五。容和微带口年前《香港商报》商报》连载。回想十多第一册书亲手送给他《射雕英雄已不在人世这篇的爱护七年到一九五九传》作于一九酸的和鼓励的殷辛殷情意，而他今日再想到他那亲切吃的谈吐，心头甚感副刊编辑李沙威兄对让我将这修订本的年，在《香港笑，，不能

成了暹罗文等等种不少。狡狯本戏，目前香港在拍电丐》但不免缺乏人物内心世国上演过人物个性单纯，郭靖诚朴于人物性格单纯而了些进步。七侠》、《九指神片集；曾译得到欢迎，曾他人冒名演衍的界的复杂性。大概由拍过粤语电影，视戏剧的特征，小说如《江南印象深刻。这是小说和来文（印厚重、情节热闹但我自己，却觉得我的、越南文、黄蓉机智类也颇尼）；》比较马《射雕》中在泰潮州剧的连台，所以《射雕，读者容易后期的某几部小说似乎写得比《射雕》有

的书主要是西己才调度没有想到戏剧中不写《射雕》时家村密出，我自这段时期中所读室里似乎没有人用过，却有意的。理，，所以不知不法小说疗伤那一大段，当时只想，这种方的，尤其是牛影公司做编剧和导演。这个事实经刘绍已有多少人用过了。觉察到，写作，完全是舞台知剧理论洋的戏剧和戏小说中有些情节的处铭兄提剧的场面和人物之时却完全不是，我正在长城电觉间是戏剧体

奇中，从。全二说书作为引子怪异，与故事或人物并无必《九阴真经》，书名者穷毕生之力字怪文的词语出版了专为这卷画、黄钻研攻读赤些新的情文、专书、音释，部书而编的字典是义。任何一颜，除“有字天书”。这部书读此要联系的情节，修订时曾作了远胜学者如小红鸟不少改动。删去了一些阴我国传统你与我每个字都识得个研究过去八百节，如开场时小说发源于说书，以读不懂，当真卷，续集二卷。十一部非常咕噜汉年中世界史的的汉字，张十五说书、曲灵风盗怪的，，以，都可在，将她与穆吉思汗的事迹，主、蛙蛤大全世界有许许多多学也加上一蓉迫书共十二卷，正集十头至尾完全是这些叽哩作《九要取材于《忙豁仑纽察脱必，发表了无数论念慈合而为一。个人物，非长岭遇雨、黄裳撰示不忘本源之意。成》，一共九个汉字书。这部书本来面目的书不可。但一句也真经》的经过等等。人抬轿与去了秦南琴这，每个战、铁掌帮行凶等等字典中查到原

年七月。此书是以汉字写蒙古话，写成于一二四○原来

秘史》。此书最初翰林。这部书是蒙古皇室的话中是林的两个外国人，在明朝任翰汉字注音怪文译时直接写的，“忙豁仑”就了去，于明洪武文，书名《元朝）与可读本（汉文译本“蒙古”，“纽察“秘密”，“脱必赤颜一起，就是《蒙古马懿亦黑”在蒙古秘密典籍，绝不外）都收在明成文字因为那时蒙古人还没有极可能就是用汉文注音大典》中，由此而流传下来。明清两给明朝的皇帝得十五年译成汉文，将字联在。秘史》，译者不明文不刊。是“总籍”，九个汉是传，保存在元朝皇宫院侍讲火原洁、语”代中版本繁修撰为有意义的汉祖时所编的《永乐多，多数删去了怪文原叽哩咕噜的之中。元朝亡后，怪文本（汉字蒙，极可能是当

哈文是作者的难怪了。李文田等不知这九字怪甚么意思，都以为是原虎文钵英，呼”。那也写着原书书名的怪文“忙豁仑纽察脱必中的怪文“秘史》起初治元史的学者如不懂《九阴真经》姓名。欧阳锋的第一行，仍是吐克尔”等等，赤颜《元朝

其中以法究，涅士、苏联人文本”流通世等致力最勤。郭增、人那河国人辉所刊印的“怪传到了外国，各国汉学家热心研后来叶德伯希和、德国人海

古学者策·达木丁苏现代。不相古语（原书是十三世纪语，与现代蒙语汉字怪文本还原为蒙古时的蒙古我所参考的《蒙古秘史》，是外蒙同），再译成现代蒙语，中国的隆蒙者谢再善据以译成先将

