三个戌日可是腊祭日。整个中原，冬至后第在秦邑，乃至于今天便是个大日子，因为
牲”祭祀祖祥。逢腊月便要围猎，以五谷丰登，平安吉按照周人的传统，猎获的禽兽作“牺宗，以求来年
贡叙正如诗言：“朋酒斯述，赵无恤亲若狂”，享，，称彼兕其相似。国人腊祭时“一国，据后世的过年气氛何之人皆往年这时候觥，万寿无疆”，子日杀羔羊，跻彼公堂和眼所见，鲁
，还有那场突如其来的伤寒，秦邑腊项祭的准外十野，民，民众们在预防伤寒时的不多；因为坚壁清老鼠、清扫垃圾等事，所以酒酿烟熏走生火。不过用今年因为战争众们也没法去城的地方砍柴来就顺便做了。备活动并不算全面：因为要囤积粮食多里
，腊祭这天他们祭祀了战争和疫病主持。如今邑中在人间作思立刻跑回来，便依魂归蒿里，不要停留秦邑大夫在晋国赵卿及鲁求死者早日除，但他也不疫病虽已消事务就由了，现在中伤寒肆虐时吓的死难者，向昊天祈得跑到郊外不理事国小司寇赵无然告病好意恤祟。去
巫祝在看着恤对具跳来跳去，赵无场中带着狰狞的面扁鹊说道：站在一旁皱眉观看的医
鬼神而远之。”今，连吾等也只能敬祟，这一时半会是因是鬼神作疾病产生的原就让他们接受。现如认为“普通民众纠正不过来的，细蛊致病说更不可能一蹴而
世敬畏的模样来，以安定华夏的自然观虽然早嫁接来的一，但唯物的观念开来何其难熟的专利。想要传播前了。是少数智者也。作为主政毕竟些理念太过超相信。也得做出一副人心。何况无恤从后者，即便心中不
和劳苦过度，敬他无奈地摇了摇头：”足有百门鬼神只能闭容易”得病的原因足接受些。“，并不能完全防止疾法后，民众们果然更之多，主要是寒暑失调病的侵入。其一门“扁鹊表示理解，换成小君子的这种说
人，乃至于救治这个季了治愈疾病的信心”然，授人以鱼不世，的“子以后游历行走时需多的民众学，才能救治更多如授还望夫子及众师兄弟的东西了，只有越来越要传播会防疫。有勉之。人以渔，这些就是夫
”这是自然。“
天空晚霞灿烂。傍晚，寒风中，一轮红时已近曰西沉，
其多也临的困难何前路一虽然要面片坦荡。，但扁鹊只觉得
不因为今天的意义还灵鹊”的组织在秦邑宣告日，也是名为“仅是腊祭成立的日子！
………
军与晋国赵氏-西鲁联大后世载。鲁侯宋的家之祖扁鹊途经此地，投入战场救护十年冬，齐国，为惨象。军共五多万人激战于大野泽西岸所震惊。当即决定将个雪原上，士兵伤一边亡惨重。医人的事业放置
治了疫病流行的西鲁随后。此事疫和救治之法。，遏制伤寒造成更大的伤亡扁鹊还救邑撰写之后，他又在秦了《伤寒杂病论》一书。传播防
他在全书的”医扁鹊“及其弟子将广召责，再颁布一及其末尾中提邑饱受疫病传以重视，重拾”同恤灾建议：疫播防份策书给予的民众。其国，之二是请求诸夏共同行走各国。扁鹊之苦乃至于周天子能加危，备救凶患“的职一是死扶伤的医者，保证天下能救弟子，术，救治战争伤员和各其中立的地位。出两项重要的盟主晋
。寇赵无恤的赞赏和支持，并决定提供劳到晋国次卿役、医药、辎车和在晋他的建议，得、鲁的无条件保护等赵鞅和鲁国小司
几告成立名为名赵氏疾医以医扁鹊和他的几位弟国界医疗组织。入，宣“于是腊祭当日，加灵鹊”的跨子为首，
成为救首。治”扁鹊“也成是灵鹊兆喜之意“灵鹊”者，取的还为历代季世的良方。而领的名号，扁鹊希望这一组织能
时向神农立誓，加入加入。医，任同灵助维持开支，号召卿“灵鹊疡医乃至于兽医”后，将，不介入国“大夫们的资邦鹊“依靠何争端。士人和列国食医，疾不归属任何
赵无恤提出的“人道主义救援””备救凶患”其口号是“同恤灾危，，从事
以言：天道救人为先，远，人道弥！灵鹊“郑子产曾故曰人道救援。“
无恤煞有其纷纷觉得此事业。词大有深意，很符合事的一通侃侃而谈将扁都了，他们的鹊的弟子们赵糊弄住
无恤，向其伸出邦国的一项优良传统遇疫援助时的一个创举，毕竟在病灾荒借鉴后世红十字会其实所谓灵鹊，也是赵之手本就是诸夏。邻国遭
不少战争时期的平民出一个民伤亡和灾荒疫病。间的跨国际医疗救助组织，或许能减少，在政府管不能将这种传统发扬光大赵无恤觉得，若到的地方，多是
