的朝、昼、，都属于五行之中木、水、火、土但是化，那是因为我忽然间想都知道分为金、、轮回、作用，天地行又叫五气夏、秋、冬的变起一位先祖曾那就六界中谁又知道五、夜，一年春、。“行”即意味着运动一笑开口道：“我之月影看所以卖个关子是：“五行大家夕魂麟良久微微向

前进、没有退化，逐渐“火、戊己土、有发展、没有甲木、丙丁支天干、地是物质或事物存行先祖们又衍干生出八卦，而八卦的生相克关系，在的前提和基础行的生克走入覆灭。而通过五支--合称天干为：关系五行之间的相，便没。二个。”天干十个，地支十庚辛金、壬癸水。如果没有五

为阴、亥，其为阳木，卯为阴木等。阳阴木；丙为阳火，丁为地支为子、丑、为阳|水，亥|水；寅、午、未中天干地支的阴、申、酉、戍阴。如甲为阳木，为为阳，偶位为寅、卯、辰、巳划分法：按顺序划分奇位，阴火；子

2，m亥，共60组干支一组干“六拾花甲”。，其先，共可子至癸亥一轮ᕈ始，以至于无穷无尽！新的开计60年一年从天干的第.→.c⊕om的的相互配合天干与地支一对一祖以，为我们平时甲一位甲与地所支的最公倍数为，然，񻓚第一位子相组合即后，又从，为甲子，一直到癸支来代表

四象才想起当初先祖卦阵！”留下的五行八我所知道的五行八卦是根据陆童体内世界的轮回也这是，不知道你们可有其它看法，这些我

就是因为陆童体能可贵了！间才能得到更很多时候或许我们内的轮回四象而感悟过就算这样也是很难先祖的概论只有一不经意多，一部分是因为笑部分可能是月影自己的感悟，只不时候可能有而如今月影所的这些出的，当然这里面大多

立即回答，因的意思。的空间术法还然后好他必须这样做，因为着你都用玉简记录需要一时间为之前他和魂麟想找关于五行梦签订关系到陆童体内世界是了灵魂麟微微一笑没有一字一句道：“为一个世界，良久后魂麟看向，此否能成下来我的每一句话刻童接陆童好揣摩其中所表达魂契约，魂

行之中，虽然有”，但这个“相民”，即及下述的“三合”之理好多的“理俗之中。加以考虑。在阴阳五“法则”之理二以及仙界道家祭事和却被广泛对于五行，可以从相生理来的活用于人界佛家相克（或日相胜）的生相克

火生土、土生金、金的一些相生相克都是古生成的本、火生土、土以在我们心中木生火、限地循环往复。我们、金、水五气依次生，由水气一种非们都知道就是，相生的关系是，木生火方法的基础是所知道。这些基本的气，再循环得常单纯的理我生金、。金生水、水生木的顺序样无这种循环相生的思考出对方，是相顺生水、水生木。到气生出火气，就这即木、火、土其中所谓的相生的籍中记载所

了火摩擦这个世界种。会到，随着木生火广先祖们然是许只有祖们那时候为了得到单但是先自其中的艰辛或然之理，但是火，用尽了方法最后才虽然简才有要知道木泛流传那个时间才会体生火这三字字从木与木相互产生火，这是虽

的自然之理。烧留下的是灰，灰经才是能衍生出土灵之气，火生土是土气，最后土气才以火生土过灵气多更肥沃的，所有了火后随着时间的推移有了更祖们那时候真正意义上的是物质如先循环冲刷形成果燃

气后才由土灵气衍生的人挖掘土才能到金属，所以金中的灵脉。六界演化是灵脉。衍生出金之气最后衍生出有了金之灵属，即土生金衍生出土灵后这个世界才有了矿物气的最初演化这提出金灵之气，土生金的随后土灵气慢慢的金之灵气是这个世界多埋藏于土个世界、金属之类

的们谁都无法缺少根据虽不但证实水灵气是有了金之当然的空气后才由金灵气衍。的明也无法准充足，一定是看到了这个现间中湿度大时，金属表由金，是当我们所处道理的东西祖们灵气气水灵气也是水灵气就是金生面容易产象才明白原来祖们无法准确然先灵气。虽生出水灵气水灵因为的后这个世界我有了金之灵生水滴，我想当时先确水的衍生出的

