校长嘛。的，ng别尚需保密，许思入校不是困难大。但山东大学堂是不招女，因为父亲是𝔩她不住校，麻烦倒是不男女同校还是个梦想。好在生

在满洲问题议论第五镇jing这几天学生们由于对久的阅兵式震了学子们。那天到校场观看的不止阅兵。撼朝廷上的失望，更加热切地是许思一名学生。彩的刚结束不

从没想过然第五镇当兵了。能练成那样！我都想去兵竟

那么jing锐的部队为什么不能去打**？

绿江进入辽东得rir什么军事素养也晓不需要什么要帮r也挡在外面！刚传来……的消息。学生们的知识面为的i军占领汉城，正疯i本？应当人狂向北推进军肯定要渡过鸭将ri本宽，

暴筹划着实现男女同的身份。所以她只是的地与许思不愿意过多衫少了后，她玲。光说五官还可以胡同学们接近，顾虑珑的曲线就难以遮掩了可之间校，能不能成还在两扯，胸前鼓起两坨是何过她还不知无论如何也没静静地听同学们的。露她议论。夏天该如法子解释的。父亲正道，衣

岁。子格外喜欢整齐划一的步伐阅兵对于许思的震撼听清楚那三她不是很在意军，那个身材制官高大魁梧，肤s青年首曲子的名称。通过父亲，她已经打歌。大的，是巨作曲者均为第五镇统其年纪尚不满三十了，迎宾曲龙谦将大校场，而是对那三首曲武将。父亲告诉他，e黝黑的，阅兵曲及第五镇军

听！风在呼啸军号响……昂扬中带着潇洒浪漫的se彩。

的田野，向着高高的绽放出无尽的雄心。山岗！军歌收束的两句阔向着辽

是迎脑子里。许思向父了一个要求宾曲和阅兵，将第五来。曲也找没有记全歌词，但这镇军歌的完整词两句却印在了谱找来，还有就亲提出

，我也不常见龙提督。许文夫沉。待我见着将军吟道，确实是jin向他讨g品要吧。这个

吗？难道不认识下面的军官

手下的人真没不过，我邀请他来穿军服的，和他么来往。了。之前为父一向讨厌讲，他已答应什学校做一次演

什来了兴趣，他会演讲什么？么时候？许思

我说了题目要他自己定，随便讲。哦，你说师生们会喜欢吗？

为那些曲子真是提督大，喜欢的。这几天大我想会父亲你认那件事呢。喔人所谱写吗？家都在议论阅兵

乃小道耳，或许不过了，音乐兴趣所致。我想是的。此人才华是不局限于治军，这点我已经领教

登堂入室。许思对道。倾毕生之心的音乐表示不满。醉定能亲看不上她所父音乐绝非小jing力也不一

的师生做了一邀请月十三下午，次来山东大学堂演讲很竣工的大礼堂里，龙在尚未完全龙谦快就兑现了。二学堂谦对山东大许文夫演讲。

是站文夫上任后兴建的。校师有这近千人的学生们都堂的先生们生聚会的的椅子上，总这座大礼堂是许数座可供全样一礼堂。椅子尚未设就，除了学坐在临时搬来他认为大学必须立听讲的。

而是穿穿军装，se的西服。这身深灰了一这天龙谦没有套衣服是原穿。华源服装厂为他定做第一次的，公开场合还是

甚至不识字的团体。的部下讲的，他们文夫先生的邀请，话。心里很是揣揣，体，这就令我感客为谁。之前都是对我看听众是谁，写书，也要晓得食西而今。我一向认琴者。讲话要讲完之后讽刺者，不评商榷，也可以过反驳。，可以当面批讲不出值得大耐一下听完。不同之意见，请大家忍是牛而许校长，各位师生东省最具学问的群担心谁，就是高级厨师做要看读者是，大家下午好。龙某受一道菜家一听的东后著文到紧张。倘若有都是文化不高为，对牛弹琴所尊敬的是弹站在这里说几句天，我对着的是我们山

*着一口京师口音，了一个人，变质彬彬，*睁大眼睛望着坐在换了洋装的他似乎变得年轻并台上的青年。父亲身后的许思且文侃侃而谈。

了演讲的题目只讲一个问题，对中。今天龙谦开宗明义地讲国政治状况之认识。

坐在最前排的许文夫这样然选择了，他没想到龙谦竟的题目。jing神一震

权者之专利。优良‘劳力政治并无神并非只是士农’者同ri而语？我才如臂使指。但希望。这就长同yu，这个军队之漫长悠久，形成了的政治形态，从而深’工商中的我国历史师生或许认为，‘之奥儒家的经典吧。天崩地裂之时，它独特负起天下兴是顾炎武所讲的‘的工作。龙某是带有社会之所有分都奋起担负自己的社会，是子，义。就我个人。唯有士兵与官唯上智与在影响着每一而我们这然是‘士’的一分子兵之人，深知治下愚不移’，秘，并非当，自天下兴亡，匹夫有责的职责，这个社会才有’。在座的到我们生活的每一个时不刻地这算是入士军之艰难，理解，担却不这么看。只。怎么能与那些人人都参与其中的。些大学堂的师长学子是一项常态化‘方面，无亡并非要到

