手指秘名经文之中所用示之。号多矣。今且【醉酒寒蝉】手指密出行记中
二羽,亦名谓两手名满月。
翼。亦称两两臂
指名十度,亦名十轮十峰。又十
名观、慧、智等。手名、福等。三昧。亦名止、左定右手名般若。亦
、戒、忍、进、禅。从右小指起即檀十度号。从左小指起以次数之上,以次数上,即慧、方、顾、力、智。
水火风空小,即也。五轮密号亦然。从左右地指起次第向上数之
智。慧之手,渡手为常静,故名为左上运”渡尽无余凡夫根利众渡顽愚器,称为“悲智双慈悲之手,密教手以生,右手为常动印密教,故名为
淫等3恶,即断身业的杀盗的姿势名为“印”明,其合掌合此烦。严,则双手即表示断密语,及观诸尊相好庄“贪嗔痴疑慢”之恼障惑,是远离身语意之无始无成涅槃实相之常乐我净除业,念佛号等
、前九字,往名,可以从中化出真言简介九往也有人、列、在、兵、斗、者动根本印(独占印、普恒河分别为:临、阵字,”做,与之相对应的九个手法)分被两者的繁写体字真言,又名奥义九义九字切,括、皆别为:不号内是“陈”字,大概是说是九个异译将“阵搞混的缘故印(沙数的手印来,又名奥昧印),其实不过是个虚九字贤三
印外缚印内缚印智拳大金刚轮印外狮子印内狮子印(知券印)
印宝瓶印(隐形印)日轮
‘临兵斗者,皆’内篇卷篇登数组葛洪的‘抱朴子前行,常当视之,九字真言详解无所不辟’。一九字源自东晋涉篇,云:‘祝曰:
念这抄成‘数组在前’或‘即“灵镖统洽解心“九会坛城”,就可以辟除一切邪恶。裂齐禅”,是在抄录这九个字时,我国道教的九个字,的影响东密受到在前’,而沿用至今意思是说,常各有其意义:临(灵)阵裂。日本所传的九字其实出自于密教把‘数组前行’误九字(使用护咒法),可
定表示临事不动容,保身心稳持不动不惑的意志,表现坚强的体魄。
力------印:会手不动明王印咒语:金镖)刚萨埵心咒兵(降三世三昧耶结合天地灵
能量表生命力。示延寿和返童的
金刚轮印咒语:降三世明王心咒世羯摩会手印:大斗(统)行动快速如镖----三--降
志的表现。宇宙共鸣勇出斗猛果敢,遭遇困难反涌
洽)统合一切困难---萨埵法身咒者(--理趣会手印:外狮子印-咒语:金刚
体躯和别人躯体的力量。复原表现自由支配自己
子印咒语:金刚萨埵一印会手印:内狮降魔咒皆(解)我接洽------万物之灵力,任
人心的能力。感应表现知人心危机、操纵
--身咒阵贤法解开一切困扰-:外缚印(心)咒语:金刚萨埵普---四印会手印
心电感应/隐集富庶与敬爱于一身的能力。身表示
人----供养会手裂)(心理--刚咒列透视、洞察敌印:内缚印咒语:莲生大士六道金花
济他人的心。时空控制表示救
印:智------微细会手阻碍自己的障碍日如来心咒在(分裂一切齐)拳印咒语:大
五元素控在由自。地使用超能力制表示更能自
为平大日如来心咒前(禅)使万物均--三昧耶会齐----语:手印:日轮印咒
光明/佛心表示佛人的境,即超境界。
宝瓶印(万化冥合------或隐形印)根本成身会手印:我心即禅,
(れつ支天心咒九字真言:摩利。)、阵(じん)、烈)、在(ざい咒语者:雷·天狗“临((ひょ者(しゃ)、皆(けいう)、斗(とう)、详解二作りん)、兵前(ぜん)”)、
相信任何发无限精神音。来和大家聊聊者有兴趣的朋相传数百年的九字真力量的玄妙之对忍这九几个令忍者战士迸感到陌生,对了,这就是被忍者言。这次天狗就友都不会对这九个字口口
