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译序无中万般有 1

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出新版《失新推图书重日本文学大家渡边淳一是对渡边先生在天之灵乐园》,恰的最好告慰当此之际,磨铁的去世,令日本以及读者深感惋惜逢其时,也全世界喜爱渡边文学的

渡边淳一的脱被删节的尴尬命运。这样包容文学诉求在当今全译本《失乐园》(2榜首。实践证》,才能全面地呈现出版五年来,一直高9年的中国,才可能实现全译本的出版,也只有一部完居渡边文学销售明,只有从而摆整的《失乐园

篇译序,梳理一下公司我感到有次北京联合出推出必要重新写一新版《失乐园》,解。对这部作品的新的读

是和对方一起结束,暂时忘却种的匿名信导致自己人公凛子是一位书。对人生失望的久在情欲中越陷越妇之夫的久木,才互相吸引的中年男女自我辩解“和相爱的人对妻子品尝到了在一起提出的一起殉情的主任医师,在在快人们眼里他们是,对于永失落无助,只有令人羡慕的夫妻。没有错”,但断绝了母女关系同时也让他昧。风情盼,使得凛子想有感受过性生活的快乐的巅恒爱情的沉溺在和凛子疯狂的气质优雅端庄了不的人永远属于直处于疏法教种烦恼。而出轨给凛子法自拔,最终一起走上自己归路。女主溺于激情离状态,凛,丈夫是一家医院的叛亲离,连母久木感到了凛子万种的凛子给久木带来一对因无爱的婚姻而亲也与她女儿深感愧疚。虽然他荡漾的性爱而无离婚,尤其是凛子丈性爱三拥,微笑着迎接带来的是众木欣然接受爱里师,,唯一的办法就到,要使所爱了无限的快乐和活力,,逐渐实上,他们的夫死亡。”但事感,直到偶然邂逅有失乐园》塑造了子从没建议,“他们峰饮毒自尽时,紧紧相被降职,令深,对婚姻的绝望是,他人的冷眼,妻。二妻关系一子冷冰冰地要求

。火焰象征世事无常,爱的短暂是熊熊燃烧的人联想是盛开的樱花,,凋落时的决然,让以其情欲,将一切烧般热烈的含有很深的寓意焰,封底化为乌有,而樱花则盛开时的美艳乐园》日文版《失上下册的封面

标题便可仅描写细腻,哀婉伤感间主字,昭示了一年窥见一斑。简洁的两个可圈可点之处。不,还采用了隐喻、感世界随着四季人公情借喻手在描写手法上,有很多仅从小变化,步步深化的过程

限好”迟来的公久木和凛子“夕阳无恋情,以及悲剧的命运落日,暗示主人

水,也暗指瓜蒂落的收获时秋天,清爽宜节。两人恋情顺风顺人的秋日既寓意

自的家,租房子同居的自杀瀑布游玩之后,去著名之境。冬瀑,二人毅然搬出各着恋情即将走向危险之处华严。预示

春阴,是樱花满枝令词。二人因各自配偶时,天空阴沉力。分别提出离婚和绝不离婚,而倍感

美好和短暂。借樱花七日凋落的自恋情的然规律,暗喻落花,

小满,人生最后的美的节令。经过贪婪地享受忧之后,迎来百花争人躲进爱巢初夏好时光,萌生情之念。艳,象征二樱花时节的一喜一

夏”,寓意即将投看到有岛五的“半半夏,七月流火所,坚定了赴死决心。和情人自杀之。二人去轻井泽,的情爱之火燃烧

尘世已不再留恋。灵魂的虚脱之身。此人对空蝉,即蝉蜕,引申为没有处寓意二

的人共同赴死便寂寥的秋天。福,又到是最高的幸福了肃杀和所爱

是一幅幅每个词语的选择、每民族独特审美变不露令人眩晕的浮世绘力求精致、剔透,扣,将自然个场景的渲染、体现了作者对日本章节,都,与内容丝丝入痕迹地融为一体。作者对于各章题目含义隽永每个细节的描绘都意识的承袭。流变与人生衍

人公大的罪恶感,深,最终生般精湛的笔将两个主,越是会给男女双方带在于作者以外科医情,揭示了越是契合除了描写的功力,《,也使《失乐园入了人们最为困惑的感引向了毁灭的性爱》摆脱了通俗小说来深邃的愉悦与极的境遇。情世界——婚外失乐园》的最大触,庖丁解牛般一刀切途。这一悲剧命运陷爱的泥沼不能自拔

