感觉而栗。被其他核心看在眼里，驱赶者的满不情愿，容里多了王扬的笑几分坏意，不寒
的观念推个障碍。其实想要把亲情道德广出去，还有一
很得那就是？，那些父母们，会不会把自己不耐烦的孩子当成负担，觉
恨不得，父母漠不关心一脚踢出去的感觉。把自己，肯定是受到的下，那个孩子这种情况甚至
的影响造成很坏，对那个孩子不好。这必然
？，难道还有义务一说这是以前没有的东西这个可能性很大，谁叫
满人不也是不落奉献，可后来大家以前真有，每个都得无条件的为部足了吗？
所以王扬推出个人的概念，实际上是减掉了这项义务，变成为自己工作，这产了。财样大家又开心
然也不呢，谁希望多一分？例外，能少一分义物的天得性，人类自懒惰，是很多动务还巴不
何况这个义务还显备的得自己贴钱，贴人力，贴物力照顾，价值观念相冲突。然和众人目前具
袱。念转备自己的风流移到相冲突的反感，他们不可能，话甩掉的包，那就只好把怨也不敢对王扬反感，又不会责自己的孩子身上——那个很难，就会引起
长久下去，下一代，想对自己的后代好一点估计也得到上一辈的类社会，就算有心，又因为大家都是这排斥种观念，为了融入人的孩子排斥。们因为受
了坏事。这就很麻烦比的头疼。好事就办成往，一件再扭转。就无长此了，那时候想以
务？有啊，不历史上有没有这种义亲养，毕竟有母爱的支撑过却不在。是由父亲养。而是母
是跟母亲姓的，大而那时候时代左右。概在五千年前，也至四千年前的原始
要，要人重要。的标志，是生产力低下，生产力不重是母系社会，母系社会所以那时候口的是劳动力，需
男的不能生。能生。只有女人
认为女人很神秘时候没有科学，所有男人都另一个则是，那。
不知道卫生，感受伤了原始人类又，一感染，就得死了。为什么？男的要是染几率很大流血，肯定是受伤了，
是女见有事儿。人不一样啊，女人月月都流血。却不可
对地位的领导权对科学的无知，以尊神，无一例外的都人是女神，其实就是，世界各范围内的原始类。最早的第一母系社会的缩影。求，造成了女性获得绝及对人口的需
就进入了父这也是中国的女娲系社会。这时候劳力的作用提上来了。动力也很重要，但生产时代。后来到了伏羲，
。彻底占据了主权，而这时男人的优势尽数发挥，甚至要杀首子。候，养孩子，还不是义务
。因为男人们并不确定，女人生的第一个孩子，是不是自己的孩子
占据了主权。，但女性在择偶上还没有改变，胡乱原因无它，男人虽然的“一夜情”
爱，甚至没有包办婚姻那时候可不谈自由恋。
要部落，打下了，男的要么么杀了，做苦工了。部落攻打，女的，全收
，但男有了这种保此的男人，就分家伙愿意养了证，似乎，有一小部。会膨胀的，并不满足于开始要女人们守贞操人们的野心是
建社会的男尊女卑。脑常识，，灌输洗了中国封剥夺女性地位这才有
像王扬目前管理的现状很，时代，和这一
定配偶首先，都有了相对系。长久的稳关
其次义务养子是肯定的。，母爱没得说，
最后，父亲们还是不愿意养育子女。
系，三点，又有不比以前稳定先，相制度，关系王扬建立的可是自由，首隶制度稳定。了，但同但这婚姻还没上古时的奴对长久的配偶关
人类的情发展了无数年，，但上一直养古时其次，母爱虽然没得说，会期，人类已育成人。爱大得吓了商早就进化得非常高，母
而这时候，母爱喝行走，就不管了。还没那么伟大，养到孩子能自己吃
最后，上古时，已经有了养育子女的不愿意养。男人们只是不想养，或者概念，
？况都不提供了……的而这时候，压根就没有且现在还啥的不都是有牛奶羊奶什么的，貌自己养家提供的吗国家帮国似连奶水概念，除了奶水，尿布着养算了。
突然改变识，，能不引起反感吗？这几乎已成共
绝扬是射到墙上去？己痛快来着，了，把孩子甩给国家，王这群猿人想自己痛快完是要对不允许的，他就你不会让他们养，谁叫你吖当时光顾着自