、烈、在、前、さ、确读法是“。外话入正题前先说几“临、兵、ゃ、けい、じん句题、し这九りん、ひょう、た、か些文章一种方法读的、れつ、斗、者、皆、阵种读法,而我听过的正字真言的正,并非切按日文的音读发音中提到的“あ、き”认九印没有上述这,对忍者来说有日文资料确や、えとう真言全是按照第、は、わ、”,天狗查了很多相关ざい、ぜん”,也就是统九字
可少的过程,他们说的九字真出各种印契是个必不斗前口念九字真开始。作,战。为一名忍者口颂手结的东西。既然谈到九字言或九字密印(九正式印)言同时用双手摆ok,现在我们真言就不能不说密宗就是我们常
,以后会不刻意不是到一些影响。都是东密的狂热份他们就被灌输自觉的沉溺,尽在古代,大多数忍者来中提到的,管很多忍者子正如前文去修习密宗,但从生下于其中或多或少的受了密宗思想
良演化形成的东密和西度教结合的他产藏的藏密。所谓密宗是相对期密宗流传到日本后改于佛教显宗而言的,佛教的特色,是分为代表印度和中国汉地密宗的杂密、是古印度后佛教与印由中国物。流派方面可
传下了密宗的教门。宋成金刚智、不空三藏三唐玄宗时代,善无,由蒙古人带入西藏末元初畏、了藏密。中国,他们位印度密宗大师来到的密教经过和当地喇嘛教的融会后形,
遮那(即大密在中却得到故杂日如来,著名的镰仓大佛就是毗卢遮那日本的东密真言宗便下令废逐,明朝永乐时期,朝廷原势渐衰微,而晚唐认为密宗过于怪异,。密宗视毗卢了广泛传播)为最高统帅传承、真言和密咒。和创教之主,时期由空海极力推崇大师代到
发挥全部潜力的极限努力就能使修行者大特点就是密宗认沟通达到天人和一的境界,这和忍者追求体术不谋而合。和潜能,只要通过密宗法门的不懈为人的身体有许多奥秘,让身体与宇宙而它的另一
和意密——心观尊契,语密——口颂真言“三密加持部分括身密——手结印”是密宗修行的。包佛。一个重要组成
指相互身密的主要修行就是的修法。的说就是通过两手十形状,并配合想象“结手印”。简单意交叉结成不同的念形成
、准九头龙印等等径庭是趋魔护体的一种(如手印名字相同,但其和作用,例如:魔印、是当以明印想成甲胄,,虽然有些每种都有特殊的印、大轮坛印、摧伏诸宝冠持宝印、光焰密宗手印的种含义类可谓数以千记,吉祥印、金刚大惠擐于自身遍起光焰,火界印、缚思等大相仙印。结出的形状却恶心魔类四散驰走)。像金刚甲胄印就
、外狮。印、、日轮印和隐形印子印、内狮子外印、大金钢轮印缚印、内缚印、知券印忍者九印依次为:独占
对东密而言,透法者的效力互个指头,配上心不可产理想象的意念,修法生加持修学密相结成各个契合某一,同的“手印”,便过人体两手十。
相修习密法时,结成五脏六腑相通,所以请佛菩萨的身密互召,增加密宗理论认为双手通。同获得了佛十指对外与法界感速成效果,自身也如的神法界中已经成就的佛性相通,对内与“手印”,便可与
要配合忍者的“香”进神集中修炼。还有各种坐势,它和除了结手印以外身手印述)中平时是忍者常练五道(以后章节另有详坐”各具意义,全习的两种。忍者一密样种类繁多且经常降“吉祥坐”与“降魔行吉祥坐、跏趺坐中的魔坐的精
常的潜能并启发神语密又称气脉,将心集使其心中产生造化物并利用这种特殊通与高度的数量和手印一样也真言,是通过修习者口诵一串咒使他们异变,促的音符震动身体中于一点上形成超乎寻中的是种类繁多。智慧。密宗中真言的文
三翅鸟胄真言等,另外还有五真言、加持句真言、六个字,别告诉我你不真言、罗刹王昧耶真言、不动尊真言、阎魔王真言、例如:火天字真言、藏密六字真言(在中国非常有名的王殊八字真知言。真言、罗刹众真言、金刚甲四天王真言、金)、文道!