色政治家们弭兵口号的墨家军不就以非攻，兼爱“生的么？这本就是春立，医者行走各国具无恤加以改造后，也不先秦的诸侯林是在这样的时代背景时提倡的东西，所下应运而秋时的出得突兀。世喊着”止战，备这个条件。后显被赵
弟子有一颗家的肇始吧。恤对他们充松扁鹊及其满信心。而凝结定型，灵鹊，或许也是医散的医扁鹊一派也开始颇有这方面的潜质，无医者的仁心，
医家并不显赫，，怎能不位列，但凡对文明有利的百家之一？无恤仓公数人名列《列传》门妻子所在的这一系诸子书之。能倒和种树、卜反一，，医书也不被看做扶持则扶持。筮、农后世稼放在一块。但在这个哪一家仅有扁鹊和过位面，赵无恤自家未可没想过要独尊
扁鹊托古黄帝所传授给一般民众的《成型的儒家反倒落。尚未完全后了！的竹书外述，记颂传抄现在除了《伤寒杂病论》更成了素问》、《灵枢》等历代。简单易懂，能够其立派著作
，去进行武就要领装救疫了。兵和新近成立的”灵奔鹊“一起，赴东面百里外的须句城等到万事俱备，赵无恤
……
后第三日，赵医药搬上辎车，开始徐徐向邑外走去。灵鹊宣告成立鞅提供的民夫将剩余的
切，延医比腊祭日当天还食，弟子们热闹。中间行走，望医要走了，便纷纷出来闻问这些日子在他们施药，牛车上不一会就满至还寻来了面想要塞给扁鹊的粟米，有心的甚的老疾水、炒下来的食物。浆相送挽留。一秦邑民众得知满当当的了，那场面竟个个捧着好容易攒
”桃李不言，下自成蹊，说的就是医扁鹊这样的人啊。“
民众行礼辞行的老他对这等场面似，向周围父子看着站在牛车上扁鹊，鞅、赵无恤赵乎已经习以为常。只是带着云淡风轻笑容。
时代少流点血，少死些人医术，加快医学的。者们在战无恤自然也是有私心除了想让这，让医场救治过程中精进发展外。赵
上层的卿大夫天帝间已经据说淮汉蔡国等派来救苦救难的使者。极有人望，更认为他是的民众地，甚至有淫祠供奉他的视之为神医，下层扁鹊在诸侯神主。
大的经济。间。作为背后最虽说“灵鹊”自这种影响力在“灵国底层民众中。短期内不见，长远看却好处多多播到认为中立，么效果、人力支持者，赵氏的走列国期各什鹊”但在行声名也会传成立后将会倍增。
的人心。赵氏将在不一份知不觉间，得到一份又
这或许就是后世各种大业的豪义事业的心态门、富商们资助人道主企吧。
一般期盼灵受伤寒折磨的鹊兆喜，汝等“须句邑也不能枯等，让全师赵民众的计鞅已经认可了赵无恤恐怕如久旱逢甘霖即刻开拔！”划，他下令道：
因素，同时逼迫须句大夫开门就医。发，扫清沿途的不安全按照计的两千兵卒将先行出划，赵无恤
阳感慨道：目送他远去，人群里的扁鹊也抬头看着赵无恤纵马离开，边的大徒弟子随后对身
君子的医者心啊”赵为这救人救世的良方，小了君子扬言要学我的医者干戚的刑天的良大夫。这就是小阵杀伐时如舞动只能救得了身，救不此，他便提出了治天下疾，我虽然壮其战神，战后卸下年以后的事情。志向世，心，我虽有医技，但孰料这才过了几天，亦不如也！“甲胄，却成了爱民如子子在战这是几十，却以
……
细雪，天离开秦邑，他们冒着花了一天时间抵达军队和“灵了郿邑，后又拔营东行。赵于同一鹊”无恤和休息一夜
看似蜿蜒的堤道，缓慢地通永无止尽的泥泞，所的。所以他过，就穿越了平时泽过的就不算好的涂道逐条小径。他们沿着接近大野泽北注造就的沼渐变成一得花五天才能穿们一共花了两天时间在郿邑提供幸这一切都地带后，本来的向导指引下，近。堤道，到达了须句邑附已经被寒冬冻得硬邦邦
本应该人烟稠密的昔小邦之都，现在却透着萧条的寂寥。日
就在一个空荡无人遇到了自恤的小里闾外，赵无己的斥候虞喜。
“司寇，须句周边的小邑和人顶多死受了伤寒人，今天却是进里闾虽然也经之一，剩下的了十分了城。”，但
尸体卧于道，是在搞什人口流动，这须句大夫向郿邑逃亡的惨象让赵究真带还，本应限制却反其道而行之，“疫病横行，不竟民众上了么鬼一路来所见？有些恼怒了，此番无恤。断有东行”几分兴师问罪的意思
民众到城郊观看的。”虞喜表情严肃：“司寇，正是须句大夫召唤
观看什么？“”
(未完待续。。“看活人献祭！”)
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