第911章打造巫山约盟
麦轲随即安排了巫山天国。地域的管理构架
似操作，麦轲处理就人可用。轻量类熟，而且最大的优势就是有经过东南亚和印巴的大这些问题实在是驾
了生命的青春，等于听计从；就是鄂顺安负藤额这位个原，已经焕发得到了第二次生命过麦轲的一番诊治麦轲是言，又岂能忘恩来对麦轲从麦轲那里粉丝，对满清首席大臣本人就没有什么好感的人，经的铁杆不说穆，这是麦轲义？
位上峰他本来就也打消了心里的不平；他不佩服都不行疆土为至于福安健，虽，麦轲在这方面的和麦轲的解释，定前途无量！这，跟着力无力伦比，让是以保卫样的人，一能然心里有气，听了二己任的
愿意继续原消息从印巴二国不断传来，亚诸位地方势力的领袖，要不在行为上反抗，谁也没有什么野南至于两麦轲的天国，只顺天军的他们这个年纪，因此这位也就顺其自来大陆和东的生活方式都没有问题然了。那里的人都顺服了心了，再加上各处归
，这里的军两位政件事，即使做不到一帆风顺，也吸引，麦轲相信国天的天这样，所有的当地军主张地方势力的领袖都居民也基本如此了，再和行为的正面不会有太大的问题。加上麦轲
布了巫铁，当即宣，麦轲趁热打因此领袖。山的政权构架和高层
首先，成立巫山地数人。水，设立约盟长一人，约盟襄区约盟，首府设立在巫
战。准备是他目前的主要任务是盟长由萧朝贵兼任，但约和参与两河会
此。日常事务就交因负责。由常务约盟襄
务约盟襄，在约盟额为常命穆藤任长不在的时候，主持全面工作。
鄂顺安为约盟襄，负责工作。任命全面的政务
对内保卫、对。外防御。同时随时准备扩展约盟的疆域总司令，负责所有福安健为约盟襄，兼任任命武装力量
襄，负责一切和信仰有关的事务。深和尚为约盟任命寺庙主持智
任命巫山土司座山虎约盟襄，负责管理现为有巫山民众。
国布，天文兼同时，麦轲宣的总牧师加约盟的的最高决策人。任西亚地区总牧师，为信仰有关
，重申，天国的任何存最后，麦轲说天国何时何地，条政策。策都四条基本政策的指导在和行为。都必须在这有四条基本不能违背这四政之下开展；无论
候，五个人说到这里的时是什么东西？一本政策，那齐看向麦轲，四条基
每人两条，弟兄你先来既然如此，我们两个己！”我们自一人一条地说吧。自己都需要时不时地个人说清楚，甚至他也一遍。复习复巩固一麦轲觉得有必要给这几就给大家宣布番，习，就对李秀成说：“
按体是的政体性质，都按圣经教导、的任何措施是为了实目的是唯独荣耀神。信仰原则建立起任何人、任，都不能改变天国取李秀成站教策第一条，何行为、所采重申：天国的政来众人合一的社现天国的目会；天国的的！这里起来说：“天国基本政”照基督
何人，不麦轲接着国以在天认第一条。并保证任基本政策第二条，在承，任背第一条原则的前提下宗教、任何信仰，都可生活和任职。”何时候都不违说：“天国管哪个宗派、什么
个人的、和的宗教仪式和宗教活条，凡是在置上，履行自己天国出任公职者。条原则指接着又是李秀成职的位动。”须在第一能操作任何自己职无关的责任，而不：“天国基本政策引下，在公第三都必公
加福音军在对象痛苦的事情！”后麦轲说：“天国基最任何时候任何地点，都不能作出增本政策第四条，天国天
国策中涉及的事项随后，麦象而不能在客观上，给他们造成痛苦！求，天国条都是正面要说，天军所作必都有责任做到三的所有人，，前面的三条条禁止性规定；须造福音对福轲特别强调；而第四条，则是一换一个角度就是
人都遵守在你们负责的管辖职位，为天国，也要保证别有挑战性的位置上，把自己摆在了一个特麦轲更进一要保证自己遵守这中无比重要的：“现在五位都参业做出了四条谆谆教导，说这四条！”步具体化，对五任了天国人就是说，你们既接着献；同时，你们也区域内，所有的大端重要的贡与了天国，担极
说到这里，一点，谈何容到情，无么，必于足下！你们知麦轲声是，要想做吗？”暗叹了一声，继续扬看了看大家的表说道：“但道要想一不是迷迷糊糊，心中步、根基性的一步是什不可少的一做到这些最基本的要求这易？千里之行，始
先开声道：“不知道，快说来听听！”面相觑，福安健毕竟是五人面武将，性格爽快，首
了福安健一眼因为基督教解实际上教信仰！而真正理解麦轲赞赏地看空谈！”，那就是要理解基督本的一条，也是出发点最根基督教信仰的实践，命的参与，说理命！没有生不是书本知识，而是生，就必须投入信仰：“好，我说说。
且一下子就抓住了要害基本政策，“那岂不是说，要又是福安健，他不要成为基督徒？但迅速理解，首先一样了麦轲的意思，而。必须和你们”理解和遵行这四条
有和结果，如果不是“你说得非常对！那是安健越来越欣赏了中呢？”麦轲对这个福。起码的一步基督徒，如何参与其基督徒的各种属神行动，天国本质上就是所
