石神殿。乱
……说，什么样的行为是正行为是错误的确的，什么样的从人道的角度上来
影响那些外界因素的那些上位者和成功大多数种影一个人都这种想法和认知为理念，都会或多者的影响，但是这己的想法和认知，很多时候是没有一个明却也并不是绝对的，每的人的行的，往往是几乎不会受到确的标准的，绝都会有自……响，或少的受到
人性本恶，本点的基础之上的！性本善，又或者是建立在这一所谓人质上来说，都是
每一个之中的本性存在……人都有潜在
然的邪这种本性，几乎是恶……不受到任何后天因素所影响的，可以说是天然的善良或者天
那种怪盗或者侠盗，也会是一种富有个人魅力的反事邪恶的职业杀手们，绝大天然善种类型的存在……的小说或又或者是那些不太冷的派角色，就像是各种因为算是的各种各样的原因，从多漫画之中的人，者动画各样数都属于这良就，
非常典型的是身处在一个正道阵例子……而反之原因，江别鹤，就是绝代双骄之恶的为各种各样的些中的江琴，那营之中，也会很是岳不群，又或者是天然邪恶的人，就算念头，甚至是阵营的偏产生邪容易就因转，比如说像
育，最终加会产生性格也很上的偏转……的道德教良的行为，而反容易做出偏向于善之，本性邪恶的本性善容易人，就算是接受再好总是更良的人，最终
！上来说，就是因为不，本质做出不选择，而之所，有些时候，在面临抉的行为以会做出不同的同人的本性不同加倾向于说到底，同的往往就会选择择的时候，不同的人做出符合自己本性人总是会更
究竟应该是什么样什么样的行为是符合完美最完善的……人道的，什不符合人道，人道秩序么样的行为又对于人来说，才的，什么样的秩序算是最
题，除了那些上位者之外，几乎是不会这样的人问有人去考的……认真思
在人类这个群体最高处上位者们和成功者们站立的问题……，却必定会思考这样的多数能够而反之，绝大
而通过这样的思考，上位者们道产生直接的理解和认的人，就会自然而拥有卓越智慧……的对于人或者那些知或者成功者们，然
生之后，自然而然就是同的认…种相互印证的过程了…不知产而一
然的开始了传承各样的制念种各样于，各种各样的学术……是各种的宗教纷诞生，于是百家争鸣于是诸子百家的时代来临，度，各种各样的理流派，甚至是各纷教派，就开始自然而
扬光大……传承的本质，其后将自己的理念发实就是寻找那些认同自身理念的人，然
正，使得这种理论变得更加被理则会不断的被淘汰掉，而即论的发扬着进行使是那些大体方向正确之中，那些误的有谬误的理念，修的理念，也会不断的错切合实际……而在这个过程
于自身理念的一实就是一种这个过程，其上位者们对种实践的过程！
道自己的通过这种类似于传教的的理解，但是却并不知他们产生了对于人道自己的观式，来验证念和想法……只能理解是否正确，于是就方
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更加合理正确的，什么道？什么样的制度想法才是人，什么样的的秩序更加符合
哪怕是最的想法和观念！睿智的人，也会有不同
人道理念的理解并不相用不同的方的时候，也会使法，这就就像是同样英明的帝是因同！王，在治理为他们对于国家
实每一个帝王，并且努力……到贯彻自己所认更多的人，并上都致力于，希望影响，的将这种秩序传承下去同自己的想法同的人道际且使得他们也同样认
带来利益，仅此而已…什么样的官员，但是一些帝王一样会愿么大事，也不…*，在眼里，并不算是什的帝王，对于一往也是有很大的不同些犯罪行为的界定，往是因为和珅能够给自己始终很清的，比如说贪污*楚和珅究竟是像是乾隆意听之任之，说到底无知道大书特书的，就不同非就
一璋的道秩序之中，朱元重的犯罪行为……于贪污**的行像是朱元璋就不同忍的态度，任何建立，在人点点贪认识之中为，可以刑，并且是非常说是几乎零容而初期，几乎是妥妥的死璋对严酷的刑罚，是一种非常严，由此可见，在朱元污**，在明朝，官员的贪腐本身
有着不同不同的人，对于秩序的认知和理解……
同的认知和理解往又和认知……，往而不事情有不同的观念会使得他们对于很多
去认践行自己的而很多时候，产生的方式很简单，就是是不是正确了，而判断了观念和是去判断这种观念本身究竟接下来需要做的，就道路和理念！知之后，
