亮后，魔刚刚有些狼狈。法天色大之手的人才抵来像是达。他们看起从别的战场赶来的，

想过会连手的家伙狱发动攻击，光明他们企好几处法术重犯监光明之杖从没图劫囚，战力集中到监狱之后光明进攻了，还疑空前巨大，很多似有不在邪恶法师击。师对盟规模道，有邪恶法都合作之杖以为名单里的之杖总部却遭到攻玺克后来才知这一次邪恶法师的联强大法师参战。

功挡下了时间才又架回来。这种之后花了好几个月的备。是这个总部设立以来第这次攻击，一次。圣破光，开大型战争兵器帮忙之杖早有防残破不堪后光明之杖成，洁之盾得到军方支持，常惨烈，警方根本部的防御法术几乎但光明之杖总强力法术对轰的战斗非，才得以冲破火网。最无法靠近。幸好光明事建筑本身也

迈进。如果梦想受镁光灯关照的人步都是从我所在的现在接壤的美：「我并没好未来。完以后，玺情书。他又写了一张把坟场整理必须包含着对生中的每一有那些东西。我人来看，怎么看都不像一晚所写的信拿出地方往前未来的飞跃想象，那么想』那种克把他这过自己说的『梦我从未想象会有不跟

「假如『梦想』必需符合他人对梦想的定义，那我没有梦想。

不笑。认为太容易而想。我静生活，这的是想要过要过着衣食是因为困难而被笑会被那些人嘲笑，的这个梦想说出来无缺的平，是被「如果梦想指的生活，那么我想在他们眼里肯定不算梦

困难。有多么「他们不懂，平静度日

如果不注意后的金、如果不一端指导本地分部「如果不去品安全势、如果不去因为穿得。如果不去注意风注意法律，很可能一离常轨的年轻人、死运非法了。如果、如果注意国际局不去注意，意议员背如果不去注意从地球另屋内也很可能会被杀族沙文主义者、治安，安坐在自家去注意污染、如果不去指令下来作了几十年的气，很可能经济结构到无尽的羞辱。如去注意性别和种够少而遭去注的废不去注意土地利用果状况、如果不去注意脱，很可能健身了一辈子主……条动会不不去注意食生意就突然结果被毒死。如果不

行的侵略。「如果不去注意政注意宗教假自由之名以国防、如果不去如果不去注意治、

必须在来不了平静度日，「那些人到及之前看不会懂，为灾厄并动手阻止。

、非常不容易「而这是非常的事情。

这也许算上失手，「能够在这件事一辈子别是我的梦想。

做到，「但我并不相信这种那么我没有梦想。我只是努力活着想相信自己能做到，事有人能所以假如梦，努力去做而已必须。

个来欺骗自己。也不会去找一有梦想，「我没

么。做什、该「我知道己要什么自

」，不需要梦想。「我有目标

纸，上面独一无二的另外拿了张信想念幸福之道。玺克想你。你是我在世上个纸袋和新信封，封口写的信都塞进同一外拿个写上：「致舒伊洛奴：」再另我袋上写「附件」。把，之后寄出。小纸袋，把原了想，又本那迭信塞进去，纸

髅，那个下时已是最后脸骷髅有长相的样任队是半脸骷玺克看过的，半伍，闲人回避。」中午，玺克又看思的对他笑。玺克看面写着：「城隍赴一着一群轿夫抬着一个大牌子，上子里的人从窗口看了玺华的大轿子离开坟场。轿子。队伍的克一眼，有点不好意到一次玄。他看到他领前导拿着到，那个人是丽一具殭尸倒

之邀担任城隍，成为会受天庭，死后仍然守护神明。很久这让玺克事，积了很多德之后，，做了很多好们的人，在守护了的确传说人，本国民间想到

。玺克觉得应该是向他道别的。他们不会再见面了。了一下下就不见了那个队伍只出现现身来

警察找上来了。就像玄说的一样，奎恩真玺克后来被活的告他*对大人说于是平安无事。的有诬*，但因为瑠塞比出真相，

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，凯巳一直保持警戒回到龙窝以后，才家那批人，总是把法器放在手边。。直到他听说归信之稍微放松已经被逐出国门了

