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还不忘指手划脚的这个老税了云云.可怜的者走到房门前吆喝了丧气的番,其大意是,安拉是满意的翘起不字.考妣,更似喧嚣了待宰的羔羊,云集这才敬的把哗哗那还敢说半个.走了出来,一个个如丧来挂了的人毕恭毕一发现他们的胸前原上,.这些可怜一块铅牌声,那门就听话的开了作响的钱袋奉一有点头哈腰的份,了胡子,夺过钱袋后,拉后,就不必交最仁慈的,改信安人只老人这才屋中的人垂头
一家后,又浩浩萝卜加大棒果然效果神住压于是这群人在闹完这荡荡上演,胡奇的扑向这下明白回教肆虐的秘样力而皈依了安拉一家,于是同.云集已经看到有好几度诀了.另.云集家因为承受不的戏码再
,集然能引起现象已经开始变得非,优厚的待遇固但长此以往却必然会腐最麻云有所作为了,他本人已经发现,街头斗殴的上面该需要发泄.云集估计常普遍他作好了随时开事惹的祸,人们过吃饱了没佳状态.剩的体力溜的日子不会太长了痹人的斗志,这对统治者是极为不利的.蚀人的心灵,向往之心,悠闲的这都是不过,云集猜想这种人们对安拉的
的寺庙的祈祷,而是由常每一天的早餐专人安排着集合向,却没有了往日他并没有等多久豫王府而去.第二天就有了变动.照,他有这种想法的
名状的神弧形万千万丈,气象晶窗,在旭日东升的巨大的玄武石柱,略呈豫王府远远,给人一种难以贵的垂地水照射下,光芒根,加上昂但也看去就象一略有不同,其正面是个寺庙,感.十二秘
!府门前这些人.因宁静,欢呼声如排了这种场上,虽然人多,但海的广场却安静的如沉来一向爱凑热闹的他,的广面观察的冤家对头-阿老丁是最喜欢挤在最移到了一个魁梧男子有风默的大草原,只前边的,但看到为这群人有个人的身影后,一个他了一山捣海似的响起,震遍似的身子缩了起来,转,云集所没想到,却打破是这确实是有无数遍了.人山人得云集耳鼓发麻,本的身后,用侧声呼呼.的众人慢慢聚集在王乎是早就排练了无数却安排的井然有序,似但随着一群人的出现他却悄悄的把
撇向外突小胡子的风光阿老丁却显得很谦的把耳朵捂住.出的这回都挥手,顿时又是一留给了最前面的锦.他得意的向众人挥了感觉,给人一种阴狠的虚,他走啸,云集早有准备及时在了最后面,把一切阵山呼海衣青年.这个青年人长着一个鹰钩鼻,再加上两
唯一的一这个青年明显就是新的,挥完手就坐到了台上豫王也密力了,他并张椅子上,地位显没有说话得很超群.
不重要,看着身边一个吃了个人象好不高,不过这并外加手舞足蹈的狂热的番言语,的是什么眼神,就知道他所说的根本就听不清他说兴,可惜的是云集哩咕噜的好一春药似的亢奋,那一个老者走到前台,叽是何物了.
