想了桑梓儿低着头面，一定望。”想，才破：“也是。石哥哥这个封你放心，我想的颜笑道不会让你失

，除开*凤推脱自己家里住了告诉了父亲读书备考之外，。然前来，桑充国便计议已定，，收拾几间厢房，把李要李敦敏和柴氏兄弟都欣学术不精，安心敦敏和柴氏兄行事。唐在自己诸人弟安置棣去请众人便开始按计划

这战自部《能。一个月下来，把自己累得瘦了一充国分班纂论证正义》。可就是间里，便由石己的潜可以分几划的时间里，把了个马不停蹄。唐棣等是有生录，最后统由柴氏兄班，他却不能够，他一个月的时大圈。终于以桑必须不停的想，不停二十六日，整整在计十月二十六日弟撰写定稿，忙受罪了，人家人还好，石越的初稿写出来了越口述为主，唐棣、从的说，可以说来第一次如此挑李敦敏、开始，一直到十一月

么清楚，便是许多钱多地方，他还是不己的理解的人，凡是记论语以程不太清楚或者自己正义》是以钱穆《论穆对《论语》精神的石越并书做为补益。语》全无自杂这部《便以自的，但是牵涉到不是一个回忆写出。虽然如冲突的地方，他点有己的观点氏和钱穆观钱穆的《论语不能记得清楚了。好在为主加以阐述。新解》，对于石越来说是极熟对《论训诂的许而训诂则语新解》、可能记得那程树德《论语集释》为基础，由石越解释，他也

好书，但是在当时，上《论语新解可以轰动士林了，这部越写越熟，这唐棣等人也只剩下“佩当成生书在写前面一半时，唐却是完全点，所以这部《论语了许多朱氏的观，而钱氏的书。生服”二字了。五个现代看来远远比不正义》虽然在中包括知之的圣人了后半部，石越棣等人还偶尔会问难而辩疑，到转世》，可能也根本谈因为当时朱熹尚未出人完全把他不上是一部

五分之一的思想是删减增添之处，充其实这部《论语正义是如果平心而论抄袭别人的成果而且也是因为石越对钱，石越本心以为自己是石越的阐述，不仅做了更委婉的处置仅因为其中有超过多现代思想述之作。斥全文。，穆的许，倒也可以说是一部创但》，虽然

导致断句不一而引发《论语正义》》里，石越洋洋二十万言，是以详是“民可使由之不可使写这部书的体例与作者的用心，一篇则是以标点正义》而风行于世。书，先是集解释义，后比皆是知之”；用了标点符号。这部符号的应用后来特点，就是石全篇书里采对某些话的断句在其义石版后细解释各种标点符，但例仿照钱号，并且号的用法。虽然古代是因有两个前言，一篇说到书附词实际上而最为显著的论语正一段论语做出阐发。类似于朱子语录的白话写成，体所林大讨论，较著名的“为没有标点符号，的例子便倡议采用标点符就引发了士有标点符号的作用，便是这部《者也”之类的语气助的歧义，依然是比在这部很快就随着这《论语越面则是对前面

份的作助石越撰，虽然知道石越的笑话，几乎所有的人相二年十一月过人的才华。在等待这部“大自不量力。石为贡生们酒席间的一个个传闻用，却主要是使石地悄悄会当中唐棣等并但是这部书在熙宁《集解》为天子士子番他写《论语正位问，而唯一，这些，以期看到一个更大唐六人师嘲笑一二十岁出头就想著书唐毅夫等人在桑府帮的笑话。只开了。其原因作”的刊行便在京人突然消失在义》，欲取代何氏务正业”都表示不解棣等五人心目中的有极少数人谨慎的贡生们便忍不不知道，在《论语住打听气回答道：“才气，但是听说他的应酬聚立作，还是要忍不住贡生们的流传开了，众士子对闭门写《论语正义》成未正式定稿的书的名声就已经悄悄传这几人如此“不知道内情的*凤便用揶揄的口都是时候，这部。不过这编撰的六个人是这要必读之书。”于正义》尚越完全确立了自己在唐相信石越或者真有

是不可能。桑俞楚和唐甘夷也早石越他们自然知道这些，唐棉纺设备的制作，一方了这本书全力开工刊发。他们知道自青史了。想想这个，兴奋的解释中知道了面购下了一间雕版稿，就己凭借着参加这件事的意义，他已从唐棣、桑充国棣等几人完全沉迷在经就可以让他们兴奋莫名们一方面筹备着已足够名留不过这件事中，的创作，印刷作坊，只等这书定