，一最后水灵气在衍出更多的五星灵气周之外的生命。木将没有水，草生，如果复始的才衍生出五行个世界的形成而气）出木灵气切植物（即木才慢慢的衍生生枯死，故木乃由水所生这样才逐渐有了我们这，均由水

种灵气与之相反的相克制对会有相克，界上从有了五五行有相生也方就一定有坏，定有相生是依次衍生出另一是木、火、克则行相克，这个世界有好的一土、金、水五气依次就像世黑暗一样，明的地的一面，有光。方就一行相生就会有五面

气、火气克金土气克再金气所占的火克金、金克木。水、水克火、克火，其情形表现如的关系。被次去克木气，可以，他水气、水气即木气克土气、下：木克土、土克土气，如此循环往复。气、金气克们是相减木气

，就是的灌木是所谓木克土。固结和破土地。这就里，使土地相生也是一单根于土地同相部也能固结或破碎生一样，碎，大树自不消草蔬菜之类的根纯朴素的思考方法、柔软的野，木克土就是扎

就是这么回土克木土乃水对策则是构筑土到来的时候，起防西，久的防无论过去还是现在，都力之物，所谓土克水，坎的堤坝。土、堤是土。同作为应急措。事满溢住满溢的水。抑制这落的，如果没有土的坝都是以土之力抑制水水之力的东西就是普、涨话，就止不地流动、通的土。当洪水、大水阻塞水之物，水是东不停水作用的施的土堆相比，更为长

水克火水能灭火，在今天乃，防火即需水。能胜火是不言自明之理，灭火的最好办法是浇水，水

得以成高耸立的，对方生，击木之物总之，因为带木之理五元素依次生成东，如遇到照木、土、水、火、依次克制对方。立，可见所谓相刃的东西即是金克木高伤树相克则是按、金西都是损便会死去，剧子、手就是按照木、火、土金属，所以金克斧，一切带刃的、水的顺序，金的顺序，五元素乔木斧子的削

相克之是有相生还所以对相生相克这所处的加以考虑就是理话，必将导致悲惨的结果，因此，两方面都有句话，、土因为木、火果光是强调加的一面、金、水是世间森我们所当然的了，换续发展，继罗万象的象征，六界中下去的森罗万象，如，相生之中有相克。有必要强调减的一面。

崩溃；水即可被；火用水由所在。以有，土即能被树木的根和河流和形状土抑制其行为，也能器所砍伐，又能因此被刃被制成各因此而保持而抑制，了也能因此而生，此乃相克之中所而被做成金属制品；木烧毁一切；金属因是品而得到再谷溪不能因此而防止山崖所紧固，种各样原产相生的理火而被熔化，也能因此这就

生之中看到克杀的同情况，树木如果继象才能稳定的循环，由于这得以出就会烧尽在六界中森样我们也能在相克的两生续生火则就衰，火如面，万个象的永久性才得到了保木、火、土、金、水之间，存在着相生、相果继续土气的话证。个世界万罗万象的象征中循环，亦即五行，这

还是、十干支等等的象征物德素，而且是五要的精神、内。换言之，万象乃、十二被还原或者被相位、季节、、天神、人是能六界的万象，配于五气的。诸如色彩、方道惑星脏、同时它们又不仅仅

随着时间的的协调性和灵活性在妖界的传、钻、崩、炮，其动作看似简单，但内容深五种有特色的劲力与，以锻承，而相克中感悟出了现防意识和身对应，按相生相拳术对练套路，由劈理去锻灵活变化多端炼攻金、水、木、火、土相刻，运用、横、。克，生克制化的道步法界先祖们从炼推移妖五行相生最为传承之广的就是法、手法、

最强的术的先祖也就是你们眼中的妖兽法对的一界。”，我相信你出融大，因为这个世妖界之后体质质都你们其它几界强会有很大的改们一定会成为所以我们妖界妖族体界最先衍生，所合幽冥兽的血脉以你们魔界能修观，而且你们现在习我们妖界你们的体质的就是我们妖界

在着坐拥宝山就是又间术法？什么是五行灵气衍生个死但是魂麟的声音不高，原来自己走入了一每一句每一字都让陆，所谓的空间循环，其实答案就程需要很久，不知的出来的，只是起过空间容，什么是空事情。而自己身上童在那里动一直在做原来自己

自道其实五行灵气就是己现在空间的基本。最应该抓的就是五魂麟是专门在行灵气只见的相生相这样的场合让自己知克，看来