斩、去了江南的掌门然是没有到场。青石、草谷四人齐闲散的长老，自第二日，蜀山诸位主逍遥)与其他一些聚太清殿内，而事长老太武、玉书、成天不见人的罡人一贫(李

只有青石是罗凡没有见过的。四大长老之中，

道袍，头发灰白藏青色星宫纹士。青石是一名身着，双目失明的清瘦道

看起来大约三十岁上做黑发，或许能，若是他这一只是从他的样貌来看二十来岁头灰白年龄应当五十有余，的青年发换让人以为他是一名下，但实际也说不定。长

凡一样，后绾起，倒更衬得清丽乌黑的秀发从两旁向相错的衣裙，一头也在其中，此时穿的是一套蜀山派弟子服装，蓝白她与罗内之时，只见周芷若动人。罗凡进入殿

种严肃场合，二笑着朝她点了点头，这流。人倒也没有过多交罗凡微

一点，但也要看天分而沉位长老中，静、温文尔雅的弟子，山派几且不收男弟子，青石较随意弟子，且须在围棋上有各有各的收徒习惯欢沉稳、循规守矩的颇高的造诣，太武喜蜀定。好安静、睿智的，草谷喜欢弟子，而玉书收弟子比偏

是，因由他来处理，并没有太终周芷若进入草谷收徒一直都在考虑因此最此对于刻几乎大多门中事务皆子多时间教授弟之中。门下，而青石此

道法，但毕竟当入到太武门下。是不顺理成章地进而太武虽然主修上的各长老中剑术现在还在蜀山年是独弱，也是孤剑圣的弟子，剑术自位，于是罗凡最好的一

。山辈分最长的是五系仙。其术性同修。同时也是现蜀一人，为掌门人的师兄号太武圣君太武，仙术格沉稳。个性略显保守，乃是整造诣最高的一人，并且个蜀山道法

言，如果相比起蜀山曾李逍遥这样的人物而对当然，这个保守是来，已经足够开明了。于经的那些保守掌门人

，现在的一项来修炼，一般来说蜀山弟子都是以择从中选练气、养神三项。、咒术、弟子可以武、。蜀山弟子战斗的武功术法习武符篆等专用于剑初期的修炼分为习为主，其中包括御

修炼到得到掌门和师父门的认可之时，才能出师，成为入只有在将这些弟子。

学习任何蜀山修炼方式。可根据自己喜好向任一长老求教到了入门弟子的时候掌握的基础功法已经子完全了，这时候师徒的关系便，便说明蜀山派开始松散起来，弟

修剑术，而术，徒弟练的么在蜀山派太武却这也是为什门。譬如说太武的却是别的法师父独孤剑圣便是主道法，其原有的师父学的是剑因便在于此是主修。

功在甚至连山基础打好后，今后想山都有记载，蜀山上无数魔族门派联合也就是说，上虽以剑术为而成，根本无需担心自己想要首，但也囊括了整个蜀将的武蜀子意愿，学的在蜀山找不到。各式各样的修炼体系，蜀山派当学什么。都随弟初本就是由

诸位，太清大殿最终只剩下太武与罗凡二人。长老商议完毕后。相继离去，

巨大的香炉中还燃着袅乃是一座高约三丈的，开派祖师太清蜀山派真大殿正中袅檀香，香炉之后，人的石像。

派虽没有柱香，将其“我蜀山太武点燃一敬敬地朝石像行了一缛节，但必插入香炉之中派规太武缓缓座放着果蔬祭品的石的黄还是要遵守，现。两旁燃烛，橙红就来讲讲蜀山派的色的烛光映着太踱至太清真人石像面要的规章制度显清癯的声影，前，石像前是一有刻着精致雕纹台，希望你今后铭记在心，恭恭在我武那略。”礼。道：世俗门派那么多繁文

罗凡道：“弟子省得。”

遥天地间的自流。门派那么多规逍与恬淡，因此蜀由由于修仙者大多追、团只要脑子不傻，蜀山派）并没有凡间是尊师重道（现在的听一遍都能倒背如求的是一种除魔卫道，非等几条，山派结同门、明辨是矩，总结起来也就

自成一系，本门内门，我观你内功已经老的声音又道：“蜀我派心法与御剑术两功你便不需要山派入门所学，乃是接着与御剑太武那颇显苍你，望你好生修之术一并传予习。”修习了，现在我将心法

罗凡道“是：，师父。”

”太武缓步朝太“你跟我来。清殿外走去。

的，有练习剑法的偌大的广场之上，蜀罗凡一路跟随，正是练功的最，其中有练习御剑术上，此时正值上午域护，井法术的，有分对切磋前的广场之到太清殿着太武来时期，只见山弟子分为数个区的，每个区域皆有佳井有条。，有学习高阶弟子看

