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廪丘。始返回在觐见过鲁侯的第二天，赵无恤便启程开
比于来平日里机灵的武卒。时，队伍里少了了几名子服何，少了封凛，还少相
一，子服何已经深，他以后将作为赵无恤种种表现氏沟通的信支偏师信他偏向于三桓，如此也可以在西鄙涉而不敢贸然动手使。，卿干一来可谓让阳虎忌惮晋多无恤的因为赵与三桓，尤其是孟
中的信使。宅院内潜伏，作为赠予的一座无恤与阳虎在鲁城由阳虎暗而封凛，则赵
小项橐和公输班家住的保护。卒，他们被赵着在至于另外那几名武无恤安排住，负责暗中里闾附近买了宅子居
轨迹，急吼吼地将这两人生：“每个人都有自己”个童子收进最初赵无恤自己口袋里特殊、专长有所改变？，会不会让他们的兴趣也有所顾虑、爱好的
早，反正要是这两人有什么损涓细流变成浩浩汤汤的会从涓就会发生动乱，之交时或许赵无恤也会伤，大河遗憾但曲阜到十月再瞻前顾，索性不他对历史的改变迟后了。
是得另想法子。”丘去，我不如提出让公输氏全族也为我效命，顺带把公输于项橐，算是这次曲班捎上，至“三桓答应过几日便阜之行的附赠，还将两百工匠送到廪
弟子一行人了。有少也有多，多出来的自然是孔子及其
则带着侧，曾被孔子骂成“朽朴的颜回侍奉在大车粮食，和无恤的辎，押送在鲁几个中都邑卒车木不可雕也”的宰予孔子身队伍混在一起。鹖冠的子路赶着车，简城东拼西凑求到的几
自有他的打算，昨上的对话俩人相谈甚鲁国的政事和无意，也没有谈及日在柳下季府知道是有意还是欢，并没有相厌。不孔子同行赵无恤邀请阳虎、三桓的向背。
把早期儒家“移默化着孔子和颜回这两位不过如此也出了信服和好奇。无恤致知”之说后面面相觑，眼中露潜以大谈学术。看”的闲棋，物谈国事就可好，不一点作用。春秋的智者在听了“格或许真能起到顿时觉得，这一手想
自然万物产生些上就对周遭，的祖师爷，赵无恤思索道：换论如何。如果能把让儒家’偷。”概念世之福还没提出的‘格物致知坐在四轮许兴趣的话，也是后“无从一开始马车
。他需要借势，也需要助力来自后世数千年智慧结。将新塑造，加入华夏的文明在少年期重能完成的任务这不是赵无恤单枪匹马晶的新鲜血液，
兴士阶层里最有**的一批人……知识和求学朽贵族和尚未开化的庶不承认子赵无恤愿意与否，都不得，比起这时代的腐及其门徒的确是新民来说，孔不管
被他揠苗己培养的人才长大门弟子里先把格物。只能在鱼龙混杂的孔闲着也是正里边好多人如颜的事情……来吧。反致知的风气培养起闲着未兴，儒家胡同不从政事，整天，与其钻干点有意义里去，不如成人，回、曾点，到礼法人伦的死助长的诸子兴起前既然却占了先机，在无恤自公族落，士人起，百家
之前，还得打探想采取直接开挖的办法打探孔子的态度。至于那些从政、知，不过在此兵事的人，赵无恤则
……
息时，孔子和颜回也有一番对话。沿途庐舍休在车队在
孔子接过颜云卷云舒，停车时又细后语重心长地回，你昨夜说怎么了？”的是夜，今日在观虫鱼鸟兽。究竟望车子开动时仰头看回双手道：“着窗外的竹子看了一捧着递水珠。擦拭干净卷须上过来的水罐，饮了一口
让夫子担心了。”、格鸟兽，一时失态，下拜顿首：“回不以，虽然一如赵大夫颜回彻明白回遇上不知道物致知’之说的启发，东西。就会想了解透被那小童的问题难住，后，术业有专攻，但所说的，闻道有先耻所以不自量力想要格贫贱为耻。昨日，却以无知为又受了赵大夫‘格的竹、格云
如乐之者，你对格物事，为师之者，好之者不怎么会：“知之者不如好笑孔子却怪罪你？可有收获？”着致知之说有兴趣是好说道
憾地摇了摇头：“一发现细蛊致病说的”非常人所为，必须像赵，格物致知果然灵感的炸现才行，这也是他能无所获大夫那样有研颜回遗习的基础，还要有原因罢。
一。在晋国研也很无恤一席“细蛊致病说”而留医扁鹊的名声事迹已经通过子贡等人习病症的也是赵无恤精在鲁国致知”之道的证据之通“格物口或简牍传到了齐之鲁，这响亮，他因为赵
可。”的，终夜不寝，以思，无不如寻机会请教赵益，不如学之周髀数字弄与其失神发呆，：“吾大夫，拜他为师亦。你诲人不倦的孔子说道懂了，那向往已久尝终日不食若是有机会，至少先将
回只有夫子一个老师，怎能再向他人拜师求学？”颜回又顿首：“
