回事，互相惊疑地询问伴，结果都是一样的回左右的同降，都不知道是怎么临己的最高统领突然对峙双方看到自复——摇头不知。

，？一秒钟还在亲王城堡之前，他们的战的。其实，阮福运和阮世堕五里雾中。他们惊疑战场明也是如是怎么过来的交是他们两个到底，现在已经在两军

束对峙状态。己一方喊话：“双受远征。麦轲和与阮世”在结明同时向自军和平改编！现上却没有丝毫耽误盟军方不管心里接已经达成共识，怎么想，行动

圈中远征军一然后，麦轲回到包围盟军一方。运和阮世明回到方；阮福

尤其是军牧团和教阮世雄通报麦轲向六划、的人抽出来，以弥急需解决方案，然后让大家导团。还没有安排连队的，就把那些已经在各个人数显然不够一步的操作。。做好准备，了进入下

太顺利。前往盟军阵营。他估计二阮不会里稍微安排妥当，麦轲就领这着他的卫队

二阮一回来，就大树教论同意以后才大事，需要法军陆战队就不同表示这样的和各方。亲王结果通盟军三方讨服从这个决定。可是把和麦轲的会谈给能定。意了，纷纷军没有意外，表示报

不走拿破法军司令邱仑的老路！”声嚷吉利险狂，大道：“我坚决些发投降！决不

比。是不激烈，只是说：“我树教教主倒的教义没有投降们定无二字。”那神情却是坚大

们不知而这个理由。却无法和要件，主原因是有共同的信仰。道邱吉利树信仰的其他宗教。树直言，因为他的信仰状态，了解阮大二阮痛快接受麦轲的条邱吉利和阮大

。去寻求不能确定的将来阮只好说一说服力。的好处。可惜要这的好处，些接受和平改编以后因此，二两人放弃眼前的好处没有什么

大树则把警惕之心提麦轲来到，二阮松到最高。了一口气。邱吉利和阮正在僵持不下，

把进展和头。又套，只是互相点了点了介绍，没有握表示知道对问题说给麦轲听。阮世明为双方做手方是谁了。接着，二阮那一

是什么？”麦轲突“人生的首要目的然对二人问道。

永远！”邱吉利自“荣耀上神，然而然的脱口而出。并以祂为乐，直到

没有那么快阮大树就该是长生不死吧速了，他皱眉想说：“应。”了一会儿，才回答

二阮和麦轲。句，问话对象显然是然，邱吉利也问了一“人生的首要目的是什么？”突

回“荣答。耀神。”阮福运

“与神同在。”声音来自阮世明。

“荣耀上神，并以祂轲的回远！”这是麦答。为乐，直到永

背的不错。”是麦握手。尤其笑，上去就和三人用力，还凑近他说：“小教理轲握邱吉利闻手时，不但手上言。泯然一

不错，脱口而出。”笑了：“当然，一项不能变更的要求就是背诵小教理全文。你也麦轲也不禁

，法军陆战队接受改编征军的安排调遣。握，全然听从远场宣布吉利退后几步，当手完毕。邱

麦轲和二阮都鼓起掌来！

土他著很一直看不顺眼的安南那个狂些利也看着这阮看邱吉利不傲自大的老外了；邱吉现在二再是真诚的微笑。顺眼了。双方都露出了

剩这下子阮大树感就。到难受了，他一个孤家寡人了下

里安静地等待几个人也不。催他，就在哪

流的等待，让他感果这种无言结从额头涔下。到压力越来越大，汗水涔

为了缓？你可以，麦轲问道：解他的紧张情绪答你。”“有什么问题吗，我来回提出

能不能给我解释一什么相。同们的‘与神同在’有和“我想知道我们的‘长生不死’和你不同下？”

“不客气。其实层面是一致的。二者在字面意义和个人

就和与神同在相反，而提。的信仰对象。是永生的个前死去，那才能与神同在。如果不死，神；只有达到“基督教长生长生不死这是与神分离了。因此与神同在，必定包含了

，就是你说的长也就是有了永恒的生命。而这永恒的生命同在，就生不死。”致；做到了“从个人层次。也就这一点，就是永远不和神分离，因而，是从人的角度说，与神是你必须保持和神一

一阵，“明白了。那么二者的阮大树点点头，思考了说：不同是什么？”

的不同，因而归根“他宗教的根本、方式不不同是出发点同、目区别。括了基督教和其”麦轲简明扼要地概二者最大的不同结底，就是结果不同。

“请你详细说说。”阮大树请求。

我们知道这些教，则从人的赐给了我们。所以基督徒追求的永恒生命开始的自己创造的发，或者从了人，是神把永生，就是要事事感这些事情。神按他的旨意做，然后又拯救神祗出发。“出发点不同——愿望出恩。而其，神先创造了人是神他宗

属神的恩典“方式不同—命教则也都是按人的标准进行也生。而其他宗变就是永恒生就是求从按照人选择的方—神的拯救，是神把他长生不老的过程，的人从内心去追求永在那里主导。包的要求。也括圣灵的引导，让人逐渐符合神的说，得到永恒生命式，或者按照自己创造主动赐给人，然后改，让人。的神祗的要求，追，一直是神要求，

长生不老，或教追求长身不而其他宗同——基督徒个基本要求，就是自己“目的不的，足自己创造的神祗的的目的完全一致起来。己的目的和神目的，属神的的目的是荣耀督徒的人生目神，永远与神同在。基的，就要求。是把自就是神的创造的人一老的目者是满

耶稣，才的可能。虚假保证，根本就没有只有到的最终结，或者靠人造神的能真正地达到永果力任何实现条条大路通罗马，少一些—基督徒的永恒生命些，也就而其他宗教的长生一条，就是通过主天路却其他宗教，所达是说死得的作用，充其量也就是换一都说个死是神保证的；不死靠自己努更舒“结果不同—法，或者说死得痛恒生命。而苦。”，还是死亡。他们服一

可抱头不语，过阮大树以在多给我一点时么多！我是第了好一会儿，才抬起头间吗？我要深入：“谢谢你给我讲了这一次听到这种差别。思考。”来，说

”ro为你祷告！“好！与此同时，我会