了一遍，随即瞥了罗凡太武一面行走，一”一眼道：“可曾记下？面将蜀山心法向罗凡诵

于身怀玄阴十二剑，可平心静气，并对克无疑是一门极这等绝来说，佳助益。蜀山派的心法果，这对世魔剑剑法的罗凡制魔性有极佳的效

数记下。为好0气运道：“弟子已悉能量后，罗凡便已经能够”倒背如流了，因此答而心法一遍，系统提示罗记凡获得8000凡对于罗的，太武不过念过来说是极

接着将刚字不漏。才的心法背诵一遍，一

，接着之术。了点头太武满意地点剑给罗凡讲解起了御

仙剑或者是达到仙侠世界中都才达到飞行的目的。者以自身灵力催动御剑术，在很多运行方法必须修仙有提到，但其通灵的境界，能驭使飞剑，

有所不同。而蜀山派的御剑术则

修炼，这使用，不便是武者也能照常蜀性最强的御同的体系都能妖族这种完与人类不也是为什么罗凡要来仙剑一——这里有着兼容之术。全但如此，甚至魔族剑世界的原因之山派的御剑术，即

下，大意是——内习武之人开启人力则是生灵在罗凡的疑问之力乃力的区别，其库的钥匙，而灵是体宝了一番内力与灵便给罗凡解释的源泉。太武顺操控天地伟力

力能够操，也只有量的极少不了的宝物，才能以内多灵数能力操控。兼容两种能纵的法宝，内力是操纵也正因如此，很

两种力量的区别来吸的，凭着自身强横如罗凡在使用剑法时，天地元是强抢。道理可讲，直接就，推至实际，便化，完全就是夺天地造，没有任何气都是直接以吸星**

到操纵些像是程序员输入的兵，操作天夏侯瑾轩等人施展的地之伟力，但自身通常不如武者强横。风雨雷电、天地自然的，序，从而达成此就存在的规术法修炼者可呼风如指令，利用天地之间本道术，则有目的，也正因唤雨、撒豆而则指令来组成这些程

深刻的了解着实是解决武这一番话，。太罗凡对于法术一道有了更为了罗凡很多困惑，也令这

诀、口诀配合以剑而行，瞬息千里的诀、御剑三就是说初学者必又道：气御剑的法门，才能达到御步，也接着只听得太术分为法诀、口须以法武效果，你看好“我派的御剑。”

为了便于罗凡看，少。白，因此不但使用了而对于太武自然用不着了解来说明法诀与口诀，更是将速度放慢了不这种修为与对御剑术的这些辅助条件，只是

与天地之际上就是以气御剑确地看到了”一步实凡很明这灵罗剑之术，其中的“御剑关系，他发现御施展御剑术时自身之气行气间术高手都会。的运在《风云》中很多剑，这一步

境的“剑息千里，直上号称达行，中看不中步，地用。过短距离低空飞贪”也只试《风云到御剑之做到，即便是九霄的御剑来飞行，甚至瞬》中没有一人能够只是要达到通过以气

心法之、上，对一般况御剑直上九霄？经很究其原因，便在法诀与蜀山人来说，以气御剑便已难做到了，更何口诀

界，，才有了以能练成御剑术了。因此为降低御剑难度了有辅助作用，因此，蜀亦对术御剑气御剑的境诀一说，而蜀山心法山弟子只需要达到便法诀与口

道：“你试试吧。”太武做了一遍示范之至罗口后，将长剑交凡手中，开

右手，同时与口诀配合打御剑，向前一指。气罗凡接过长剑，掐了一个剑诀出，同时以

“嗖！”

联系。的感觉然生出一种极为古怪剑隐隐之间的到与这柄普通长来——他仿佛能感受长飞出，罗凡心中忽剑瞬间

。罗凡心，同时右手挥下中一动

板中，颤动不竭！已，余势不只见长剑再次飞回，“扑”地插在罗凡身前的石

，其他地方都掌握得极除了速度与力道的把握有些不准外为不错。

”太武抚须道，因此为师就不要长笑道，“我派弟子虽入门之初大多在门中未了，问，我就在律德殿中。求你什么了，今后何况你凡心但本意也只是为了保以你的勤学苦练，“孺子可教也！”武功，自保有余，更也不适合出家为护他们，现在有什么疑

多罗凡道：“谢师尊。”

而完成，运能量150000，也终于获得气运点50加入蜀山派的任务000。罗凡再次获得气学习御剑术后，

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