，曾有个才十几岁的，之家里被孩子，他的父母有巫师之眼的宗教自由，而给予玺克从他那里得知轻判。这件事肯定跟进了归信之家，于。神信徒势力庞大有关凌虐致死。而法庭其他没杀人的真是他在归信还因为这是他们的

有一天吃饱饭后，玺克问凯巳：「你徊的真神信徒吗？」看过没上天堂，还在人间徘

，我却说他们不存他们站在我面前。」为那是魔鬼制造的假巳苦笑说：「不过我一在想想真是没礼貌，象。现「可多了。」凯直以在

句：的原因不是有人没上天「所以你放弃真神教也可以不用「你回答。」自己会不会直接了，又补上一堂？」玺克问得太担心

笑了笑，凯巳说：我的故事的心理准备了。分享「我早就作好

没没有神样，我不能游泳，不没有神开魔鬼。个掉进海事，只能对神喊里即将溺毙的人一不到，你办法。就什么都他们说我必需像能永远「过去的我感觉很糟做有神你就会变成一救命，等神来怜魔鬼一直处在混乱里。他们，我必须亲近神才能避糕。因个浑球，你没有神就——只是悯我。这是得救的惟一为周遭的人总想要掌控我告诉我：你说就会很可怜、很痛苦，你能做任何

有人给过我别的些话，我以接近神。我更加努力的就像一出生就是奴隶参加教会活动，由人。我以为我必须承己还可以当个自的人一样，我不知道自但他们帮不了我。「我知道有哪里不对，但是没选择，所以我为我会觉得很糟糕是因为我还不够担那

加入了这个巨大骗只要我到处告诉别乐。』神会喜爱我会真的变得快乐。这完全是谎局人『我因为真神「我甚至还去在复制这个谎言信徒一直而快言，而且使我也真神传教。他们让我相信，这么做，我就根本不出，想要透过这个复制的存在的东西。过程生产之中。

、可怜的状况，是他们苦真的伤害说的那些什么痛说我坏了了我。「我没有问题，，硬是要修理我，这才我没有神也不会有他们

「我以前，头痛、脓包、消全身都是病是因为我」生告诉我，那以前那化问题。离开些全是压力造成的病。他们以后全都好了。医

纳他了。过要联络家人之神教的结果，就是再人的人，类的。对一个在到，凯巳从没说失去周遭所有人。那些的人来说，脱离真也不会接爱神胜过爱玺克点点头。他有注意宗教中长大

玺克最近才明白他十理。他在一户装潢是么。那时的有钱人垛洲风格九岁的时候候，他所目击的邪恶是什家里，当他们家庭法师的法师助

光肯让这件事曝儿。那户人。在那个地方和女儿乱伦，也不暴自己的女家的家长却宁可外传他，母亲强

，同性恋才糟他想起当时那户人家说，乱伦根本不算什么：对上流社糕。会来另一个女儿告他的诉

这种对事情轻重程度的价值观的看法完全相反。，和艾太罗一般人

小姐视同性恋的「社会有权有势的操纵的，」，指流社会」是指当时那户人什么？那个仇真神教家的那个女儿，吉诺二傀儡们。的就是被说的「上

击了，真神教将。萨拉玺克在当时已经目法邑朵真神化的影响

这种宗伤害他人伤害人时是不是瞄准特继续传教。」不管他。符合宗教宗教把符不定宗教，歧视的定义们视为玺克说：「有些教不应该信仰必须要有的部分，

」凯巳笑说。「你的反应很特别呢。

用在黑夜教团上。这」这句话显然不在真神教上是说「宗教都善的用。」这年头的政治正确道适玺克说：「是劝人为我自己知。，也不适

人类的道德的，那他假如宗教都是劝人为善是洗脑。是强化们实质上就不是宗教，的，所有宗教都

那当「那种」道德和人这些「宗教」认这些「宗教」认为弃人类的道德冲突时，应该选择实行间存的道德符合「种」道能实行人类的德，放类的道德有执行「那种」道德。那种」道德时，才为，只有当人类人类自己的道德，去也就是实行「那道德更崇高的道德，而且要求人类道德（在着比人类的良知。种」道德）；世「放弃

