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第四十一章 天皇陛下这一巴掌……疼!

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日本,萨摩藩,鹿儿岛,夜。

暴雨如注,雷电交加。

利通一会子上,摆图日句的。不能一前的桌利通面,一会儿掀起那一张、越南地图、亚洲以及本地图、中国地图着好几张地,五张地图一的摊了开来,只能胡,时不时自言自语一句、半乱的叠在一起,大久保儿掀起这一张不够大地图久保世界地图,桌子

,心境颇为烦躁。定能够看了出来,一,这位萨摩藩的第一重此时,若有人在旁边

些摇曳不定,初初的煤油灯也叫人心烦为是门窗没有关紧检查了一遍,门窗都,有风吹了进来大久时候了呀!保利通以那盏一直有

于总是这样晃的呀点儿风进来,煤油灯是有玻璃罩子的,不至者说了,就算漏了一来晃去

句,“集问题灯芯的,材质大约也有点儿问成馆这帮杂鱼!”不够均匀粗细后来发现,是灯芯的题不由就骂了一

成馆的出品。灯芯是“国产”集

淡定的模样人也是一副从容本来,平日里,即便两副模样,人后个人,大久保大曝露在人的模前滴。如果总是人前、人后样,迟早要必须“慎独”,“养气”这样东西,

一个接着又到了一个,而今天白天,消息大久保之“”,实在是因为这些天来,坏的坏消息一个最新失态

门主的“权僧正”;之后,才会考虑将“御门迹”和“本愿寺天皇陛下颁布诏书,严厉斥责西本愿寺的““乱法”、“误国”,御门迹”,以及清理门户”权僧正”的衔头发还。寺“并声明,待西本愿宣布褫夺西

自然是指将“乱法”、“误国”的明如上人“清理”掉。这个“清理门户”,

……太意外了!

明如上还天皇”的天皇陛下非但不领情府,不是天皇,他“迎人反对的,只是幕掌呢?的到,要求,其实是“尊王”,哪儿想,还反手就是一巴

皇都会者说原则上,天生冲的纠,介入了臣子之间立,不然的话保持中突乃至常情况下或战争,通更重要的是,按照日本的政治潜规则,大名之间发上“万世一系”呢?葛,还如何高高在

法门”?何况,本愿寺还不是普通的大名,而是拥有崇高声望的“

一可能而是指幕对头褫夺西本愿“御门迹”以及门主明如上人密谋的事实上,大久保利通和并不是没有考虑到皇陛下,不过,这个“时候,的“权僧正”这府。对头”,不是指天

敕令,主要内容如下和樱天皇登基之后,随即发布了一道

出于为教化万世法”,““《禁第一御学问也”;“朕迁,皆天子诸承此敕决之之间,,不待后命。”府”;还有,“万国军”,“公折冲樽俎,订约和战艺能事,大小法度》为百世不卿百官诸藩,赏罚黜,征夷大将军亦政,尽委之征夷大将中并公家诸,西向就学,替之

正”的权力的。迁,皆出于幕府”,“出于幕府”,就是这是一份文件,其中虽“公卿百官诸藩,赏罚黜西本愿迁”,自寺这种教方面的宪法性家寺院的“赏罚黜的“御门迹”以及门主然没有明确的关于宗原意”,既然的“权僧西本愿寺说,幕府是有褫夺然也内容,但究其“立法那么,

和明如上人都认为但是大久保利通:不怕!

一切权力皆不被西本愿也包括对敌”,西本愿寺“赏罚,推翻幕府,“迎还黜迁”的权力天皇”,国信徒起而“一揆”原因很简单:西本愿寺既然以幕府和德川则意味着幕府的寺承认当庆喜为“法号召全

者褫夺后者的皇西本愿寺彼此敌,前正性、权威性可没有什么公家寺院身份,也而在旁人眼中,幕府和言。

就是说,即便幕府能对西本愿主的“权僧正”,也不本愿寺的“御门宣布褫夺西寺造成任何实质性伤害。迹”以及门

以不怕!

就不同了呀!可是皇陛下

的权天皇陛下威,是大伙儿都承认的

不承认天皇陛下的权威。

或者说,不承皇陛下的权威。“这位”天

那就立”了!等同要求“废

这……是不可想象的

少,在目下,是不可想象的

梗着脖子,硬说“此乃伪敕,不能奉诏那么,”?

御门迹”以及门主的技术原本,大久保下诏褫夺西本愿寺的“便天皇陛错觉:退一万步,即上,也是不可行的利通和明如上人都下想有一个“权僧正”,在

,方、“写旨”儿只带了一个、“写”庭田嗣子”,身边犹如中国能颁行;可是,天颁布诏书,须有公卿经军机或内阁成,叫这个女官来““承旨””,“典侍承旨”,皇帝的旨意,须皇陛下“西向就学

木有这个道理嘛!

根本就不需要哪亲自动笔,亲自用玺诏书,乃是“手诏”孰料,天皇陛下这道”、“写旨”个来“承旨

人拿枪指着头法律效力是没有任何问是什么“下来的,也不能说题的即便天皇陛下逼着写是被伪敕”。所以,这道诏书的

了些!未免太可笑己未免太过胶柱鼓瑟了回想起来,自

唉!其实不是胶柱鼓游戏规则”!瑟,而是对在的话说,就是“不守规不遵守头“矩”!拿现

个把戏,咋玩儿的下去涅?介么搞法儿,这

俺们规矩”?那么,也以牙还牙也“不守

“不守规矩”法儿呢?

”,那就是“乱命”,……呃,不是“伪敕所以,“不能奉诏”

不行啊!

天皇权威了!颁布“乱命”“废立”至少,等同否”,等同变着法有资格做皇帝吗的皇帝……儿要求?指斥诏书为“乱命

还”为根基不能自己个儿挖自切所为,皆以“大政奉等之一己个儿的根子呀!,我可是

很要命。儿,也诏书中还说了两个事

第二十代突然代乃父的挟广如是否受了逆子主广前,没有传出过任何“退位”的意思,明一代门主?太突兀了!,身体状况为西本愿寺第二十一向良好,在此之制?有关部门给如何以如,也即明如的生父调查清楚了一个事儿:西本愿寺

”吗题,资格自居为净土另一个事儿:净土关部本愿寺本释教之大宗,西“乱法”此极,还有、“误国”,至于?关于这个问真宗之“正传真宗为我告上来!门赶紧给朕提交一份报

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