表庭面上大家都接受了，可是每个人心里想的，却大。相径麦轲提出的原则的

怎么听懂。默罕甚至没有

知数。哥把关，他懂不懂不是个未一方面，他虽然觉，但是能不能军团也不是吃醋的，还是一打得过那些不要命那么必要，到时候他是一边觉得有他哥得天国强大，哥马首是瞻就行了；另的印度教徒听他的哥自己的长刀

真不明白，顶多就是一个似懂非懂上他说明白，实际上还而已。所以虽然表面

谅他们，和他们同心协不来。兴万分，当然不可接触的贱民状态，高力的合作，自己让他原觉得目前还做；但是要摸得刚刚摆脱了原来不来去欺压那些四种姓中的人会反过

看哥哥怎么做。不过，他有一个优如何做，他还要听他先哥哥的话，所以心里虽然有疙瘩，行动层面点，就是

的人；而印度教就有什么力量能够改千年历史，没根本不合作；印呢，大而触得局观比摸得厉害多是种姓制度。了，他只是担心四种姓变它的思想根基度教几

的风格了底一些就更符合他的，他最基本的认识和要再坚决和彻哲合觉得这些这些得不够彻底；如果。甚至觉求是理所当然

达尔豪西和高夫二碍。没有任何障位，本来对于天国的命上，本来传播的内容，徒，就有基督徒信仰就是基督原来的殖民地使这些要求，二人

求吗？解一下天他来这里本来就是多了队，听了麦轲的三条最是自己的理想追受触动的是高人，政策，心里不禁不呼——这不就和自己的舰以确定自己的态度国的政策，

没说的，加入！一起干了！

！当然包括梅馨这位姊妹。天国自至于己的老弟兄，那没有什么说的，早就同心了

见。纷提出自己的意麦轲对各宗教的策略上，移到众人纷把大家的注意力转

‘立地成佛而这个认识提恼也就不再是高认识，也就是提高，也就是只要所有的烦恼。”，也是和印度教的关键有所研的根本性质神了，到了高不依赖物质条件，拿破仑：“我遇为清规戒律都是为了提瞬间达到，因此称们就是佛佛的境界，所有的烦究，他认识提高，而感悟可以他们的感悟，不同，就是没有，摆脱苦难全靠自己的’到了佛教僧人，对此你认识到了，

是他们的信仰产生于印对印度教的多神论的，达尔豪西佛教概括，我也对这个不是对手。”信徒本身即是穷困百经济过一些研究，它，甚至印丝兰当然不敌印度教，它的影响右政治、的印度教、一神论的一来的；但是，这个本来多神、军事的力量，遇到度的宗教，却而且是从印度教分裂出确实是反比。我个人认为就对象没有力量，也一直弱于印度教姓多，没有左：“赞同拿破仑弟兄对远远不能和一丝兰相论度的主要宗教做

佛教、一个高夫：现在世界上到处都啦，哈究，当然是军事的需要研本土难以立足一个是北传佛教、一个哈！他们实际上是在印度要的有三大路线：。”有所有佛教，但是，主是东传佛教是南传，才四散到世界各地；“我对佛教徒的流向

的说法，他们“对己则说自的原貌己是最正宗的佛教，了佛教拿破仑：。”当然这是别人对！这斯里兰卡自就是南传佛教！的佛教保持

岛国，却是许多东南亚：“这个说法不错不准确；确从那里发展过去的；因南传佛教，东此，南亚所有达尔豪西国家的佛教都是，但是也切地说，他们是最初的个印度洋的僧侣向往的圣地。”斯里兰卡虽然是一

挡，我们需要佛教，如斯里兰卡的解决对么，的情报，大军我们对麦轲：“谢谢弟兄们根据拿破仑弟兄早先我们的宗介绍这些背景，那正在被那些僧兵抵何对待？佛教，尤其是了他们，又不违背旨和目的。”

是无本，么横冲的大象不管怎什么阻直撞，都是安全挡也没有用了！他们不的个‘践踏术’展开虫洞：“派我的象，这岂不买卖？”兵去！一是杀生吗？我

人哈哈大笑！众

夫唱妇随：“牛的牛散！”席卷开路，十万牛对！牛也去！虫洞哥哥大象我梅馨当然要么和尚、僧兵都烟消云而上，什大军

二人的主意甚个人的众人又是哈哈大笑，赞同。至得到了几

些牛这些皱了皱眉头：但是难免彼得伤亡，和麦轲的了，“这个开路是行初衷不符。这还没有做到手象，下留情的地步吧？”

赞许，果然还是老弟兄，一下子就抓住了要害！麦轲心里暗暗

虑让这两个暴力集团麦轲赞上阵！关头，需要武扬了虫洞和梅馨，说到力解决，一定考了最后

归顺，而定要千方百计地采不是把他们消灭，甚至之前，一是，在这个武力解决痛苦！但用和平方式，让敌人不能让他们遭受

军所到之处，是帮助他是长久这种痛苦是暂时的，还们解除痛苦的，麦轲特别强调说，田解决的对象。的，都是天军要别管

是不符合神的旨意。增加了痛苦，就是违背了天军他们如果因的宗旨，也为天军的到来，给

苦加在，这是因为福音福音对象上的权们基督徒的心我、遭受痛苦我们宁愿说逼迫利！的缘故，态，但是不是我们把痛

任何客观上的痛苦任何福音对象造成的旨意！具体种从聪明的策略，但不短是符是方式方合圣经的不管是动机和目的，还因为时间的长是在神的手里掌握！可以不择手段；这也久之分，法，也就是我们的策略！没有短暂和长，都要符合神许是一麦轲特别强调说：“，就是不要给我们到我们现在要做的为目的正确以后，就教导！我们要做的是这里有一个误区，认”

规定，从正面说条基本政策——天国天背神的旨们任何人走偏路，违必须造福福音对象军所作意，我们一观造成增加福音对象痛！”点，都不能作出客的事情！这是一条禁道：“为了防止我军在任何时候任何地需要再增加最后，麦轲总结苦止性，就是说，天

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