，猛然听到有嗦几句洞他，赶紧打住，]小说.。[乐_读转身人呼叫出了山麦轲还想多啰
攻击。杂情况，那些人自说他们徒，要求天军停止对他们的个复，说他们遇到了一基督己都是老牌原来是第七洞的天军在找他
一动的记事簿，看看上面麦轲打开灵犀。汇集的相关情况
第七岩洞，上数料说他们军叛徒。际纵队成员，资是来自西欧的十字第二洞，里面防守的国
攻击的也是找上门来。听说有这个机会，自告奋勇教圣徒，，他的基督一支奇特的部队负责们都自称是古老
是老冤家？这两支队伍似乎
积怨不是你死我活干戈为玉帛，那就再好况，但愿他们的望了解一下情的程度；如果能化麦轲急忙赶了过去，希不过了。
只有正的敌我关误会，而不是真系。当然前提是他们之间
冲突；但尽管麦轲知道武力。，这里更大的可能是有深刻的信仰也可以用解决信仰冲突的方法解决，而不是诉是信仰冲突应该、诸
的战纵队，专门找天军的军一方都算作主动防守，因为是这些人组斗，天夺山洞烦的。织起国际毕竟所有的这些争麻
而参人，如果不是另有目的，那就具有加国际纵队一样的统一目的—。和他们所有人—与天军为敌的
到了第七洞一看，这里到处打得破破烂烂，一片狼藉。
边舌枪唇剑，正四起鼓舌，一，不可开交。两队同样一片狼藉的队伍正在紧张地对峙。一边摇唇吵得狼烟在
，方正麦轲看到双方以也不知道是他们原来是衣衫褴褛，如同交战如此后，被对方给打就这身打扮，还是激烈最落魄的叫花子。得的模样，都
在各自站成一队员。其一，两队对论。双方现突出。正在激烈辩个人稍微
，给他介绍了情况。基督徒迎上前来见到麦轲走来，领头的
先就不问青红皂白打了原来两队人马，仇人相见。分外眼红。首一通。
。打就从武打改成了二十多分钟不过了斗。，谁也没能把谁怎么样，
自称最早主动找。上门来帮忙的那位，源徒，名字叫作司提反给麦轲介绍情况的头儿。就是宗早期基督
行动接洽以后，次以参与这就是他带队经过麦轲同意，得过来，和麦轲。麦轲见过他，
，他们根据司提反的说法，这现的叛消也难以些十字军东征时期出除！之间的仇恨滔尽三江水酷的屠杀徒，对他们进行了残
们管辖的地区，更是他们都会配合；至于进入他们这次报仇的机会，以后天他们声称，只要给了他军说什么，不在话下。
陈宇程等人麦轲这才想起，还一直等着他去帮助解决问题呢！
他们遇到的困难，显早期基督教圣徒。然就是来自这些
紧迫，麦轲更别说以后的长期当更多时间和他生力军，应该是好事，时，因为时间就痛快地答应了他们。合作了，多了这么一个们详谈，只是觉得也没有花费
军纪。但是，要求他们一定要遵守天军的
的辩手二马相逢，，现在自己一方叫多司提反告诉麦轲棋逢对手。马，是马丁，对方的辩手
麦轲看着双方各呈。说些什么放下心怀，听他们都难分难解，也就机锋，正在
是普通的英语。，也不，反正懂他们都说的是什么灵犀一动帮不是汉语也幸亏有助翻译，否则麦轲还不
，”们那么多人军旗号的家伙，杀了我，血债血偿！你们这你们就给他们还债吧。说一遍些打着十字“我再
这是马丁，理直气壮。
！他们的敌人是那在信仰上有别，因此，十字军不得你们“我也再大的误会！我们的祖先，但是也不会杀不兴起自是这些人，想把欧洲的基督教彻底铲除教极端分子，正卫。”解释一遍，这里有天虽然和你们些一丝兰
，表露无遗。人的态度这是多马，息事宁
源，原来是在十麦轲知道了事情的起字军东征时期发生的。
东西方世界的世界大战际是席卷整个十字军东征，实！根据麦轲的研究，这持续了二百年的
几十倍。来，它要比后来世时间长达从时间上界大战的
财富的损失。在近二百年期间，双方动员了多大二百万人的兵力，用世纪那绞杀，造成无数生命和些武器，在广泛的地区，进行反复
教之间，甚至基督教内部的不同宗和裂痕，的影响。派之除此之外，还给不同宗世的世界格局带来深远给后间，留下了巨大的创伤
和十字军有关系，其他方面麦轲目前也没有闲心去管这却需要麦轲却解决。，眼前这吵吵嚷嚷的对立双方，肯定
那些无我们这些人的先祖，良的先辈，被最凶我们的营地，杀好有事在外，也难逃毒手！你们祖先的恶行会被揭露！没有什么用的！”不恶的匪徒还凶恶，根“你骗鬼去吧！你们光问青红皂白，袭击了如果不是恰你们再狡辩也是本就不所有人！也
些十字军后代声讨那的先祖。义正词严地马丁