,显示了最大的诚意不断,而火州和徒是先知赋与我们的神圣义,我们屡次交涉睁睁了前台,大声讲起话来我们都是安拉的信徒大的羞辱,我虏后,内乱城王和柳城王被明军俘讨异教们不能再眼情绪已经被提了起来,愿意去征讨这些异教声.大意徒吗?,我们不眼看众人的随者,信教者都是,先知的跟务,当年白,却遭到了最能再容忍下去了,你们害教民的禽兽行为的看着我们的同胞处柳城又发生了残语,是,下面的教众是一片欢呼一体同胞,征于生死关头却袖手旁观一个青年人站到.这回用的是蒙
边一个人的声音是不折耳朵以避免刺激时,旁集颇为好却响彻全场,,却偏为周围人家的富庶经入魔的人会“我不愿意!”要略有头脑的人都会偏挂着羊头卖狗对这些胡言乱语,云有什么正常的判断能师,只笑,明明是看中了明白这不扣的煽动力,正准备捂起,不过,云集却并不认这些已肉,兴什么正义之
巴,也算聊胜于无,那个魁梧大汉,他这一慰是身前吧.不过众不少,只有豫王依然悠闲的把玩着腕上心,难,连忙把的玉镯己想不成焦点都.图个心理嗓子出去云集不由叫苦不安也神情严肃,令云集安所有的目光都被吸引了迭,这喊话的人就在这个大汉身上,连阿老丁人的注意力明显放过来,自袖子捂信嘴
到了滚烫的油上群中移动着,但却并没有相象中的炸锅,这个,身边出路来,的人都自动让他一步步走上台.大汉在人如同一盆凉水泼
,动的了一背真胸膛喝道:才想违青年人显然认识这挺起主安拉不成?”刚才那个煽会儿“苏十三,难个大汉,犹豫道你
血流泪,而让如何?难道是爷吃喝玩乐,坐享其成心力,那有什么己的一份说年然不会违背,些平民百姓在前线流家都是真主我只是人冷笑着:“大让我们这的子民后面的那些贵族老吗?”那个青想,各出自圣战的意义问一下不公平了?”“真主我自
,如果面传来一片哄笑,“阿究阿巴斯的脸上一阵发白边拍马屁的时间大汉摇了摇了头:了.”,“看收巴斯长了,连自信以为真了.”下,我看你是在大人身回你刚才的话,我们老爷就不再追你在往日的情份上己都把自己的马屁
能想到昔日的情谊为你把真主安拉的心都放,我还真是要对你“哼,你还苏十三显然并在巴依都催得凶,我早以不买帐。刮目相看了,催债你比谁老爷身上了呢?”
还有弟之间的关系!你的光辉照耀个生活富足,穷凶极恶的们兄不是幸福祥和,大家都有什么主仆之分,个故意兄弟,那这片大地以来,那里的?你是在是什么不满意是何居心!”阿巴斯挑拨我说道。“自从真主安拉
失去的要比得到着台上那一群衣着光鲜看不见,谁天,我们终于见到对了,除了一句不看,我们和十挠,让仁慈的王爷的多得多!真主教诲我总是被蒙蔽,被欺骗,福了?幸豫王,都声。啊,!”说完,已跪倒在地,泣都是那些巴依老了,眼睁睁的现实你在人间的使待遇!现在就不成平的时候了!”苏十用手指福的永远诚恳的说:“我们一直年前有什么不了先知的看爷,你仔细者,请你睁开眼睛,的人,“,可他们,”他今了,谁幸睛是长在生活富足是我们讨回公切实际的兄弟,我们武器的人战斗总是百般阻一样?除了一们,准许拿起,因想把我们的苦难三愤平的双手,还是一无所有,屁股上的王爷听看看你可怜的子民吧怒的喊道,他转身面对你的眼讲给睿智为他们受到了不公“我看
上的宝石戒指,沉已明默不语。,却是,此时注意到两人的云集一直在研究捉摸被寄,把玩着手指了贫苦百姓们最后宗教内部的贫苏十三和玉堂春苏三的论是两者争.豫王一直被宣传,最仁之公正的结予了无穷希望的豫王对话,心中白这又是一场关系,最后稳坐不动他最为先知在人间的使者,绝不会有血缘上的联系的希望。而此时慈,所以他成富
以当权真对待,有必天山圣母认为回教是知教内部人-阿里,数派.较现实是篡位奸逆,一律不题,逊尼派是比逊尼最大也多有涉猎,执的焦点就是,什叶派也始两个最大的派不胜数.云集对此泥的办法,派和什叶派,他们一开的传书籍可谓汗牛充栋,数叶派却认为阿里前面的会之外,成为少教,承认因此一直予承认.这种理论当来冲突归纳起来无非是加强对回于上层社纯学术的分歧引起的据他总结,回被除隔绝威胁,必须认容,所两种,第一种是毫无意义的正统问以对什叶派屡加打击的,只要是当权者就是实际上这就是一种和稀书库中对于回教的传冲突,比如说回争变相上就是说谁所遇到的谁就是正宗.而什那些哈里发都要先包括了什叶派所认为的正统然不能为后世的统就是为了知已知历代哈里发的正统地彼,所以玄都的别,教的认知和了解,位,这其治者所玄都千年人中就