庄汤尼死于自杀，殆无异议。
后，更受诸神父间内他进入卧室之后，门外艾力克放下晚餐、出“坐候”门外，寸步未离——这段时门之就一直有人逡巡；生二人，机进入庄汤尼的卧室的。，是之嘱，同修不可能有凶犯寻
犯提前，入，藏于床一览无遗，也卧室的窗户是关上的声形，并在一片混乱之进并插上了插销；而整间卧室底、柜中而匿其中，趁机夺门而去。，简朴狭小，不可能有凶
打斗、室内也未有任何挣扎的痕迹。
能的，而以他烈的痕迹，也是不虽然致命，却不挣扎是不可不便死，如果“被自伤，可能的。九的身高，不留下激庄汤尼的杀”，一米
和修生说的，都是假话啦。除非艾力克
庄汤尼号：遗书”，一张纸，三行留下了一封“字，没有标点符
“魔鬼进入了我的身体
我必须杀死他
”没有其他的选择了
字迹潦草，不过，经过笔迹比对，确实是庄汤尼手书。
尼之死是“自杀”了。实庄汤遗书”——不然，就等于在教廷定性没有人公开说这是“前，便坐之
是什可是，不是“自杀”又么？
是钝那支餐叉——虽然头的呀！尖锐，可毕竟是特别
己的生命——拿那样一支小叉子结束自
死志何其之坚？下手何其之狠？
咳咳。
吗？——非得活了，难道，就不能换个死法儿有人嘀咕，就算你不想自杀？
自杀，生前一切荣衔的机会，带最后审判的降临。悔和免罪，皆一笔勾销，孤魂野鬼一个，—最着一身罪孽，是最紧要的—紧要的是，失去了忏不消说了，而这还不游荡在天堂之外，等待
吗？于一个虔信者来比这更加可怕的事情说，还有对
用不用介么实诚啊？
说是这么说，可是，死法儿”呢了自杀，还有啥“我不想活了，除？
有的。嘿嘿，
，可是，不能自杀呀，咋办一七得为了啥，一位美丽的女士，不晓六一年，奥地利有反正就是不想活了涅？
智慧兼具，峨我不就结了？哎，好办，叫别人来杀眉微蹙，计上心来——美丽的女士
？做这个“介错人”涅可是，杀人是肯替你要偿命的呀，哪个
政府肯啊！
就求仁得仁啦？我先去杀个人，犯个死罪，不
呃……
说干就干！
了河里，然后，美丽的如走上了断头台。小孩子扔进女士将一个可爱的愿以偿的
法的漏，你这是骗上帝啊！，神父瞪大了眼睛：哎，我说欺洞啊！是在……在……利用神圣的教临终忏悔的时候
！”用神圣的教“那好，神父，我就为利帝而向上帝忏悔吧法的漏洞、为欺骗上
神父张口结舌，无词以对。
终于，美丽的女士的所有罪孽啦。都在上帝的面前被宽恕
去，厌世者们立即两儿？！等好事消息传了出眼放光：还有这
很快便有人有于是，样学样了。
速增多。欧洲范围内，类似的案件迅
断不可长妙：此风教会和政府一看不啊！
想为阻吓。机候，儿，整成零割碎剐；并件的凶犯的死刑整的一开始的时施以各种羞辱，以此作法设法对凶犯—很慢、很痛苦——原先—尤其是女性凶犯——构将这种案司法一铡刀的事
然而，木有。鸟用
了的事对儿；羞辱什么的，更加于生意已绝、一木有什么感觉。，并不是什么太大不说，死的难受点儿心求死的人来
在牢里—你不是求死吗？靠，这一辈子，就慢慢儿烂，狠下心来—于是，教会、政府一吧！商量老子不判你死刑了！你
的“妙招”，可是，又出现了新问题。这似乎是“釜底抽薪”
，为求活命，就是为了“被个案子，就声洋大盗被捉住了紧的，铡有江好，赶啦，犯这自杀”滴，你们称俺其实早就不想活行行了俺吧！
真假难一时之间，辨。
几百起现在，还有零星的发生了好十年间发生。，直到类似的案件，数
人，怎么可能做什么？你要如此不名誉的事情？”庄神父玩儿他是何等骄傲的一个这种下作的把戏？“
可是，总好罪孽，临“唉，两害相权取其轻等待最后审判的降带着一”过不得忏悔和免罪，——不名誉归不名誉，孤魂野鬼的身吧？
”“这……人的很了。各有志，就难说
？‘魔鬼进入了我的他临终前写的那几句体’——这——呃，我是不晓得他的遗书身所指呢？”说，“就个‘魔鬼’，何话，是个啥意思
，倒…”“嘿嘿，这个嘛不是很难猜…
教。”“哦？请
个……只可意会，“这不可言传啊！”
……
教廷方面，南堂”一案，向中国政府提出任何交涉未发，就好样。庄汤尼一死，戛然而止；而法国和生过一“南堂”一案的调查，像这个案子从也再未就“线索中断，
，到了炉火上烤了。庄汤尼的自杀是将法国和教廷都架
”，就是中国政府在照自杀认为，庄汤尼畏罪而捉贼”。，而这个“罪会中指责的“贼喊国际舆论普遍
第三天，署反应，很能说明些问题理驻华国述职”。命“回尼死后：庄汤一等秘书克莱芒，奉公使博罗内和法国政府的
这下子，既“下”了。旗”，也“归国
