人而扩展的。，都是以人为主体念或是要表达的主题，不【醉酒寒表达理，是小说所蝉】管作家是想要想法
「人小说活动的主体是「人物创造的好是一个好的作家所真们心情起伏，也们伴随着他们喜怒，就是爱乐，让我们跟随着他们生活周这麽奇特，让我遭的「人物」，但人物」，它不是物」，一个不存在我造的「的存在这世间一样。」，它是作家所创让我们以为他们就是
一个作家的我个人小说就没有所谓。的文学性质，所以身为小说写的是人，小说们就要表现好一离不开人，没有人，
乎是容貌外表的是什麽？不外情，人长，写属於外有些小说等等，这是不喜欢。喜欢在人物的外在我们归类於一个人，我们所看大下笔墨、穿着、身高、体型这是在眼睛看到的，亮等等，人物如何俊美、如何漂的漂亮人之常外在感到官。，心地又善良的人谁
物的内在部分呢？要如何看到人但请记眼喔！没错属於人，善良是物内在部分，我们是住！我後面有说到一个善良的字
世界在现实世界中，我一样，不同的是读者另一样看到作者多描述的东西，那就是的对话与动作得知人是好是坏，小说们是经由这一也是可以个人内心。，然後再判断这个
现在，我们来写，、内心吧！整理我上面的发言吧事物的文字描现好小说人容，我们不难得知，要表、物，不外乎！由上述的内那就是对话三样动作，我们谈谈这三样
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对话》：─是对什麽是在─），有的人），有的人是感叹要对一件事说话，这都是「理（对天过去（对事有的人是自言对话，辱骂天《自语（对我对他」的依据。说话，人说话是）……等等，不管
一定有「自我（要表现好对话对话，达於外的感觉主题吧（表绪）」）」「对他（一定有个」「情自我意识）
没有起来如嚼蜡这三样，对话读，没味道。
看到，有一些作家的了，自我可以说是一些的，更会要部分，若是没有简单，但做起来可就难情绪与小说人物的最惕小说人物的灵魂，也是有小说对只有做到☆小小警可。鲜明的个性，写的差其中的人物的：就我所产生人格分裂的状况出，大意不自我，这个自我说起来现，轻忽不可对话让人物有更重他，没
了自己，把自己融我所说可不是单纯的2平板，不够生动动的要件。d虚拟。在对话方他三样d拟所谓达到情绪、自我态，是所谓的3、对，没有面，我发现许多人的呢？我入在小说人物之中，时候不妨忘物人要如何写好一个人物互相互，将自己当作是小说建议作家在描写人物的对话表达的有些的
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元化一点的描写中。以说是相扶相持，动势，所谓的动作不能一环，动作与对话可、作因为对话：──动作，人物的动因为动作觉表现在其中，要有气要有作家的描写在其作是一个很重要的，要有更多，动作而有了气而有了气势，对话也《动作》势，要有人物的情绪与感停、跑、跳、站等等只是走
说人些的动作是会为物更加的鲜明，读者但动作的表达，最更能融入其中。小说人物添加许多向害羞的人常情绪以及个性的抓头发或是低头，这设定为何，慢慢的在这分别为小说人物的。像是生气的人会捏会两样的存在，主要也是依恃虚拟出人物的动作为何的色看作者的要先，这拳头、顿足，个性内彩，使小手足无措
小小警惕表达坐时候，不要到姿势、态度、站、跑、使其只是单纯的一昧和表情，：在描写动是善用文字修饰，让每一个动作都跳，最好生动活泼。涉及的
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家少爷一命..在下就用垂范：危，方会冒昧造访，，请别误会，我们药丁倾天作家穆子姑娘无意打扰.」乔之《恳请的清幽，只因我家少丁药师药师来作个错误示急忙解释道：「师前辈施援手，救我二回□阴晴难测女☆文绿凤爷重伤青玉玦》第
，开口问道衫少女看着她们搀？」那名白：「你们为他求医而来扶着不省人事的上官出云
麽都行.文雪，要我们做什烟心急如焚，冲口说道：「只要能救他..」
扰丁药师的清幽，只因伤垂危，方会冒昧一命...」闻言，急忙解：☆文绿凤造访，恳请请别误会，我们无意打再看看真正的成功例子我家少爷重手，救我家少爷释道：「姑娘，丁药师前辈施援──
「你们为他求医而她一秀眉，开口问道看见，她们搀扶人事的上官出云，睨视女早已那名白衫少了来？」眼，遂皱起着不省：
官出云气息渐弱，芳文雪烟眼瞧上火焚，不禁冲口说道我们做什心焦急似麽都行...」：「只要能救他，要
感觉如何呢？
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、内心独白。这一层面之中，《内心》：──在大约分为两种，分别为感情描述
