乱石神殿。
错的……的层面上是无法去分出多事社是非对会之中，很现代情单纯从道德来说，
是完域之中，师徒领现代人的眼光和模式去考的……思就就像是在传统艺术全不能用之间的很多事情，
谋出路了，囊相授，徒……教会徒弟本傅工要再额，那么就应该要倾了徒弟，也就可以自不需会了本事，很多人会觉得，师傅收的压榨的为师外弟学事，也是收了学费的作，或者说接受师傅
的，老师可以管学生也可以选择不接择换老师或者换实就是之间的关师然而，这种老师收钱上课，这样的一种理念，本身只就是说在，在是建立在学校去换学校，这些都是的权利……学生交钱读书，系，其之管在一定的限度之内，教学生，但是这种的模式之上的，也学生关系，班级，甚至可以受老师的管彼此教，选教必须要间，谁也不欠谁学校的时候，学生和老
学生之间的关系，也就是说，在这种教学式之中，老师和等的关系……模其实是偏向于彼此平
种相对独立的，就是一种建立在经师和学生之间的关系，还是得到济学生们的真心爱戴，但绝大多数是的情况下，老学习基础的知识，这生在付钱给学校来掌握然不排除一些尚，从而交给种师生之间的关系本身老师的师德特别高老师接受学校的雇佣去一学生知关系！识，而学关系之上的关系，当
压榨和剥样，自然会觉得老艺术领域之中的苛刻，甚至是将自己师对于自己的弟子往往太过普通人以这样的观念的弟子当做是奴隶一的在使用，不仅……师徒关系仅没有给弟削弟子的劳动力酬劳，同时也不断去思考一些传统子足够的尊重和
，如果从情况可能就恰传统的角度上去理解这种问题恰相反了！，那么然而
系，大多数的大师是一种非常非常都是吃了许许多，传统的艺术门类多难以想象的要上台表演的关事实上，们，其中在小时候之中，像是曲艺之类的……的艺术领域，本身就所以绝非常严酷的项目，因为痛苦
马戏团一本质上来说，其尤其是在古实就像是训练人类的戏班这种东西，样……，所谓的代的时候
人类的马戏团……是的，训练
表述……让人理解的形容戏班，恐怕以的方式去是比用这样较容易可
所了解的……西，大家其实都是有马戏团这种东
压榨，毫无疑问动物的训练和用刑罚的手段，是绝对不可能实现的……，要让本身智慧低下的动是非马戏团的对于高难度的动作，不使物，做出各种各样的常非常残酷的
园的物，只需可以获得相对安的不同也就在此，动物逸的生活……要接受游客的观赏，就动马戏团和动物园最大
了，他们只有足才能够获得就不同一次的但是马戏团之中的动物够的食物……表演，进行一次又
待他们的，只会是一一次又刑罚……完成训练，那么等次的残酷到无法想象的而反之，如果他们无法
之苦，又或者是稍食状况，仅此而已……进是少事实上算是善一些自己的饮马戏团之中的动物，能，就微改够完美的得到的，也仅仅只受到一些皮肉行演出，他们能够
是的，仅此而已……
额的利润，终是无就算是他们能法也始具的地位的……够为马戏团带来巨改变他们对于马戏团来说赚钱工
马人震撼的……，却也同样是让，那些动物的哀嚎演固然是精彩的，但是马戏团演出背后戏团带来的表
的时候，只能够看到人们更多多少人能够明的痛苦？表面上的光辉，又有白幕后那些动物
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上也是一样的……在一些戏班子身同样的道理，其实放
很多戏戏学会表演……挑选那些条件好的的，戏班的班头就像戏班的班头子都孩子，然后教他们唱是人口贩子一样，是小时候就被父母直接卖给
，这种学习的过程，往表演赚钱往是简单粗了能够让他们更快的上台为暴又非常痛苦的……
以脱颖而出，因为长的喝彩……，一些所以使得他们在完成表演，博得满堂上总是能够一丝不苟的度的训练，戏子才得时间的高强而在这种过程之中台
钱的工具而已……，这些戏子的但是就算是如此那些戏班子班主们的赚本质，却开始
种意义上来说，戏子有什么区，和马戏也并没团之中的动物从某别可言……对于戏班子来说
其实是没有程，什么区别可言的…上，从某种意义上身的过…来说，戏班学戏事实的过程，和在青楼卖
顺便学习琴棋书，是以卖身为主，前者是以表演为主画……顺便卖身，而后者
上的人，非常看不起了年纪这也是为什么很多戏子的原因所在……
，戏子无义，就是这样的说法所谓的表子无情……
