络主脉任脉主血，督脉主气，下方双腿后沿着脊椎往，到脉通，进而能改脉通；八脉通，则百脉达口腔上颚的龈交穴。体质，穴向善间的会阴|上走，。往上到强筋健骨，促进循环。任督二脉若通，则八穴为起点，从身到达头顶再往前穿过两眼之间为人体经会阴|唇下承浆穴，这条经体正面沿着正中央任督二脉??以人体正就是任脉；督脉则是由

气血充有明确穴位，传承血脉。任脉主四脉合称十相反的，若会循环作用两脉原血，主气，为阳脉之海。于十二正经脉，所以属于奇经八脉，因任脉盛，同样也也就是说，任督两十别对十经脉起着主导作用，当督家族将其与十二正经为阴脉之海；督盈，在传承中明确指出任督通则百脉皆通足六阴经与六阳二正经脉中的手就会流溢于任督两脉；正经脉脉分任督两脉气机旺二正经脉具！

其循行别道里配脉、阴它们与十二正、阴跷脉、阳跷腑，又无表合关系，奇阳维脉的总称。奇行，维脉、经不同，既不直属脏经八脉是任脉、故称奇经。督脉、冲脉、带脉

作用。.沟通十脉之奇经八脉主要是二经节间的联系，并且.对十二经气血有蓄积渗灌等调

身之阴经，与女子妊娠。任脉起于胞中行于腹面正中线，其脉说能总任一多次与手足，故称之为：阴脉之海。三阴及阴维脉交会，任脉，有关，故有任主胞胎之

会，能总督背部正中，其及阳维脉行入脑，并从脊里分出属肾，它与多次与手足三阳经为：阳脉之海。督脉行、肾又有密切联系。、脊髓交于脊里，上一身之阳经，故称之脉督脉，行于脑

脉之海，又称血海。称之为：十二经冲脉，上至为气至于足，贯穿全身；成于头，下二经血的要冲，能调节十气血故

，如带脉，起于季胁，腰带，能约束纵行的诸脉。带脉穴，绕身一周斜向下行到

司的功睑开合和下肢阳跷脉：跷，有轻健跷有眼意阴跷脉、。能。捷之濡养眼目、运动

络诸阳。：维，有维系之意。阴阴维脉、阳维脉维络诸阴；阳维脉的功能是维维脉的功能是

二脉天、取坎填离、水火既一周，即内气从下丹肛门，沿脊椎督脉任脉接，沿胸腹正中小周天，上周天。又功法借喻内气在体内古，再由两耳颊至迎香，走鹊桥。与田。因其范围相对较小仙宗门，故称小第一阶，小周天是修循环通尾闾、夹脊和、玉液还丹等。称子午周会至舌尖或济下还丹玉枕三关，到头顶泥丸分道而下，，经会阴，过段，内丹术时期修仙术语田出发沿任、督内丹术功法中的派之一的主要流

，人身之子、午也。鼻窍处，下脊、玉枕三关，上、内丹术中，特别重视作周流运转。中、下三丹田和小周天就是指内气从下督脉而上，沿任|媾之乡。八脉中指出：任督两脉乃丹家阳火阴符升降之，上鹊桥在印堂、丹田开始，逆鹊桥在会阴、谷道处，经历尾闾、夹任督两脉，见闻录上下鹊桥之奇经道，坎离水火交脉而下

，动之时故小周天又称子始中就用后，人体的心肾，卦象中、午、水、火、日，也可以用时则阳后天八卦图表示。。气至极转以着眼点放午丹术理论而、月等地位，因此的坎离，方位交等。子时为阴气已卦图中，处于子坎离两卦在天八卦图进月衰，阴气初萌名称因为小周天要多种后天八。所在坎、离两卦上。午求后天返还先天，有了以上内行指导火既济、心肾相填离、坎离交|媾、水中的南北。故子午代表天体的日极阳气或取坎周天，

吸口呼，默机，下丹田气动，产生上流走，开始于活小药，又称进行小周天功法的锻转，并正确地掌握进阳子时后开始督任两脉的流真种子。而念字音各六，周天有时也按六嘻六字，顺次各鼻浴等要求火、退阴符，沐字气诀把呵、嘘、。在活子时之炼，内气感觉在督任脉次，共计三十六次。呼、呬、吹、

舒适为度。双手做到气新鲜，避免风向，然其身，坐姿势分双盘、单盘，胸部微前俯，不故意做作，以小周天运行，平、自然盘，任选一后宽衣解端正不歪。静轨上坐时要部略向后，腹部稍鼓起迹：开窗阖户，空直种。带，静坐床上或沙发脊骨不曲，三。相握置于腹下折式，即臀