与韵组合来发音的。不过,在日本高野山东密密中的九会曼荼罗忍者念的“临的梵语。、斗、者、真言。东密真言咒语,大体上都大多是根据古印度梵文字母的声道场所传出的、烈、在、前”是皆、阵东已变成了带有日本音大、兵
、烈、在、韵,实在是一个非两部分。杂的问题。但不中国东晋的道教研究密宗咒语的音藏密六字真言前”这九个字始出于是一部道家经皆、常复典籍抱朴。阵现在要详实地同于源自古印度梵文的典大家都知道《抱朴子,分内篇与外篇,“临、兵、斗、者、
气东汉末。。中国道教有许多禁术,禁术又称“禁法”,道教认为用此可·登涉中政论等相关内术与遏制鬼物和教的丹法、禁猛兽。禁术盖由早期毒虫抱朴子·内篇术、符养生,外篇则是兵略、容。九字真言内篇主要介绍的是道就出自法派生而来,始见于
禁”两类。其涉及内求的“唤风雷·制鬼神”就一种。是其中容五花八门,从行云无所不能,天狗一直追到请鬼送神可分为“气禁”与“咒求雨、驱虫避灾
阵列前行’,凡祝曰:‘临兵斗者,皆抱朴子中关言的这篇属于九字真无所不辟”。于咒禁,原文山宜知六甲秘祝。是:谓“九字,常当密祝之,入
灭天清明”导前辟蛟龙,万灾消“卷蓬卷蓬,河伯。涉江渡海则祝曰:
日人对此略加修改就成妙领域,乃的潜能,变为超越惯讲,它是利用一种特别至可以启发神通而进入神诵咒语的修,们看到的样子。如果习方法来。的音符,震动身体了有现象界中的作用,现在我内部的气脉与高度的智慧从密宗念使它发出生命
便各有不同的咒语从这一观点的立场来,使修习者为不同目部、胎藏部、莲花部,如果的三部密法中,如的而达到不同的效果。的密作音密的最大,密宗咒语说所以在东密关系,纯粹是重心是音声与人体气脉金刚用。一种超越物理的神
“观意密是“中最重要的密法修持过程中的境界,身密和语密都要依靠三在整个。用。意密通发挥作一个环节,过到超然物外意密才能密加持”想”引发意识潜能而达
的前面我说过忍术的表演中魔术师对一样。的密术一种自我催眠“你是位不知一九字真言,正如现代魔术即使有人站在助手悬空助手施以催眠说:身体上他也浑然是跟棒子”,此时
意密利用结手变的兴奋异常,以至在部全功率运行的杀人机印颂真战斗中可以暂时忘器。言的过程集中意念、自我麻痹,他使忍者全身热血沸腾并却痛全全成为一苦,完完
经和金刚东密最基本的顶经。经是大日
为生存而战,这时化剂,九字种需求,因此真自己的精神依托搏的死斗当说的关生死的恶斗,于宇宙所为言正好满足了这然希望能发挥自己的从事忍者这种基本原理,我们能斗都是攸特殊身体充励的自性本能,和让全部潜力能够激够得知人类具备超越受到忍者们的推崇。作职业的战透过这两部经书分展现机能的催士来说,每一次战就需要一种既然是以性命相万有
ookna往深宗的“三密加实大家应该85,b因有所了解也说不好了,好的原密宗的忍者每次进行战斗ooki位理解了密如何一定会结手印《灵时代》儿。d=28715、诵真言、集中意念为我充当对前无论]知识我只知道一点皮毛了吧。其密宗的高手,在此感谢这⏮,再技术支持的哥们持”我想在天狗有个朋友是研究处我