学派是什么？它的主公羊是什么？它因何崛起张，因何衰落。
说不清楚。三夜也这个事情讲起来恐怕三天很复杂，
一时间也难以理不多的张越，差有个底了。即使是现在清楚头绪，但他心里却
子，心里面却是想起了两个已经苍老的天故事。此刻，他望着
先师董仲舒有言，位，求索贤人，禅以帝，不害继体守文之君个是再过大约十运。汉帝宜谁差天下，而退自封百，有圣人之受命。汉家尧后儒生，会上书昭帝说：八九年，有一传国之虽有个叫眭弘的王后，以承顺天命！第一里，如殷、周二
以陛下您赶使有即皇帝位并且，老刘家是的圣王……从天下人中脱颖而出遵守道德仁政的君紧找到那位贤人有比是说啊：我的祖王，一点也不会妨碍师爷董仲舒说了，即尧帝之后，，把帝位让给他吧在位，但是呢有让位禅贤的天命，所他更好意思就
于是，眭弘先生，被毫不犹豫的砍了脑袋。
是正儿八经的公羊大句，这位眭弘先生顺便说一学派董系儒。
有着严这样名留青史的鸿儒祖、颜安乐。公，他的门徒里也舒的门徒赢他老师是董彭仲
心这样希望而且，他没有发。的发自内的神经，是真
成帝大臣谷永。第二个故事，则是
这也是一位大能！
捉影就是他捕风发明的。著名的成语，
之中记奏疏。汉书载了谷永曾经给成帝上的一封
谷永是这么说的——天列三正，开有德，不子列之，方治海内，非为天，非一人之天下也！侯，皆以为民私一姓，明天下乃天三统，生蒸民，不能相治，为立王者以统理也！垂土封疆，非为诸下人之天下
派董系的门而很不凑巧，这位徒。谷永先生也是公羊学
至事有些毛骨悚然，张越就感觉浑身颤抖。，甚想着这两个故
一个两个因为在他回溯的史料和他现见所闻子之中，像眭弘和谷在所把。，而是一抓一大认为的人，不是永这样触的公羊学士所接
按筐装，按斗载，多象不到。到你想
的是多数。当然，现在来那样去想的是少数，而像眭弘那样去想说，像谷永
的理想与‘辅佐羊学派，董仲舒诉求，根和公。平天下’本不是后世儒生所谓的君王，修身治国在事实上来说
头顶上他们想做的是，将自己凌驾于君王。
万物之上。让他们的思想与主张，凌驾在世间
不客气的将死了。它怼，毫所以，后来的君王
打压和限制公羊学派。传学派撑场子，极力哥，不惜以君尤其亲自下场，给左是光武帝阿秀王之躯，
这才是公羊思想在东汉衰落的根源。
公羊了。说，在东汉，玩谶讳在事实上来的早就不止一个
亦乐乎。谷而且玩的不梁、左传也都在玩，
迂腐和宣扬封建迷所谓的公羊思想燥、是过于枯信，那只。别人攻击它的借口
也最有进取心和开公羊有派系中最适合中国，拓性的思想。在事实上来说，思想是儒家所
，然后企图以础，此为基里将它然，晚翻出来，抖落抖清的仁人志重振诸夏，维新变法，再造中国了士们不从故纸堆，也不会落。
个时候，一切都已经那迟了。可惜，在
夷为夏，反而死北魏鲜卑氏一样，彻底得和权贵，又舍不化满清的守着自己那个小群，邦不与家奴体的利益说什么宁与友。
想着那些公羊学想着公羊学派的那些主在历史长河中的所作所为的知识分子们，张和思想，再。
叹了口气。张越就
，想限制君和，这样的社会权，搞什么虚君在中国共子？垂拱而治圣天
那是不可能的。
更别提，公羊学派的野心，实在是太大了！
大到根本不可能实现！
那些理想，还是先收着吧。在目前这个生产力的情至少在现在，况下，公羊学派的
学术终究不势。敌权
且还是一个前公务员。而作为穿越者，而
张越面对这个情况，却是一点压力没有的。
回应天道应该怎么处置和经知子的问题了。这个事情，他已
缓则，在公羊学派内那样的的少数派。部只是少数派中在目前来说，类似谷永
弘那样的理想主义派。所以，要解决的是眭
蒙长孙信用，必汉室，致君尧舜上为己以匡扶“臣受陛下于是，微微的。张越就长身拜道：整理一知遇之恩，任……”下思路
子跳个天子听着，却是眼皮不停。
致君尧舜上？
上耀威吗？武扬缓则一朕的脑袋样？想要骑在你也跟那帮
，觉得这个臣子不会背好在，他对张越非常宽容，而且特别信任着性子继续听着。叛和伤害他，所以才耐
不然，要换一个人，早就被赶出去了。
下之义，明臣则用，过则舍之，为汉制法，宣陛一而子之节……不变者，未”之心，奋勇而前，张越俯首在地，拜道：睹治之至也！“臣闻所以云救也，当时故臣当持砥砺之，政教文质者，有易则易之，故守
着，脸色终于露出了笑容来，道：“卿请继续……”听天子
张越一听，就知道自己这一段话，其实通俗深化改革，。是对的。他方才所说的永远在路上。如此则天命永在，国运长存话文就是：臣觉得，大革新的旗帜，继续的来讲，翻译成白汉应该高举改革、的选择
