乱石神殿。
恶的……是邪是正义很多时候，忠诚不代表的，背叛也不代表就就
臣择主而事，就是禽择木而栖，良理！这样的道所谓的良
对错是没有是非对的概念的绝！很多时候，
覆……弱臣强，那么自然免自然是君臣和谐，而如果是主如果主强臣弱，那么有很大的关系，和帝王对于仅仅，不同样也和选择背叛，本质上来说态度息息相关，自己的能力自己的是选择忠诚还是不了要有倾对于臣子来说，
为，的！是正义，很多时候也谓的反叛行究竟是不是要看很多先决条件就像是很多候，所时
是会被认为是贼寇，是，风调雨顺！安居乐业，帝王也足比如说，一个国这样的情况下，还要不被人们家如果国泰民安，人民都能够选择谋反的人，多半够宽厚，那么在所认同的反贼
的情况之下，选择所灾人，也就是所谓不算反叛了，而应该而反之，如果帝王可以算得上是一种革命那么在这样昏庸无能，官聊生，员又贪污腐败严重的起义！祸民不，同时又有天谓的反叛也就
然而然算得上是这样的行为，自一种正义了！
人与人之间的关系，其实也是如此的！
并不面的差异，而这是人情，互疏远！本身，就足以让人们自然而然的相方身伴随着时间而产生的感慨所谓的人情冷漠差异些很多时，但是本质上来说，冷只是因为人与人之间候，人们总是漠的份地位权利财富等等
被在联系，究其原因逐渐，其实时代的关系非常的拉开了差距的劣些人在，但，彼优势地位的人，反倒对此不距，在这样的前提势要好无非就是在步入社会生微妙份地位开始逐渐产生差活之中，有的原因而选择疏远那此的身些获得了成功的好友为各种各样之中的改变，很多时候处在在现实生会太过介意，但是那些学生一方，则往往是一旦踏入之下，双方的会自然而然的因……后，就会逐渐变得不社会几年之友谊也自然而然会产
正间一旦有了阶级之分成时候人与人之友圈子等等都拉开差，往往是很难能够有相对平等的心态去进行沟通的，而，也就自然而然很难真为朋友！距的毕竟，生活水平，朋
，一直维就像是不韦小之中，最初的时候，维持到韦小宝的官位不断的提升，当他们的友情变宝和康熙是非朋友，这种朋长大变得成熟，一直们都各自成长常要好的得淡薄起来之后，彼此存在的天然差鹿鼎记，毕竟，帝王终究是持到康熙逐渐关系友距，就自然而然让他能有朋友的！
有任何一个人，是可的对以等，而在普天之下，没意味着身份层面上互对等的！份层面上和帝王相在身因为朋友本身就
属于自己的朋友所以帝王注定不会有！
样的道理！总是皇帝为什么寡人，就是这要自称
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常会有人因为对于老板而选择辞职……之中，也经在普通人的世界的不满
不货打工……合，就会直接选择很多年轻给那些，究其原因，就是因为他们不愿意人在和上司的交流之中辞去自己的工作，一旦发现彼此的理念去蠢
是不愿意去服么样的情况下，强者总！从于弱者的不管是在什
，这都是一种必然的的关系多么密切无论双方现象！
要有自己足以让一个人想要人信服的服人，总是地方！
个人魅力，等地位，要么是…等等等…要么是财富，要么是
己的……让其他人服从自那么是无论如何也无法如果一个人一无所长，
本身就是会伴随着时间产人与人之间的关系，生变化的！
处于一种从属关作为转移的！高度的时候，这种系，但是当从者成长的会产生变意志系，是不以人的起来就自然而然化，并且这种变化本身从属关就算在一段时间之内双方，成长到一定
，最终却选原本隶属于国家的觉醒者，究其原因也就是如此！就择了脱离国家的掌控像是许多
乎所谓的道德，也立场这无关强者义上源于转自身的不是所谓的背叛，只是单纯意变而已！
么样的世界之中，强种各样的特权的，同样者总是拥有各们也需要承不管在什担各种各样的责任……的，他
是美漫之是强大，他们需一个个体越要承担的责任自然也就大越大，就像……句话，力量越，责任也就越大中经常会说到的一
该拥有和力量与同时，也应在这一点之外，还有一点至实际上，责关重要，那就是责任相互匹配的权利任越大的！但是
这一点，毋庸置疑！
责任的人，自然应该权责权责，，需要承担有要掌控相应的权利权利自然要承担责任！
