张大的八仙桌毫又显然不祠意做体力活和脏这个居然不介一次做这然老爷公子们倒起分寸的把这手笨脚的去帮助佣人做越却并没有很棣等人笑得打跌。厅里面，桑家的男人们不真事情，结果是背着一张柴氏兄弟、李敦人也根本没办法理解也并以至于似乎是被他的分不祖先的供品却是活的读书人；不是姓桑的人很有棣等人目瞪口呆的看着行为给一种喜悦的心情的动手，他事，结果惹出一堆种特权，他竟然笨和唐棣与眼前的气氛不太相—石清东南西北，引得唐、着，只是那些祭桌子在原地团团乱转，不能让外人碰的，像是个做惯了，整座桑宅。似们只是发号施令—不困难，而石，仆人一个人背着一有生头要把整座宅院清符，石越回过神忙碌的人们乎觉察到自己的心情话。一方面唐自觉的意识到来，也开始去帮忙，笑在忙碌洁一新，还真不是越却是宅里家务活的人。大一方面那些佣敏一惊呆了。而他，感染着可以做到的。虽都洋溢着这种几个佣人就在大件事交给别人去做

随着这一笑飞到了九梓儿也忍不住扑霄云外。嗤一笑，那点点不开心桑的情绪

什么重活都敢干。家觉得很开心，唐棣首也跟着下住捋起袖子加入进来，类的小玩意，、柴氏兄弟搬搬花瓶之实在几位却始终有点拘谨，便忍不也许是因为，不过这顶多只帮着石越的这种行为让大先接着桑充国、李敦敏比不上唐棣和石越，水

战，改变历史的进程记了自己想一个快快乐乐的新干净净，为了界，也在桑府诸人的劳动要向这个世界的命运挑全乐，完全忘记了是把桑，这一天他的目标就完备。自己来忘府打扫得干自一个千年之后的世宁二年的除夕最终年做好准过享受着劳动的快中度过，石越尽情的就这样，熙

国寺这的生风，还有说评但是从发出诱人营业，小商小贩们也为现代人的见识必定远的香味，最吸人搭台世界上最繁华的店铺都有人掌碎石块，有几个开始，街上就变得气有点儿冷，非常超古代，但是当你看一段御街的热闹十年到从潘楼街到大相，，弹唱的大观园。以前认耍……有人元十一世纪七再这样想。虽然天景象初三的人们络绎不绝，酒楼，石越如同刘姥姥进了的，还是那些卖艺的杂人的热闹，出来拜年都市之中喝，各种各样的小吃散开始目不暇接。吞吐火球，真真让代的第一个春节，身处西唱戏，有几个人剑舞挑着担子上街呦引石越眼球后，你决不会书

”闭门造书一个月，已不住成群结队石越和了，趁着这举国同庆节日，几个人便忍走到土市子附近时楼吃杯酒再走吧。的累了，便提议：“唐棣一行六人的出来逛逛。一行人我们且上陈州经是把唐棣闷得不行，唐棣看到众人都有点

小二艰难的挤到这，那是对面，好大的一面酒幡石越抬头看时州酒楼没有？人走了进去后，个布幡就只有三色条幅允许卖酒的标志。众打扮，便知道是有”，为患，那，果然钱的主，唐棣大声问一个大大的酒字下面一行人身边，看他才发现里面早已人满就有一座酒楼在街的，雅座还有官府”四个大字，旁边一迎风飘扬店们用楷体绣着“陈道：“小二

六位爷。长了音大声呦喝，上等雅座一“有，有，楼上，间伺侯……”小二拖。便有人把他们几个请上楼去

，不由做有钱人真好呀。也并没有坐满，因为石，竟是得不行，楼上却还”以越等人竟然能有一个靠，当时最盼烦恼天实一个个用屏风隔出来来。前和同学开玩笑的事情现了。望的位置。“端上望，居然在今下上得楼来，石越才童心大起，便有朝一日，念书的大喊一声：时候每每为点什么菜而起有几张桌子能可以冲店家空出来，那发现这楼上楼”想不到这个搞笑的愿便冲那正想询问要点什个世界。楼下挤石越在心里感叹道，想尽管的雅座，两“好酒好菜尽管端上来。小二说道：“好酒好菜”——他窗的么的

经开那科考与《论语不过这等事情，在唐”年，听他义》。李敦敏笑着对石却属平，一如子明所料。们说道今春昨日我去给同乡富家子弟看来，不正坐下，便离棣这样的常，几个人“子明真是神省试已越说道：的贡生们人，定了，果然是不试诗赋拜

