感觉而栗。被其他核心看在眼里,驱赶者的满不情愿,容里多了王扬的笑几分坏意,不寒
的观念推个障碍。其实想要把亲情道德广出去,还有一
很得那就是?,那些父母们,会不会把自己不耐烦的孩子当成负担,觉
恨不得,父母漠不关心一脚踢出去的感觉。把自己,肯定是受到的下,那个孩子这种情况甚至
的影响造成很坏,对那个孩子不好。这必然
?,难道还有义务一说这是以前没有的东西这个可能性很大,谁叫
满人不也是不落奉献,可后来大家以前真有,每个都得无条件的为部足了吗?
所以王扬推出个人的概念,实际上是减掉了这项义务,变成为自己工作,这产了。财样大家又开心
然也不呢,谁希望多一分?例外,能少一分义物的天得性,人类自懒惰,是很多动务还巴不
何况这个义务还显备的得自己贴钱,贴人力,贴物力照顾,价值观念相冲突。然和众人目前具
袱。念转备自己的风流移到相冲突的反感,他们不可能,话甩掉的包,那就只好把怨也不敢对王扬反感,又不会责自己的孩子身上——那个很难,就会引起
长久下去,下一代,想对自己的后代好一点估计也得到上一辈的类社会,就算有心,又因为大家都是这排斥种观念,为了融入人的孩子排斥。们因为受
了坏事。这就很麻烦比的头疼。好事就办成往,一件再扭转。就无长此了,那时候想以
务?有啊,不历史上有没有这种义亲养,毕竟有母爱的支撑过却不在。是由父亲养。而是母
是跟母亲姓的,大而那时候时代左右。概在五千年前,也至四千年前的原始
要,要人重要。的标志,是生产力低下,生产力不重是母系社会,母系社会所以那时候口的是劳动力,需
男的不能生。能生。只有女人
认为女人很神秘时候没有科学,所有男人都另一个则是,那。
不知道卫生,感受伤了原始人类又,一感染,就得死了。为什么?男的要是染几率很大流血,肯定是受伤了,
是女见有事儿。人不一样啊,女人月月都流血。却不可
对地位的领导权对科学的无知,以尊神,无一例外的都人是女神,其实就是,世界各范围内的原始类。最早的第一母系社会的缩影。求,造成了女性获得绝及对人口的需
就进入了父这也是中国的女娲系社会。这时候劳力的作用提上来了。动力也很重要,但生产时代。后来到了伏羲,
。彻底占据了主权,而这时男人的优势尽数发挥,甚至要杀首子。候,养孩子,还不是义务
。因为男人们并不确定,女人生的第一个孩子,是不是自己的孩子
占据了主权。,但女性在择偶上还没有改变,胡乱原因无它,男人虽然的“一夜情”
爱,甚至没有包办婚姻那时候可不谈自由恋。
要部落,打下了,男的要么么杀了,做苦工了。部落攻打,女的,全收
,但男有了这种保此的男人,就分家伙愿意养了证,似乎,有一小部。会膨胀的,并不满足于开始要女人们守贞操人们的野心是
建社会的男尊女卑。脑常识,,灌输洗了中国封剥夺女性地位这才有
像王扬目前管理的现状很,时代,和这一
定配偶首先,都有了相对系。长久的稳关
其次义务养子是肯定的。,母爱没得说,
最后,父亲们还是不愿意养育子女。
系,三点,又有不比以前稳定先,相制度,关系王扬建立的可是自由,首隶制度稳定。了,但同但这婚姻还没上古时的奴对长久的配偶关
人类的情发展了无数年,,但上一直养古时其次,母爱虽然没得说,会期,人类已育成人。爱大得吓了商早就进化得非常高,母
而这时候,母爱喝行走,就不管了。还没那么伟大,养到孩子能自己吃
最后,上古时,已经有了养育子女的不愿意养。男人们只是不想养,或者概念,
?况都不提供了……的而这时候,压根就没有且现在还啥的不都是有牛奶羊奶什么的,貌自己养家提供的吗国家帮国似连奶水概念,除了奶水,尿布着养算了。
突然改变识,,能不引起反感吗?这几乎已成共
绝扬是射到墙上去?己痛快来着,了,把孩子甩给国家,王这群猿人想自己痛快完是要对不允许的,他就你不会让他们养,谁叫你吖当时光顾着自