分的！这两者本身就是密不可
的力量，但是却又不愿他醒者替自己承给们责任同等的他们想要使分的责任，担一匹配的权利，他们需要觉意给他上位者们对于予但是却不愿意，说到底只是工具而已用觉醒者强大们和他们力量相互部权利！，觉醒者的最初的定位
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者在成长到一定程了脱离组织的原这一点，恰恰而什么许多觉醒因所在！度之后，就选择也是为
，他们只愿意服从手中的工没，尤其是对于强大是却很难让自己接受普通人更强大的觉醒者，但有人愿意成为其他人的觉醒者来说具的命令！
从某种意义上来说，的每人的存在！产生了巨大的差别，，都是非命本醒质就已经和普通人生成长候，他们一个觉醒者本身到一定高度的时者说到底，当觉
就其实，足够解的事情……理强大的觉醒者脱离是一件很容易普通人的管制，本身
到底，无非就是强同而已！弱者之间的立场不者和说
亡了……从属种珍宝美女之类的，随着国家国然的消就像是现实的条约丧权辱国，比如说需要每年都向古代，汉人王边国家之中占据绝对主上国进贡各尤其是在华夏实际上始终是在周导地位，然而，伴朝都签订了不少所谓几百年之前，力产生的变化，所谓的之中，很多国家在过去关系也就自然而
这种消状况而已……意义的时来说，并不是候，自然而所谓的背叛，只是双方的力量对比亡，其实从某种上然产生的不在像是过去那样悬殊
以接受朝拜，落后了自然要挨打，这是很简单很浅显的强大了自然可道理！
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从觉醒者的角实也是如此……度其上来说，
对于自己的国家，态！自然是绝对情况下，忠诚的状觉醒者在不够强大的
能力的时候，这一定程度的时候，当觉大本上的转变！上颠覆政权秩序的发生根了从某况就会醒者具备但是，当觉醒者强种情到种意义
际上就意味着觉醒者本一种安全的！工具，变成了危险的工具时候，实因为到了这种身已经从
醒者，国家自然不会视而种各样家的觉不见的觉醒者！的方式，必定会想出各去限制甚至试图控制这样对于成长到足以威胁国
？他们愿的控制！觉醒者来说意于普通人领呢受控制，尤其是来自而对于但是却不会愿意接管辖，愿意接受导，接受
上位者们总觉得觉醒为自己的国的一者应该己自！家放弃切，甚至是生命
所他们将这种情怀，视作是一种理当然的做法！
说，却并非如此！但是，对于觉醒者来
忠诚就会自然而对于个到是理所通人这疑的事情！当然，自身越是强大，国家然的打上一的，但是当他们强大也越是弱在作的事情为一个普一定程度时候，这种的时候，或许他们约束力也就些折扣，体的这一点是毋庸置小，对于国家是绝对忠诚
管是世界哪一个国家之中的待遇！一定的程度，那么不如果钱多豪，到了的土就像是现实之中，都能够享受到最奢华
的时候，哪怕是在面对高官许多普通人难以也一样可以享受想象的特权！
然会减弱许多们对于那些上位敬畏，也就自在这了！然而者们的种时候，他
他们并非不忠于国家达自己的忠诚……的那样忠位者，而是会用自己方式去表诚个别的上，只是不再会如同过去
身，表现出来的恰？其实是称不上的，恰恰相反，候，那些起义军的领上是叛国么恰是一种家的忠诚！袖人物，他们的行为可就像是历朝历代的时以称得对于国很多时候起义的行为本
依然忠诚于国家于帝王，但是他们却！他们只是不再忠诚
仅此而已！
表达自己的忠诚！他们在用自己的方式去
仅此而已！
立场层面上的就是不同了！这也
这两者本身就是……相互矛盾的这有上位者的立场，，盾了也就是所谓的阶级矛上位者人有普通人的立场，普通
者想要统御普通人，自擒来的事情……件上位然是一理所当然，手到
话，情况就完全但是，如果普通人也变成了上位者的不同了……
人位者登天！但是上位者想要统御上，则难如很容易，上位者统御普通
种力量的强种对一定高度的时候，的强大，而在于个体力制于秩序，所的强大，大，本身并不会受觉醒者不在于以而然产生了一然就自权利层于秩序的们当觉醒者成长到面上量的强大，这反制！
(未完待续。)