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第466章 人生路之寻找 三

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月影看向魂麟良久微行大家都知道分为金、昼、夕、夜,水、火、土但是六界朝、、轮回、作用,天地的中谁又知道五一年行又叫五气。“行”即所以卖个关子,木、想起一位先祖曾那是因为我忽然间,都属于五行之中那就是:“五春、夏、秋、冬的变化意味着运动一笑开口道:“我之

事物存在的前提和基:甲木、丙出八卦,而八卦的天干进、没有退化,逐渐走生克关系,便没有发展、地支--合、没相生相克关系,是物质壬癸二个。天干为入覆灭。而通过、庚辛金、有前行先祖们又衍生础。如果没有五行的水。丁火、戊己行之间的称“干支”天干十个,地支十

木等。、戍、亥,其阴。如、未、申、酉卯、辰、巳、午阳|水,亥为阴|水;地支寅为阳木,卯为阴、丑阳火,丁为阴火;子为中天干地支的阴阳划分、寅、,奇位为阳,偶位为甲为阳木,为阴木;丙法:按顺序划分

尽!可计60年,然后,互配合,“六拾花甲”。先祖以位甲与地支甲子,一直到癸亥0,即从天干的第一.c⊕om的,共60组干支,为我们平2222,m.→时所又从甲子至癸亥代表一年,共至于地支一对一的相一轮新的开始,以的第一位子相组合,为天干与无穷无一组干支来其最公倍数为6

卦阵!”起当初先祖留下的五行这是我也是根据陆童体这些我世界的轮回四象才想,不知道你们可有其它看法,所知道的五行八

论只有一笑部分也是很难能可贵先祖的概了!己的可能是月影自月影所的这些就是因为陆里面大多时候可能有一部分是因为感悟,只不过就算这样童体内的轮而如到更多,而感悟出的,当回四象很多时候或许我们不经意间才能得

需要一时的每,因为着关系到陆魂梦签订了灵魂麟微微一笑没有童体:“童接下来我魂契约,魂麟想找关魂麟看向陆童一字世界,良久后立即回好好揣摩其中内世界是否能成为一个话你都用玉简记录然后,因为之前他一句道间,此刻他必须这样做所表达的意思。一句于五行的空间术法还

考虑。在阴合”之中,家祭事和民俗之中。阳五行(或日相胜之理却被广泛的活用于人界佛家以及仙界道个“相生相克”之即“法则”,但这“理”,理及下述的“三)的二理来加相生相克对于五行,可以从虽然有好多的

五气依次生出对方复。我们所知、金生水、水生木出火气,就这中记载所以在我火、火我们都知道就是克都是古籍循环得到气生土、土生金、金。这种循、水道的一些相生相,由水气样无限地循环往生的思考方们心中木生火、,是相顺的关系生水、水生木的顺常单纯的理。生成的本气,再序。些基本的其中所谓的相生的是,木生,相生即木、火、土、法的基础是一种火生土、土生

是先祖们生火艰辛或之理,但是其中的广泛流传这个世界才有到,随着木与木相互摩擦产生火那时候为了是虽然是自然了火种。间才会体会得到火,用尽了方法最后才从木要知道木许只有先祖们那个时火这三字字虽然简单但

过灵气的循的是灰,灰经气,最后土了更多有了火真正气才能是物质如果燃那时候意义上的自然之理。沃的,所以火衍生出土气,火生土才是先祖们留下更肥灵之环冲刷形成是土间的推移有后随着时

由土灵气衍生出的是灵脉的最随后是这个世界即土所以金之灵气这个世界有了脉。六界于土中的灵气最后衍生出金灵的人挖掘土才能提衍生出土生金。类多埋藏到金属,灵气后才出金了矿物、金属之初演化灵气慢慢衍生之灵气后这个世界才有金属,之气,土生金的演化

们所处确的证实水灵气是有金灵这个世界我们现象才明白原来水无法准确的明也无法准生出的水灵气,当然灵气就是金生水的道中的湿度大时,气衍当时先祖们一定是看到了这个理。谁都无法缺少的东西水,我灵气后才由金灵气虽不充足,但是当我灵气也是因为有了金之金属表面容易产生水滴根据了金之灵气后由祖们衍生出水灵气。虽然先的空间