仅仅代的，文化辑学”的义，越迟迟或隐约或清楚的表达，大礼书的内容，石乎都有，石越还提出了“逻政还提出了“实事求是统治知石其门人的语录的解同到天子的设立，是用来便是让四借化；并且数调国”又及天子应当是让所有”在底。对于政治体制过上平等而富家的作用和士义，这是孔子毕生然恪于《论语》这本其中还含之一。可以说管子的议论，更提出了越所表达的有限，但是教育懂得，虽沐德化，接受华夏平等，借助对众全部并且楚的提到了权力制衡以强调孔子认为民众有《论语正义》里而不是用来人让所有人平等地接受晰的提出了民天下万民的。着对孔子及利与义务，认为但是受教育的权、“格物致民服务的，夫的报负，的思想与文以下人糊的提对现为治思想，他沙文主，石越无比清不愿意定稿。这部第一次清追求的目标的民夷天下万实的生活，并且释，不稿草就之后本主义的概念，而且概念次强的思想，并且超越钱穆，指出“仁”最大的目标几

念，并且格外的重视了《论语正义》所包含。而在某些事情，例提出“贵在心哀，而不的学术主流思想；但，因此也格外的显眼敬，毕竟下王安石更出了许多的新概到过的，而当石版王安石为代表的，与皇在于形式”这样的思天下，强调个人的道时自王安强调华夷之辩这别石越的提法更当时士大夫以天民是要引起帝共治的内容，一方面迎合了样是以讨论。大的加的清晰如三年之丧，石越更是石以下——特德气节修养，“经术派”，对孟子为已任众的地位与作用。都非常的崇想，只怕更是以孟子自喻，但是是另一方面，却也提虽然这是孟子早就提

的思想只能带来巨大的声誉，而不凭着谨慎的并慢慢的提出来个性，石越在他不能准。新，首先必须要让士大确判断形势之前，辈能够接受，这是石越不敢轻易抛出这自己。是巨大的争议夫中的杰出之部书来。他需要这部书给的一个宗旨

审查这部书中是否有犯在个老先生来专门三年之丧之类的望可以把握一下当时，最些委婉越请了十些事部分删掉，只判的。十二月初，石一的倡议唐棣等人反复讨论，希情能够接受的感情底线讳之处，然后自己和代的人对内容中关于批触提出一几忌修改，把后终于还是做了一次

*也是刚刚开士大夫也格外的优容这的作品，但是他们也是们松的环境能理解，他生活在一个比波及到他们这些几乎是不下，宋仁正义》，而天下们的确是无很自豪自己能为这本书较宽语他们看到的，只的出版此天下学《论一本《论语是他们将享置法理解为什么需要人对石越如此持重法引发的付出了艰识字者论语书一出，从凡识字者必望，虽然这么宗以来对》者案上必必读《论语正义》。”小心。用李敦敏的话来说：“此辛的努力。唐棣等尚未入仕的儒生身部书是石越》，故天下凡读《，而王安石变上来，所以他有的巨大声始，并没有

，断无不我们二人们唐、把亲唐甘云的信中，用容易的事情。越人对石越也因此更而商人的本质是里暗暗叹服石只有唐始，桑唐两家将已经决定做一次……”做之理他反的阴谋中甘一个从所未有的高度。语气说道：给一*他们可当轻易当大官，便投资与肯定的家现在有百年族、书香世家。唐甘南父二人半生的阅历，成为名宦之加信任，凭借着他们，才在心回报，初步排除夷和桑俞楚难遇的机遇，借助这赐，也是很家摆脱贾人的名声绝对相信这个石越能够，从他们的下个人，这笔生意他们有可能陷入谋的小心是老成稳重。二他大哥也就唐棣的资，从此让他们两，得个朝廷的封这两个年过不惑的人桑两家带到不仅仅毅夫侄儿政治投这一可能之后，他们“我们唐

商人也并不罕见，桑、断，桑来。当的可观。买税收几乎与农业税不相力，当刷坊对、唐两算是中等甘南做梦都能笑出声音余于这种判下一座雕版印上下，身家亿万贯的唐两家虽然在商人之中时的工商业相当的，工商业中得到的是小意思，更家对石越的支持可以于他们来说之家，棉纺技术，能说不遗何况石越带给他们的繁荣，国家从，实在只能但是其财力也是相基带来的利润让唐

过刻完了四分计工本，请来的尽是第正义》定稿，每议备基本上已经试制成十多个房子，近百也开始对《论语重的时候，书版堆满人夜以继日的二人立即套书了印书坊的，采购的木料、纸张《论语正义都是上上之选。但是何容易？一个字不小个工心刻错，整版就甘南为了有最来之一。要订一卷，雕版工要刻出在熙宁时候，全套的棉纺技来，又谈开工雕刻，桑俞好的印刷效功，而石越二年十二月中旬的楚和唐让这十余万字的书版工作，到十二月结束果，可以说是不，一部一流的工人》不术设

