，结果都是一样的领突然降临，都不知对峙双方看到自己的最高统道是怎么回事，互相回复——摇头不知。惊疑地询问左右的同伴

来的？一秒钟雾中。他们惊疑的之前，他们还在亲和阮世明也是如堕五里在已经在两是怎么过。其实，阮福运军交战的战场是，他们两个到底王城堡，现

编！现毫耽误。麦对峙状态。不管心轲和与阮世明同时里怎么想，行动：“双方已经在受向自丝上却没有和平改己一方喊话远征军结束达成共识，盟军接”

包麦轲回到到盟军一方。围圈中远征军一方；然后，回阮福运和阮世明

连队的人抽出麦轲向六划作。尤其是军牧团和教导团。，进入下一步的操还没有安来，以弥急需。决方案，然后让大家做好准备显然不够、阮世雄通报了解在各个，就把那些已经排的人数

轲就领着他的卫队前往计二盟军阵营。他估太顺利。这里稍微安排妥当，麦阮不会

以后。可是大树教和法军外，表示服从这个决和麦轲的才能定。需要盟军三方亲王军没有意纷表示这样的大事，定陆战队就不同意了，纷会谈二阮一回来讨论同意，就把结果通报给各方。

令邱吉利险些我坚决不投降！决发狂，大声嚷道：“不走拿破仑的老路！”法军司

。”那神情却降二字大树不激烈，只是说：“我们的教义没有投是坚定无比。教教主倒是

轲的条件，主要原痛因是有共同宗教。仰状态，了邱吉利和阮大树直言，二阮。却无法和快接吉利的信解阮大树信仰的其他仰。而这个理由因为他们不知道邱受麦的信

将来的好处，没有两人放弃处。可惜要这求不二阮只编以后的好能确定的因此，。眼前的好处。去寻改好说一些接受和平什么说服力

正在僵持不下，麦轲来到，二阮松了一。阮大树最高则把警惕之心口气。邱吉利和提到

阮世明为双方做了问题介绍，没有握手那一套，只是互相点了点头。表。接麦轲听。示知道对方是谁了着，二阮又把进展和说给

对么？”麦轲突然的是什二人问道。“人生的首要目

，并以祂为乐，直上“荣耀到永远！”邱吉利自然神而然的脱口而出。

一会儿，才回答说阮大树。”没有那么快速了：“应该是长生不死吧就，他皱眉想了

对首要利也问了一句，问话”突然，邱吉“人生的象显然是二阮和麦轲目的是什么？。

耀神。”阮福运回答。“荣

“与神同”声音来自阮世明。在。

答。轲的回乐，直到永远！”这是麦“荣耀上神，并以祂为

凑近他说邱吉利闻言。泯然一去就和三人握手。尤不错。”：“小教理背的笑但手上用力，还，上其是麦轲握手时，不

求就是背诵小了：“当然，一项不能口而出变更的要不错，脱教理。”麦轲也不禁笑全文。你也

握手完的安排调遣。毕。邱吉利退后几步，从远征军当场宣布，法军陆战队接受改编，全然听

麦轲和二阮都鼓起掌来！

方都露出了真诚的微看不顺眼的安南。外了；邱吉利二阮看邱那个狂傲再是现在吉利不笑土著很顺眼了。双自大的老也看着这些他一直

个孤家寡人了。一这下子阮大树感到难受了，就剩下他

催他，就在。哪里安静地等待几个人也不

待，让他感到压结果这种无言的力越来越大，汗头涔涔流下。水从额等

。”出，我，麦轲问道：“有什么为了缓解他的紧张情绪来回答你问题吗？你可以提

有什么相同和不同。能不释一下？”和你们的‘与神同在’知道我们的能给我解‘“我想长生不死’

层面是二者在字一致的。“不客气。其实面意义和个人

“基督教的信仰对象。如果死去，因此个前提。相反，而是与神分才能与神同在。了长生不死这离了。是永生的神与神同在，必定包生不死，；只有达到长那就和与神同在含

远不和神分了永恒的生命。而这永一点，就是永度说，与神同在，恒的生命，就是你说就是你必须保持和神一离，因而，也就是有也就是的长生不死。”“从个人层次。从人的角致；做到了这

阮大树点点头二者的不同是什了一阵，说：“明白了。那么，思考么？”

同、目的轲简明扼要地概括了者最大的不同是出发“二点麦教的根本区别。基督教和其他宗不同、方式不就是结果不同。”不同，因而归根结底，

。“请你详细说说。”阮大树请求

，或者从恩。知道这些，就是点不同——基督拯救了人，是神而其他造的神祗“出发自己创教，则从人的愿望出发要事事感事情。我们给了我们。所以神按后又他的旨意做这些始的，神先创徒追求的永恒生命是神开出发。把永生赐宗造了人，然

生。而其他宗教则从追求长生不老的过程，的恩到永恒生命，择的方式，或者按照自一直是神在典主动赐给不同把他求永圣灵的引导，让属神也都是按人的标准进行。方式“，让人去追恒生命的要求。也那里主导。包括内心己创造的神祗的要求，逐渐符合神的要的人从——神的拯救，是神求，也就是永就是说，得人，然后改变人按照人选

本要求一致起来。而其己的长生不老，或者长身不老的目的“目的不同——神的目，就是自耀神，永远和的完全是满足自己创造的的目的基督徒的目创造目的，属神的人与神同在。基督徒神祗的要求。他宗教追求一个基人生目的，就是神的的的是荣，就是把自己

。都说条神保证的；而靠人造神的虚假保还就是“结果不同不死靠自己努力，或更舒服一些，也就是说痛苦。”而其他宗教是死亡。他们的作用，却只个死法，或者说死得死得少一些证，根本者——基督徒的永恒生命的最终结真正地达到永恒生命。果，条大路通罗是马，天路就没有任何实现的可有量也就是换一，所达到一条，充其能其他宗教的长生通过主耶稣，才能

我一在多给不语，过了好一会种差别。可以儿，才抬起头来，说：”点时间吗？阮大树抱头“谢谢你给我讲了这么多！我是第一次听到这我要深入思考。

好！与此同时，我会为𛶿你祷告！”“