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第四十一章 天皇陛下这一巴掌……疼!

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日本,萨摩藩,鹿儿岛,夜

暴雨如注,雷电交

上,摆着好几地图、中国地图、越南张地只能胡乱的叠在一起,大图日本不能一一的摊了开来,一张,大久保利通面前的桌子桌子不够大,五张地一张,一会儿掀起那界地图,儿掀起这句的。时不时自言自语一久保利通一会、亚地图洲地图以及世句、半

人在旁边,一定能够看了出来,这位萨摩藩时,若第一重臣,心境颇为烦躁。

关紧,有为是门窗没有人心烦光芒一直大久候,风吹了门窗都有些摇曳不定进来,检查了一遍,关紧了呀!,初初的时也叫那盏煤油灯保利通以

这样晃来晃去的呀!了一点儿风再者说了,就算漏进来至于总是,煤油灯是有玻璃罩子的,不

了一句,粗细不够均匀,材质鱼!”的问题灯芯的后来发现,是灯芯“集成馆这帮杂题不由就骂也有点儿问

灯芯是“成馆的出品国产”集

前、人后两副模样,模样,迟滴。本来是一副从容淡定的模样“养气”这样东西,,平日里,即便一个人,大必须“慎独”,如果早要曝露在人前人后的久保大人也总是人

大久保之“失态”个接着一个,这些天在是因为而今天白,实天,又到了一来,坏消息一个最新的坏消息

褫夺西本愿寺“误国”,本愿寺“清理门户”和“权僧正”的衔头宣布”之后”;并声明,严厉斥责西发还。门主的“权僧正天皇陛下颁布诏,才会考虑将“御门迹愿寺“乱法”、的“御门迹”,以及待西

将“乱法”、“人“清理”掉。门户”这个“清理,自然是指误国”的明如上

…太意外这…

,天皇陛下非但不要求,其实是“还天皇”明如上人领情,还不是天皇,他“迎反手就是一巴掌呢反对的,只是幕府,尊王”,哪儿想的到

则上,天皇都会保持本的政治潜规则间的纠葛,还如何高高万世一系”呢在上间发生冲突乃至战争,更重要的是,按照日介入了臣子之中立,不然的话,,大名之常情况下或者说原

的“法门”?名,而是拥有崇高声望何况,本愿寺还不是普通的大

下,而以及门主的“权的“御门迹”僧正”这一可能性,不过,这褫夺西本愿寺是指幕府。实上,大久保个“对头”,不指天皇陛有考虑到对头,并不是没利通和明如上人密谋的时候

下:和樱天皇要内容如登基之后,随即发布了一道敕令,主

尽委之征并公之间,折冲樽俎,订约和战,征夷大将军亦承,西向就朕为教化万世卿百官诸藩,赏罚黜迁家诸学,大小国。”“《禁中此敕决之,不待后命政,艺能事,第一御学问也”;法”,“天子诸,皆出于幕府”;还有,“万国夷大将军”,“公法度》为百世不替之

公卿百官诸藩,赏就是说,幕府是以及门西本愿寺这种皇家寺意”,既然“方面的“赏罚黜迁”,自院的寺的“御门迹”罚黜迁,皆出于幕府,那么,这是一份宪法有明确的关于宗教性文件,其中虽然没有褫夺西本愿内容,但究其“立法原主的“权僧正”的权力然也“出于幕”,

久保利通和明如上人都认但是,大为:不怕!

本愿寺“赏罚黜迁”寺承认当本愿寺既然以幕府和德然也包括对西翻幕府,“迎的权力。皇”,则意原因很简单:西而“一揆”,推味着幕府的一切权号召全国信徒起为“法敌”,川庆喜力皆不被西本

权威性可家寺院身份幕府和西本愿寺彼此敌,前者褫夺后者的皇,也没有什么公正性、而在旁人眼中,

任何实质性权僧正”,也不能,即对西本愿寺造成门迹”以及门主的“便幕府宣布褫夺西本伤害。愿寺的就是说

所以不怕!

可是,天皇陛就不同了呀!

天皇陛下认的呀!的权威,是大伙儿都承

除非

不承认天皇陛下的权威。

或者说,“这位”天皇陛下的权威。不承认

立”了!那就等同要求“废

这……是不可想的。

是不可想象至少,的。目下

,不能奉诏”,硬说那么,梗着脖子“此乃伪敕

”,在不可行的主的“权僧正原本,大久保利通迹”以及门和明如上人都有一技术上,也是“御门便天皇陛下想下诏褫错觉:退一万步夺西,即本愿寺的

颁布诏书,须有公卿“庭田嗣子总不成,叫这个女官来“承旨须经军犹如中国,皇帝的侍”身边儿只带了一个“典可是,天机或内阁,方能颁行;皇陛下“西向就学”,、“写旨”?旨意,承旨”、“写旨”,

木有这个道理嘛!

诏”亲自动笔,哪个来“承旨”、“写旨”孰料,天皇陛下这道诏书,乃是“亲自用玺,根本就不需要

这道诏书的法律效任何问题的即便天皇陛着写下来枪指着头逼所以,被人拿的,也力是没有不能说下是是什么“伪敕”。

太过胶柱鼓瑟了未免太可笑了些!回想起来,自己未免

说,就是“不遵守头“不守规柱鼓瑟,而是矩”!拿现在的话唉!其实不是自己胶游戏规则”

个把戏的下介么搞法儿,这,咋去涅?玩儿

也“不守规矩”那么,俺们也以牙还牙

不守规矩”法儿呢?咋个“

奉诏”……是“乱命”,所以,“不能呃,不是“伪”,那就

不行啊

做皇帝废立”至帝……还定天皇权威了少,等同否有资格“乱命”,等同变颁布“乱命”的皇吗?指斥诏书为着法儿要求“

不能自己个儿之一切所为,皆以“大政奉可是的根子个儿,我等挖自己还”为根基呀!

诏书中还说了两个事儿,也很要命。

本愿寺第二十一第二十代门主广任何好,给朕调查清,明如在此之前,没有传出过“退位”的意思广如是否受了身体状况一向良楚了!代门主?太突兀了!何以突然代乃父而为西逆子的挟制?有关部一个事儿:西本愿寺如,也即明如的生父,

另一个事儿:报告宗之“吗?关于上来国”,至于这个正传”有关部门赶紧给朕问题,“乱法”、“误教之大宗,西本愿寺此极,还有资格自居为为我日本释土真宗净土真提交一份

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