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第785章 一笑能泯恩仇

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几句,猛然听到有人呼叫他,乐_赶紧打住,转身读]小说.想多啰嗦出了山洞。[麦轲还

们遇到了一个复杂情对他们况,那些人说他停止督徒,要求天军七洞的的攻击。原来是第天军在找他,说他们自己都是老牌

犀一动的记事簿,看关情况。看上面汇集的相开灵麦轲打

来自西二洞,里面防守,资料说他们的国际纵队成员欧的十字军叛徒。七岩洞,上数第

勇找上门来。告奋负责攻击的也是一支奇自称是古老的基督教圣徒,听,自说有这个机会特的部队,他们都

家?这两支队伍似乎是老冤

赶了过去,希望了戈为玉帛,那就再好解一下情况,但愿他们的积怨不是你死麦轲急忙我活的不过了。程度;如果能化干

而不是真正提是他们之间只有当然前系。的敌我关误会,

信仰冲突应仰冲突;但是尽管麦轲知道,这能是有深刻的信里更大的可该、也可以用解决,而不是诉诸武力。决信仰冲突的方法

因为是这些人组织起队,专门毕竟所有的这都算作主动防守,找天军的麻烦的国际纵,天军一方些争夺山洞的战斗

不是另有目统一有人纵队的人,目的——与天军为敌。的,那就具有和他们所而参加国际一样的

烂烂,一片狼藉。看,这里到处打得破破到了第七洞一

两队舌,一同样一片狼藉的队伍摇唇鼓在紧张地对峙。一边烟四起,不可开交。边舌枪唇剑,正在吵得狼

是衣衫褴褛的模样,都也不知道是他们原来就给打得如身打扮,后,被对方是激烈交战以,方正麦轲看到双方,如同最落魄的叫花子

出。正在激烈辩论。员。其一个人稍微双方现在各自站成一队,两队对

他介绍了情况。督徒迎上前来,给轲走来,领头的基

先就不问青红皂白打了人相见。分外眼红。首原来两队一通。人马,仇

没能把谁怎么样不过。打了二改成了斗。,就从武打十多分钟,谁也

绍情况的头儿。就是最早主动找上门来帮忙的那位,自称源宗早期基督徒,提反。名字叫作司给麦轲介

后,经麦轲见过他,洽以他带队过来麦轲同意,得以参与这次行动轲接就是,和麦

以消除!,他们之间根据司提反的说法,这滔尽三江水也的仇恨时期出现的叛徒,对他们进行了残酷的屠杀些十字军东征

地区,更是不在话下会配合;至于进入他们管辖的他们声称次报仇的机会,以,只要给了他们天军说什么,他们都

决问题麦轲这才想起,陈宇程等人还一等着他去帮助解呢!

这些早督教圣徒。然就是来自们遇到的困难,期基

事,更别说以后的长期他们。,因为时间紧迫,麦没有花费更多时他们详谈,只是觉得多轲也间和合作了,就痛快地答应了当时应该是好了这么一个生力军

但是,要求他天军的军纪们一定要遵守

司提反告诉麦己一方的,二马相逢叫多马丁,对方的辩手辩手是马对手。,棋逢轲,现在自

都说些麦轲看着双什么。放下心怀,,也方各呈机锋,正在难分听他们

,否帮助翻译也幸亏有灵犀一动都说的是什么语。,反正不是汉语,也不是普通的英则麦轲还不懂他们

人,你们就给些打杀了我们那么多他们还着十字军旗号的家伙,“我再说一债吧遍,血债血偿!你们这。”

丁,理直气壮这是马

是这些人,想把起自卫。”大的误会!我们军不得不兴的祖先虽然和你欧洲的的敌人是那些一丝兰是也不会杀你们!他们基督教彻底铲教极端分子,正我也再解释们在信仰上有别,但一遍,这里有天除,因此,十字

这是多马,息事宁人的态度,表露无

是在十字军东征时期发生麦轲知了事情的的。起源,原来

了二百年的十字军东西方世界的世界大战轲的研究,这持续际是席卷整个东征,实根据麦

从时间上来,它要比后长达几十倍。界大战的时间来世

器,在广泛大二的兵力,用世纪那数生命的损失。和财富在近二区,进行反复绞杀,造成无些武百万人的地百年期间,双方动员了

远的影响。间,甚至基督教内部同宗教之大的创伤和派之间,留下了巨局带来深裂痕,给后世的世界格此之外,还给不不同宗

这却需要麦轲却解决。也没有闲心方,肯定和十字军有目前关系,其他方面麦嚷嚷的对去管,眼前这吵吵立双

你骗鬼去吧!你们那有什么些无良的先有事在外,也难逃杀光所有人!我们这的匪徒还凶恶,根本就些人的先祖,如果们的营地,毒手!你们祖被最凶恶用的!”辩也露!你们先的恶行了我再狡不是恰好不问青红皂白,袭也不会被揭是没辈,

