_4;丁善庆麦柯打搅的时这位山长，被cpa300候，正在忙。
忙什么呢？
忙的事情。当然就是他一贯所
而且帜坚持扛下去，为岳麓书院门生众多，因的一面旗帜，因必须把这面旗在满清朝廷和乡野让它高高飘扬。是当代文人此，作为山长，都是举足轻重，
如果是和平时代，这正大家因循守旧了个还问题不大，反。，按部就班就行
苦难了。但是如今，就非常
因为什么呢？
是岳麓书，如果成功，必院的院。功，好事都算在岳麓书因为岳麓书院培养出的成定来的文人头上
岳麓书院头上。也有大部分责任，算在如果失败呢？这自然
复加，岳麓书院的以一败涂地，咸丰自保全？得现在能败得无连皇上都在死掩护才得两河战场被打以逃得性命，声如何政治上失够名己也靠替身的拼
都能放弃，唯独他这但是，别人都能失望，个山长不能！
丁善庆力图救危局!挽因此，
澜于既倒就要付出加倍的努力！扶大厦之将倾，挽狂，那
所以，丁善庆格外繁忙。
！时候，一天就，也没有干系，照样每天精神抖擞幸亏他也是睡三四个小时的年富力强的觉正是
不但每天精神饱满，而的面容。且保持了一副相当富态
可是他不愁吃穿啊！毕竟忙是忙，
他的学生，还真没朝有几个不是家万贯的。财廷给的财政拨款很丰裕不说，
好的心让他瘦骨嶙嶙的！如果不是他保持一个良态，也会些外在条件再好，不过这
他是真正的作到了心宽体胖的！
关。接和他的学术这直素养有
理学统治学术界，以降，程朱是理学生都宋明所有的文人，。
，概括来说。“存天理理学生的求追，灭人欲”。字，叫做就是六个
理学生的终生追这也是程朱理理学生学的精。而且是真正的求。髓，是一个自称是
理其中存天理的理，就是理学的称来源。，这是理学的名
有几个人能得到这得的理。个理。是颠扑不破的理，是上一个天字，就说明了永远在那里，却没终的理，而在理的前面，加能懂是至高的理，是最
支持者，毕生的追去现和理解这个的这样，程朱理学天理。，就是要发
至于存天理的杂存字，是一个非常复的动词。
在。直接的意义，当然更不能西，要加以保护，不能损坏，提遗弃了那里是保存。就是一个东遗失，当然就别
理是什么，然先发现这个天，如何后才能涉及到下一步保存。但是，这个之前，你得
。的贡献。就是不但确定了天理这个追求得程朱理学，目标，而且整朱理学的框架和内容，贡献给后人最大理出了一套他们研究出来成果，当作程
当然首先。不管直接的，还是间接的，包括丁善庆。生是他们的学
相联系，就受人欲”病。到了后人的众多诟而程朱理学的“灭呢，因为和实际世界
而这种诟句话的意思。病的原因呢，绝大多数是不懂他们这
。兵一样。有理就如同秀才遇到根本没有打算和你讲理也讲不清的，因为他们
般的道理都讲？一不清，何况天理
天理这个高深是几个即使想讲理，的东西，也不人能懂的！
熹、程朱理学的创始人朱二程就真的懂吗？
累牍地试就不会长篇如果真懂，他们图阐述了！
的水平都没到！其实，他们连老子有达
然人世间了。如果达到了，他们也西出函谷关，杳
理学大家，依这也是为什么后世真然把寻找天了。理当作首要任务正的
知道进取。学一而那些僵化的文人，则囿于程朱理些现成的东西里，不
，最明显的一个特种上——灭人欲。这种文风就是把全部精力都放个字的后三个字在这六
一定会大怒朱，拍案而起，，如果程痛斥他们的不来说话，他们这种做法学无术！能够出
是什么！告诉他们这六个字的本来意思
理，不要把人的一些的杂念掺进去！人欲，说的是天理是天存天理，灭**主导
你掺的人欲越多存留的天理越少！，
天理了！人欲了，你也就没有都是
你们在做什么你知道吗？
你们就是打着红旗反红旗！
欲，灭天理”存天理，灭人欲”，实际上做的，却是“存人口头上在使劲嚷嚷““！
你们满满的因为在实际效果上，里有都是人欲，哪半点天理！
天理呀！”所以老百姓直接苍天申诉“没向
混账，你们这些们得上上下下都让你罪尽了！
就必也一直倡导这个真髓，丁善庆作为一个顶须些欲念，这人的欲念都知道这个真髓，远离人的一求而来！尖学者，自然是由人的需可是问题是，存天理的要求，
呢！的需求，存那个天理又有什么用人的**、不管人如果没有
衔接起来，天理要存，人也不能灭！接的桥梁，把二者欲所以必须找到二者直
针，作为岳麓书院的教立了学座右铭。和曾国藩探讨，确两个治学方多年的研究，而且一直于是，他经过
”和“经世致用”。这就是“格物致知
其中格天理。事物的原理法总结为理性知识。则而物致知，是理性知识，就是这这个则，也就是穷究存天理的一个原
出自《大学‘格物致知‘一词》。
格，至也。
物，犹事也。
致，推极也，
知，犹识也。
重要的哲学概念。格物致知是儒家的一个十分
‘致知在格理也。‘言欲尽吾之知物者，北宋朱熹认为，，在即物而穷其
这是朱子。最概括、精确的表述对‘格物致知‘
其所知无不。尽也推极吾之知识，欲
处无不到也。，欲其极穷至事物之理
并非是天理个人一有了愿望就可以熹的想当然，当然这是朱认识的。
但是这个方求那个最终的存在，重要作为一个原则，去探式还是非常的！
最可贵的是，丁善庆把他作为书院的执导原则，全力贯彻遵循！
不过，真正让他尽心竭力的，还是另一个原则。
经世致用！
.(未完待续。)
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