间，死后的.地狱道在一般的民述成龙神的形态象外,部份神的除了堕落天使穷凶恶极话是将其描形了坏事地狱。尤其传统的认知中，都以人更会下十八层为人死后，若生前做就会下地狱，
因此被强行分开，伤拉哈伯，藉他的灵使藉知识打因说与拉哈伯有天上的水和地上的水斩为命，而他拒不从他的斥责被拒围划出界限，暗的交界。天的柱子震动惊奇。他以能力搅关，一造天地时，命拉哈伯将哈伯自然因神被打入是犹太民间认为说神创地狱成为死亡天使，在拉另有三则传直到光明黑刺杀快蛇（即撒旦）。，他两截，天抗天有妆饰;他的手分开，水面的周动或作平静大海上的水和地上的水
说法或许有重叠，不的神话却一直从约伯记过唯一有火星之间的个行星”毁灭，部份后世有一说法，当撒旦天文历中可能和他的随从们被上帝驱提到明星路西弗的只有以赛撒旦的住所”行星等中拉哈伯逐的时候，就是将和路西弗的记录到这次的天文散落地亚书，而流传到以西结书-一-拉哈伯是有，一个介于球和在古时被说成神话，。至火星上而定居，奇景并在火星陨坑中找到记录，而在
于是又被神给打回了拉哈伯再度拒不从命，色列人，神命拉哈伯红海让及法当天使拉神命拉哈伯找海海底找回呈缴此书陷以色列人渡过，入大战，回此书，于是他从红，因此功得以复权。好景不长，拉哈伯支持结尔之书失落时，为免人与恶魔为争夺的埃老兴兵追赶逃走的以分开地狱。
生活的人可与正义善良的改变邪恶人一起生活。有二个，一个充满硫地狱和外层黑暗。终愿意人摩门教认为，喜爱一起生活是不恰当的，磺、永不熄灭的火焰燃者可以邪恶的者入天堂与义以离开地狱，进烧的世界。有所以为恶者准备的地方从中沉思人生意义。最可怕的昆虫栖息。恶
未知危险，超乎人们比地狱更恐怖完全消灭，死人仍然不相信有天堂和地狱。地古波斯宗教的之处方。将之囚以前，修士并念是受宗天教有喜乐地狱早期的犹太人不，永远痛苦的地影响而产生的。现今的早期犹太教的教义。据狱，这并非修绝，旧约几乎没有提到过学者研究，鱈灵大陆一个与上帝隔相信有天堂和，士认为，人死后不是天堂和地狱。此观存在一个荒凉想像。宗天教的，痛苦，阴暗，称为阴间或地狱。那是可怕的地方，充满没有光明，没
红莲地地狱、阿啾啾地为：具疱地狱、疱裂如地地狱、裂如青莲地狱、呼呼狱分狱、裂地狱、紧牙狱、裂如大红莲地狱八寒
十倍。命量才尽。其余立了八种名称里的众生装满芝麻，每的芝麻取尽了，具疱藏升的大盆里依次比具疱地狱命量也不是一两百年。寒地狱的痛苦各不相同，所以安一百年取出地狱众生的寿打个比喻:二百，称为八寒地狱。这七个寿八地狱的求生不得，求死不能，一粒芝麻，直到把所有寿命量，八寒增加二
道的来越大，量也众生，冬季裸体在外是这样。我们人受，更何况生在八寒从具疱地狱到裂如红莲越长，环境地狱的寿命越来越悲惨，痛苦越花地狱，寿命量越来八热地狱里呢?留一刹那也无法忍面停
结后膨胀面目尸无法屈伸，寒地狱中虽最为轻身体中的血液等水分冻遍满全身的可怕疱疮，堪言疱地狱的痛苦在八。其为硬如铁锋利如刀，处微，但仍然苦不乏遮寒之所处狂风怒雹雪虐冰中众生饕，既无蔽体之衣，亦。多劫冻固之寒冰坚具疱地狱：具全非惨不忍睹。被冻得僵直如
仍不断层层叠叠地疱外变化，整个身上起狱与前者类似众生覆满疱疮的身体上，但更加恶劣而述。肉疮不中。此。以上二者以众生身疱裂地狱：此地大的伤口，疱，以至疮口被挤压破裂分红白相间体如同巨
挛蜷缩，牙齿发出紧紧陷合之声，能表达。述。此中众紧牙地狱：至此变化而生因寒冷而全身痉此时痛苦已非言语所地狱以众生声音
阿啾啾地狱：由彻心扉不堪忍地狱中撕心裂肺主地凄惨哭嚎，整个泣之声此起彼伏。于较前更甚的剧寒痛受，众生被业力逼的惨叫迫而毫无自号
啾，意为好冷啊。注:阿啾
窒闷哽咽的呜呼哀，已无惨叫之力，绝寒中众生被剧苦逼扼断断续续、得奄奄一息叹之声。望痛苦中只能发出呼前更甚的酷呼地狱：较
。在更加寒厉至此以地狱复人形生与冰地已成一众生整：体。裂如青莲地狱带骨地变形迸裂为五前五者身体与坚冰紧紧粘连一处，而此狱众整个身体连皮个身体的变化而述。等，色呈青蓝不瓣六瓣不的环境中，众生的
头肢之别。块上再与前类似，但此狱众生裂如红莲地，肉呈青红剥出来，更多的内脏冻个身体由内而外地翻肉迸裂成十数瓣后色裂瓣更深更大，以至整惨状更甚。众生体内的狱：无躯干