事实上，就算是在现代社会之中……
各样的法律条款已经相对透明一些了……各种
，往往也只是动物和马戏团…的关但是艺人和经纪公司之间的关系系而已…
太关心的……多数的经纪公司培养艺是希望人能够绝大人，本质是不们其实钱，把艺人培养成就上来说，艺艺人的死活什么的，他为公司赚一棵摇钱树，至于
违约金，从而获得自由之身会得到一定的提升，但是就算如此，他们的待遇才属于弱势群体，除明星之后公司的时候，依然还是演之中得到比较多就的利益了……能够在自己的表，然后组建自己的团面对经纪，绝大多数的明星在也只有在艺多的钱，得起高昂的才能支付队，寻找自己的经纪，他们非他们赚够了足够人，在这个时候人成为了
在什么领域之质上来中，几乎都是如此的说，不管……其实，这样的一个过程，本
相比起古代时候子和，已经非常非常社会之中的优厚了……艺术工作妓子来说，现代的戏者，其实在待遇上来说
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而反过来说，传统的之中，自古师徒相传的本领传承模式……一样的以来都是
数的常两三年过去了，学的机会，而就就是做做杂活，得到了收入可言的，平候，才上的独立，就可以自己师，才算是真正意义收入还是要交给师，就随便教一点东西，湖的时候，也可的时候，基本上是没有再学一些新东西，通以报比如说当学徒算是如此，绝大多中其他人的认可…的真传，这个时的差不多了，才会有能出自己师傅的名头，并且得到领域之如果学会了，就可以手的时可以算开宗立派，行走江师傅赏识…时够上得上是出师，出了间，徒弟得到了师傅傅的，就这样再过几年
用现代的教育方式去衡量这种理的做法……本身就是一种不讲道传统的教育模式，
花买证书，仅此而已……钱东西，很多时候是学不到什么真本事学习的的，更毕竟，现实之中钱就能就一种变相的花多的时候也
绝对学到足以养家糊口的真徒教育做到不愁吃穿的地步…模式之下，绝可以但是传统的师手艺，只要学会了，就…本事的，任何一门大多数都是能
构都不可能做得到的事现代任何一个教育机！情这一点，是
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要付出什么样的代价…想得要到什么样的结果，就…
这是……简单的道理很
想公司赚够了钱，明星才有机会可以自立门户，要当明星，就要先已……给公司当摇钱树，只有赚钱工具而能是其他人的否则的话，就永远都只
了，就想不付出而如果明星出名代价脱离原本的公司，那么显然是不切实际的事情……
，本质上事情就是如此的…这个世界上的很多来说，…
其实是对于局外人来对谁错，的戏码，究竟是谁说，其实对错的理，很多上来明确的标准去衡量是非同样的道是很难去衡量时候，一些师徒反目……说，是很难找出一个的，至少在道德的层面
个愿意，就像是周瑜打么是非教，一个的本打，仅此而已……身，一是谁对谁错？其实是没因为师徒关系一个愿打一个愿意挨黄有什可言的，无非就是愿意学，如此而已盖，究竟
如果师徒反目成仇，，那么过重，还是徒弟自身野心太重本身就是很难去衡究竟是师傅的压迫量的事情……
于哪一个方面，充一什么位置上而其量也只是看屁股坐在个人倾向已……
代表正义现，最终谁能子叛如果放在古代社比如说弟就逼通常最后都会变小说之中就经常出量的对比，成力会之中，这样的撕，结果只有一个，那！逃的戏码，在武侠是强者代表正义
之中，不管而在现什么样的错，标准则有不衡量这种是非对规矩，也终究是是，毕竟，在现代社会代社会之中，想要切的标准律作为衡量一打不过法律的……同了，往往是以法
古算之类的话，也多这片地头上，就是老子说了经常会有人说，老子就在代的时候，是能够实现……半总王法，又或者是在
权利，那么多半最终是不会有什么好是在现代社会之中，谁要是敢公但开的展示自己的结果的……
…Ｘ”之类的富二代，有什么好结果可言的…就像是那些总是喜欢叫嚣着“我爸是ＸＸ多半是不会
那么一切的黑幕因为秩序这种都光在阳光之下，幕，但是一旦曝东西，或许存在着黑会的秩序，是任何烟消云散，明面上人都必须要遵守的！
对，错就是就是错……在法律之前，对
量一个人层面上如何去衡道德律层面之上的标准却往定的……往是恒不管在，法
(未完待续。)