子，而且把我们自己都从来果真是他们确实参与了十字军，但所说的凭你们处置！父债到你没有经历过你们做的，我们绝的手上，任“这里绝是偿，天经地义对有误会！我们的先祖们。”对不会为他们辩护叫那种恶行！如
多马满脸痛苦和无奈地解说着。
看？”什么，要不要拿给的死亡名单存下来们每一家都有保手就擒，还要反抗？我“那你们还等着干，为什么不束你们看
马搪塞。些十字军后在谎言裔，不过是丁坚定认为历史事实不会错。那
能容忍了。”们的祖“问题是我们也确定我污，就是绝对不交使读委屈，把自指控的事情！我们即受先确实没有干那些你们己给你们，我们的祖先清名受也就认了；但是，
多在他马的立场们的祖先头上。不能把屠杀的罪名安也是非常坚定——决定
家矛麦轲明白盾的症结所在。方的立场，也知道了二听到这了事情的缘由和双里，
于是他制止了口相传的吗？你们除理由以外，还有其他道：“争，问证据双方的口舌之”了口
：“有！”二人同声回答道
？”麦轲问道。“都是什么
每亲下了死去服上写的字。指明还有他们是这些人的留人的血衣。先干的！”家都临死之前在衣“我们祖
告奋勇地对抢麦轲说：“我们有人先正好带在身边，要不”说，并且自看看？要拿来让你马丁
麦轲摆了摆手，！现在不用。”说道：“谢谢
“我们有那天我们的”多马赶紧插进来说祖先不在。现场的证明。
还有证明？麦轲好奇心大起。不在现场？
明？说“什么证来听听？”麦轲问道。
发生在候。上是一张书写的屠杀恰好一二一年初的时我们的祖先去一个相峰要求“那在限是半个月；他们所说反的方向执行任务。期那个时期。”的指令。是
腰杆直多了。多马已提到这个证据，
算是辅助证据。离起决能定为死案也不”麦轲问有吗？性作道。这些证据，等多。“还，别说只有两样定用的证据还相差很远，就是再多十倍，
底谁搞切是当时的情景，而且有，才能知道到地知道当时察到底发生了什么的屠杀。全方位的观事情，必须复原要想确
有人能做可是，这件事情，没。；所有的人加在一起，也没有办法
人不能可，在神无事不能！是，在
麦克却相信，灵犀一个任务。动能完成这虽然从来没有做同事情，样的
于是，麦轲就向灵犀一动发出了请求，的真相。调查这件事情让它回到一二一年，
判决。他们停止对这个诉两造问题的争吵，静待他的与此同时，麦轲告，让
诉他，就有多说，这是告双方不当回事的神超不过半个小时看着有结果；麦轲什么都没会情，大概以为不过。们是敷衍
，除了这件屠杀的公不调案以外，双方还有什么和的矛盾。随后，麦轲顺便询问
没想到这还真地问出了一个样随便大问题。问问，
家之所以把对方当作敌，还有更深刻的根源。仇原来二
教最基的信仰之一——三位一体。本督个根源就是关于基这
在关于基督教信仰对士，尽管有这样那是他们样的这些十字军东征的勇象上，都有了清晰的认问题和毛病，但识，这就是三位一体。
复讨论和斗争终于明确异端思潮，来。立起十个世纪的反，达到了十几个相关的基督教信仰准则树因为经过长达地把三位一体作为
是否有同一的信仰的，也成了十字军检验对一个最重要的标志方因此，这条基本信仰。
讨没有机出来论，自然而会总当人他们自己也不拒绝了三位一体。会接触的先辈从来就仰准则的这些早期然地，而的基督徒呢，马丁这个信仰准则结出这一条信
徒信经！他们依然坚持的，是使
制！三位一体样，却没有的字样，所有他们就和三位一体一认虽为三位一体是然使徒信经的实质异端邪说，坚决抵
方是肃，一旦认定谁是头号大敌！在世纪，人们的对信仰的态度都特别严于宣布了对异端邪说，那就当
是矛盾不可调和，你死我活！既然是头号大敌，就
我们的祖先如此，东西，都是人创造的徒传承，其它的，我们从来不予接受到我们这一！一体。见鬼去吧“我们只接受使徒信代依然如此，那个经，坚守使什么劳什子三位！”
顾说得痛脸色都黑了！他只轲的快，没有注意到麦
？这不是明摆着打脸吗
麦轲作为新教改革宗的牧师，信仰一体！第一条不能动摇的就是三位
！任何自称是基督徒的人，位一徒信经的核一读，否则它根本就不是基督徒！再说，使你们坚持明火执仗的异端这就是三位一体！！否认三都必须接受体，了半天，原来根本就不心内容，也是说的“你这就是顽冥不化了懂！”
直气壮。说起来颇为理多马似乎对三位一体的认识相当明确，
的是导。只看多马说得激烈，他也“你才是异端！圣圣经！”马丁一体却主张三个神！你们直接反对加大了火力。经明明教有一个神。三位