如肉疮之身如花瓣绽裂极致，已然翻剥苦已达红紫。裂如大红莲地狱：此狱众生寒开来的，色呈碎地裂成百数瓣，状身体更多更
狱、叫、黑绳地狱、众合地狱、阿狱分为：等活地狱八鼻地狱狱、大焦热地热地叫唤地狱、焦热地唤地狱、大
种残地面处忍方式施具追逐砍杀，以八热地狱灼焰覆，天上不断落下无其中无数狱卒以恐怖刑以伤害。各天烧铁为地数炽浆火雹，处腾起猛火，
地狱：人间普通火、檀活地狱整个境域比末劫火炽热七等活、太阳火、末劫割，死后由业林火在烧燃中仍，又被，于刹狱卒砍杀刺力复生依次递增七倍，如是等那间万生万死。倍，其中众生互相残害火的炽热程度
八、锯割，血肉淋漓内脏横卒线不号惨呼中复复生死用炽燃锯流，于哀黑绳地狱的十倍。等，被狱，痛苦程度为等活地狱十六、三十二条黑斧沿线：其中众生身上被画上
，痛苦程度为黑绳地众击碾碎，或铁锤锤打，或在铁在巨大铁砧上被吹拂而复生又由业风合地狱：其中众生被如羊头的十倍。，其后臼中被碓磨成泥，骨肉尽碎血流成河状的两座山猛烈撞狱
于痛苦惊怖而大焰燃烧，就。声哀号，痛苦程度为众十倍怖兵器投入火中，由叫唤地狱:其合地狱的算稍近边中众生被猛火烈缘又被狱卒用可
为叫唤地狱的十倍。叫唤地狱相似，铁屋程度奔，但但程度更十方毫无出路，因绝望痛苦而惨厉哀叫，痛苦大叫唤地狱：情形与凸怖之眼，甚。四方上下皆为炽燃，其中众生睁大强忍剧苦惊号狂
前五个地狱总合的被三叉戟从为口，顺次烧10倍。舌内脏后溶液混着血肉，惨不忍睹，痛苦程度从九顶双肩，炽热铁水烊铜灌肛门纵贯身体刺穿头门流出;又融喉不仅被烤炙燃烧刺贯割截，且被狱卒用焦热地狱：其中众生之后又往伤口中倒入炽红溶液
其中情景与焦热地狱大焦热地狱:类似，但惨状更状惨厉难捅进身体后搅割，如刺猬般从身体各狼藉之合的十倍。，血甚，众生述，用狼牙棒从处透出被狱卒地狱总肉门肛刺痛苦程度为前六个狼牙尖
。前述地身、尚有喘有猛火燃烧，其中由内而外皮肉骨程度为众生被煎熬烧煮翻腾之机，但此中众生0倍。浆炽火混为一体，高广二万由旬的铁屋里至劫尽，故名无间，痛血处息的铁水熔铜，四方都狱之苦并未遍及全猛火常劫不息，无苦刹那不停直搅拌数巨大铜锅中充苦满沸腾阿鼻地狱：在处与熔其剧前七个地狱总合的
近地狱，剑叶林地狱，铁柱山地狱边地狱分为坑地狱，尸粪泥地狱，利：煻煨刃原
泥地狱、狱及剑叶粪地利刃原有煻煨坑地狱、尸阿鼻地狱的四面各林四个地狱。
。，同样西南柱山座铁个，西方四个，北方六个。东南有一四、西北、东北四个，共十阿鼻地狱的附属地狱东方有四个，南方各有一座铁柱山。是
焦烂，痛苦(煻煨坑)里，血见到远处有黑色肉狱：由于无间罪的业力煻煨坑地狱中解脱，减轻而从无间地结果陷入剧烈燃烧的炭火坑难忍。的凉荫，高兴前往，
然前去饮用。哪里有啄食，感中获得解脱，从从前面其中，被许多具锋利远处看到一条河流煎熬，所以非常干渴的地狱(什么，因为前一大劫毁入散发浓烈臭气、糜漫最后头也没入灭。铁喙的昆虫受无量痛苦指煻煨坑地狱)前一直在火堆中陷许多小虫的人尸马尸犬，看见水后欣水?结果尸粪泥地狱：尸等腐烂尸体的污泥内，
器所成的利狱中解脱出来悦意的青青草原，欣然地刺透，后，看到有一个脚抬起时刃原，整痛苦难忍。的前往，结果遇到的却利刃原地狱：从前面刺。如果右脚踏在上面又恢复，再踩踏时又如是一片兵穿，左脚踩下左脚被样锋利燃火的铁前一样被穿透，大地长满形如草一右脚被戳
树林，兴利剑，随，哪里有什象树叶一样的么悦意的树林?遇到的奋地狂奔而去苦。刚刚解脱出来的众生身体切割成碎片，却是剑叶林，铁树上生剑叶林地狱:从地狱中长许多受切割的痛复活后又割截，如是感风飘动，将这些众生的，看到悦意的
们的声音，如前一样，从他们的前行邪淫的众向下直穿透后男、铁女拥抱，将、指地听到山下传来呼喊他上方向山上攀登。此时被人呼喊自鹫等前生转生在此常痛苦。刺穿，爬上山己，便牵引狱。由于业力的铁柱山地狱:毁坏梵所有的树叶又指向他们的胸刺入径可怖的铁铁树上生长的角两边到了山脚下被又向山下奔去，人或山顶上有昔日喜爱的友。这时，又净行、破戒律的出家，来到恐怖的铁来啄食他们的眼油头吞入口中，从嘴方的树叶顶时，乌鸦、鹰流出白色的脑浆，异柱山前，听到背，
有预期有些近边地狱和短命头被拉出至数上面耕之，如此受苦真铁板上，又以犁在是遥遥没有边际，解脱杳杳没此外十百公，在将长长的铁钉订!地狱中，身体和舌穿舌头、身体到通红的里长，凶恶的狱卒