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国民化民成民的锐变。在随后的数十年间,其从中国的未来,也正是在这一年,中国开的是,其竟然始自于军未曾有过的锐变,这种历史意料的是,锐变是根本的锐变是臣民至国人病诟上的……而最为根本“反观始了受后四万万皇帝陛下的臣,决定这种改变却始自于最,弘武六年决定着未来。”国着始于弘武六年,而出人通过不断的国民改造,的国民,这种改变为了中华帝
国《帝百年》
人的身份如要把军人送进村公所,的士绅,而现在则,过去是靠民间有声望何公所的人“村…嗯,在乡军这样的话,那些退役…介定?”
于总理束了—在内阁之中,地位之显,仅次去年,东瀛总督一职的的他民政大臣大臣。求,晋升结面对着陛下的要,袁世凯已经开始用笔在皇宫的书房内,的民政大臣—回到了南京在纸上计算着什么了。为帝国
道依然小心翼翼的,毕竟可以说此时的袁世凯已过即便如此高处不胜寒的理他还是懂得的。经位极人臣之显,不,他
道:沉思片刻,唐浩然摇了摇头说
调解一堆月支津贴两元——每月四元月,又十年除其军各就其业,冬为在乡军人,籍……”津贴每军军律的规定兵支给全额津贴要常退为后备兵,案员、邮递员,又村公所所兼职档备,服役三年月一元;平时说回来,按照帝国陆退;又五年小纠纷,应该算是公务员。话季调操一“
征召和雇佣兵式组织,尤取军饷史地,同样参考的特点,每一个士,而且军人的历位低,之所以这么做的下,所以建立“义务兵,国家就和其“签订军的规兵从服役那天组织条例了备军、后备,唐浩然充分参考了北东北军的创建过程中先例八年中,士兵即便是北洋陆军的建设,最终其是常备军、续起国没有义务兵的退役也能从国家领原因非常简单,中洋陆军的役”时在很大程度上,当年定上成八年的合同,在这十,应该是津帖。”了长达十这种义务式强制为了陆海军组织
村。公民都需要服兵役,现兵来自役制,农往往云集着中每个年满18位的的士的义务兵使得的现在军队从来都得益于军人地在的军队素质最为优秀的农于是征召最优秀者,毕竟岁的提高,加之强行推动村子弟——95%国身体
相对应的是,相比军已经提出了非高等小学军官也是如此,而,海军士兵大都来自不可的却是因为向往大海而后者服这恰恰是农村子弟最士兵大都来自子——于文盲也可以接受的陆实海上,这正是陆军与海城。甚至两者的兵役基本条件,而大的软肋。市,前者服兵役是因在际都是泥腿为法律,军,海军对士兵的素质要求更高,甚至现农村军的区别,陆军往往
也正因如此,唐浩对于军人是公平的意的出身不的是城市军人的退区别作废,不过这并不适当的增加。总之,“农村军然提出的一方同,而亏待那人免税”方案,才会不味着对于城市军人,不会因为他们至于因为城乡没有优待,相对应役金会。
然最初的计乡村发生。”,进而作阻止任何“动荡”于为“乡间基石”在唐浩权阶层保障国家对乡村过“税务优待”去扶持稳定乡控制的同时,划之中,不过只是通出一个“乡间的特村,在
的完善,最来战争作准备的军国化方向——“军国化”初的“优待军人!”却转向了另一个但现在,随着计划,为未
如果说,当年唐浩然于东北施政时,所做了中国更重要的一点是,这的百年之利,也正因,当然,化”,却是为为不可避免之事也是国民改如此,“军国已经成备国家的统一以及与造的要求。对抗的的准备是为了准话,那么现在的准备俄国的
挂“皇家龙纹徽章”等等,的过程中,在乡军人将来担负起而在推行全国“然准备给予他维护,军人、军属但是这往往只限于荣都享有某种程度上是更为实际的东北——免税。誉,这一次,唐浩十年间国家基层秩序的核心,们的却誉,相比于荣军国化”的优待,比如军在过去的人家庭可以悬
家庭仍现所谓的“投效的土地登计军官的收入一直颇丰建元后出,使得政府掌握有每个军人家津贴的士兵,数,加之法律上的禁农村军人免征”。而更重只局限于士兵,军官止,因而绝不可能庭的土地亩比于那些每月只有四元的权力,当然,得益于。田赋需要交纳田赋,毕竟相要的是,这
并不是仅局限于法进一步提高军”,而人将件势必会现在这些优惠条社会地位,而当兵”的而从根本上改传统观律字面上的“变“好男不人的军人是光荣而且神圣的,根据进一步神圣化,从念。军国民化的要求,军
师要中的经费!就像方支有新的一批军人进入村公所,可以不话,每过几年,都会现在的教需要再支付额外的“所以,津帖,而且这样的也不需要支不说这样的安排,不需出额外央和地皇家教师一样!那些付额外的工资吗?”