和对话无两样，相差只立场，将人物的内心以述方面有不同，其复自我的﹔而在感情描释一二，以人物的角度阐述开个人的笔法大这种种，则为作者将自己立於的，而内心独白是杂性也非三两语所能解家方面，其实需许许多多的方式，因作内心独白在於对话是互相的不同，其人物的实也有所不同。意来﹔对於这方面的描写，每景写情，直述写情，要注的
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最要不得的，但有小说最忌讳小说，就是要保持客观见加入其旁白赞扬这人是大英雄作者的写的高兴就好，反正读说写入自我，这是是认为影子，将，避免将自己主观意是这麽认为，作家写中者喜欢看就好。但我间，思考些人小的人物为何，而不是一或是高手怎样。昧的看作者在小说的，要让读者有思考的空内中
的大骂田伯光是淫方面并无所谓湖的万里独行田伯光，……等等此类的话吗？庸有在好势後，不可不戒，金强迫他当和尚，取法号妇女，笑傲江，恶有恶报，**旁边一直说他死有余辜贼，或者是在田光去我看的书少，就举一个伯金庸在其人人旁白被不戒最悉的例子最终有如此的下场是大家都知道熟
带过而已。这个华山名门正派的弟己读这人物，我们在想子，两人，金庸有没有，曾经殊死恶斗，两因为金大师让是没有啊人後却相知相惜？也！几笔後因认识令狐冲思考的空间，让读者自者有去伯光虽是诸恶多做，但多笔墨描述吗想，田用许去思考
自己所创造的人物作者因心爱赞扬反观之我们，有多少……，不惜用许多旁白他的人物
个早已准备好的剧是说书人人只主的小说世界，这物、环，表现人，表现以人为的故自己的创作，是我需要赞扬英烈，说出一书，我们是要写小说是历史故事，人高兴的时候可以稍微穿但要清所根据，说的。们虚构初种种的剧凿附会，这是很主观情、人境等﹔说皆是有本，家写好的，便是我们作者书人是在讲故事，所有楚，我们是作者，不事不是
到三国历史的人在讲时候，一定会大史上有名义薄云天道麽说好了，羽，一定会讲到历我们想想啊！想想说书人，说书的关扬勇冠三军，吕布，这大家都知的三英战吧！力赞这
话我就先说书人所说的话给唬成三人义胆忠云，不白痴了？，但我们若仔细想想，，勇猛无惧…不说了功高强不是被布，一定会说兄弟离不弃，兄弟情深，武我们是等等废刘关张三英战吕…
观，不然小说毁矣。为主体的三英战吕布，事，是写以人一些故事作家万他全围三人合力炉一个人，万不能加入自己的主故事，他只是传达我要是关羽，到自尽已谢苍天。说书人是在说小说，说书人可以加入身而退，给人们，但写手不是写故居然还让自己的主观，但我真是羞愧
啦里反过头来，作家的不耐看，甚我却看到很，上一句自谦词，拙大力赞扬自己心爱的人物，说了一堆色，变的作。多写手？人物因拉杂的话，这不至可以真的应就和说书人是一样吗旁白此黯淡失要尽量少
耳根子软是这麽简单，读者不就是的谣言了？，喜欢听道听涂一个角色个性冷并不性冷他就个性冷，要真是作者说他个说
子，身为网路作也是很爽，就不保证了。，有许多作家的构爽也只是看过一次，第所思有新意二次色文第一的色文是网路二次之後就不耐看是和网路间小楼在文过一段日了。这一样的，、有创新。但是有一个但这欲家的我们，说真的很爽，读者看的次看会很兴奋，但第、写的很随心情形，那就是写手写文可以说学网上也厮混
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不能不练基本功。说的剑宗与《气宗》：俗话好，练功
才尽，所以我认为是的，迟宗两大宗派，虽然练剑宗的辅助，这气快意潇洒，但若是宗是很爽，剑宗、气早是江郎剑双修。没有气是不长久
宗？何为气宗？何为剑
重义：气宗重质形。我个人是这样定，剑宗
。我会说网路上许是华而不人当然但依我看来，剧情实宗重外形，注重在的表现，这、文笔优美等等一些外就是剑宗是有我的考据，剑多人大多是剑宗之
却是以气练剑铺排等，重视其涵义、。的隐含，这就是气宗为辅助，後继无力，，但你若是无气宗我尽作等一些内质宗重内质。气迟早江郎才个人是重视气宗，但我意境、考据、，但剑宗并不是说不好
之中，气宗有金大所想，新派武侠依我大与温大。与梁大，剑宗有古四大家
双修，以气御剑去修练。宗剑宗，同属一或是以剑练气，气们後来都做到气剑但他宗，但端看你如何
的写作固然是很正如创作才尽。识快意，但若是无相对的吸取知也是一样，随心所欲，这迟早是江郎
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