，原因也同自己理解的看是否能够得他己的道，但是却不知道明自己所理解的道，多数人的子要周游列国是正确的还是错误的，去实践自己的道，将思考是有问的意味着自己够得到认同，那也是需要进行修正够的可取之处的所以就必须要到绝大么就说明自己，都无法，那么就的道理传播出去，看的！了属于自找到数的人题，而反之，如果绝大多的道理，那么就说的，是可以传播传承下去，自己所认同的道理，数的人都能够认这种道理自己认知之中的道路选择的正确的，而如果就在此，因为是有足自己对于人道的认知为什么孔认同，如果能绝大多认同
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醒者的道路义上来说，其实和觉区别可言……并没有什么这一点，从某种意
觉醒者的成长也是…这样的一种过程…
践自己成为掌控自身则的道路则，应用规则，掌握规从最初的通过对于到，然后再应用自己！则的验证，逐渐变得更己的规则，然后，然后逐渐创这种新生规则的神灵理念和规于自逐渐认识规则，了解规的规则去实接受规则加强大，甚至最终，造出属
的封神其实也就事实上来说道路，得多么强大，但奇幻的角度上，所谓已经有人选择过的拥有路，掌握的一种这项神职人掌握的规成为新人选就必须要夺取没有的神灵，而神格，择的道路，是之前走过的道的神灵的已经则，那么那么这个人才能够规避和那些旧神之择的是一条没有人区别只是，，如果从西方如果一个一个过程而已，是这样的是却可以最终就会成为一个如果他选最大限度的获得发展！间的战争，新神，或许新神不见
中的经商一样……这一点，其实就像是现实世界之
事情，这样的商业行衡老牌的口碑的，哪怕有良好的赚到大钱的，因为想市场本身就已经被那些资本所分割普自然而然的去买六神花要买花露为，质量，也是殆尽的，年人，都会本质上来说，是很难人经商，永露水一样水的时就像是宣传和良好的商人做过的绝对不足以抗候，绝大多数的中老……远是在做其他通新的品牌进入市场，的商
自然是成王完毕了，后入的结果，场商战，商场的商人们，最多也就的老战动手，最终基配者，那么这败本身就已经被面的奶油而已，牌商人进行一无所有……如果想要真正是舔一**糕上个商人就势必要和寇，成功的人有的权利，而失败者则彻底变得是那些商人们所分式之下，蛋糕如果想要对蛋糕本身被彻底资格继续拥有分原本拥有蛋糕分配权利这样的经商模配并且食用蛋糕本上就配成为蛋糕分一碾压的命运，而
一条其他人独享的，如果能够种商业模式，但然是好过前者路，就来说，如果一个人能够，就算蛋糕不大之上都是属于一个人的奶油，却自而反之，相比起这无数倍了……都没有想到过的商业之是整个蛋糕连同等于是自己做了一个蛋糕新的蛋糕做大做强，找出
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来说，其实也的过程……，本质上种意义上来说，很其他人认同念，家的总统竞选是一种用自己的理去获得从某多国
认同一个候选人理念的人这个候选人成为总统的可能越多，性也就越大……
仅只是法构建的，仅律层面上的秩序而已但是力量能够说到底，力量也可以……构建秩序，
人心的秩序，却并不力就可以构建起来但是，的是纯粹意义上的暴！
的力量！面而是一种精神层上
然而然的对于人心产生序，最终来说，通过精神和思是一种实践自身道路己的认知，这就的共鸣，让人就会自慧水平，达到一想，以此为基础，就可一定的高度之后，以构建出所谓人道秩序程……的道德水平以及智定的认识的过一个人逐渐理完完全全的接受己所认同的人道秩自解并且接受自上
么自古以来，此的理合的同志，然后共同去实现的学派都需要通过不们需要在人世间找到那为什断出求认同的过程，他世入世？说到底其实就是一种寻一想，统彼一种实践自身理维模式和行为模各种各式，说彼此的思到底，就是些志同道样念和道路的过程……
一个人，对于人道产生了一种想法闭门造车，当然是不…，一种认知，然后就行的…
白，自己的可以说得上是错误想法究竟到绝大多数人的认如果认知！说服绝大多数的的，而反之，的过同交流，才能够真正的明，那么就说个能，那么就必定是这和其他人的己的理念能够人，得自如果不所偏颇甚至于人道产生了有人自身对是符合人道明这种理念本事只有通是对还是错，
(未完待续。)