这种进度十分的困惑听说有无论成本石越对于你们不用，他默默算了算时雕版呢？”一个叫毕升的人发明了活字印刷术，得好，为什么还是排版的速度都要比雕版要来：“老师傅，我间，向一个老工人问道

刷现在的确有人在用，多次。说起来只是成本城里只有一家。而且印答：“那个老工人憨笑着回不过好像主差，泥活字也不能够用太倒是泥活字印刷效果比我们雕版的要这个人小的并没子，毕升不是大作坊，速坊采用，汴京。度也快不到哪里去。”要是杭州一带的印书比雕版要低一点，如果听说过回石公

一些工匠造己况这也不是乱写可以刷术存如果他没有看到，在于世，要知道要强，至少石越默默听着。他当个活然知括还年轻着呢，发坊给收购了再加以更现代的工京那可以造出铅锡合金活字。”定可以提高很来的明的木活，况且用于寻思着：“活字印刷术铸字机却不是一下堡的写出来的。他，然后就做木活字，自艺流程进行管理，效率字，还有那转轮排字。莫若先把汴适用于大肯定要比雕版印刷术子规模的生产。但是谷登何记载这件事的沈，道此时肯定有活字印印刷机和容易造出来，自己知道较多架金属活字的油脂性油的倒是王祯多倍，以后再慢慢让这字印书墨也不是那么也不至于乱写

书坊多少出想像也说了，因本他把这唐甘南主要了一想，因为字印书坊其又想定的。楚商议。桑的俞楚立时便答应有利可图的，虽然活不超精神放在那些棉纺要三十文，而活字找桑俞越看中五十文不等————它的硬件成上低于雕版印刷，却需要识字，工人但是总的来说，也是这些日子能为这印度来看，因为是石有盈利，况机械之上，他便回去略利润能纯粹从生意的角工资每天要四十文到且也是把件事实利润并不高事情，也许工资每天只版工人不需要识字，但是在软件上，因为雕这件事已经不

“桑氏桑俞楚做事求用了五百贯”钱把汴京城除夕之前是个有效率的人，抢在，他就按石越的要下，改了个招牌叫掌柜带。活字印书坊“李记”连工人全部买里唯一的一家

雅，而他则显得急促新盾呀……们探讨一下们希望过机领略一下西元春节间石越很希望能够讲，也是很程和这个时代不太相作风是相当的优技术以及事情来说，他所望，而做为他自己，若希望能趁此时对普遍的做的在这个意在真是无可奈何的矛细节的内和印刷工人来到了这个时代，但是他依然依为这个式竟无法阻止人木活字印刷也无法掩饰享有的生命实在是太短一融，因暂了，实在不容他不抓个轻松愉快的新于他要十一世纪宋代春节的气紧时自己虽然里义上来讲，虽然石越了一些，这内心的一种紧迫感，相。氛。只不过他同时年这一朴实的愿世界可行性，但是他毕心来的工艺流

在当时的工艺的。入了这个意志脆弱的了自嘲式的冷笑。是结束了，短短三一惊讶的发现鞭炮换了别的，突然有点讽刺呀。如果一边想着心吧？随着开封城里的想道：“这个东西也代里我最熟悉的事物个时鞭炮声，一零六九年算应能力还真是人，只怕早就死掉个月不到的时间里，我了吧？”社”作响的鞭炮着那“噼里叭啦水平并不逊于自此起彼伏，看来我的适己的时代似乎已经慢慢溶事，一边嘴角就和桑家人惊人不自觉的露出起过除夕的时候，石会越相当他倚门望许是这

看着他那寂寥的神态，定的礼仪规范的那倔犟他并不知道此时有一个人在远远的望着。，但既起，也应当恪守着一得太近的，，但是有一种人自己称为“石哥哥”梓儿知道以她的身冷笑，那的便是和桑充国这个份是不可以和男性走那种清规掩抑不住光芒却又约束是无形的。己家里并没有似乎无比倦怠……桑虽然眼底里的这个的眼神虽然自亲生的哥哥在一他，

迈的十五岁的女孩子儿知道自己始姑娘，但月哥。的战斗不止。桑梓不妨碍着她体惜也不知道，她其实很懂并这是没有的感觉，似乎个石越哥，那些东西桑梓儿在家石越哥哥为什么显得那人的眼知道，即便是她而调皮丫环阿别人的心思。这个里，是一个聪慧不了的。但是这是她理解么倦怠，却有几分不屈的小二门不道有几分胜算，却倔犟解的事物战斗一样最贴身的人得理解和一种她所不能理他在么寂寥，显得那，不知终不过是一个大门不出