，陛下圣君临位，此早定之事，》以献陛的将从前埋下的伏笔挖德，嘉于四海，泽被善，则汉祚万万世…“臣前时曾奏《王命论和阴阳，布圣下，臣以为天命在汉，…”这个时候，张汉之兴乃顺承天意民心《王命论》就了出来，那篇为今天准备的！德，若能是越自然毫不客气秉政持苍生，天下糜不承
之法……”何万世以听到这里，天子坐直了详论，为朕卿请身体，郑重的道：“爱国祚万
思。了董仲舒浓眉大眼的家伙该不会包藏什么坏心公羊学派，本以为这个于他而言，当年信的邪，扶持了
哪成想……
！真是悔不当初
有公羊学派上台后，和业，而且搞得色。更让他无奈的是，有声起了儒皮法骨事法家搞
下嘴。令他有些无从
时间推移，公更要命的是，随着羊思和制霸天下。想渐渐兴盛
敢说可以轻松除这个学派连他也不的影响了。的铲搞到现在，
学派沟通投鼠忌器之下，也就只能尝试了。，希望着和公羊他们别给自己添乱
好，在对匈奴在，如今则想法。争的心蠢蠢欲动的那些情缓能压制住他们内战况下，公羊学派勉强还
建立一个新世界，开创一个新时代。还能继续团结在他帜下，驱逐匈奴，的旗
亡以后呢？但问灭题是——匈奴
的想，一个新的理朝。的思需要找到一个新所以，他迫切论来支撑汉室王
张越见着，连忙再拜。
公羊思想发展到今天经到了非变不可的时候，其了。实已
，或再不变革者说妥协。
能把自己玩死！自己就公羊学派的学者，
能不信，好攀升到了朝古代封建王的极盛时期！刚说出来你可汉王朝在灭亡的前夜，西
姓訾富虽不及文景按照汉书记载‘百，然天下户口最盛矣’
强盛到什么地步呢？
户千两百二在哀平年间，西汉王五十九万五百三十六顷，有四千九百七十十三万三千六十朝最后统计全国土地显示当时，全天下八。十七万、户口的数据共有垦田八百二二，人口五千九百
认为西汉末年‘家给人足，’后世的章太炎天下艾安。
政正常进行，霓虹的汉人民安居乐业。内藤湖南甚至认为西汉晚年，民史研究者
但就在这样强盛的王朝鼎盛倒塌。之时，西汉王朝却轰然
的果实。王莽几乎是不费吹灰之力，就篡取了西汉王朝
少数人，接受了这个现实。刘氏宗室都闭上了嘴巴人反对，连和匈奴，除了而且
王夫之叹道：莽以奉篡！之篡如是其速者，合天下以至于
样？为什么会变成这
外忧？在一个封天下无敌，内无大的内患，至于王朝已经建
连匈奴。人都已经跪下喊爸爸了
然，只想高唱一首顾心茫无敌是多么寂寞。举世之中，汉家拔剑四
速的，忽还是迅然而，西汉王朝，然的，立刻灭亡。
甚至没有流血就实现了政权更替。
，甚至都觉得——俺们终王莽篡汉，天下一片欢于有救了！腾当时的士大夫和天下人
时的王太赐给他的新万七千王莽宣布自己拒绝接八在向前推一点，受汉天子要王当后，一定就去北阙绝食野封地时，总计有四十上书当个恩抗议！五百七十二人莽接受这赐，不然他们
为什么会这样呢？
从前张越不知道，但现在他很清。楚
因为……
万世不朝。公羊学派从来就不相信年不变的制度和有什么千王易的
！老早就说董仲舒，一以奉人了——从变从义
求。激情和对他们理想更可怕的是，公充满了的追羊学派的学者，
求命。为了心里的理想切，包括他们的生和梦中的追，他们可以舍弃一
他们理想，最重要的一条而叫做‘致太平！’
看清楚了，是致太平！
要求的是一个老压迫的世界。口，他们连小康和没有剥削没有所养，人民安居乐依，幼有有所们的胃温饱，也不能满足他业
德修养和水平都极高，民道义社会的社会。他们追求是一个人几乎比肩共产主
，难以自抑。沸腾特别是年轻人和少壮派们，热血
帝开宣帝、元帝、成帝从昭到、哀帝、平帝。始，一直
、串联和喧公羊学派的年轻人和少壮派们就不断鼓噪哗。
得—帝的时候，公羊学派觉平’了。—刘家已经不足以带发展到成领大家继续‘致太
度和律法还有追求都太低级了。大家觉得，刘氏的制
一个君王。要求换一个人来，换所以他们强烈
，别说是候公羊学而公羊学派的学者了。派强盛的时
他们忽悠瘸了。连帝王都已经被
…哀帝在世时就想着禅让给他的宠臣董贤…
是不曾经深深的觉得，自己，成帝晚年更是一脸忧虑是找个贤人来禅让？
在这样的情况，在这样的舆了新王朝。间，西汉王朝变成就是论影响下，一夜之
不然你以为王莽篡汉，为什么国号要叫‘新’？
什么？而不是其他
因为，求和希望。他要迎合社会的这种诉
天下人走向大同世界那个圣王，那个带领造成公！他要将羊学派希望和要求的自己塑王，开创太平盛世的圣
是穿越者。，你就案王莽改制的那些改革方知道了这些，再去看能知道，王莽其实不
派架到了火盆上。他只是被公羊学
期件。天下人给了他那么高的待，给了他那么好的条
成绩，就必然要求他做出做出政绩来。
不然的话……
！们可以扶以叫你滚哥蛋你上台，也可哥