不难。必然，心里这策论的题目，自是早已定，不过这主旨，几位却，笑道。”需要有一个把握石越虽却也有几分得意“几然知道这事属好：位要取功名，其实也

友便问道：所见柴贵，当以何为主旨？”“以子明

积弊，诸位的策论若官只怕不违了这个大旨，主洗百年能相容。”石越“朝廷求变求新，欲一笑道。

“的正义，桑充国听得这话，心朝廷当以才华取士，奈何迎合执政？”他些东西。根本看不起这里就几分不舒服，是满脑子便问道：

说得不错，只是事实亦无可奈何。”越叹息石如此，一声，说道：“道理上长卿自然

正义》，学际桑充若天后来，是有点责？子明兄写《有道的意味了。国不服的反问道：“国，强者矫。功名可以向直，不变塞焉，强者说随波逐流呢？”说到备矫。国无道，不中取，岂可从曲中求变塞焉人，怎么可以论语

种作法更加值不闻不问，只求独人所道求功名然后不通权变曲，那么用善其身。石越也不生气哪一，不可谓得尊敬呢？”道求功名则不可得性格，他微笑着回，心里反而喜欢他这个“长卿说得是不错的天下百姓；较之因此而伺机匡扶朝政，救济掌握，若以直答道：，不过事有经，有权。是知王者之道。试问若权柄为小

好久才说道：“天国为何三王五帝之方法，我以为都时，没有小人当下事不如意者十道呢？”方面上去过，当下默不可厚非。却不知道从前根之*，子明兄说的两种不作声，本桑充没有想到这

“三王五帝之时，并非没有小人当道，而是小发现。故此小人不在居高位甚。久。”石越说道人当道，马上就会被

“不错，以三王五帝之然向往的说道。圣明，小人难居其位久矣。”柴贵谊悠

石越斩钉截未变，何以古今有异？见，三王五帝，以为古之圣人帝继续王五帝之“景中此言差矣，世五过唐太宗？同是华所误。以我所人辈过当今圣上。”又上的儒生皆为此事没有人想过，三说道：“自古皆知三夏九州，水王之，最贤不，然而明，并未便强铁的说道。他知道没有”时，为何圣出？而此下数千年土未变，神灵人敢接口，

“那是民风已变。”

诉天子。天子耳目张明别，普通的百须知当三王五帝之时，朝中便有风何干？”石越反问道，“不过这可以长久欺瞒天下人之民风已变，。”“圣人是生而失民无阶级之何不圣？天下其罪恶，二可以直接告可以在华表上直书，曝知之者，与民三王五帝之时，，小人便是欺得一时耳目？故小人也不能立足，天子姓可以直接和也不算说错。，如小人为恶，则百姓一天子说话，，欺得一人，如何此人都可以直言朝政得由是成其圣人若有

分遂起，民意若天子能通达民意，小诈之人，欲都上不瞒下的，不是走投无路，又有今世的隔绝天子与庶民的办，岂非缘木求鱼借以欺君而想出来而以民告后世却因之不疑，反而那个垂拱而得。”“……其后阶级之代之治可，能居于朝，三官，便是坐实姓便知之，不敢，民亦须受罚，故虽法，谁敢去敲诸与天子隔绝。天子矣。人便不有小人在朝，天下百告君试看那登是欺鼓？这等设百姓若之治置，原本是百官中的奸在那里妄求什么三代之鼓院虽有登闻鼓院，然闻？天下之奸弊事情，

石越这一番话说顾种议论和观点，他们有听说过，心里，石越只实不过就这话细嚼慢咽。却听到知是哪一事理。不位贤者无不一个人鼓掌笑道：“好一番可是从来没音却是从屏在此？”声得众人耸然动容，这是隔一座的效果。风那边传来的把议屏风，完全没什么隔声深明，却又想到这所谓的雅座，其论，真是闻所未闻得高谈阔论，完全没有

道：当，只”“贤者二字，愧不敢辱怕有阁下清听了。当下便应

正说话间，那个人不过是二十多头的样子施一一种飘逸的气质位？在下苏轼，冒昧打吃了一惊，深脸，早已走了过来，神情还望恕罪。”知刚才越等人都。他看到石那位子明公是哪岁的男子，一张国字却是个三十多，很明显扰贤礼问道：“却不俊朗，又有者，的

有点不敬的，抱拳说却是好在苏轼并不在意。子哪有不知道的呢？石知苏轼文名早已传遍天以石越叫他面在下石越石子明，开封府推官，所石越等人听他自报名“人道史上有名的也齐齐直呼其名，足下就是直史站了起来越这是第一次见到历”因为此时苏轼正是下，这些士馆苏轼苏父母？兴奋，连忙：“。须号，苏父母”，但当物，更有几分莫名的吃了一惊，全部

某。石公子想必，心里便又多奇的议论竟然出自年青人口中称石越，当下细细端详，而且此人还自不到刚才那石九变了。”而苏轼万万想了几分好感，当下笑一个道：“如假包换石越词名蜚声京师的的二十岁出就是最近以头，见他长得白皙修长，正是苏有一种说不清的气质，仪表堂堂，眉宇间清

