择而已……很多时候，善良和邪恶选，说到底只是一种
非对错……谓的是所无关乎
……从某种意义上来说恶也是正确的，善良是正确的，邪
是正确的行为心，那……上来说，都只要顺乎自己的本邪恶的行为，本质么所有的善良或者
己本心的行为，才可错误……只有那些违背了自以算得上是一种
做的善行……原因性邪恶的人，出于某些个天去做一些自己不愿意去比如说，本身一
又或者是，……的人，出于一些原因去做了一些邪恶的行为一个天性善良
的这样的！才算得上是真正意义上行为，错误
意义上的错误！是的，真正
事都必须要做到的也就是广义善良守序护弱者，人人平等一个人并且遵守秩序，是每身作则的这样去做，的善良而这，总是觉得强者守的人……情，所以他们也会以
，强食的延伸之，对于邪为一切的纷争，本……恶的人来说，丛林法则就是唯一的真理质上来说，都是弱肉但是反他们认
这也就是层面上的观念差异了！
一个人，也就会每有不同的看法……都有自己的观念和认知
而当一个己谅解自己问心无愧的，他也是的行为本身就不是做一件符合自己观念的的为在他邪恶的行为身就是正确的残酷的，从某种意！的认知之中，自己因义上来说，在他自己的角度上来说邪恶的，本，事情的时候，哪怕这件事情是邪恶，他不需要去说服自人在
上的差异，本其实就而观念层面是最根本的阵营差异！质上来说，
这种差异，一旦产生，就几乎不可能被逆转！
到底，一个世界本身就是多面性的，善良和的余地存在……，都必然会有自己生存说邪恶在一个世界之中
说，邪恶者就，反于善良者来但是，对然……是必须要根除之亦存在的
只有是非观念大体上相己完是圣人，也不……，而反之同的人，才可能实现相可能扭转是非观念和自互之间全不同的存在的理解和包容，哪怕
灭而已！最终说到底，也只能够在肉体上进行毁
其实，恐怖分子和普通人类最在此！大的分歧也就
属于人类阵营，而恐怖***的阵营，阵营和，所以任何的道理都是天然对立身则是属于***从阵营的角度上分来说，人类阵营之子本讲不通的……间
来进行改造，而有能距……以通过一段时间的监禁些犯罪者的死罪者的犯罪行为可观念层面上的差只够给予永久的监禁或者刑，说到底，就是犯罪行为则这也就是为什么有些犯
情，所以会感到忏悔，于一些偶然的因序良守序的的…错误的事素才会犯者很多时候其实只是出上来说，他们的内心…罪，他们知道自己做了其实还是偏向于善，至少也是中立守错误的，本质前会明白自己的行为是
，来意义上来说的方式民的，通过监禁式……非常合理的方让他们悔改从某种说，就是可以被守法市，是一种改造成为这样的人，从某种意义上来
就是终身监禁，要不就者，都是在抓是死刑，甚开监狱，要不半在一旦被击毙的……判刑，就很难或者离捕的过程之中，就而反之，穷凶极恶的遭遇狙击手的至很多犯罪犯罪者，多
所以如此，本质上来所当然的做同，这一类的力…之法，他们的认知和本质上的不同，所以他们的罪的态说，就是因为他们都视为是一种理和前者完全不观念本身，就已经和度，本质上来说，犯罪视，将欺诈暴为对于犯普通人就有犯罪者，他们将为是一种理所当然的行普通人背道而驰了…
可以被改造因为他们而对于这样……所以这的价值和可能性了的教育感化本身即使没有到那种恐怖的存在，归正的可能性了，他们已经完全沉的，因为样的犯罪分子，一旦被抓获，多半都是，都是毫无意义恶阵营至少也是偏向于邪中了，完全不存在改邪的存在了，死刑或者永久的监任何已经不存在任何禁，浸在自己的是非观念之分子******的程度，但是
自我对于说，就事实上，所谓的阵营理念，本质上来是一种生命认知的体现……
形成不，同的行为习惯……人可以通过教育
同的环境之中，可以养育出完全不同类型的人……生活在不
不同的家庭，可能以同样的一个生轨迹小孩子，出生在后的人也会有本质上的不同……
别……式也会有根本上的区行为模
最终则可能成为混混生在富贵家庭的孩，一个医生个流氓会之中的所谓上位子，则可孩出生在贫民窟的孩者……，一个律师，出高官，子，成为富豪，成为社子，可能成长为一个警察毒品贩子，而出生在普通家庭的能成为一
然到环境响……人在不同的一个人的性格甚至是命运的之中成长，当是会很大程度上影
本心，却响的……受到这些外在因素的影是，唯独人的是不会但
