和邪恶，说到底只是一种选很多时候，善良择而已……
的是非对错……无关乎所谓
意义上来说，善良从某种是正确的，邪恶也正确的……是
己的本心，那么所有正说，都是只要顺乎自本质上来…恶的行为，的善良或者邪确的行为…
一种错得上是只有那些违背了自己误……本心的行为，才可以算
，出于某些原一个天性邪恶的人比如说，本身……愿意去做的善行因去做一些自己不
于一些原因去做了一些邪恶的行为……良的人，出又或者是，一个天性善
正意上是真义上的错误！这样的行为，才算得
的，真正意义上的错误！是
守要做到的事情，所以他护弱者，总是觉得强者义的善良……必须并且遵守秩序，是每，人人平等一个人都去做，而这也就是广们也会以身作则的这样善良守序的人
唯一的真，本质上来说，都说，丛林法则就是理，是弱肉但是他们认为一切的强食的延伸……反之，对于邪恶的人来纷争
这也就是观念层面上的差异了！
同的看法……就会有不，也自己的观念和认知每一个人都有
情的时候，哪怕，他也是问心无身就不是邪恶的种意义上来说，在说服自己谅解自己邪的事己观念去自己的行为本的角度上来说符合自残酷的，从某而当一个人在做一件愧的，他不需要这件事情是邪恶的，本身就是正确的！恶的行为，他自己因为在他的认知之中，
异！阵营差，其实就是最根本的质上来说而观念层面上的差异，本
就几！产被逆转生，乎不可能这种差异，一旦
在……身就是多面性的，善良个世和邪恶在一底，一个世界本的余地存会有界之中，都必然自己生存说到
但是，对于善良者来说，邪恶是……者就必须要根除的存在，反之亦然
，哪怕是圣人，也不可同的人，才可能实现相非观，而反之同的存在……能扭转是相只有是非观念大体上互之间的理解和包容念和自己完全不
最终说到底，也只能够在肉体上进行毁灭而已！
和普通人类最大的分歧也就在此！其实，恐怖分子
怖度上来说，人类属于的……，所以任何的分子本，而恐**的阵营，阵营和身则是属于****阵营之间天然对立从阵营的角道理都是讲不通营人类阵
进行改造，而禁或者死刑，说到底观念者有些犯罪间的监禁来的犯罪的犯罪行为则只，就是行为可以通过一段时这也就是为什么有些犯能够给予永久的监层面上的差距……罪者
知道自己做了错误的是中立守序己的行为是错误到忏悔，会明白自的，本质上来说，他们事情，所以会感的……于善良守序的，至少也的内心其实还是偏向前出，他们会犯罪于一些偶然的因素才者很多时候其实只是
意义上来说，就是成为守法以被改造过监禁，从某种这样的人从某种意义上来可的方式，来让他们悔改市民的，通理的方式……说，是一种非常合
多犯罪者，都而反是终身监禁，是在抓狱，要不就毙的狙击手的击一旦被判刑，就很难恶的犯罪者，多半在或者离开监要之，穷凶极……不就是死刑，甚至很捕的过程之中，就遭遇
普通人背道而种理所当然的力都视为是和前者，所以他们完全不同，这一他们将犯罪，就已经和通人就有本质上的不同之所以如此，本视为是一将欺诈暴们对于犯罪的态度质上来说，就是因为他的观念本身法，他们的认知和普一种理所当然的做驰了……行为，，本质上来说，类的犯罪者，
改邪归正的可能性了，向于邪恶阵营刑或者永这样的犯罪分是毫无意义的，因为他在，任何的教程造的价不存在的存在了，而对所以经不存在任何可以被改******的之中了，完全育感化本身，都非观念度，但是至少也是偏子于这样的存在们已经完全沉浸自己的是和可能性了……多半都是死即使没有到那种恐怖分久的监禁，因为他们已值子，一旦被抓获，
命对于自事实上，所谓的阵营理就是一种生我认知的体现……来说，念，本质上
可以通过教育，形成不的行为习惯…人同…
中，可以养育出完全型的人境之生活在不同的环不同类……
生在不同的家庭，可能同样的一个小孩子，出本质上的不轨迹也会有同……以后的人生
区别行为模式也会有根本上的……
子，而出生在普通，一个律师，一个医生个警察，会之中位高官，成为富豪，成为社一个流氓混混毒品贩能成为一者……子，最终则可能成为贫民家庭的孩子，则可出生在富贵家庭的孩生在窟的孩子，可能成长为出的所谓上
度上影是命运的程成人在不同的响到一个人的性格甚至……环境之中长，当然是会很大
素的影响的却是不会受到这些外在因……的本心，但是，唯独人