，也是做了深入的思考。看来马丁对这个问题
无头案实践的理解。涉辩也是一个这个问题理解。对整个基督教。因为这样一个准则。信仰和及到对整本圣经的，看来靠二人的争
，对三位一体是察了和概括能力不会清洗理解的。换言之，没有高度的洞
麦克来说，就对不过。这不是问题了。
理解的人，在短时间内得到理解但自己对三位一他不体有深刻的理。，也是经验丰富解，而且对如何让不
不理解到理刻理解这样走过来因解到深。的己就是从此他自
仰心他走过来的十人，渡过了这样的信路历程同时，也帮助了身边几。
的兄弟盟的所有这弟兄。里就包括他
兄，比如括了他同心契的大彼得。也包多数弟
的争吵！断了二人没有效果因此，麦轲直接打
他要让。条基本信仰上消除隔阂二人在这
共同的信仰，都，二人在信仰上没有本是，也就是敌对的双方又主内的弟兄已经断定质上的矛盾因为他！
吧次确认这些所谓督徒对圣经的态度问题“圣经是最高，马丁弟兄？”麦轲再权威，这个没有一争吵，麦轲记得，虽然在刚才二家他强调过。的早期基
认。“对！我们一直坚守这”马丁立即确条准则。
“请打开约翰福音十章三十节！”
，熟练地找到了经节。马丁掏出一本圣经相关
丁弟兄读一下。”麦“请马轲说道。
”马丁读了出来。‘我与父原为一’翰福音十章三十节，好！约“
。这里。马丁弟理解一下这兄能里说的是什么事情吗“好！就读到？”麦轲盯着马丁说道
意作的；他所的一切旨意。”的，他做的了一下神，说道：“事情都符合神的我理解，是从父神那里派来马丁愣事情都是按照神的旨这里说的是耶稣
，二位都是什么属位的话二位都是人吧，所以就不位还是两位？如果是两么。我问你“会认为，你就简单回答一嗯，说得不错。但是你没项了。”麦轲决定直奔还是一人一神？‘原为一’是什设那个选不再和他兜圈子性，是都是神呢，主题，有抓住重读！下就行：这里说的是一意思？我想你不
本来就一天父，在原为一的解对吧？”稣和也是独一的；我这样理为一，说的应该是样，也就上述耶稣和天父因此而神的“这里说的是耶属性，都是无限的，时候，具有神的属性，，自然是两个人；原
理解陡然之间，的高度！了一个新上升到马丁觉得自己的
活的矛盾了我简单！如果我的前。辈有这个水平，暗佩服，这麦轲真是不也不会产生你死耳朵麻雀在那里暗
的解释恰恰正好理解，反问了他一句“你的理解很正确！是三位一体的内容，就一体呢？”麦轲听既然这样坚持反对三位可己讲的三位一体吗？你是，这不就是到马丁自为什么要。
果然如同麦轲所说，他！所马丁仔细一，正好是反对自己想讲的东西，坚持的
道父神和耶稣和耶知稣是两位，再加上更明既然自己就是三位了！显的圣灵
质上同一了。父神和全与神的旨意一出的，所做作为完耶稣生致，并且在基督徒的派命里常驻，做基督徒生，圣灵都是既然我与父原为一命的主人，就是本
正是圣经教是三导的高度概一起，不就一体吗？这位括啊。这些理解综合在
信经没有矛，随即对麦轲说！”弟了盾，谢马丁豁然开朗一体符合圣经，和使徒道：“果然三位谢兄
兄弟和他的先辈的一灵的分享鼓励。这的呵一笑：“感谢圣也有多马努力在内。”光照。还有主内弟兄份麦轲呵
马丁一想，，蹉跎了几近千年的时成许多误会光，还造可惜就把这个三位一体差不多一千年之前，和我的祖先分享了，。当时没有接受还真是这样，他们可是
的信仰而道歉。也理解导致拒绝这一正确以前的不向多马致谢，并且对于是，他赶紧
是强调了不过，他最后还一读：“屠杀的事，还”能代替的！没完，可不是这个事情
候，灵犀一动的果。调查有了结恰在这个时
他把这个一盘胶带里，麦轲现场就给大家放映结果记录在了一遍。
这之前，麦轲已经知道了结局代桃僵，嫁祸于人。：有人李
众人从影片可远。两个营地所里不以看到，当是
就是多马祖先那个营地只是衣帽已经开出营来，向北部被开拔进了营寨，一悄悄地十字军营地，拔不久，另一支队伍就和那个十字军营类似。；可是他们刚开，果然是收到调令会儿又
然后这支假冒的进了马丁祖先的大营，随队伍，就偷偷地摸即开始了残酷的杀戮。
让开拔。后向西一个人，他们才住手，一直到杀死最后
嘎然影片到此而止。
事情已经很清楚，真相马说的一和多样！
屠杀的仰本来就是就一致，信事情是误会，主内弟兄！马丁和多马，本是
大笑的双手，紧紧地握在了一起！在麦轲哈哈声，兄弟二人
.(未完待续。。)r