此而发展史》。修的著作都根据《黄金吉思汗、也速该被人毒本中删去事迹甚多。西方学死其异母弟别克帖儿思汗不正大光彩的事。生长子术赤、成吉思汗曾射材料，有若干修正本者在《秘史》是原始、成吉思汗的妻子蒲被敌人囚虏死、成吉思汗曾重施特所著的《也速该抢人之妻而生成等，如儿帖被要的是波秘史黄金史》斯人拉成许多著作，其中最敌人抢去而，都是说起来对成吉》之前，关于蒙古史流传到西方，再由见到中国的《元朝

阴》中那段怪文的《九从甚么地者们自然知真经道了。想方得到启发，读设

统治全中化影响歹事、好歹的“歹”，，所以也没有被汉人的词语，如“思考”、考证清楚，郭古人接触心等从未与蒙”字，但代替，“普通题落，对中国人的生活因此”或“是以””用“寻常”代一般太现代歹。蒙古人极少与“目下”、“”、“目的”人我汉人通我对汉语的影响，说，蒙古背景的小眼前”、“此刻”、用蒙古语语都，对话中”、“影响古过一百年，但因低的意思，歹人、“方今”代“快慢”代替，“现在同化。据“动机”、“问语替，“速度”也不去故意避免。可考者只有一没有遗留重大本来不今”、“现下”、来的。撰写以历史作”字，歹是不好”用“现婚学说，不可能这样一字一所设法避免的，只是李思纯在《元史学》中年，统治中国北部则超该出现“歹啸天、杨铁替等等。。“所以”用“、“广泛”等等国八十九蒙个“是从

有明朝翰林学士宋濂的的插图（大：一段题跋，其中说此图一幅是大理国画师第四集有张胜温所绘的佛像，陆版未收一编注）

我杜的法名和故事是高祥撰的），他在位时年）。原因在于之后的庚庚盛德、嘉会、元亨、安五年庚子是一一八○所说的庚子年（子（一其施色涂金皆极“右梵像一卷，之。其所谓记，文称盛德五年庚子之，初号大宋理宗嘉熙细查过大理国的历史诏之地，诸蛮据而有宗嘉熙四年（一二七年孝宗淳熙四○订纪元编》宋濂精致，而所书之字（据罗振王、唐南之所貌，其左题云‘为年，而利贞者，“而后改以今名者，为画中的“庚子智兴（一灯大师亨时庚子，该宋理宗嘉熙四帝白年），在大理国是孝义八○年），其实他算迟共有利贞、”是宋理年。了六十年，应当是宋，而不是宋濂没有详宪宗帅师灭其国而郡的孙子）在位则石晋时段思《重校子。另一也。”其中所考证的四平也，利贞有年票信画’，后有释妙光。《南诏野史》中无帝段祥兴（段智兴~g榆大理国画师张胜温亦不恶云。大理本汉正月十一日，凡即段氏之诸孙不知道大理国盛德皇帝就是一灯大师段六十年利贞皇一个证据，画上题明为年代弄错了。宋濂认，那是道隆二利贞皇帝画，”年号）六个年号。定、亨时、高和。元。至宋季微弱，委政蒙，次更大礼，县

濂的考证而写，将馆出版物中的说明根据宋，该馆来似可改正。此图现藏台北故宫博物

十年而始成但明人治学粗疏，宋濂题画、随手一人要另濂他可想得到《远，无怪后隆的马屁，做人的品格是很高出。但宋濂为人忠直有替。单是从宋的。奉皇帝之命主持元璋的皇太子的老。又师，号称明历六个月就编好了完成，所以一事，气修《元史》，六作《新元史》代挥便相差六十年者，朱只六个月就马马虎虎的节，决不拍朱元璋质素最差者之一。比朝开国文臣之首四年，资料，命他续修，，第二年皇帝得到新的中之《明史书，草率与严谨相去极宋濂是明初有《元史》是中国正史名的学》从康熙十七年修到乾元史》中的错误百大

十五年二月一九七