父不父，子不子，影响春秋战国时期，男人是也其恶劣。们还是不能贸然改变，因为在不想养孩子，说是这么说，但极
强硬改变的结果德败坏的，就会变成道春秋战国。
了感情，就不用天天提什么爱父母，爱子社会道德体系，女了。最后培养出，就有了中国现在的后来儒风渐盛
很简单，。儒家的解决办法道德感化在书本里夹杂
物故事，比如说老狼，老狼。”所以王扬让人编写一编动些父慈故事，恩爱小狼，小狼爱，也可以李四表示：“你回去后子孝的立刻对
懂王头。扬想的什么，还是没有疑问李四虽然没弄的点点
发展，是未来的保证。，推动道德的这个做法，是用知识
，有一点很重要的需要答决眼下的问题，但绝不是能够。眼下的问题解回
们还是不愿意养。为什么男意养孩子？尽管王扬了血脉，定人们不愿抛出养子的观念，他帮助他们确
用他么原本是国很重要的一点，就是需要动的？养六年，凭什家养的，现在变成我养们的物资，还得
底，就是利。说到
王扬面对了，都得哭得死去活，不是后世见到花凋谢期猿人，晚丰富的人。来情感的是一群猿人
商的发展了，原本慢慢随着情商发一件不协调的事。展才多出的义他们的情商，已经快跟不上智提前承担，这本身就是，要他们务
的渠低，也但由于情商给了王扬解决道。
说，上来更近动物，而王扬打交更近动猿人更近人呢？还是。道最多的就是动物物？从情商
趋利避害，损人利己的情不能做，这就是更注事情可以做，损己利人的事了。动物的特征就是重自己感受的自私
人为什么可以为部落奉早期峡谷的是为了生存。献一切？因为他们无私吗？不是，而
生存自己？，说白了，只有奉献出一切，包括驱赶者等才能更好的还不是为了人都认为
在的局面已经不是算不错的生活。生存了，而是已经有了可现生存保障，并且能够还
便立刻暴露了出来，很多够压倒感候能那属于动物的自私本性情。时
硬伤太多。导致出的是因为发展太快，不协调。说到底，还
让他们心道德概念，子，就不能利。甘情愿的抚养自己的谈爱，得先谈谈人接孩受这个所以，想快速让众
年，你老了就怎么谈？很简单啊么算都很划算。，你现在养了孩子，你不过养孩子就养你嘛，而且六老了不止被养六年，怎
，好让的，需要一个人起其他人模仿。带头模范而这呢，是需要表率作用
这一干受无数人尊心了。非就是谁有这能力？无敬的核
”王扬觉到王你们几个，都和自的扫了一圈，。扬的不怀好意“众人顿时感己的孩子关系不错吧？笑眯眯
问题。一个似。”驱赶是而非的“好像，还不错者回答了
“你们呢？”王扬看向张三李四他们。
表示：“我他俩们不知道孩子是谁啊。”
”王扬诧异，这两人你俩没固定配偶？应该不缺伴“侣啊。
婚“我们有配偶，不过太多了。了，后天再结婚，所以今天结婚，明天就离……”原来两人不是没伴侣，而是伴侣
，那离婚又问了一下其他人相当的熟。有了如今得那叫一个快，和守八，其他人也是一样，的声望和名望，追求者结婚的手续办趋之若鹜
者一人了。看来例外的，只有驱赶
“呵呵……”
“呜呜！”
“呵……你没说干什么呢。”扬满脸笑容。别哭嘛，咱还呵王
笔疾书“不干！”驱赶者奋。
容更甚“听我说完。”王扬笑。
有士可杀不可辱的骨气“没得。商量！”驱赶者大
”去吊打五分钟！“来人啊，拖出
不怀疑王扬会打人，而，他还能驱赶者憋屈不已，他样一个上司从。啥办法，除了服从，还是服毫有且下手很黑，对于“我干！”这
要肯干，你好我是？只“呵呵，这样多好是不好大家好。”王扬的肩膀。拍拍驱赶者
”的任务交给你了。“这个艰巨而伟大
可到底是什么啊？”驱赶任务者点点头：“
辈子做个慈父，在众人面前问他，我老了你会不就是你要一时会养我。”爱你的儿子，然后时不“晤，其实很简单，
这么长的有些不忿。”子？！演驱赶者戏啊！“要一辈
“拖出去吊打……”
！说不养我怎么”驱他办？”(未完待续。“我演了赶者问道：“万一。)