以说经书所的基本原理，我们性命相搏的死斗当然正好满足了宙万有的自性时就需要一种们的推崇。这种本能人类具备超越于宇因此受到忍者的战士来说，每一透过这两部能够激励自希望能发挥自己的全次战斗都是攸关需求，体充分展现机能，作为从事忍者这

朋友是研有个了解了吧。其实大家应该对忍者每次进谢这位为我充理解了密宗的究密宗的高手，在此感》]中行战斗前无论如何一5,booknam深处我也说不好了򊄭的知识我真言、集只知道一点皮毛，再往密宗“三密加持”我想ᘕ，好在天狗e=《灵时代当技术支持的哥们儿意念的原因有所定会结手印、诵。[bookid=2