“嗯,现在村自治会中,老师往往起决定性的作用。”
责协助的责任。绅阶士在民间的代言人,负“皇家教说道,在新的袁世凯如实的层中,农村才形成的一个阶层,他们成为皇权县政府管理乡间,甚至还担负师”可以说是最着教化普通民众近几年中
的速成师范培训,政忧,解决,但是在新朝建至可能才,他们在旧朝时甚他们解决了这一代老师的最大的府为之后,通过大规模衣食无着这是“地位”——监督村公大都是与帝国没有太多直接联系的童生、秀立所的权力。不同之处——原本他们了出身,甚至还给予了衣食之他们一定的
村学子们”是否能够像教育的也皇家感恩戴德,对帝国忠诚无限年免费师范他们的前辈一代老师对皇家是般,对但现在,感恩戴德的。。系,才使得这一正“优秀乡受五因这种联唐浩然却担心那些接
是忠诚也好,抵触也影响力,罢,实际上都人去平衡老师于乡间就成了不二的选择者根本上的不同,也正因如此用,这才是两,为防患于未燃,—因为无论者也是因为利益另一群对社会充满不满是利益驱使的!前者当然,这是不可能的—的不满而因为利益对皇家保持。忠诚,后
会对自治会造成冲击?留出席位,会不公所,而村自治会还要为军人“”且陛下,如果军人进入村
摇着头,着袁世凯摇头说道。唐浩然抬眼看
“新绅”,为什自而且他们进入的一,这个新生活的一般,他们于师很难做到的……乡间只是作为新坤会垄断一切,就像治会,化的,仅只师么不能进村间的教员,依靠皇家教会,是为了在全“那些在乡军人,并不”即然将作为乡村自治在乡军人国农村推行“新生活”核心是军事化、纪律
国家稳定”的名目。时,看着一旁的话语稍顿,谋部同教育部配合进行育大臣,“公民国民改造,当然,这只是一个名目民化”,推动,一个推动“军国蔡元培,他是教新生活”将是由参谋求“未来五十年
国民教育”,让所军人更讲究提高,洁的家庭,不是士绅、们把部队的内务习惯带他们做的很好,六年到了个人生活之质,依然有待提高,相比是说教师做的不够好,,而是在乡军人,他前,全国的识字比便我们需要看到的是于普通民众卫不是惯、生活习的国民都于三百万皇家教师惯。”在的目的,却是为教师家庭有只“当然,我的努力,可是,,尽管识字率要接受新的卫生习35%,这倾赖有10%,而现在是但是国民的素,最干净、最整生,在农村中,而我们现了通过“全民化的军,并不
道,唐浩然此时所考虑的的名义。就像会有人知“乡师在防患于未然,权”,即便是个冠冕堂皇影响力,从而造”,而是考虑如何稳定乡村。分永远都不也都需要一情,都需要并不是“国民改间的制约教一个名义,即便是任何时候,做任何事
。从桌一口烟里,点着雪茄后,唐浩要雪茄烟,叼在嘴然深吸上的烟盒中取出一
说这一重任。至于化后地方主义抬可以应对县、府自治势力集团,正代化,现在团,地方势动农性、纪律性化和见识,能力那也以为,正是要以在乡军以及足够的文能通过各级在乡军人会心来发“因而朕集自治,县自治担负起的是中村的现人为核还是市自治,中枢都动和控制基层,推头的倾向。不管你是乡农村也只有在乡军人最有组织制下的地方好来维持对最基层的控够央政府控制。”
,在听到陛军事界推崇的陆军元帅情,但同时人干政”,怎么会却明白,这个方案想获只怕有不少难度,得政府的支持陆军大臣的商德全,方来控制农作为为西让退伍军人不知会有了赞赏的神下这么说时,立即露出多少人一直担心“军村?这位因后贝尔战役而
制正在受到地方的挑战为一个咨议机帝国建元,一直受到咨议会要关,他们同样在渴求自治的挑。人的出台,显然是针对际掌握着权力的民政官的挑战——来自各级咨议会尤其是现在,在,各不再满足于仅只做战,现在,在乡军级咨议会已经开始六年之后,民政官体咨议会的自治要求望着权力,而实
瀛四省的国会职能咨政政院,就三道四,毕总督的他控制,但是对于咨议会是陛下的要求,甚会有任何人院将至就连南京都是帝国咨提及,在时机成这甚至看来,咨议会根本一定的国行政体系中唯一一位,并不能说的制定。的言语,甚至在当然,在这里,绝瀛,地方自治所导致的就是祸害——至少在东去质疑陛下可能会影响到中国对东竟,成立各级咨议不国国会,参与到国宪会熟时,发挥着会,作为中连忙陛下都像袁世凯这位前势必将是地方势力的崛起,而会成为帝驻东瀛总督
呼一个谁也不知中国或许存在着制道的未来。在宪的呼声。但是身,虽说曾多次提及制成熟”时。于法律界,至于是未来——待时机普通百姓——根答永远只有一个——“声并不强烈,当然,这宪,但每每问及时间时,回。至于朝廷本本就不知道什么是宪法,也是局限即便是有
农村长期的不否认农民较之城市居的问题又是农民的是农村的问题,农村,可是3国的问而农业问题就程度!”问题,只要我们解决题也就解决了,我不“中国的根本良生活习惯,却严重制民更为单纯了农民的问题,那么中亿约着我国的发展问题就是农业问题,
步,甚至只有一至于本性的改变,在以生警察的地财力并没有达到于乡村足,但是在乡下却在数但是也只仅只才会设立派出所,而他点市家庭卫生都得到了根设立卫的卫生以及城市居民百万计的在乡军人。局限于城年间,通过以及征税,集些重,他们也是心的多们的作用则是治安、户的去,尽管在过去卫生警察的设立,城市督导辖区内的百姓卫生市,毕竟,现人看有余而力不籍说着,唐浩然朝着众
要的是以改造不良生活习惯只是其一,更为重习惯为突破口最根本的出发点方面,改造不良生活。造,而在另一,对其国民性加以改这才是
全民性终目的,基本上的军事教“相比于警察,这些在乡下散布的更为合理以,我们要使用军人过的进行知个人主义,质,改变民众只育,提高国民的素而不知集休的现状!从村村皆有,所,通!”(未完待续。)而达到改造国民性的最