死,故木乃由水所生的才衍生出五行周而复始更多的五星灵气我们这个世界的形成才最后水灵气在衍生出木这样才逐渐有了慢慢的衍生出之外的生命灵气,一切植物(即,草木将枯没有水木气),均由水生,如

像这个世金、水五气依次克暗一样,五行衍生出另一种灵气,与克则是木、火、土、定有坏从有了五行相有相生也会有相一面,有光明的地方就一定有黑之相反的相世界上克,相生是依次有好的一面就一生就会有五行相克,就制对方。

此循环往复。气、土气克水气、水气其情形系。被金气所占的木克火气、火气克金气、气,再次去克土气,如即木气克土气,可以,他们是相减的关金气克木表现如下:木克土、克木。土克水、水克火、火克金、金

根部也能固结或使土地固结和破碎,大树这就是所谓木就是的灌木、柔软的野生也是一单纯朴就是扎根于土地里,消,破碎土地。自不同相生一样,相素的思考方法,木克克土。草蔬菜之类的

为应急措施的土堆相力的东西就是普通水力之物土克木土乃阻塞水,无论过去还是之物,水是不停地水对策则是构筑土、满溢、涨水作用的东西落的,如果没有土的的堤坝。土、堤的土。当洪水、大水。抑制这水之流动现在,都是土。同作是这么回事。,就止不住满溢的水比,更为长久的防到来的时候,起防坝都是以土之力抑制,所谓土克水,就

浇水,水能胜火,防火好办法是理,灭火的最今天乃是不言自明之即需水克火水能灭火,在

五元素依次克制对方成对方,相克则是按照子、手斧,一切带木、土、水、东西成立,可见所谓相生,,如遇到斧子的削击乔木火、金的顺序,之物是损伤树木刃的东西都是按照木、火的顺序,五元素依金克木高高耸立理得以、土、金、水便会死去,剧总之,因为带刃的是金属,所以金克木之

我们所处火、土话,必将导致所当然的悲惨的结果,因此,还这两方面都有有必要强调中有相克。光是强调去的罗万象的象是有减的森罗万世间森加的一了,换相生,相生之象,如果一面。因为木、克之面,继续发展下句话,相的六界中、金、水是征,所以对相生相克加以考虑就是理

和河流和样原产也能因此而保持溪谷克之中所以有形状;刃器所砍伐,又能因此做成金属制品;木被紧固,不能因此而防即可被土抑制其行为,品而得到再生,此乃相熔化,也能因此而被了也能因此止山崖崩溃;水被制成各种各这就是,土即能被树木的根所;金属因火而被火用水而抑制,相生的理由所在而烧毁一切

征中木、火、土、金,树木生火则就衰,火如果继、水之间,存在着循环,由于这生之中看到克杀的情况象才能得以稳定的续生出土五行,这个世界万中森罗万象亦即的象如果相生、相克的两面,万继续保证。个循环,同样我们也能在相象的永久性才得到气的话就会烧尽在六界

二支等等的象征物要素,而且还是六界的德、十干、十言之,神、人的精神、内脏、万象,诸如色彩、星、天乃是能被还原或者同时它们又不仅仅是五万象方位、季节、惑被相配于五气

练套路,感悟出了现在妖界崩、炮活性。时间的推移妖界先祖们活变身法、广手法、步法的协调性和承之火、土相对应、横、五种,运用灵的传承,而最为,生作看似简,按的就是拳术对以锻炼攻防意识和有特色内容深刻从五行相生相克中单,但相生相克劈、钻、化多端,的劲力与金、水、道理去锻炼,其动木、克制化的

定会成为妖界之也就的妖兽血脉,我相信你们一先衍生出的就是所以我们妖界妖族有很大的改观,而且体质都你们其它几界强大,因为这个世界最质最强的一界。,所以你们魔法对你们的体质我们妖界的先祖后体你们现在融合幽冥兽的界能修习我们妖界的术你们眼中

句每一字都让陆童在那案就在自己身上,所谓法?什么是空间,原里动容,什么是空间术魂麟的空间就是又五了一个死循环,其实答行灵气衍生出来的着坐拥宝山而不知的来自己走入事情。来自己一直在做,只是起过程需要很久声音不高但是每一

行灵气就是空间的行灵气只见的相生相克,看来魂麟是己知道其自己现在最应该抓的就基本。专门在这样的场合让实五是五

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