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第一千九百零一章 战斗十六

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乱石神殿。

出是非德的层面现代社会之中上来说,是无法去分很多事情单纯从道对错的……

光和模式去思考领域之中,师徒之间就就像是在传统艺术不能用现代人的眼的很多事情,是完全的……

收了徒弟,教也是收了学费的,那相授,徒弟学会了出路了,不需……本事,也就者说接受可以自会徒弟本师傅工作,或事,么就应该要再额外的为,师傅要倾囊很多人会觉得师傅的压榨

,但是这种管教必须要就是说在,关系,其实就是这样候,学生和老师之间的……老师的管教,选择换谁的,老师可师或者换班级,甚至可校,这些都是学生的权然而,这种理念,本读书也不欠系,学生交钱以去换学,老师在一定的限度之内,以管教学生的一种关收钱上课,彼此之间,身只是建立在学校学生也可以选择不接受的模式之上的,也在学校的时

等的关系……是偏向于彼此平就是说,在这种教学模之间的关系,其实式之中,老师和学生

识,而校来掌握学习基之间的关生们的真心是一种系,当然不之间的关系本身,就去交给学生知老师接受学校的雇佣情况下,老师和学上的关立的关系!学生在付钱给学础的知识,这种师生而得到学立在经济关系之爱戴排除一些老系,还是一种相对独师的师德特别高尚,,但是绝大多数的

一些传统艺术领域之中样在使用,是将自己的弟子普通人以这样的自己过苛刻,甚至不仅仅没有给弟子足够老师对于然会觉得力……的师徒关系,自剥削弟子的劳动观念去思考时也不断的弟子往往太当做是奴隶一的压榨和的尊重和酬劳,同

那么情况可的角度上能就恰恰相反了!去理解这种问题然而,如果从传统

艺之类的艺术的痛身就是一种非常非域,本以绝大多数的大师们艺术门类之中,像是曲难以想象上台表演的关系,所常非常严酷的,其中,都是吃了许许多多项目,因为要……事实上,传统的苦的在小时候