的先祖。地声讨马丁义正词严那些十字军后代

凭你们处置!父债你们所说的那绝对不会为他了十字军,但且把我们自们辩护,而子偿,天经地义。他们做的,我们果真是“这里绝对有误会!们的先祖确实参己都叫到你们的手上,种恶行!如是从来没有经历过

多马满脸痛苦和无奈地解说着。

,要不要亡名单么不束手就擒,还要一家都有保存下来的死“那你们还等着干什么,为什反抗?我拿给你们看看?”们每

马丁坚定认为历史事实不会错在谎言搪塞。。那些十字军后裔,不过是

交给也确定我们的祖先确实名受污,我祖先清们的忍了。,就是绝对控的事情!我们即使受委屈,把自己能容没有干那些你们指“问题是我们也就认了;但是你们,

多马的立场也非常坚定—能把屠杀的罪名安在他们的祖先头上。—决定不

了事情的缘由和知道了二家矛盾的症结到这里,麦轲明白所在。双方的立场,也

有其他双方的口是他制止了之争,问道:“你们除了口口相传的理由以外,还证据吗?”

声回有!”答道:“二人同

“都是什么?”麦轲问道

干的!”死之前在衣服上写的去亲人“我们每家都留下了死。还有他们临字。指明是这些人的祖先的血衣

不要拿来让你看且自告马丁抢先说,看?”对麦轲说:“我们有,要人正好带在身边勇地

手,说道:“谢谢麦轲摆了摆!现在不用。”

马赶场的证明。”多紧插进来说。“我们有那天我们的祖先不在现

现场?还有证明?麦轲好奇心大起

“什么证明?说来听听?”麦轲问道。

限是半个月;他们。期恰好发指令在一二一的方向执行任务上峰要求生在那个所说的屠杀年初的我们的祖先去一个时候。“那是一张书写的。是时期。”

证据,腰杆直多了多马已提到这个

作用定性就是再,等多麦轲问道。这些证据的证据还相差很远,也不能定为死案。算是辅助证据。离起决别说只有两样,“还有吗?多十倍,

谁搞的屠杀。的观,必须复原当时的当时到底察,才能情景,而且有全方位要想确切地知道发生了什么事情知道到底是

可是,这件事情,没有办法。所有的人加在一起,也没有人能做;

能,在神无事不能!可是,在人不

动能完成这个任务。做同样的事情,麦克却相信,灵犀一然从来没有

犀一到一二一于是,麦轲就向灵动发出了请求,让它回这件事调查情的真相。年,

诉两造,让他们停止对这个问题的争吵,静待他的判决。与此同时,麦轲告

有多说,这是告诉他当回方不们超不过事的神情,大概以,就会有结果。半个小时轲什么都没敷衍;麦看着双为不过是

么不调和的矛盾。的公案以外,双随后,麦轲顺便询问,方还有什除了这件屠杀

了一个大问题。没想到这样随便问问,还真地问出

原来二家之所以把对方源。刻的根当作仇敌,还有更深

体。基督教最基本的信仰之一——三位一个根源就是关于

教信仰对的认这些十字军东征的样那样的问题和毛病勇士,尽管有这象上,识,这就,但是他们在关于基督是三位一体都有了清晰

,达到了十几一体作为基督教的反复讨论和斗争信仰准则树立起来。,终于明确地把三位世纪个相关的异端思为经过长达十个

否有同一的信仰因此,的一个验对方是这条基本信仰,也成了十字军检最重要的标志。

地拒绝了三的讨论,当人他们自辈从来就没有机会接而然己也不会总结出这一条的先而这些早信仰准则出来,自然督徒呢,马丁触这个信仰准位一体。的基

他们依然坚持的,是使徒信经

邪说,坚决抵制字样,所有他们,却没有三位一体的虽然使徒信三位一体一样就认为三位一体是异端经的实质和

是异端邪说,那就度都特别于宣布了对方是头号大严肃,一旦认信仰的态敌!在世纪,人们的对

盾不可调和,你死我活既然是头号大敌,就是矛

然如此,那个接受!我们的祖先如此,到我鬼去吧!”什么劳什子三位一使徒传承,其它不予体。见受使徒信经,坚守这一代依的东西,都是人创造“我们只接的,我们从来

顾说得他只痛快,没有注意到麦轲的脸色都黑了!

这不是明摆着打脸吗?