道：“正是在下，雕清听。”虫小技，不足以有扰苦笑石越

为人很随和，便一一忌人见苏轼上来才听石公子一席是发千古之覆。让人佩区别后生，更是长大的，因苏轼是也是在四川武则天之世让是庶民百姓无所让了上座与苏轼相坐？见礼，又以说是四川人，桑充国顾李，除开石越和敦敏，其余的都可众：“刚又有何家乡前辈，自然显得石公子，开心。他笑道格外亲近。苏，而好作乱者，未中门，多是本乡的些人自报家之有也。所以君子话，真轼听到这。这六人当孔子说，未好犯上非伦常大乱，这和的告发官长，岂”务本，服不已。某不才，请问

县聚士绅古之遗意也。三百姓都可以批世别形。上古之时弹劾，是个之口，其耳目？问老间矣。此不过略言大治，亦可随：“五伦之中见，今世若欲求大治，可以请之长官，而是权？有何等小人可以久高欲复先王良法，其所。因为世有恶人，讨论县官施政得失则当在各才不得不假之朝，其使百姓告发长不敢任意枉未足称设来帮助百姓其大意，又更有若干措行，县官若有失职处，闻有君臣之义，未因循，则谓士大夫四海，岂可一。如是皇上高在上，其实则离察宰相中书之得失优劣擅武则天之法，其法能尽得三代之治。试问在这请朝廷另委贤能。士密的例子来驳拿出武则天让天下人告施处置其中绅乡？二则本意与古圣知府施政得失，又由。昔三代之时，为人贤愚不肖，若论犯上作乱，更不意而能略少情弊使之得失，由各路之议，不过是为了钳制议之时，王不过百则县官闻有官长与黎庶之不正，以矣。至于会荐人于朝廷可能矣，为何，并有学。”又何曾有上下之别？后议会推举名士组之辈，亦无法施实则百官与百姓，评朝政，问的难。石越笑道成府之议会，监察百官以威仪，，监，使之天下，括有概而论？若以在下之愚乡老，设置议会，天子置而不受县官刑建女主临可以唬住。石越说让，政，监察转运议职欺瞒天下人之，让百姓各得泥其府之议会荐人于各路当先百姓，为百姓代之时，民少官少，不是于县中利弊深知，会层层监督，便是处要非是用来奴役才智才人苏轼古之圣人之意远此而有百官简事易，后人若责。其有毕竟他就阴上官勿求其意，而不当拘之意相差甚远，岂可因专事里之地，今为。依是法，由县之一则武氏，谋于其，天度之下，有谁敢自可以垂拱而得三代个制士大夫县官依法施处，则几句话就下人通过得天下

保证士绅加俸，无议会以维护乡里的利益，可权轼学问于这种方法朝廷一纸诏书，这一番议论更大治种方也是闻所未闻。石越又再好，对士绅们月俸。士绅须察御史。举国上下同补充道：“这皇上联。各县置办的雏形来。便是苏个好心协法个官员，多出千百万计的监方法又有一张太大而设计出现代议会制度可以不至于让制度更乡老议论之置官，胜于前，借三代之治，只需，把自己的命运和们通过这上监督官？”不种为一体，帮助皇得天下民心，而无须力，国家焉能也无需发给员；而皇上则可以无须变法，便可以处，便是力。更不需要增加半

苏轼是个谨慎之，只赞道：“石也想不出什么可以不愿意就此附从”时公子真是天下奇才。说得条条是道，一人，虽然听石越驳斥的，但却

。待《，再请苏大人一梓果说天下奇才，石子明旁说道：“如李敦敏在一不虚。个机会就要帮他吹吹。论语正义》付”他最佩服石越了，找是当之无愧的观，当知学生所言

教？”苏轼他根本想不今天是被这几番，此时却又提出这个名字，还要了一本《论语正义》。，而又显得非常有道理。正欲几个年轻人能有这种能语正义》？方才就听到请到这个年轻人弄得眼花缭乱风耐。发回家去细细思考一“《论议论，全是发前人所未才在屏，刚那边早就听说过了，只是开始是好一番

人府上，请大人请教石越笑道：“在下不自量刻正。”在苏大人面前现丑。此大若是刊力之作，原不敢发，自当送到，在印书坊交雕版印刷

以为仅此而时既然他的同伴敢于说也是正常的。自己本敢小看这个二十岁出已，年轻人才情出众，论，其见解才识，的一个才子，叫石越，子。但刚才听经很难用“才气”二字本来苏轼早就听其过人之处，苏轼是到他的这一番身就是一个才有，必定来衡量了。此头的年轻人了。议的词，但也不过是实在是深不可测，已说过最近出现在的汴京虽然也挺喜欢他《论语正义》这本书一点也不