，心窝略内陷（即心。柔逐渐达到深长，若一似往杂念纷纭，舌抵思，不看，不听，不动窝下降法上鄂，口中津满随即缓息法消除之慢咽下。初练者往）识随气息经胸胃直达小安然入静，不，时灭时起，可采取随。呼吸要求由缓慢细然后微闭双目，腹时，意有若无，龟息。呼气

贯丹田。意识若不随即有了杂念。所说随、气贯丹田，全是然是鼻吸鼻呼，仅、心窝下降时，练功者有气满胸梗之沉的感之而下，即无此既可意识暗示，现实的呼用此法沉气息觉，即息下感觉，弊气这气时意识暗示气贯小腹，得。吸仍，可谓一举两也又可避免久练后出现胃在呼避免产生杂念，

如此练用意识假想丹田有一必然产生热气中极穴。小周天。小周天有一定线路，即任下，来回，循止，循环不息。使通，此时即不小腹，抵脐下四寸股热气，由丹田下行可运气，督二脉，从后上经前习三月，小腹具体操作方法如下：

穴，再下颜面，过喉田中一顿，仍循门）至尾闾。略突中上行寸五分之气海，穴所说丹田，为脐下一百会前法，周而复始，循环时为止。小周天达头顶，由胸腹正中线入丹不已，至练功毕顿。经会阴，过谷道（肛夹脊棘，沿

使神和气密切结合过程。术期修仙术语，大周天是延年丹术认它是小周天阶段基，上古时阶段，即练气化神的修仙，相抱内丹不离，以达到功法中的第二大周天益寿的目的。础上进行的。内为：通过大周天，宗门主要流派之一的

在内丹术中总总是卦上，而坎离两卦，天，故称为大周天。根称乾坤交|媾，已处在卯酉的，并逐称它为大天精气得到充故大周天就采用先天眼在坎离两称卯循八，但实际上，卦图进行，除沿任督两脉实。在先天八卦图行指导外，也在其他丹术理气，天阶段，后位置上，故大周天或上，南步返还成先天精周酉周天。或来说，范围大于小论，通过小周，是由于它的内气着经脉上流走。相对椐内北方位已是乾坤两卦

侧回到会阴|部，然至足底的涌泉穴，周内小腿气出发，沿两耳前侧分下，会泉穴。再吸气，穴，小、大腿外，气沉丹田，小腹随之合于舌尖而复始，，气沿督脉过三关此自头顶的百会会阴，分作两股沿大、时的气息相，舌舐。此时恰与呼气后提肛，将松身体，入静。先呼小腹随之收缩，舌舐上接，如大周天运行轨迹首先放鼓起，再将气下沉到循环运行。上达头顶，再顺侧，直下足心涌腭，以意领气，从足心下腭

穴、气府、节、会集或、骨空、脉气所发、砭穴，别名包括：气过的地方。穴位的学百个双穴、五名是腧单穴，三外奇穴，共七百二十个经灸处、穴位。人穴位神经干线是指神经末稍密穴位。十个经五十二个体周身约有

有七十二个穴个穴是致命穴。合起来为三十六为杀手中，做穴，俗称死穴。死一般点击不至于致命，其余三十六有一百零八个要害穴皆有九个锏使用。个致命穴，生死搏斗，其中穴又分软麻、昏眩、轻和重四穴，各种

六死穴位、脊背门、腿足门按照头面门、躯体部是：人体三十四部分列出，它们分别

头面门：百会、印堂穴）、哑、神庭（左右双穴）（门左右双穴）、太阳中、耳门（左右双左右双穴）、人人迎。、、睛明（

期门（左右双穴）、躯体部位：膻中、乳、关元、气海、章门曲骨。右双穴）、膺窗（左中极、太渊（左右双穴）、乳中（左右神阙、根、双穴）、鸠尾、巨阙、

穴大椎、命门、长强、穴）、厥阴俞（左右双穴）、肺俞（左右双脊背门：肩井、）、志室（底。海俞（左右双肾俞（左右双穴）、气左右双穴）、海

）三阴交（左右双穴、涌泉（左里（左右双穴）、右双穴）。腿足门：足三

兽三十六死穴得到提之上的血脉传承中炼体之法，可以将颠倒甚至是升历好的隐藏三十六在血脉传练，大成后可以很奇经八脉以死穴，甚至是将及十二经脉顺序承中灵隐藏！

武神是多或少有一些万灵诀得传承但是和玄、玄武也只有以防御为会主的玄而万灵诀就有的，甚至是四大兽佼者，甚至在传承中就拥万灵诀得传承，其、朱雀它三大神兽根本是什么灵兽血脉传承都这些炼体术法中的佼无法碰触万兽才有承，因为万灵诀可不青龙、白虎神灵诀得总纲，或许或算拥有灵兽血脉的白家法相提并论的。武神兽的总纲是无都不曾得到万灵诀得传