三位一体!麦轲作为新教改不能动摇的信仰就是革宗的牧师,第一条

,使徒信三位一任何自称是经的核心否认三位一体,就是明火执仗的异端!督徒的人,都否则它根本就原来根本就不懂!”不是基督徒!再说体!你们坚持了半天,内容,也是说的这就是顽冥不化了“你必须接受这一读,

理直气壮。说起来颇为当明确,多马似乎对三位一体的认识相

!你们直接反对“你才是异端!圣经明明教导。只有一多马说得激烈,却主张三个神他也加大了火力。的是圣经!”马丁看个神。三位一体

这个问题,也是做了深入的思考。看来马丁对

来靠二人的争辩。因为这样一个准也是一个圣经的理解。对整实践的个基督教信仰和无头案理解。这个问题,看则。涉及到对整

不会清洗理解的。换言之,没有高度的洞察了和概括能力,对三位一体是

题了说,就不是问不过。这对麦克来

他不让不理解但自己对三位一体有深刻的理解,间内得到理解,也是经而且对如何丰富。的人,在短时

刻理解这样走过来的。因此他自己就是从不理解到理解到深

走过来的身边几十人,渡过帮助了信仰心路历程。了这样同时,也

这里就包括他的兄弟盟的所有弟兄。

括了他同心契的大多数弟也包兄,比如彼得。

直接争吵!因此,麦轲打断了二人没有效果的

他要让二人在这条基本阂。信仰上消除隔

,也就是敌对的双因为他已经断定,二人在信方又共同的信仰,都是主内的弟兄!仰上没有本质上的矛

一次确认这些所谓的早圣经的态度“圣经是最虽然在刚才强调过。期基督徒对二家争吵,麦轲记得他,马丁弟兄?”麦轲再权威,这个没有问题吧

这条准则。对!我们一直坚守确认。”马丁立即

福音十章三十“请打开约翰节!

到了相关地找丁掏出一本圣经,熟练经节。

轲说道。“请马丁弟兄读一下。”麦

出来。“好!约翰福音十章三与父原为一’”马丁读十节,‘我

的是下这里说什么事情吗?”到这里。马丁弟兄能理“好!就读解一轲盯着马丁说道。

情都符合神的旨旨意作的;他所的里说的是耶稣他做的事一切事是从父神那里派来的,情都是按照神的马丁愣了一下神,说道:“我理解,意。

你不会认为二位都是人吧属性下就行:这里说的是他兜圈子。?我想那个选项住重读!,不再和?如果是两位的话一位还是两位“嗯,说得不。”麦,所以就不设什么你,你就简单回答一呢,还是一人一神?,二位都是,是都是神轲决定直奔主‘原为一’是什么意思我问错。但是你没有

候,具有神的属性,;我这样理解对吧?都是稣和天父,自然人;原为一,说的应该一的而神的属性,限的,因此也是独“这里说的是耶是本来就一样也就上述耶稣是两个和天父,在原为一的时

高度!马丁觉得自己的理解陡升到了一个新的然之间,上

单!如果我的前辈有这个死我活的矛盾了。轲真是不简产生你暗佩服,这麦耳朵水平,也不会麻雀在那里暗

反问了他一句。位一体“你丁自己的理解很正确!可是,解,的解释恰恰正好是三位一体的内容,就轲听到马这不就是讲的三吗?你既然这样理为什对三位一么要坚持反体呢?”麦

马丁仔细反对自讲的东西,正好是一想,果然如同麦轲所说,他己所坚持的!

稣是两位,和耶稣和耶的圣灵就是三位了!再加上更明显既然自己知道父神

督徒生命就是本质上同一且在基督了。徒的生命里常驻,做基为完全与神的旨意一致,并圣灵都是父神和耶稣派的,所做作既然我与父原为一,的主人,

高度概括啊。这些理解综合在一位一体吗?就是三起,不正是圣经教导的

!”符合圣经,和使三位一体信经没有矛盾,谢谢兄弟了马丁豁然开朗,随即对麦轲说道:“果然

谢圣灵的光照呵一笑:“感鼓励。这。还有主内弟兄的分享。”也有多麦轲呵一份努力在内马兄弟和他的先辈的

近千年的时光,还样,他们可是差不多一时没有接受,蹉跎了几造成许多误会。和我的祖先分享了,可马丁一千年之前,就把这个三位一体想,还真是这

以前的不理解导致拒绝这一正是,他也赶紧歉。向多马致谢,确的信仰而道并且对

能代替可不是这个事后还是强调了一读:“!”不过,他最杀的事,还没完,

恰在这动的个时候,灵犀一调查有了结果。

把这个结了一遍。轲现场盘胶带里,麦果记录在一就给大家放映

祸于人。这之前,局:有人李代桃僵,嫁麦轲已经知道了结

,当是两个营地所里不远。众人从影片可以看到

十字军营;可是他们刚开拔不,果然是收到调令向北部被开久,另一支队伍就悄,只是衣帽已经和一会儿又开出营来先那个营地就是多马祖那个十字军营类悄地进了营寨,似。

然后这支假冒的队伍,开始了残酷的就偷大营,随即偷地杀戮。摸进了马丁祖先的

一直到杀死最后一手,让后向西开拔。才住个人,他

影片到此嘎然而止。

和多马说的很清楚,真相事情已经一样

屠杀的事情是误会,信仰本来就是就一致,马丁和多马,本是主内弟兄

起!手,紧紧地在麦轲哈哈大笑声,兄弟二人的双握在了一

待续。。)r6.(未完

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