[燃^文^书给出来了。（燃文书库(7764)库][www]][buy].[774.[com]公告上的等级评定已经）

整个大唐的士林称呼有五类，分别是学童、儒生、大师、圣人。儒士、儒学

不定等。于这个标准叫做白丁，不下等学童。上，低于此标准归为左等学童识字在一千字左学童又分三等，学童识字在五百字学童识字一百字左右归属于士林范畴。中等中等学童。下等右，低超过千字之后，暂右，低于这个标准归为

籍的新理解。解、诗词别是对儒学经典的理的创作经典士、儒分三等，只是他们的标同样儒准分出或者阐述一种对、儒学新理论的提学大师都典生、儒

人去奢望获得这个称圣人后面也有标准，但是没有呼。

系，一个方方也不过后人十年以上。儒过学是经孔子的理论是完整的，让人理解，能。而且这个理论能够色的。面面都要思想理论体系。考虑的完整性理论润，必须提出完整的因为要想获得圣人称号记住是体够存在超要知道

这么执并不是说就要行。关志义弄出的这个标准

的意思。。特别是地狱那几个坠，人那么多，各有各的观点求意见稿。可是他却者说征没有考虑过他们绝逼没有认可上求呢？要知道有个已落天使，他又模仿前世来了一经被证个征订稿，或是‘上帝也没有得他怎么可能满足众人的实的理论，那就帝到所有人的认可’要

八卦的人不能是拉帮少，有些人就是好热闹，自己当然，也可备和关志义较较到其他县城去宣传了。租了一辆马车跑结派，准劲。

始给就李世民放出去，那边老张信去函了。征订稿关志义这边刚把开

叫写一是李世民同学要倒不是他这个录事参军谁折都稍有上关志义常年不求他这么干的。对关志义不满，而交的刺史，第一个。他也算封信呢，连奏

所有得到这个标一个感觉准的人，都有难！

计了一下，在关志义眼能算个儒生。萧是这么说的，“里，某只某估”

他写过过了称号，因此，他才会了。因为只有，诗词就不搭调诗词，有机会获得儒学大师的也就是说，在当有这个一说。但是他没儒士这一时人有流传于世的作关，才的眼里，萧的佛经还行品。

看你说你是儒生，你在杜如晦笑道：“大师的？”萧阁老，某和玄龄他们几个，那个有资格当儒学看

萨的称号。他写出花来，关萧不务正业，一个学研究佛经，就算不会给他儒学大师的志义都儒的人跑去称号，最多给他一个罗汉或菩

理大唐，哪有时间去杜如晦他们就更惨著书论说啊！了，一个个的专心治

要骄傲了。。虽然他以前不在乎。他能独得魁首，自然了到时孔颖达有经有机会获得些得意洋洋的，他已号，可是如今被关志义这么一搞，所有学儒的人都来评定一番儒学大师的称

看这个标准行不行。来，就是为了看学方面的人抽调起李世民把这几个儒

。可，他却高兴不起来了比较认看到大家都

也就是儒生而已。个皇帝陛下的的评定法则之君，要是按关志等级义，他这一国堂堂的

所以，李世民说道九成以上。”大唐的：“看儒生这个等士子囊括去太少了，你们级，大概要把这个标准是不是

唐就惨了，现在子那个能不识字的。按照关志就相形见拙了。要是不到。够识字那是小孩子的一个儒士都找他倒不是胡说，能？但是要写诗词，那么要求士义在武功那首诗词来做标准，那大

分类方式欠妥。可是要并论的标准太难了。”杜如“陛下，虽然关家三郎这个找一个相提晦说道：

时李前掩饰，有些不等么？传出脸往哪儿搁啊！”难道朕的儒学就才初级上的说道：“世民也不再几个重臣面等级去，朕的甘心这

格圣人等级的。”长孙无忌说道：“陛让关三郎给你定下，就是了，这有什么为难

夫子也不这话欠妥。这个标准答应吧！”一经公布，天下都知道了。要是关会魏徵不干了，大声说道：“无忌，你称号，其他别的，就是孔老的士子怎么想。不说志义给陛下一个圣人的

孔颖达说道：评定呢，这是士子能够体现儒学的精髓，三郎这个标准完全不是然，陛用也不能参与“陛下，某认为关这个标准不能变动。当了吗下是啊！那与民争利能参与士子一国之君，你怎么？”级。你不和朝臣的等

他可以战胜其他人独占为很合适，倒不是因之中。第一，而是因为关志义这个标准确等六艺关志生不想一想，义并没有纳入评定儒学的一儒学的骑、射实体现些思想。可是老孔先他认为关志义的标准

岳州可以与朝廷的争论不遍野。哀鸿同，说是

老爷子，拿到标准一比，立刻晕倒了。一个八十多岁的

到儒生五六十年了，结果他五的曾曾曾孙是一人家钻研儒学已经这让老爷个等级的。只能得的称号，和他刚满十子情何以堪？

，若是你智力不高，很士子的标准是能还不如小孩子可的成就。硬性标准

敢大言不惭的说自己能写诗。实说起儒学大师，关义根本就不通。的人。他们哪他认为并志不认可难，却年代只要能识字，都词能得到西，七窍通了六个一窍际上写出来的那些东没有打作出诗个算让多少人获得。儒士根本没有考虑到儒士是

大家一当成儒士，没他想当然的认为把写出了诗歌的人都有想到人家依据他。说的那个得到传唱来看定会

，这不是害死人吗数人以关志？义那首出塞曲来做标准绝大多

和《出塞曲》相提并？唐初呢论的也不多整个大，何况这文风不盛的唐能够

个老爷子一的、急晕的老头子不少。同这样，被吓晕

身是特别是那些被乡邻吹捧儒家大师的人，这次真为的湿了。吓得全汗，能不湿吗？

一个人敢找关志义说明情况。管如此，还是没有尽

他降低道你找他，子了。然。这些准够希望下这个面定的标准很明确，难人家关志义一生都标是放不在研究儒学到说自己因为水平不的人，自

到极度发展，关志义，儒儒学还真可能一能让岳州儒学得师一个个被急病了，儒学人士知耻而后勇州的儒学明显有倒退的倾标准的颁布大蹶不振。原本以为学，岳没有想到事与愿违向。要不是年轻一些的这次

关志义。把今天的所作所为告诉了到府里，高高兴兴的关云回

到那么的考虑。师和圣人是没有想应该专注前面的三个多人已经发现了儒学大心理准备滴。只有人不满意这个标的难度如此之大。准，关志义先前就有两个等级不会过多在他想来，士子们等级，后面的了

生也不只是这天下都是文无第一，武无第二。是，斯文的儒例外。个人都喜欢争个高下

拼命的往前挤况关志义还用身份标志来区吗？分大更何家，这不是让所有人都

，却连大字都一直以为自己是儒生认不了几个的人。特别是那些

后在明样，是先教字再读文章，然前世那古代的识字不想关志义掌握里面的代是先字。读文。在古其意，最后

能入门成为学童的都加上的不多。一千字是许多人一辈子都认不完古代的书籍不较稀缺，也没有哪个精力，他们没有那个时间，。

因此，真人，不到大上学童以上称号的唐总正能评人口的一成。

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