少数……些接受良贫民窟里也教育的败类也并不在能诞生善良的人，那好
不胜数…能够在遵守则…然恪守符合道德准提之下，依，自然也是数的行为的人大法律的前有人在，而，就喜欢乱闯红灯的人那些看到马路上没有车
并不会有什么很多，这些行为和习惯，和人受到的教育时候太大的关系！
于是非观念有着不同每一个人本心之中到底，其实也只是因为的见解而已……对说
本心之中对于世界的个人的行为模式和是会在潜移默化之的人间改变一思考模式……个人经历什么样管一不生，认知，总
，这和生活环境，并没有什么必人，也总是会变得邪恶然的关系……邪恶的善良的人，总是会变得善良，而
有些小孩子长大之后藏的观念在作祟而已些小孩子，则是对于养父非就是长怕遭到苛刻的对待本心之中隐，也领养的小孩子，有大之后可以的养父母，说到底，无很好的报答养父养当成亲生的父养母百母的恩情，把他们般不满，非常友善慈爱母去赡养，哪就像是同样是能坚持自己的行为，而……甚至欺辱殴打对于自己
行为，但是在他们，对此却不会有任说，他们做出的恶自己的内心深处会觉得自己……行孝子们来的行为理所当然，在其他人的眼里，或许是非常离何的愧疚，他们谱的对于那些不
观念，就必定会对上的影响……行为和思维模谓的是非式产生很大程度人只要是所自身的
说之中很多时实也就是这候，像是武侠小的所谓正道和其已……魔道，本质上来说，种理念上的差别而
…的理念任何用人命献祭提升承着人人如龙毫无心理负担的去做个生命都是的去魔道的人，视生命如同，觉得这个世界上每一为，而不会人，则是秉平等而又可贵的，所以随意生命…自身实力的行正道的草芥，所以他们可以杀戮
融合，最根本的原因，其实并不是他们彼此之间正邪之所以不能…面上的无非认同而已…有多大的深仇还是观念层大恨，说到底
为谋……就是这样的道理所谓的道不同，不相
举一个简单的例子来说……
方式去处理了……的大样主角的心性如何得出一个本小说的程度上就可以看敌人，很角么，在遇主到敌人的时候，选择什一
为止……了型的魔典自理打到对方就要生活不能于不干净，眼神有挑衅，接亲自动手，把这些混道行为，谁得罪混打死打残，这就是属我，哪怕只是嘴巴比如说，衅，暴力一些的主角直遇到流氓混混挑
也不打电话叫来和自己关系行的做法，不同层次的身的武力很强处理这些小混大，这一类人，即使自于动用规则之内的手些不入流的对手，偏向于中立守序的事情，官，然后让警察去是更加偏向那而有些主角，则会了自己会轻易的亲自出手对付段去解决问题……为，其实就比较好的警人，做不同的层次更多的时候，还的手，是掉了混，觉得自己动手是脏自己的面子，这样的
什有好，本质上来说，都没其实严格说起来，么是不对也魔道也好，正道的……
就像是而有些人却种不同的观念，也就自然而然会导于自己的一种侮辱，小人物出手，是对会觉对那些定要行为模式……致两有些人觉得，复这两亲自动手才有种截然不同的仇一快感，得，亲自动手
之间，本身和人就是绝对平等的关不系……现实生活之中会，人
普通到不和人之间平等希那些认为人和人之间望人能再普通的普通人的，或者说……的，绝大多数都是那些平等
法去享受特权……，所以也就希望因为自身没有特权和自己一样也都没有其他人办
有的人都普通一种观念……这也是绝大多数会
都是无处不在的……然而，特权这种东西，从来
越是身处于更高阶，越是不能够忍受屈辱……层的人远比自己层次更低的存其是不能忍受来自于辱，尤在的屈
很多阶层的人，做出人可以接受同一个阶层但是却绝对能容许那不一些逾些比自的朋友或者矩的行为……敌人之间的友好交彼此谩骂，谈或者己低了
所当然的事理这一点，其实对情……于每一个人来说，都是
种天大的耻辱吧，如果他走在马路上，好兄怕绝大多数人都一个乞丐上来和他勾肩搭背一副……就像是对于普通人来说弟的样子，恐会觉得这是一
民的触碰膜拜哪怕印度人的种姓制度一就像是样，对于高是亲吻鞋种姓的人来为，对于他们时候，那些贱种侮辱……尖这种行说，有些，都是天大的一来说
之，对于一部分的上种意义上来说，都从某已经算得上是一件很屈辱的事情了…位者来说，和普通人扯上一点关系，换而言…
点点不友善的对待么上位者就会自然而然而如果遭受…(未完，那△↗，.待续。的产生强烈的不满…到了那些下位者的一)sf0