贫民窟里也能诞生…善良的人，那败类也并不在少数受良好…些接教育的
行为的人大有人在，而，自然也是数不胜数……，就喜欢乱闯红灯的人那些看到马路上没有车能够在遵守法律的前提之道德准则的下，依然恪守符合
这些行为和习惯，和人受到的关系！教育并不会有什么太大的很多时候，
见解而已……是因说到底，其实也只一个人本心之中对为每于是非观念有着不同的
，和思考模式……人改变一个会在潜移默化之世界的认知，总是的行为模式本心之中对于的人生间不管一个人经历什么样
，这和生活环境，并没恶的人，得善良，而邪会变善良的人，总是系……也总是会变得邪恶有什么必然的关
可以很好的报答养父养，说到底就像是同样之中隐藏的观念在作祟的父母去赡养，哪怕遭到苛刻善慈爱的养父母能坚持自己满，甚至欺辱殴打对于自养父养母百般不，无非就是孩子，有些小孩己非常友的对待，也行为，而有些小孩亲生的母的恩情，把他们当成而已……本心子长大之后小子长大之后，则是对于是领养的
对于那些孝子们来说，他然……却不会有任何，在其他人的眼里，或的愧疚，他，对此是在他们自己的内心们会许是非常离谱的行为，但己的行为理所当不深处觉得自们做出的恶行
必定会对自身的行为和非观念，就人只要是所谓的是响……生很大程度上的影产思维模式
道和魔道，念上的差别而已……正就是这种理武侠小说之中的所谓很多时候，像是本质上来说，其实也
命都是平等而又可贵的，所以以毫无的不会可则是秉承着人人如龙上每一个生随意的生命行为，而正道的人，魔道的人，视生心理负担去做任何用人命献……升自身实力的去杀戮命如同草芥，所以他们的理念，觉得这个世界祭提
正邪之层面上的无非认同们彼此之底还是观念间有多大的深仇大恨，说到……而已所以不能融合，最根本的原因，其实并不是他
为谋就是这样的道理…所谓的道不同，不相…
举一个简单的例子来说……
样的方式去处理敌的主角在遇到敌人的时候了……，，选择什么一本小说人，很大程度上就可以看得出一个主角的心性如何
混混挑衅，暴力一些的生活不能自理为谁得罪了我哪怕只是嘴巴不干，止……亲死打残，这就是属遇到流直接就要打到对方主角手，把这些混混打挑衅，氓，自动比如说，净，眼神有于典型的魔道行为
多的时候，还是更加偏样的行做法，不同层次的警官，然打电话叫来和段去关系比较好的大，也不会轻些小混混，觉得自己动而有些主角使为，其实就偏向自己的面子，这即自身的武题……，则会于人，做不同的层次的付那些力很强己中立守序的的手事情，这一类人，向于动用规则之内的手不入流的对手，更易的亲自出手对，是掉了自手是脏了自己解决问后让警察去处理这
好，本质上其实严格说起来…来说，都没有什么是，魔道也好，正道也不对的…
就像是有些人人物出手，是对于自致两种截，亲自动手对那些小式……仇一定要亲自得，复己的，而有些人却会觉得然不同的行为模动手才有快感觉这两种不同的观念，也就自然而然会导一种侮辱，
现实生活之中，人和人之间，本身就不会系……是绝对平等的关
间平等能些普通到不再普通的，或者说希望人和人之的，绝大多数都是那的普通人…那些认为人和人之间平等…
权，身没自他有特因为办法去享受特所以也就希望其人和自己一样也都没有权……
普通人都会念……有的一种观这也是绝大多数
从来都是无处不东西，在的…而，特权这种然…
忍受来自于远比自己层次更低的忍受屈辱，尤其越是身处的人，越是不能够是不能存层在的屈辱……于更高阶
或者行为……骂，但是却绝敌人之间阶层的人，做出一些人可以接的友好交谈或者彼此谩对不能容许那些比自己低了很多受同一个阶层的朋友逾矩的
对于都是理每一个人来说，这一点，其实所当然的事情……
弟的样子，恐怕绝大多如数人都会觉得这路上，一个乞丐上来和就像是对于普通人来说，他勾肩搭背一副好兄果他走在马…是一种天大的耻辱吧…
这种行为，对于他样，对于高种姓的人来……时候，那些贱民的触碰都是天大的一种侮辱姓制度一说，有些们来说，就像是印度人的种是亲吻鞋尖膜拜哪怕
和普通人扯上一点关得上是一件很说，一部分的上位者来上来说，都已经算屈辱的事情了……换而言之，对于系，从某种意义
的产生强↗，.)续的对待，那么上位者就会自然而然。△f0916到了那些烈的不满……(未完待而如果遭受下位者的一点点不友善s