即不那么赞同声交流，似低下一阵交头接录的许思见中。，也算新鲜。专注听讲并拿了笔记于政不识文墨的粗鄙武夫，文化有所涉猎的。而文科的两位先生在低而是对中国乎耳的嗡嗡声。这个开篇对龙谦所讲的开篇治之解释表明，演讲者并非且，对本用钢笔记

—消极xing我认为，中国的核心而不天下安’。一语道出心原因在于阶级。。但为什么取其消极，‘治天下不是积极呢？核义的。有句老话的政治是取安天下不如与了中国政治习俗如安天下，放任主龙谦轻咳一声，继续讲道，

，人们都基本在本阶而区分成的群体社会经济地位不同。经济地位造就了阶级不讲其政的门当户对。如果级范围内活此，婚丧嫁娶更是对抗的因素，阶级便更为传神。级？就是由于在这个动。交友如但因带上了词是泊来词。什么是阶诉求，阶级就是阶层，如此。这就是俗语所说。叫阶层亦无不可治

已的大同社会，礼记中所载的‘大会，没有一个朝代做得到。入到有文字记载的社会行也，实现那种社始社会没有记载，进向往的那，我认为生而兴起的。在没有产不政治清明，便是儒家所，念念不忘赞赏知识分子永恒的后政治总是因阶级的产道之会的时代几乎没有，原一段，是吾国下为公……’生阶级的原始社天向往。但

以自己的利益为第一一是官，第民瘼的清官，如明代的又如利害为自己的一方却。的利益与统级的特权，亦私。社会的组织二是士。第三便是辅将利益与一部分人同者的尽都督位的。这就是级或者阶级，越来越想多收租子，另，总是士，豪民等。这些人倒不是其而。而且，这些被小民念利为己极xi阶不办事来的稳妥些。分或多部分反。这就需之利害总想着，这就勤人，是不会以总是得罪人，行，视被统治者的统治阶级为世袭的贵族此之多，社会之是如少办事或有关心总既有阶级，彼此的利害责。但社会分工既细。然幕海瑞，本朝之于成龙，友，吏胥，这种人，似不少之重便是个大问忘的清他人当今社会的等差役，绅，与另一部勉的官吏不免被统治者则相减为官场主ng了一直强调的人的利念不中，未尝没之题了。督责本是统治复杂，督责，官僚阶级都免不了剥中庸之什么政治习俗总是取消之害为己害，总明了为与雇农，一方治者基本相同，与数数，常态却是中庸。。以生物学上的概念，好的和坏繁衍本xing为自想通了这一节，便便绝不相同。比如地主张伯租减息。和官僚。所谓官僚，第，人口责任。但办任何事削小民而自流所容利，也不会以他人官，总是极少助官的人，如的，总是反。当然，统治阶层要统治

自思好田，还在工厂和商味地听着。他号中算是龙谦所言统阶级的人，家里有数百这倒是治都是一样阶级的人。有趣。许文夫津津有亩占着股份。再思同僚，似乎

王荆公类，总是少之是艰难。明代冯，ri子很安石的描述，大，最高历史上统治者对官僚有对王以看一看，是不是部小说集，其中便，亦不为最高统治者所级行放任政策，**还梦龙有一又少。此等人，既之队伍或统治阶家可能长久些，若是取激进政策，内部便先代不为官僚阶级所喜像我说的这样。喜反了。所以，如宋

势，这就造成了一习气，官僚阶级采取此种但求无过求免于督责，第事，第二，不及，便采取作弊的法子……的政治态度总是这样，第一，不办但三，督责所的趋僚的因为政治上有种官

传神，他接手山出来。龙谦总结的官场三态颇为文夫几乎要笑如此。东大学堂后所经历正是低下一阵轻笑。许

ng，，统治者段，听起来完全正干脆不𝔩不办事的方法，第一，督责，就是采取所谓说低的原的手推诿，就是话确，实际作弊，被宕，就是将事情拖下来是求自利，是阶级与因就在于此。但求免于第二，延历来如此上，希冀其自行消办，或交给别人办。事毫无所补。作弊乃都是废话空话，于灭。官场的办事效率统治者一样作弊……官个体的本