襄、、师卑贱，曾入太庙，每事问，从鲁国诸位司仪孔子大摇又师郯子、苌弘，我年轻时仪。待年长时头道：“谬矣处学到了基本的礼老聃。”其
太师襄教人生天地的大道，所格物之道上足以音说我地理、推演以人们常常足以教导你，不琴和星象历法和《易》；齐律，三月不知肉味；老聃则告诉我之国的史事幼，却后生可畏，在我夷礼和少昊“夷君郯子教我弹无常师。今日见了子要因为年岁长泰大夫，虽然他年纪尚典故；苌弘教做我的老师，也贵贱有什么顾虑。”幼，出身我天文
于赵无恤提出的“格物业余爱尧舜禹好卑当成学琴、学剑等是然接了燧人羲种想法并不不排斥，尊致知”，虽然他祖述就行。好学不倦的孔子对这是托古言今，、伏、神农，和孔子推崇的西，至于格物致知，对但也不是全纳。他还是觉得，和礼仪才世最重要的东人生在公不尽相同，但同样、文王、周
不能年少三十岁法也不完全认同等也要多同，他言开宣称道：“虽习。”来信说赵大只求能做夫在中都，深。但君子和而不交，对他们公有哉，吾老矣，汝同游，然我对赵大夫的一些想自称狂者，正孔子索性心。子多向他学谈举止昂扬无比招来三位学生，往之人。惜忘年之与之是为师愿意交得我
。思。子路重重地点头，宰予则目光灼颜回若有所灼模样俊朗，长冠深衣的
这两邑的情况我也略有等的机这正是吾肯定没所知，颇有些有子同行，大概也想招他说道：“夫子，我，很有经营如今在他手下做事，看赵大夫领有两邑，少宣扬夫子之学。他战壮大的志向，但破兵卒英武雄壮揽一些门中弟子，，急需人才。子贡既然邀请夫乱后的残”会！
在方面仅次于子贡，所狃等人求粟米才“言语”宰予能言善辩以这次他前往鲁子，弟堂能有所收获。城向费宰公山不，是孔子的登
他对孔子之缺点和优点一样明显，一些稀奇古怪的但宰予的不怎么尊重孔子。白天是不以为然，并且题为难老师学中许多地方，如会睡大觉，还经常提上课问经常批评他。，因而孔子三年之孝，仁政等很
：“急功而好利！批评宰予道快”的功利之心宰予果然，。他让孔子略为不这急切
上清说错，话音刚末，赵凉的无恤就带着随从过来向孔子行礼，献不过宰予倒是没水和问候浆了。
……
在孔子擅长的礼仪问题种技巧，一来就开“俎他一说话交流可不好，于是赵无恤先之事捧，又问一个破败的上捧豆门见山是谦虚地问挖墙脚是一”。领邑要如何治理。
庶之，富之，教孔子曰：“之。”
富起来，富了先使教育后通过然后起来民，使、知荣辱。人懂礼节人口多使
。想是礼仪为上，可在实际掌握原”衣食次之，成了这种本在治理中一邑之政后，他更切合实际的“三部曲前，孔子的思想开始变都邑发生一定变化，的思
的一些举措在简牍以两人已经所知。对中介人，不但将孔子的把成乡相见，但子贡有点像赵对方虽然直到昨天才正式的一些举措略有无恤和孔子之间的观点向赵无恤传教，也上告知孔子，所
效仿时却尴尬现中都邑起，流到战乱四，每年因为鼓试图。人口的法令被孔付出钱他施政三部曲的“转直下，只能作罢其中赵持地发子大口和赡养孤幼要民涌入后情况更是急民众吃饱已经很不容易励人，等能让现在的加赞誉，这和庶之”不谋而合。但在无恤在成乡鼓励增殖帛粟米竟不能维
技术也被孔子视为小人。贡不在身边，而对农业孔子也没什么头经营的子谁让感兴趣的樊迟至于后面的富之，善于绪，
并没有太过重视。然停留在礼乐制度他的视角依决定一切的范畴上，对技术改进
来，孔门中人只是是于心得，谁让他们就后一项。说得很错，但实施起搞教育起对最家的呢不的“教之”有些是，虽然道理
。”以孔子说完后也愧然不能庶，都被丘治有些许改进，真是惭愧然道：“中依理一不能富，教化上也只所年有余，
得更惨，不赵无恤则把自己那边说惨如何要人？
，民众中几门缓过气来，现在中都已经做得够好了则之乱里何治理。我手下甚至下有弟子数百把他。反倒是从战归之入流水，四野皆的甄和廪丘，原本就才人助我，我一定会们安排到没有能说鲁国西“比起高鱼、郓城，乃鄙方言的官吏，孔子小子刚刚上任，还望能让其涌入了一批鲁人流民在又，真不知道该如至于鲁城曲阜周边的乡邑，孔子适合的职守上。”
恤说完，诚恳地朝赵无孔子一拜。
大夫想聘用他问道浓浓的卷须看表情，片刻不出的孔子先是不答，后：“何人？”
。)子有，可以使为政赵无恤目光炯炯：“乎？”(未完待续
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