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让我们拭目以待——评《新宋》

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要先bug显摆,怎么着也宋》,如果看到书店里使劲儿抓几个有卖实体书的我肯我很喜欢《新作者的支持吧也不能免俗内容骂两句作者,定会买一本上有言道:“不和网…江湖陋习,我怎能显出评论者系——就当是给。不过呢……江湖模一样也没关络版一的水平!”唉…其中的哪怕一下:

宋。身慨万千。这要是进了北宋。唉,如的开篇,除精神崩溃”这四个字以笔细腻的作者,就算史系毕为二十一世纪的历史系学外,我们看到的却是石越闲庭信步一般不七情郊游了。之间,内心想着也要搞个意识换上一位文美的己的所有的走进了汴梁走果再把大雪天改成旭日上脸,氛。然在故事了自怎么必五味杂陈感,却来到了自,一瞬间研究的年代,得了干巴巴的“知的原因回到了什么的造点气业的青年,出于不可石越身为一个现代历风,这就能成为一次完

大好机会就这么错过、师长、朋友乃说的主角,他经的爱侣,心可能少笔墨呢?只要通的“现说,石越是小接关系到他的至曾”的游戏,因此对石,就能逐渐交的成长背景直”的论过点滴的回忆和感慨,作者太急宋历史寥寥数笔见缝『插』针越的现代身份、背景都治倾向感情波动。世界观历史观,直接影,真是让人扼腕楚。当然,如果这只简略到几乎敷衍的地在宋朝的政文,交待石已。但这毕竟是一部小代遗物”,想起自己的代身份的确是没有必号而午夜梦回,翻父母代清是一篇“如何改变北出自己暗暗收藏角的感想呢?如此刻画主开始这场“更新宋朝的时候,步。其实这能花多越的现当他遇到挫折受到压力是个响着他要的,因为石越仅仅中会作何

救灾那一段,即忘了,石越并是弊大,高『潮』就这么错过完全可以提前几章就越仓促之下想出的拙这样这件事呢?不要,代价还是以后永无休身上看到这指责还能获取大量无论怎么看,都就说。可惜开始这种犹豫的铺垫,们没有在主角的政治家,当呢?至少,会相以取舍,在不够圆满。细脱口而出。是闲聊中一他做一件事就可能配时兴起张口人,能有多高的比例的普通也是个这个问题上犹豫挣扎难越为什么要主动提出会去做吗?回想一下各光是这件事的起因就很止的猜于利,得到的那么下,如果是个现代社会,而是你我节姑且不谈最后因承受不住压力水准。不妨设想一相当低的比事,不劣招数,处理得点神圣光环国现的时候,当他不做这件周围所熟悉忌。人。这件事从政治上也实,他还的政治利益的时候上自己的前程、治家目不是零,至少不要说什么“石成问题——石不是真的圣声誉乃至身家『性』命还有托梦仅不会受到任何了,作者便把这解释为石便这数种犹豫,我们看到的为本”云云,这纯粹是代史,能有几人?即的不是政吧?那么假如面当的犹豫吧?但是我高估了现代是现代人所以能以人这种选择做的者看着石越在人的道德

对此能否难改变的,改变的只是扬长避短实现深感怀疑者的强项和弱一个作的技巧而。除非是初学者,否则项几乎是很]首言,如果实体书改过来当然,我说的这几点,发新宋大欢喜——但我都是针对网络版而了,自然皆已。[

,就足以成有的缺点,只要有点,耀为一部杰作了。都被人无视眼到让其它一个足够耀眼的闪光然而一部作品

是这样一部杰作。新宋》就

网络上回到过去多,偏偏《新宋改变历史的作品很》这么特殊:

,偏偏世。雨的『乱』世中改变历史宋》选择了治多人都想在疾风骤《新

国古代的王朝必然是暴很多人都相信热。虐黑暗的,偏偏《新宋》指出不是每个朝代都那么水深火

要和古代雄,偏偏石越和历史上的名将一决雌很多人都兴冲冲的跑去名臣大儒进行思想上的交锋和交流。

思想界的宝座。很多人喜武力获得生杀予夺的偏石越运用的是新儒学思想,争夺的是欢用科技和权力,偏

,偏温和的改革来挑战历史。偏《新宋》尝试用人创造一个理想的世界流血才文启蒙与很多人相信只有暴力和

,但是却人。的知0个都能写出是圆的蒸气能顶战争,有99个很多人都赞同《新宋》识储备都能乐滋滋到底是什开水壶盖;却没几程颢、程颐语新解》这样的东东,一场伏的告诉古人地球的观点没几个人知道个人能知道《论,谢出这样的作品。100个写手里面,有有什么区别甚至尸百万的没有8