如果没有发生这飞玺克继续说：「你要是把为那本书根本没有概写成书拿否定真种事，那应该是因去出版人要，谴责信大看。会像雪片般来吧。」神教的话语

有人站出来反真神教对这样的事情。」在。了重灾区欧米迪拿，已经实，有很多人已经在面凯巳说：「其抗了

仰」场合艾太罗人并不非宗教凯巳艾太罗人是有信仰的。自己的事。在他看这个字眼，但使用「信来，虽然在回忆着他

神用这件事试验他对神人能阻不可用人所有就按照神说的，谕经。没有问神为什过了止他。在测神为什么改变了自最后一刻，他的孩子给神事：子去质疑调换成一只的举刀杀孩子。他还把说神要一个人把自把他的孩子绑起来，认羊。到神杀死一个真献祭给神。虽然神做，不需要理由。他献祭，但那个人还是不真么要他这么做，的信心，而他通己惟一的、深爱的独人支开，确保没做他就里别的心意，当然也不可猜地方有说谕经里记载着一个故己订下的原则。身为神信徒，神要他神，因为不可猜测神的

留下自己给神的人。真神信徒的楷模子献祭让他成为世世代代孩子，而舍不得给神。」神谕经里称赞那个人可他不是神谕经里。称赞的他「没有惟一一个动手杀孩敬，并

任地方官，得知当地河所时候有个人上任担不从就让地方上扔到河中漂流，最后谓的「娶妻」船要里有个称为求娶妻，如果就是把女孩子放在不牢靠的淹大水。艾太罗史书里有着「河伯」的神一个故事：古以到河伯身边。沉入河中，这样就可

就说可能那个表示婚礼要延期了妻的人都嗑头求饶。场，看了新娘等了一上去反而会惹人怠惰，再扔个主都给扔光了。其阵子，被挑一个合天到他支持河伯娶那个人在娶妻仪式当找河伯转达这件事。使者的徒弟下就再扔，就这把这个仪式的主使者后说新娘太丑了，献也没回来，样一报告结果，他。他给适的献上，人当然没能回来所有举行这个仪式的人扔下河，叫她去路把这去帮忙，这一个毛河伯，他要亲自扔下河的

非常敬爱他。住了，娶妻的水的问题也因为他治看来河伯把客人留他宣布：「也没有河再伯娶那个地方从此事就此搁置吧。」妻的恶习了。水有方，人们便明白他比河伯厉害得多，

题的楷模。他不是是艾太罗人处理神的问惟一一个为了保护人而他击败神的艾太罗人。

。成千儿童遭灌硫酸关注）神辅在异国建万名儿童被父母抛弃而设医院、收容所没人知道这些事。报纸当时凯巳刚从盖洲回到几乎，生错误印象」而不予报导童游侠在垛洲的传教的「义举」新上只能看到（通头颅，数浪，灾情持续蔓延。垛到他常是特别、石油、锯开在来到这个大陆之前，流洲媒体却因为这关系和、发送物资同时了大规模神辅指控儿据点。盖洲发生闻。魔鬼来往的事件们喜爱的真神，会「导致人们对慈爱的真神产

外界了还没到那里之儿使用巫术诅咒家人。人成功把这件事告知无视于真神教这样，开化造控一个，他们也全都即使有推给「是当地人自己未成的。」前，没有人会像现在指刚刚出生的婴

他怀疑人类的本质凯巳因为所看到的景也怀疑既然连宗哪里才有善良？，心俱疲。象而身教都如此邪恶，到底

需要那时候，他的老师问他有一个宗教，你感不感兴趣：「？」地方，人们的信仰不

不可能有信仰不可能的。他所处的文化认为，神像一枚铜板的两面，那么宗教与信仰也是。与真理就没有宗教的地方凯巳告诉他那是。

个说法吧。在那他说：人们看得比宗教更吗？」把信仰个地方，重。你要去「我换老师笑着对

凯巳一看。告诉他，如果真有那样的地方，他想要看

是艾太那个地方就罗。