乱石神殿。
人道是一…种很玄妙的概念…
律很多时候，也就在于人道，法……与否和道德之间的区别
要看这道……度上来说，就绝大多数人的眼里看合人起来是对是错，很大件事情究竟是不是符一件事情，究竟在程
得到人们的认同，会受合法的，也，无论这个行为究竟是而反之，不人道的行为，哪怕是不是违法行为，也都会责……到厌恶和谴只要是符合人道的行为
被迫反击杀人的当然是完全不同的概念……犯罪者，和那些就像同样是杀人，因为一己之私而选择杀人的被逼迫到穷杀人犯，途末路之后，只能
做法……行为是可以被理解，一种大快人心的可以被认同，甚至很多时候，后者的认为是会被
之，前者往往总是让人厌恶的行的人，绝，而反就做出杀人恶鸡毛蒜皮的小事情，尤其是因为他们敬而远之！大多数人都会对
……件事情，更多的却但是普通人看一法律判断的仅仅只是看是非对错只是是否有罪，很多时候，
是否有罪是有一个，明确的标准的……的有不同的看法但是是非对错，却是不同的人会自然而然
会重的，自然是慌程度认知要的社会恐会引，则又会觉得过重的觉得危害一般的是到重罚，而反之，如果，说到同样的一个犯罪觉得量刑过重，有的不同人对于一种行为的底就……的人希望让犯罪者受不同，觉得而危害严人会觉得量刑过轻危害惩罚起不必行为，有
不同的人，对向却还是相同于同样的事情，当然，虽然人道本身不同的看法，但是不样的……也会，绝大多数的人的认知管怎么并没有明确的标准，有倾
那也就是身为一…错的认知…个人最基本的对于是非对
是不容许这一点错的行为去进行开是会觉得人是做错了，那有应得可原在这还是，情样，错了就是错了，犯下这样脱……么无论是什么，至少竟是罪简单来说，就是同样的事情，误的，区别是不会有判断上的错对一个明显犯的错误，究改变的，也没有人会上，但是不管怎么有也只如果一个个大方向
————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————
的区别的……存在秩序的本质，和法律秩当然，人道序终究还是有很明显
并不一定是合法的很多时候人道之中正确的行为，，行为，很多时候也并而司法之绝大多人的价值观念…合…不是一定就是符中不违法的
间相样一种人道和法律之过程，其互融合的过发展的是这程……而人类实就
道和文明高度的分歧，也就不复存在了！法，不符合人道的行为就违法识形态上最终，只要人，那么很多符法律相互融合，变成，如果一个的纷争和意合人道的行为就合社会达到这样的
非常非常非常困难的是想要真正做事情！道理其实并不复杂，但到，却还是一件
，不同的人，底，人道说到给所以的是非对到底就是，法律的存错，给所有的道德观念因为如此，所以才……定下一个标准来原因很简单，说到对于同样事情的看单会有所谓法律的在，说存在，和标准同，事实上，也就是纯去描述底是很难也并不相对错的法
加的趋向于真正的通过时间去意义上的人道……德观念也会随进行修正的，人的道的推移，不断更间当然，法律也是需要不断之时
说，任何一种人道秩序……从某种意义上来目的其实都是一种社会秩序，最终的
的规则！所谓的人道行为理念说，就是符合一切人的，本质上来
数人的行为和所谓的人道，一念的！理定是符合绝大多
！哪怕不需要广而告多数人自然而然去遵守的规则一定是一种之，也可以让绝大
！终点就一定会让人产人道秩序，美的意义上的契合而法律最终的道完而生身心上的满足和愉悦，只要是遵守了，也必定是和人
，称之为是人道，本质一种需求，那也就是的就代表了绝大多，也是直接所谓的交配和繁衍交配和繁衍的过程，人道这两个字…过程数人在人生之中最基本的一个人来说，最基本的诉求…，为什么将上来说，而在很多时候就说明了人道代表的就是身为
生存和繁衍，是所有动的一种基本需求……物共同
自然而然变成了了文明秩序，的人类来说，繁衍就而对于建立种诉求！并且生存基本无忧他们最基本的一
理！人道，也就是这样的道而所谓的
————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————
来都存在着，任何法律和道德之间的矛有一方最终妥协……盾，其实一直以时间的推移，也总是会的矛盾，伴随着
的风比如说一些伴传统理念地方的和法律之间的冲突…上就是一种典型的俗…闹新郎闹新娘闹上都非常的恶俗，，实际比如说民间的很多风俗娘，实际
往是俗行为种图假借风名做出猥亵行为的人同合理合法的利，伴随着文更多的认而这程，人们俗之的制裁……明的进，最终导致的何试结果，往至是恶劣的所谓风进行抵制，任冲突，而对于一些恶俗甚法律最终获得胜，则会自然而然的去，最终都会受到法律行为模式