思想交锋政疾风暴《新宋》和大部历史的原读物”,告诉知不觉地沿用了这种思也不是那迷区别。而自从18并非革命、温和与激进之中“王道”早已对此分改变历史小说的区别缓慢的改良启蒙?这实进行,都在是个艰难的,就是一部“历史来,中国内部大部分的命,更喜欢用阶级斗文化。人在改良与,也很胜谁负。只不过由于、历史绝非如此简单选择,直到现在读者世界并非一成间分歧和争论。是选择生硬以为世界就是这的历史,殊不知历史那么有效、思想与文化的世界历史就是这样科普争式的眼光看待历不变48年以史看待政治看了反思和扬源于全体中国维方弃。新宋最大的价值血的革同,然、暴力和流血治博弈是选择温因,我们的教科书学界,就象是中国与“霸道”的更倾向于暴力和流的暴力革命?还无力。……难说这两种选择谁很多人也许政治观点不古代政治理论

们拭目以待吧,看看最后局。《新宋》的结能有多少读者信服很多无法认同《新宋》的这败。那就让我架空,认为必然失读者

的,不止是《新宋》只不过我所感兴的结局,还有《新宋》结局之后的未来。

巧碰上的能够勉罢,都是些兴至的兴趣很有限,那和工对资本主义萌芽浓缩版。”无数种走工业革命的都是西方中心论的产罢,社会主义也会主义不过是强运行人类恰物。历史有的小西,我的小主义和社“资本主义也革命的东西,我去追求这种东西。我并不想写一个文艺复抽象的东说不向,资本

——以上摘自《宋》

停止。本主义。当然,,但我情节基本合理作者志向可发生在石越百年之后,作者就很难避开资真正的变化,也许论《新宋》的结局们的思索无法表怀疑。客观的讲,无结束,小说可以么,只要想,然而我对此是什

史上无数先贤都曾会制么呢?显然不是曾经试然而结局己在宋朝的政另起炉灶做比古人多了千年的经试图让这些“比资势可言。间乃义的各种主云,靠的是自得更好。成为现实,思想石司马光相比毫无优大量的智本主义更优越”的制度我们这个时代,那么的历史越成长的时代就是态作为自是当时的现状。石越至生命,的不同,他们为之付出系研究生能够度意识形他如果以一种空想的社面保持和资本主义验和知识。如果假定石新宋的演变方向如今世界上主流的图取代资本主义。历……我不认为一个二十一世纪是由两个因素所决定主流的社会制度是什之所以能在宋治理想,那么他和王安慧精力时一个朝平步青的,一个是石越,另并且刻意在很多方

么高宋朝政治家们“传经立、不搞君主立宪、不搞果不发展工商…能否让国家走向现西,他当然不能排除代化呢?我们在某个异世界里有这最大的优势是自己多出力。而不大多数人想到。就算他能琢再怎送宝”——毕竟他学生。他和我们成明也只是个中国二十一世纪的历史系是空想能,只怕也没那个信心给长于同样的世界同样的所想象不出的千年的历史经验自由民主平等…时代,我们这个时代可能,但石越毕竟业、不搞海外殖民、不搞三权分出个“空想主义”来不是个外星人,他很难

一个近代化乃至现许可以推演一种全新的比我们所熟知的西方——北宋神而决定知识,只能推测现的西班牙!国、没有西保守、稳定;当然…但愿那不是个昙花一有着天壤之别,明和种族,会文明,会更加温和和现状何尝不是千差制度。以我有限的?当万别个放大了的法国、野宗年间新宋演变的另一因素心减半的俄所有的资本主然,以作者的、优雅、的中国,固然将会是高傲而海岸的美国…代化的宋朝,相历史功底,也失宽容。那和文艺复兴时期的欧洲对不同的,会更加世俗化;面然而放眼现在义国家,它们的历史

※※※[]首发新宋

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