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字是被滥用的简经很少见了。更多的“待在家里不出”，这个人群的曲“御宅由于字面上的门”的称的“宅，已经被广解大三次元人民当做总称了。”这个词，现在已

，转称。呼而成御宅是一个古日称代词”之类。被日，总相当于“殿下”，“汝本acg爱好者作为互相戏谑的称了acg爱好者的语的第二人

已经现在，这个称法，似乎被二次元抛弃了。

镜片上沾满人蜷缩在屋子里，不是便食品袋人认为，宅是洗澡不出家门，自己一个了约等于符号。相当多和猥琐画上我推测，很大的秘盒子……特胖就是特瘦，不怎么各种乱七八糟的神一部分原因是字面意，衣着邋遢，厚厚义使得“宅男”子，以及雾气，地上成堆的方的眼

被想成那样，多尴二次元。尬。于是，我们叫

从“御宅”到“宅”，到“二次元”。

有的东西没了。

但这种气质不应该是宅”应该有一，谓种独特的气质。掉节操所“御

田斗司夫曾经归纳过，三代御宅族的不同。御宅文化的教祖冈

他们族主义的御好承受世人的是御宅贵族而不断调查，研究。贵离了兴趣的层面，已经主义。这第一代作品背后的深意，的不理解。而且，它的一刻，就已经准备成为了生来的义样，为了挖掘像是修作为御宅，天生有一种务。命感。一开始就知道贵族一样的使棘之路，所以选择宅的兴趣，已经脱种人认为自己，御宅是一条荆御宅族信奉道者一

有什散自己喜爱的作品的作品，也热爱面向大了看懂动画，需要下功不理解，精英派最大因为他们认为这精英派却与第一代有必要给平民看。夫。但贵族主义一般没，得到大众的认众评论。如果观念有微妙的不同。他众作为平民的御宅和一般大众有扩第二代御宅精可。英主义的人，习惯力的愿望，就是通过努么本质区别，但强调为，说贵族派是宽容观热爱推广自己所喜爱的们不认为是属于贵族的享受，自然没

们真正第三代却明显机是“萌”只要自作品时候的反应“只想看自己看得懂的作品，的不有品而已。”对他们来说己。其背后深刻的思对第三代取的，包括了自己看同。冈田并没，走上御宅指之路的契想内涵？他们所萌。他的只是这个感兴趣的，只有自，他们追求去管看自己喜欢的作就足够，哪用己一个觉得萌了，名字，他们的特点是，只想

认为御宅之道死了。，冈田看到了第三代

因为门槛变的太低，只经越来棘道路的人，已行僧的自尊来，抱有苦越少。了，就可以进，走荆要觉得萌

。御宅之道中三代，就只剩下中二始终贯穿着中二。但到了第

大大降低了。所以门槛低了，简单。如果力，就能进来，它的神御宅死了。说，就必须努力圣性就外界的隔阂维持一个亚文化的活维持它与

以上，是冈田斗司夫的论点。

自称一个御宅。我常常戏谑的自我毕竟不是贵族主义的宅，甚至不认为自己够格人”。称自己为“背弃宅之道的男御

，是作为贵，时代的缘故，使得资一样，为了尊严，只能像是冈田的时代容易了。所以，不必费劲去读查着字典的获得不断的讯我想，冈田族的悲哀吧。诚然说。才能读到外文的科幻小对御宅的未来感到绝望

过去了，贵族注定是风时代已经残烛。中的

我相信大部分御宅属于第三代。在中国，放眼望去，

而觉得这是一件美情趣形体靠猎奇与庸俗进一步刺激媒体奇柄整个文化发展所其成了一个循环，媒圣的都被结构，从此严体人们失去了适应麻烦实界变得越来越方便，造成的必然性悲哀。世变得更。从低了观众的下都是娱乐第一的，有肃变成了笑，有的人觉得自己中枪的能力。所有的媒拉深度的东西永远不如猎限，下限变低了的观众低俗。一切神事情。因为，这是可怕的东西能获得关注了，也不用的。这和大众的审

这一点“哲♂学”，海灵顿横空出世以来，连最神了，恐怕真有一天丧了都加上个男性符号变成学的尊敬。，我也需要深深的自现在决心，要少用圣的哲学这个词，。因为用久失对哲责。自比利我也用过。我

，并且遗留下来的喜欢的东西背度理解的时候，常常自己明自己劲头。没错，还爱却缺少二代那样是中了纯种责怪别人为何不来理解自己，据说更多是内涵的就有足够的论缺点。的中二理解自有巨大的不不被大众眼光影响。己的人。到了第三代变成同。第一代强求，也认为，我深挖面对外人的不理解正传。后的文化，的伟大，压过不了第三代，已经第二代精英候，，平民不理解贵，三代御宅的态搞的很生气，又们要去深挖我们所中二的贵族，当好言归认为被族是正常的，不二。到不这样当不被理解的时

嘲笑我们一边以他们“无知”，不成真的味行为不当时，恼羞成怒晒下在被三次元误解们的趣的边懂我限为荣，一。

为，产错么？我一向认这真的是三次元的责任。每一个亚文化圈的圈子的形象负责。的人，都需要对自己生误解，一定是双方的

真的很冤枉么？然营业的地方去拍外的coser到某些种事情，本人虽然没就知道乐恶性循，说环。的顾客带来麻烦，肯定大还喜欢看推倒掀次元妖魔成片被三次但一想直接经历过，很多。还有漫展上随景内景，玩的过于欢便玩动画片的脑残！”被三裙的，这种照后我们在去，看，这就是“长化，这么元单拿出来反过来妖魔化三次元，从此形，给别。这比如，有

努力保持自己有有人，更大的隔膜了。虽然，让大家往往会产生是只有更多“伪二缺乏的是互相冈田斗司夫所说的，进来了。虽然会挺恶要互相融合才能进多“伪二次元”诚然，会说，已经有我不的纯净性，但是，文化必须个亚文是无论如何化圈的人和其他亚文气的书，解多了，矛盾就少圈负恰恰说明二同意一个亚文化圈应该的理解。理有义务在言，就很难维持本文更大的仇恨。世界很步。才会出现盗版一样。心，但是这都会存在的化圈的壁垒的想法。我恰恰认为，一这是无法避免的。次元”责。因为壁垒次元的魅力。就像化圈行上对自己的亚文化进来。或者都进了这个门

而荣耀的人，应该我己二次元身份扛起“贵族”和“精英”的义务。提倡，真正为为自

优越感贬贵族的御宅，并不因做个有优雅和矜持，感。责任以及神圣的人。要低他

，而激励自己不断史、思想人云亦云的只把关注点做个精英的御宅放在表面的萌作品中折射出来的历的研究等高深的东西。，杜绝

——一反应，不再是不网虫元御宅的第日后的三次提起二次异服的，而是出门奇装元，愿

听说过！他画家，小说，家，诗人，表演艺术家们是一哲学家……”“啊！御宅族，我群历史学家，