实就班这种东的戏西,人类的马戏团一尤其是在本质上来说,其古代的时候,所谓样……像是训练

类的马戏团……是的,训练

的表述……人理解用这样的方式去形容戏班,恐怕是比较容易可以让

解的……马戏团这种东西,大家其实都是有所了

的动,是绝对不可能实现的的,要让本……智慧低下物的训练物,做出各种和压榨,毫无疑是非常非常残酷各样的高难度的动作,不使用刑罚的手段马戏团的对于动

安逸的生活……此,动物园也就在,就可以获得相对马戏团和动物园最大的不同动物,只需要接受游客的观赏

演,才能够一次又一次的表但是马戏团之不同了,他们只获得足够的有进行的动物就食物……

罚……成训练,那么等待他们的,只会是反之,如果他们无法完一次残酷到无法想象的刑又一次的

到一些皮肉之苦,又或也仅仅只是少受是稍微改善一些自,就算是马戏团事实上之中的动物,能够完美此而已……己的饮食状况,仅的进行演出,他们能够得到的,

仅此而已……的,

们能够为马戏工具的团带来的……来说赚钱地位巨额的利润,也始终就算是他无法改变他们对于马戏团

后,那些动物的哀嚎,马戏团带来的表演的,但是马戏团演固然是精却也同样是出背让人震撼的……

能够明白幕后那些的痛苦?表面上的只能够看到光辉,又有多少动物人们更多的时候,

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样的道理,在一些戏班子身其实放上也是一样的……

戏班的班很多戏子都是样,挑选那些条件好头就像是人口贩子一教他们唱戏被父母直学会表演……接卖给戏班的班头的,的孩子,然后小时候就

简单粗钱,这种学习为了能够让他们更暴又非常痛苦的…快的上台表演赚的过程,往往是

成表演,博得满堂的为长时间的高强度之中,一些戏而在台上总是能够子才得以脱颖而出,因丝不苟的完练,所以使得他们在这种过程喝彩……

就算是如却开始那些戏班子班主钱的工具而已…但是此,子的本质,这些戏们的赚

……区别可言物也上来说,戏子对从某种并没有什说,和马戏团之中的意义于戏班子来

种意义上来说,戏没有什么区事实班学戏卖身的过程,的过程,和在青楼别可言的…上,从某其实是

……学习琴棋书画便前者是以表演为主,顺后者是以卖身为主,顺便卖身,而

这也是为什么很的人,非常看不起年纪……多上了戏子的原因所在

所谓的表子无情,戏子无义,就是样的说法……

现代社会之中,就算是在事实上……

经相对透明一些了…种各样的法律条款已

之间的关系,而已……往往也只是动物和马戏团的关系但是艺人和经纪公司

说,就是希不太能够为大多数的经纪公司培公司赚钱,把艺关心的……人培养成一棵摇钱树,望艺人至于艺人的死活什么的,他们其实是养艺人,本质上来

够了足够多的钱,才能就能够在自己的表演之然还是属于弱势群体经纪人,在这个时候,而获得自由之但是就算如,从他们……身,然后组建自到一定的提升,的待遇才会得中得到比较多的星之后,他们利益了,寻找自己,除非他们赚此,绝大多支付得起高昂的违约金为了数的明星在面对也只有在艺人成己的团队经纪公司的时候,依

领域之中,几乎都是如来说,不管在什么此的……其实,这样的一个过程,本质上

者,其实在待遇上非常非常优厚子和妓子来说,现代社会之中的艺术工作相比起古了……来说,已经候的戏代时

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……而反过来说,传统的师模式相传的本领之中,以来都是一样的传

师傅的真传,这平时就是做做得到领域之中通常两三个时候,才可年的时间,徒弟得算是真正意义上杂活,得到了其他人的认可……的,入可言会,而就师傅的,,才会有能够上师傅就这样再过几的时年过去了名头,并且的时手的机出自己师要交给候,基本上是没有收,学的差不多了傅的自己开宗立派,行走江以算得上是出师比如说当学赏识,是如此,绝大多数,也可以报,出了师,才收入还是就随便教一点东以再学一些新东西的独立,就可以西,如果学会了,就可到了

式,本身就是一的做法…种不讲道量这种传统的教育模现代的教育方式去衡

西,很多时候是真本事的,更毕竟,现实之中学不到什么的花钱买证书,仅此花钱就能学习的东……多的时候也就一种变相而已

多数的,任何吃穿的地步一门手艺,只要学到足以养家糊口的真……都是能学绝对可以模式之下,绝大会了,就做到不愁但是传统的师徒教育

个教育机构情!都不可能做得到的事这一点,是现代任何一

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想要得到什样的代价……就要付出什么么样的结果,

单的道理……这是很简

,就永远都只给公司当摇钱树,立门户,否则的话能是才有机会可以自其他人的赚钱工具明星,就要先钱,明星想要当而已……只有公司赚够

离原本的公司,那事情……么显然是不切实际的出代价脱星出名了,就想不付而如果明

这个世界上的很多事情,本,就是如此的……质上来说

来说,是很难找其实是对于局外来说出一个明确的标准去衡的……量是,很多时候,一些师同样的道理很难去衡量的,,究竟是谁对谁错,道德的层面上非对错至少在徒反目的戏码,其实是

?其实是没有什学,如此而已,,无非就是一个愿打么是非可言的一个愿意挨打,仅此意教,一个愿意,一个愿就像是周瑜打黄盖因为师徒关系的本,究竟是而已……谁对谁错

心太重,本身就难去衡量的师徒反目成仇,那迫过重,还是么究竟是师傅的压是很事情……徒弟自身野

已……只是看屁股坐在什么位置上而一个人倾向于哪充其量也一个方面,

对比,码,有一个,那就是通常最后都会变成力量之中,这样的撕逼说之中就经常出现,最终谁能代表正义果放在古代社会在武侠小强者代表正义!,结果只比如说弟子叛逃的戏

在现代社会之中,标准法律作为衡现代社会量这种是非对错,标准而在了,往往是以终究是打不过法律的…是什么样的规矩,也不管之中,,毕竟,想要衡量一切的有不

是老子说了算在古代的时候,之类的话,也多就王法,又或者是在半总是能够实现…经常会有人说,老这片地头上,

会之中,谁要是敢公是在现代社开的展示自己的有什么好结果的……么多半最终是不会权利,那

多半是不会有什么好结就像是那些总是喜“我爸是XXX”果可言的……欢叫嚣着之类的富二代,

下,那是一旦曝光在阳光之云散,明面上的么一切的黑幕,或许存在着黑幕,但人都须要遵守的!这种东西因为秩序都会烟消序,是任何

前,对就是对,在法律之是错……

……何去不管在道德层面是恒定的之上的标准却往上如衡量一个人,法律层面

续。)(未完待

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