女主“好可人公在欢悦的高潮,发出的那句怕……”。作品开篇便是

爱到深处的可怕。这三个字一语道

能体会的。一般人是“那种极致的感说。觉,非当事人不体会不到的。”作者如是

感起来,看遗憾的许多烦恼,却有几十倍的欢说出“好好活下好了”的话来。因为人即将,使我然而园》欣。死去活来的爱好回西都是有生命的……”解生得了任何东去”、“活着太“有“爱情使我变得动不已,懂美丽,每日每时都在了到什么都会激了。”(摘自《失乐忆已经向死亡时,凛子竟然最后,当两这么多丰富多彩的美足够了,再没有什么可活的意义。当然,也有全身变得敏

》,创作出这部逐出乐园间与之遥8世纪的文学母题。,跨越二百年时骇俗的作品人类因理性而被弥尔顿的《失乐园渡边淳一借用1相呼应,表现了惊世

对“爱的精英”而言,,彼岸才是福的顶点,也给虚无们要回归爱的乐园添加了回味无而极致的纯爱物语这样比起现世来园。的追求让男女的魅力。真正属于自己的乐人生终结在幸对于渡边笔下的这主人公义无反顾地将

之恋,震撼人心的“情死”的结局凄美决绝的樱花泄”。,让国人见识者从中《失乐园》以荡气回鸣,以及某些“宣日本人淳一。各层次读藉、共肠的不伦知道了渡各取所需,寻求慰情节,也让中国读者

了中写的的探索,性爱描于人性毋庸置疑,渡边文学对性爱文学的渴度上填补唯美,在某种程求。国人对于

的“人道”乐土。度深入探讨了“性”、“女人的性却又是最具有现实片性爱荒野,开辟着愿意涉足的禁地,关联等等,都一六十年来,矢志不男人的渝地在这是少有作家意义的课题。渡边淳《失乐园》从医学角”,以及其相互

渡边的作品尽了对人的心理、生管题材不尽相同,但都贯穿,性心理解剖。可这一职业特点的作家方面,以说,在充分体现医生的深入观察和他是第一人。

,充分体现了渡其他同类佳作《女的情欲作用爱文学的特色。索的结果。比起作者的情男失乐园》的诞生。无疑》放大了陷入婚外边情作品,《失乐是作者多年来不懈

的情感脉络更具有层反复美的性爱描写,使人物试图通过澎湃地讴歌了失乐园》的代表作作者次感、地位。永恒不变的爱欲。一起殉情的结局,更加成就了《人性立体感和透视感,激情充满激情、纯真而多次的

各种形式的爱欲之中。因而《小说以男女殉情来够体现欢悦与罪求爱的升华与永恒。恶感并存的极致的心动选择了一起去死,以。江户文学的好色死结局,与井原西户时代对爱与压抑的反抗,而在《能想到死冷却,于是主鹤、近松门左卫表现对江,不伦之爱最能理冲突,当这失乐园》的情里,则是两人达到极点时,相爱的性的失乐园》便可分离,又怕结婚后爱爱到不能门的情死有着本种冲突质的不同

,好得无是在推崇情死,以极端他们情死法并的“偏见”,毅然因素。因为人公因相爱而反的决定性位主认为他们是局,有人认为不是有些误读。对于情死结人公被世俗逼他们完全可以重罪,等等。不能否认两以死向家人谢是认抗世俗弃世而去,但世俗的看新组成家庭的方式颂扬爱骇俗,就难免会为主的。作者路可走而寻死,或是情,或既然是惊世好活下去

人跨越种种世俗障碍,探求的是,人内心深去追求共同赴死的境界。,潜在的非伦理极致的爱,最终因此,可以说渡边想要欲念,有可能使处的本能

说明了人生在小说里写出来。可见极致之爱楼。们实际生活之们描述的只是一种愿景,是让世人间存在着鸿沟,中获本身就是个悖与他《失乐园。所以要得审美愉悦的海没有那样的勇气端方式的人望,却终于既是作者对未无法效仿的。渡边曾遥不可及的。作坦言自己有过追求意选择情死这种极论。人们追求的东西毕竟少之又少,也是的欲为人尽愿望的一种补偿,也

是因为作者注意起人们的还有人道德。对此,过描绘这样一渡边多次表示过感情变化。我想婚外恋恋,是漠视社会在推崇婚外的本性。婚外恋只是爱的一种形式。在不同变,不能简单地理解,正是爱的转的时间段里,爱也在反思。认为,作者,他关心的不断地变化,没有永久本性的种极端的生存方式,唤冲突,才意图通,以到社会道德与人的及真实的的爱。他要写的是人

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