力，赶紧杀人灭至有阴谋论者认口。己人之手——眼见阴堂”一案的相关势谋即将败露，策划“南甚为，庄汤尼乃是死于自
是杀人灭口，不过，只杀人。是庄汤尼和阿历桑德杀人款，庄汤尼买凶罗个人之间积灭口桑德罗发现当然，也有人相信，怨所致——阿历庄汤尼贪污公
但即便如此，尴尬了。也足够法国和教廷
所以，“南堂”一案，有线索也好，没线索也好，都不要再往下查啦。
的麻烦，也。配即便中国人“合”，不再不过，不过刚刚开始深究此案，法国和教廷
自养”、“自治”传”乃至“别“的风暴，即将刮起、“自立一宗”。
于应对舆论的质疑。暂时限教廷的麻烦，目下，这在酝酿之中，法国和场风暴还
尼之死有一个定性不是自杀，总么干——庄汤的对策是装聋作哑；教这吧？法国廷却没法儿，到底是要
是整个教廷。，可是，他是神职人员庄汤尼一个人的荣辱，，且直属教廷，他的本无足惜之荣辱，牵连的
“自杀”，人们便会追根究底，他为更关键的是，如果将其死定性为什么要自杀呀？
可是，他明明就是自杀，又如何能够遮人耳目，给他“换一个死法儿”呢？掩天下
其重要性，过誉，更救了庄汤尼一命徒——”来，不但在一定廷的声们想出一条“两全之策有了，救救者，对于一位信仰坚定的教梵其是神职人员，尤还是给他许多神学家，到——啊，不对，庄汤于生命。不转了，不过，其所尼的命，是已经没一番绞尽脑汁，到底程度上挽救了教蒂冈养的底不是白吃饭的，经过
庄汤尼的自救”——这条“或者说，是庄汤尼“两全之策”，就是从封“遗书”上来的。那
“魔鬼进入了我的身体
须杀死他我必
选择了”没有其他的
庄汤尼竭尽全力，鬼时，庄汤尼的身体，也无法驱逐魔鬼，没有其他的选择了”这说明，第一，彼主”；第二，“的“宿一个法子了。已经成为魔下消灭“宿主”这则为了杀死魔鬼，只剩，意味着
与汤尼不，战士，并没有什么是“自杀”，是“杀付出自己的生为，同战场上鬼同归于因此本质的不同。英勇杀敌而牺牲的魔”，以尽，这个行，庄魔命为代价
啊？
？呃，请问，这个说法，有什么吗……理论依据
有的！
殉身。”请看《旧约》中三松的例子，使之倒塌压死聚集其中肋舍特人，自己也时，他直接杀死培，“摇动神殿支柱的培肋舍特人
咦，“于史有征”呢！
，还要予以表彰？庄汤尼非但无罪
呃……这就不必了。
不妙了。不然的话，若自杀鬼所侵”、“与魔鬼同归于尽”，就者都声称自己“为魔
——他没能撑下去，到么一点点的罪过的底还是有那么一点点的不坚定嘛！到底还是有那再者说了，庄汤尼
不过，这点子罪过，是可以赦免的。
杀，到可是，也得得看内的大主想当年，土耳其人攻——自杀归自杀，纷自杀，城急赦免她们的行为，予以紧一看，这个自徒，纷教对破君士坦丁堡，许底为多妇女为不受辱于异教了什么？
的嘛！，她们正是因为忠于自己的信仰，才自杀不是“背信”——相反这些女人，
人说的，有权”，大主教的国、“礼有经、有变就像中嘛！的“权变”做法，就是正确
虽然，都是基教的，不过，到底君士坦丁堡是东正的嘛！督一脉，还是可以借鉴
己“预留退步”了，也不是那么“实诚”…咋说…哦，我是说，庄咋好……哎，”之前，其实已经为自嘿嘿，话说了回来，这么说神父实在是一个很聪明的人啊！看来，，庄神父“杀魔
嘿嘿，是滴！
为著好十九世纪中后期更多本身，从此尘封于历史之中，成同的版本，供者们品论。几个不酵，但这个案一案，虽然还有后续的发名的悬案，并衍生出了子历史学者十和八卦爱“南堂”一个
山版本，庄汤尼之自理防线的致尽，起于心理防线的彼此迥异，但所姓氏的命一击，来自于军调——庄汤尼”圣母像脚首字有的版本，都指认一这些崩溃，而对其心边发现的那个“z”个事实——母。处在“圣母
庄的，就，有多种以“南堂”一魅影》，其中，，将终，漫天内之后，被译成了《南幕。观众奉为经典的案为蓝本的文学作品“z”汤尼的幻觉中，字母后世飞舞的“z”者，其中最著名汤尼彻底淹没影人和》的歌剧，而根据《z一个镜头而八，八而十六，，并充斥了整个银——小最堂》改编是在庄被说、戏剧、电影，是一部名为《z一而二，二而四，四同名电影引进国
然而，没的——纯属陈亦诚和马丁内兹。么“事实”“自由心证”的“z”，根本不是什有人晓得，这个所谓
那些血痕，二十六个边，血污一片，纵横交错，只要你。字母，说是“圣母山”想象力足够丰富，哪个字母都没有问题圣母像脚
死前无意识的挣扎所事实示凶手的身份”。痕，不过是阿历桑德些血，根上，最大的可能，那致本就不是什么“指罗神父临
此而已。如
*