心！原来这这些听到这话，其他四人神色大变，悚然动里还有关窍！
狠地说道：“既然如只见福安健一咬牙，狠！”此，我就要参加基督徒
，们太逗了麦轲听后。忍俊不禁。这哥儿
后，才能成为了你的要求！不过，现，确实认洗礼以很快安听到。好吧，我会且一心信靠基督徒聆听神的福“好，我记住他，然后经过你们五位和所有的听众一起不稣为你的救主，并识到自己的罪，诚心悔行，你要等待大会，到时候，排福音福音以后在还改。承认耶音。”
那支天军。头江的麦轲在攻取暴源了以这里安置好应急部队，就是原来领是李大龙。后，巫山布置了一个
，就继续沿着暴源巫山附近。谷，救江东行大峡他船登陆，终于也赶到了，然后弃被困于后来被穿越的李秀成解
正好麦轲和李秀成精锐，于是这里完不得留下他的两千这个任务就落在李舍了事，李秀成又龙头上。大
提高到了一个新的高接着麦轲花山的硬件和管理度。了一天时间，把巫
个巫山山脉巫山地区到弥。生命河水，，令人括了一个贯穿整在其中包个地区的三合一枢神采飞扬漫清香。沁人心脾和整纽工程。四季果园、
轲召开了福音大会，随着。傍晚时分，麦面八方强大的传音系统，麦轲浑厚的声音传变四
区的市民约盟。心里充独一真神而来辖幸给大家传扬们！我麦轲今天有“各位朋友，所满感恩。从的福音有的巫山
家传扬福音。罪做“我感恩的第一项，就的者，来给大是我自己本来就从而有了稣为我的救主。他的使是一个罪新的生人，是神赦免了我，引导我认识神，认耶命，然后派我
听神的福音，是我的传扬福音使命落到实处神感动你们诸位，来聆“我感恩的第二项，是们的心中。，就是你
是这个造物造物主，但主是谁不清楚。，你们并“你们的心中都有一个
示，这位造物主就是独“神。一无二的真圣经给了我们清晰的启
每一个人的同耀他、与他同在的是让我们敬拜他、荣生命，为创造了我们“就是这位造物主，他乐。
和的和“神创造的目的，就是我们生命的目根本价值所的态度动机。在，也是我们应该有
，以至于我们对人东西让人没有这种态度“但是，是什么的生命轻忽甚至浪费呢？
源。“这就是罪！圣经说，罪从一人进入世界，这是罪的来
犯了罪，亏缺又说，人人都个人的了“圣经神的荣耀，这就是每一状。现
如果不脱离罪人的居所。价现状，他只有，所以每一个人“圣经还说，罪的工是死亡地狱，那里是死人的一条路可走——去
。亡，死亡就是和神分离“罪人如果不悔改，他只有一个结局——死
这个结到神赐给信他的人永局的“圣经指出了脱离唯一途径——生。凡是信耶稣的，就能得
是一个不可更改“这稣的希望。耶稣的人来说，对信的事实；对没有信耶人来说，是一个光明的
，他就得到相信耶稣人把希望信耶生。了永“任何稣，变成实际
耶稣的，如果愿意凡是没有信稣，永生的希望今天在座的所有听众，信耶在前面等待到了永步，今天就相如果生。再走一信耶你；稣，你今天就得“
“，神就应许一旦你得到了永生永远不和你分离。
“或死，都不能隔离神因为圣经说，或生对你的爱。
的话语，所以所有这些，都是圣经你们信了圣经明文记载，圣经都是神，就是信了神。的“
了福音，拒绝了神个：你拒绝一万个理由没有接受，信福音、的拯救！实质也只有一不信耶稣，你就是有“而不信圣经、不
定。一下，等明天再“也许你会说，我要考虑
听起来理“这似乎由。很有
告？诉你你肯定有明天“但是，谁
“一是否有明天，只有神能决定。切都在神的掌管之下！
你什“事情了？没有一事情。个人能够决定这样的么时候能决定这样的
“你也可以说，你相信神会给你明天。
，你又回到了神的身上。“这很好
关键大事上相一万个借口之一，信神？你真有信吗什么不在救恩这样的借口都不过是我都了这样要问你：你既然相信？还是不过找个借。是无效的借口“但是口？任何一件具体事情，为
“只有里面，得到了他大今天就和神建立了这样能的保守。的关系，你之忧，因为你已经在神你才真正地没有后顾
的身体让你因为**的死亡只是你也永远不再惧怕死亡，这已经败坏和灵魂分离。“
，回到圣洁的**经过变**到灵魂都与从“耶稣再来的时候，你前有本质提高的新人质以后，还会和你的天家！的灵魂复合，成为一个从
“亲爱的各位朋友！神你欢呼歌唱，我们所备在主内欢使天军准备为迎你们！在等待你回天家，主耶稣已经为你付出了足额的赎价，天有的弟兄姊妹准
“如果你愿意在此手来！”起你的主，请举耶稣为你的救心接受主时、在此地，真
).(未完待续。。
最近有些章节共四章。作者考虑不周，致使重发。由此给各位第912章，作者人一介深表名称和内容歉意！此次修改，ps：由于不能令人满意，现在朋友造成的涉及章节第909章至予以全面修改并不便，