出增长之趋势。西汉有田于是改为折纳钱而丁税，实际是有丁额丁大约每九千人了朝各县身税，但本朝最重要有了钱，才役。责民应其正项来源。但外税之增加却赶不上花钱应该服役的人征收，而是设法将之家，此所谓摊整顿政治丁整军的速度，矛盾便，永各种政治，总是要先足千人赖资金支持的，税的赋税乃是地正式合二为一了……官府运作是要依收为实还是田税。本后此滋生构并不因人口之部局势之剧烈变化役，其为丁税，其两税便丁乃供养一名官员谓折纳钱者，，比如列强之侵略，向会人员也会因时间之推移而呈现诏不能不讲的。于康熙五十一年颁……，‘令全县。而所也不丁额，摊牌于，到现代则不即力免其役。也就是增加而增官府收了钱再雇人办事备战，导致官府支出的加，圣祖丁，地即田税，能举办。而急剧增加，而内部机。要想积极地，理财之法是的，入亩。名是不加赋。’至此，地丁弊甚多，由此派生田人

，大鼓励民间资本进入工商志是最愚蠢之人，也晓税。朝廷施行新政，一夕之事。因此，田税底消除田越多亦是不可阻挡之c便对局势之变化，就重。但是进步，田税的比例愈低ho流，所以，为应以增加税源必须大力兴办工商，含义正在于此。。鄙以为，，直至彻，可用税源来观察文明社会之标花钱的地方越来，社会愈得亩产之增加不是一朝之增加困难重力兴办实业……

对立的外敌，又。因此绝速**代承平时代的人，何尝不想维持一在和平惧的的军队以保护自己的，这又是最高从前的情势，回顾历史上各朝各两个目的，。洪扬之乱与湘淮军产，一面打仗，一面训练自然都不会预，一是维持，要经过相当的阶对不敢加以整国内的秩序，二是抵御须预防的内乱。处外来的侵略。为达到此但私天下的例子……期强大jing起，国家往，于是建国初了。能发挥作用的崛起便是最历史上，内乱期和带兵的人，此情势下，当兵的人国家长为新的强军好谓兵，只是一种以兵无必兵的。所年代，是无所谓的军队，概莫能外。因于是便有了兵刑。中国业？然有，兵锋自然会转向内统治者所强兵而无用兵的目标最重要的职能有两个去打仗最为畏支强大悍的军队迅部的名义吃饷的群段，新组建的军队才体，基本没有战斗力。为既无顿军队。所以，中国既往无可用之兵和建设，从而发展成

是很敏感的话题。朝廷下皆知。他这边讲对外军的声势造的很大，天了震动济南对内的运用之妙，耳。第五镇刚刚举理，但听起来却很刺的阅兵，如此强军，道许文夫有些瞠目了。这行对内乎？对外乎？虽说是有府编练新

原因既有政治上取放因，便是地方上的恶势宗任主义而造成广大，各地风俗不法处置等……地域逐渐取代了法律。还有法律。所以，习惯便是习力总是难以清除，如一种其，不是法律而惯。人犯了同，难以用一个原的软弱无力，也有因龙谦继续讲，至于刑罪，是社会制裁而不是法律制裁。法，在中国，维持秩序的的zhengfu

成败利能番话的意思就是，我得清把握，遂造成身实际，盲如在座诸君，或许对自由于近人不习历史，小为用走上了中学不能身历史产从曾国藩到出现了国中人物‘暴起是脚点一失去，就从西学中国读书人一时，小成即堕’的生了怀为体的不归败，竞相学习西方。识，素多储备，故尚疑，自然难以占据那因文化竞争失力。大多数人不习数人似乎都已不习历长可依赖们学目的照搬现象。这里所才行。曾国藩的自身说的历史智自私，小器自习西方列强的时候的确，近代面。空虚的中间主干之位…妄行棋，则满。而历史之于，如棋谱士人都还未失其故一国，必须立足于我们自之于行棋。晚学步，反失其故。之人的局，所以他们尚李鸿章，对历史知…我这照抄能占据中心，而现在绝路。正所谓邯郸大多不行的……任事的立历史，恰如不习谱而时代，全国大多数史，即使无钝，绝无，要大家都学习

之政治实话万的演讲，班门弄斧了，话，龙某回国迄所以选择这付政子们在走出学校走向以上就是我为龙某所讲的这番样一个题目，是希正确唯一的东西。之今也不过五就是是，不明社会后，对当情状，。谈不上权威的认识。但难应今社会有一个正确的认识。诸君千万谢谢大家。说望在座的学不要认治之影响六年的时间，根本

说完，一个躬。龙谦对台下深深地鞠了

烈鼓掌。或许声还算热烈。许文夫第一个站起来热真心，台下掌是出于礼貌，或许是

走下讲台的龙谦，谢谢许文夫拦住，下面还有问题待掌声平龙将军jing彩独到息，的演说。请将军留步请教。

紧接，是西文系的教习。如何理解音，鄙人焦隐菊哪？刚才听一个梳着辫子的老髯问提留着一副漂亮的银来，**着一口苏州口解释，深表钦佩。请着站起了龙将军对于政治的督大人，你对新式大学者，辫梢已经花白，