传统的风绝大合人道法则来定的在内，个典型的人那么俗究竟是不是符是要看这种风不符合人道性质说到底，这其实就是一俗，是不符合人道的法则，这种风俗统之间的碰撞，，也去，本质……是需要继续下的法说道和传本身就不上来则，自然也就不会得到，如果带有侮辱的多数人的认同
伴随着人们对于会被历史所彻底的身，就是一种对人谓风俗，最淘侮辱性质的所刻，各种各样带有强烈道本身的背叛！尊严的认知越来越深汰，因为这种风俗本终也必定
而对于群体的背的背叛，说到底就是！叛人道对于整个人类
……从人道的角度上去思考问题，制度之中去做出判断，最大的问题，就是很少真正意义上其实现有的司法
也就是因为如此人性的不凡……中却往往只是轻飘的行为，在法律之就是忽略的飘的罪名，说到，所以很多在普通底其实人看起来罪大恶极
————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————
个简单例子来说……举一
度上定案，实际上是骗案件诈骗的角非常不正确的做法，这种就像是那些电信诈……案件本身，单纯从
员进是对于国家公信力的是说，大破坏……骗过程之中，因为绝大多数的典型行诈骗行为的，也就诈骗案件本身，诈骗分子在诈一种巨是冒充公务人这种行为本身，
如员的罪单纯从普通诈骗的角度上来说，一这其中加入冒充！名，那就些种非常严重的如果在果诈骗者或许根本没有数额，但是应该是一罪名了国家公务人欺诈在足够判重刑的
！权，国国家的公家的权利本身，是绝对不容亵渎的代表的是一个国家的公务人员，
并不是因为自身的警惕性不够高，绝大多数的人被骗的一种信任！出于对于国家因为自身身份信泄露，更多的只是因为也不是息的，很多时候公务人员
做，因为这样做的代犯罪行为，不会这是一种非常会有人去冒充国非常大多数的人样觉得非常严重的识之中，都会觉得不家的公务人意员去欺骗自己，因为绝价，必定是极大的……多数的人的潜有人去这因为绝大潜意识之中，都会
的犯罪者并，还是国家家的秩序本身损害的，还是国而一旦然而，事实上，很多的惩罚，实重此受到重罚，不轻力！做出了不没有因际上真正意义上受到的公信
去沟通当事人为相信国家又或者所造成的负面，然而，国家如果是干脆将电话彻常挂断……，因为这意味者真正需要使用电话对此却无能为力的话，人们就是因犯罪者，也不能处以着犯罪者底，所以才会被欺骗的时候，往往影响，将会是非可以肆无忌惮大的么国家本身的对于民众会面临质疑的盗用国家的名义去进甚至就算是抓到更加关键的是，当执法重刑的话，那行犯罪行为，而了非常巨
度上来看，相比起诈骗这件事情，才是真正意义上对于人道而从这个角充国家的公务人员秩序破坏最大这种事情本身来说，冒的一部分！
结果，每一个及生自由的行价值的计算去对人道角度上进行判断的犯罪行为，而是一种从实也同样是罪大恶极，任何制约和控制以同样的道的行为，其判理剥夺人断的该是最严重的犯罪行这并不是单纯通过的制人在人道之中，都应该是绝约和控制，而受到任何，像是自由的，都不应该拐卖人口之类为本身，实际上都应为！
面上来说应该是极其严重的犯秩序，显实这种判些时候罪不种行为本身，就是违反了人道的，至于非道的角度上来说，都至的过失的……，拐候甚至也就是一年左右很明卖人口有罪行为的刑期，其卖人口，比如说法拘禁很多时罚本质上来说，都是有但是在法律的层比如死，因为这像说像是拐是非法拘禁，其实从人
是一种彻底的颠覆了要巨大几倍，这样某种意义上来说，其社会影响的的现代社会文明体因为这是制之下的人道从多，，就算是枪毙一万次，实并不算高，但是造成，也不算恶劣程度，恐怕比抢劫的行为一种彻底背拐卖人口的经济利益从离了人类本质的行为，秩序的行为模式！种意义上来说某银行
为的源头所在……身，往往必然带有严重的身并不算是很拘禁这种禁这样的行为，更是如，哪怕是不管不问，其实，逼问等等一系列身犯罪，但以说，拘也禁非法拘禁这种犯罪本大伤害和压迫，可非法拘禁是很多犯罪行是非法拘是一种对于被害者的巨本是侮辱，殴打，抢劫行为本此，非法罪行为，甚至非法而像的犯
判一个非常恶劣！很多传过程之中理的一种判罚被禁不绝的根本原做出了也就是因所在以始终屡销组织之中的很多犯，也是传销之所是明显不合罪者，哪怕是在犯罪的行为，最终的罪名，从法律的角度上来说，这非法拘禁
罪行为本，往往就变得稍微被害者明明是遭遇了抢了念，而一些暴力受到欺诈是暴力的行为，只上传销的外衣，交钱的，在办案人员了钱，要知道，被骗文明了一些，哪怕任何要掩盖概念，受到胁迫是行为之所以套高的犯本质上来说，就是想的眼里，也会变成被骗另外一种概钱和被抢钱是迫殴打最后才被迫种概念，完全不同的两劫胁传销的外衣一种身……要披上这种犯罪等级更
其实的一种体现……(未完待续。)，从某种意义上来说，这也是人道和法律之间冲突