父不父,子不子,影响春秋战国时期,男人是也其恶劣。们还是不能贸然改变,因为在不想养孩子,说是这么说,但极
强硬改变的结果德败坏的,就会变成道春秋战国。
了感情,就不用天天提什么爱父母,爱子社会道德体系,女了。最后培养出,就有了中国现在的后来儒风渐盛
很简单,。儒家的解决办法道德感化在书本里夹杂
物故事,比如说老狼,老狼。”所以王扬让人编写一编动些父慈故事,恩爱小狼,小狼爱,也可以李四表示:“你回去后子孝的立刻对
懂王头。扬想的什么,还是没有疑问李四虽然没弄的点点
发展,是未来的保证。,推动道德的这个做法,是用知识
,有一点很重要的需要答决眼下的问题,但绝不是能够。眼下的问题解回
们还是不愿意养。为什么男意养孩子?尽管王扬了血脉,定人们不愿抛出养子的观念,他帮助他们确
用他么原本是国很重要的一点,就是需要动的?养六年,凭什家养的,现在变成我养们的物资,还得
底,就是利。说到
王扬面对了,都得哭得死去活,不是后世见到花凋谢期猿人,晚丰富的人。来情感的是一群猿人
商的发展了,原本慢慢随着情商发一件不协调的事。展才多出的义他们的情商,已经快跟不上智提前承担,这本身就是,要他们务
的渠低,也但由于情商给了王扬解决道。
说,上来更近动物,而王扬打交更近动猿人更近人呢?还是。道最多的就是动物物?从情商
趋利避害,损人利己的情不能做,这就是更注事情可以做,损己利人的事了。动物的特征就是重自己感受的自私
人为什么可以为部落奉早期峡谷的是为了生存。献一切?因为他们无私吗?不是,而
生存自己?,说白了,只有奉献出一切,包括驱赶者等才能更好的还不是为了人都认为
在的局面已经不是算不错的生活。生存了,而是已经有了可现生存保障,并且能够还
便立刻暴露了出来,很多够压倒感候能那属于动物的自私本性情。时
硬伤太多。导致出的是因为发展太快,不协调。说到底,还
让他们心道德概念,子,就不能利。甘情愿的抚养自己的谈爱,得先谈谈人接孩受这个所以,想快速让众
年,你老了就怎么谈?很简单啊么算都很划算。,你现在养了孩子,你不过养孩子就养你嘛,而且六老了不止被养六年,怎
,好让的,需要一个人起其他人模仿。带头模范而这呢,是需要表率作用
这一干受无数人尊心了。非就是谁有这能力?无敬的核
”王扬觉到王你们几个,都和自的扫了一圈,。扬的不怀好意“众人顿时感己的孩子关系不错吧?笑眯眯
问题。一个似。”驱赶是而非的“好像,还不错者回答了
“你们呢?”王扬看向张三李四他们。
表示:“我他俩们不知道孩子是谁啊。”
”王扬诧异,这两人你俩没固定配偶?应该不缺伴“侣啊。
婚“我们有配偶,不过太多了。了,后天再结婚,所以今天结婚,明天就离……”原来两人不是没伴侣,而是伴侣
,那离婚又问了一下其他人相当的熟。有了如今得那叫一个快,和守八,其他人也是一样,的声望和名望,追求者结婚的手续办趋之若鹜
者一人了。看来例外的,只有驱赶
“呵呵……”
“呜呜!”
“呵……你没说干什么呢。”扬满脸笑容。别哭嘛,咱还呵王
笔疾书“不干!”驱赶者奋。
容更甚“听我说完。”王扬笑。
有士可杀不可辱的骨气“没得。商量!”驱赶者大
”去吊打五分钟!“来人啊,拖出
不怀疑王扬会打人,而,他还能驱赶者憋屈不已,他样一个上司从。啥办法,除了服从,还是服毫有且下手很黑,对于“我干!”这
要肯干,你好我是?只“呵呵,这样多好是不好大家好。”王扬的肩膀。拍拍驱赶者
”的任务交给你了。“这个艰巨而伟大
可到底是什么啊?”驱赶任务者点点头:“
辈子做个慈父,在众人面前问他,我老了你会不就是你要一时会养我。”爱你的儿子,然后时不“晤,其实很简单,
这么长的有些不忿。”子?!演驱赶者戏啊!“要一辈
“拖出去吊打……”
!说不养我怎么”驱他办?”(未完待续。“我演了赶者问道:“万一。)