种种，是否有改益之处”？不过，这回到军机处，几个军机大臣，凑在一起，个题目，议“丁忧守主要就是缩短守行之千年的制度——读书人”，肯冒开异常敏感，可以制天下之大不韪，主动提几乎没有一个“议“改益”这个已经制的期限。

道的“读书人”嵩焘，都是地许庚身、郭军机大臣中曹毓瑛、。的

儿尴尬了。会议的气氛，就有点于是，

也急，说不凡说，“说急急也不急，原不是开去和翁叔平打擂台，不过，眉如也能多一点儿底气。果今儿多少能议一个”“这个事儿，”关卓目出来，我议一回就能定规的，

说，我办差，从来’差使，能不能‘死棋腹没有像今儿这样，先灭，就打定输数的。所以！”我偷偷师，看看这个，请诸公且抒伟论，己的志气，出门之前一顿，笑了一笑顿了中出仙局自，说道：“不瞒各位

几个笑。军机大臣都是莞尔一

么顾王说道，““我的身份，”恭、琢如、星叔、筠仙几位，没忌，我先来说说好了。博川不有什”像

想，人之一生，能够顿了一顿，继续说道：去之丧’，加在一起其二，五去其一，这三十年，十十年。丁，实在是——拿‘上头’了！”成的。各位想一，丁母忧，两父忧的意思，我是赞满打满算，不过三上头’的话说，‘太耽误事儿“‘’个‘三年为朝廷出力，

恭王说“我的身之上，不存在人臣份，不像博川、琢如，就是丁忧守制的问题。他是皇子、星叔、。忌”年之国丧，超然“三，他的亲丧丧”。意思是筠仙几位。没有什么顾

十年，就不是五去其确实是‘耽误事忧。四个‘三年之丧’，要守足一百零头，说道：“六哥说去其这，嗣子，除了丁本一，至少是……三奔波，六哥说的三的极是！如果是，满打满关卓凡点了点母之路途反复来回儿’啊！”算生父母之忧，还得丁嗣父加上八个月的‘制’，整整……九年！一了！

儿上，也，未必站亲什么好顾忌的。我也觉尽孝足以纾我的身份。在这个事有人云，时日不长，之诚，我看，这个话文祥说道。守：“承蒙六是太长了些。或制二十七个月得住脚！”体谅，不过，没有孝子之痛，不足以，实在得爷不

五十七算续说道：“如果二，又该十七个月才个月，才算‘中七个月、四十七个怎么说？若有人以为二十七个月还是不够长，以为三十长，国丧一百天顿了一顿，继”式’，又该如何？月、

步，也没有什么好顾”、“希荣文祥说“我的身份，这忘哀”什么的。预留地制期限，没有人母都已逝世，支持忌的”，是指他的父为将可以攻击他来缩短守个事儿上“

一节，是很好商量的。行，但其然实并不如也是地道的“读书人”制度，满员便也照章执，朝廷既然定为国家忧守制，原是汉还有，文祥虽“人的套路，却是满员，丁夺情”何在意，至少

、毓瑛、许庚人，内心多少是认同的。另外，曹、头来搪塞。革派”，也不会拿“祖，他们的话，曹，都王、关卓凡、文许、郭襄办洋恭身郭嵩焘三祥先后发言都颇有道理、颇有力量来，就务，都是地道的“改可是，无论如何，赞成此一制压力山大了。可变”之类的话不的话，一时之间说不出口，如

归宗守制；起复后，看着关卓官痛劾。”言好嗣父母果先丁本生父于是之忧的麻烦，子。丁敏中出继，他次，丁敏中隐匿不报，结爷说的丁本生又回籍守制。没父母和丁又殁了，这一文祥又被过于敏中，就是一个很乾隆朝时的多久，本生母的例忧，凡说道：“方才，王嗣父又殁，三人正在踌躇，

此人，固然的期限，能够稍顿了顿，说稍短一点有才无德，但若守制中出此下策。”道：“丁敏，我想，他也未必会

……”关卓凡说道：“是，到底不是人人都是圣人。再说，就算

不以他此举为然记得，当时就颇有“今儿‘叫左季高就是其中上头’话赶，起’，‘说道：一转了话头，实是小心过逾了！我位？”出来，我看说到这儿，，嗯，似乎，制的事儿，曾湘乡确笑了一笑，话的，把曾湘乡扯了人当年在籍守

“筠仙，这个事儿，他转向郭嵩焘，说道：样一个情形呢？”你应该比较了解，是怎

涤生写了封信，我看过。”说的不错，当时，左季高给曾嵩焘说道：“王爷这封信，曾涤生拿给郭

处之时地为断，所以重名教拟议之‘金革之事无避’一语，经凶事，并。、维，有？”顿了变者。顺乎天理之：《纲目则世俗所谓‘夺情’者，乃圣贤所谓‘遵》一书总以其人所道：“事机急迫，有万不能无诚以兵礼、丧一顿，说正，即乎人心之而警偷薄之俗也。至礼’，又何义直截了当，更无可疑纲常而干戈之际，我记得信里是这么说的无所谓希荣忘哀之念；，于安夺情题后一事，礼同一

《纲目》，指的是《资治通鉴纲目》。

：“‘顺乎天理之正，关卓凡赞道即乎人心之安’—么反应？”曾湘乡看了，有什好！‘世俗所谓“夺—这句话说得更加透彻！怎么样，情”者，乃圣贤所谓“遵礼”’——说的

苦笑着说：‘狗血淋郭嵩焘微笑说道：’”头，无言以对“曾涤生。

几个大军机都是一怔，然后“哈哈”一笑。

的基调，已但是丁了下来。是定至此，曹、许、郭三人忧守制期限缩明确表态，情范围扩大短、夺虽未

月行禫祭，即“除问：父母去世一年小祥结束许庚之祭；去世两身——这三个祭祀年之后，即第二十五的，如之奈何？行之后，即第十三个月，说变就能十七个的时间点，可不是朝廷提出了一个疑隔一个月，即第二女服之祭”，孝子脱去素服，“守制”变个月，行大祥之祭；

“到了小祥、时候，给假就是大祥、禫祭的凡说道：关卓，总好过整三年了，来回奔不入直吧。”波，辛苦是辛苦些，不过

这个事儿要不许庚身要“交议”？又问：

多少人赞附的。”：“这就不关卓凡微笑说道必了。如果‘交议’，怕是没有

尤如此，何况别人？位不大好说：你们三话有一句

已成舟后，大约也不人，真心实意的忧守制的“改益还有一句话，也没赞附”的，可是，丁”木公开“的。反对有说出来：“交议”，自然是没什么人会有多少敢

妈殁了，恨不得哭死上，一个个慷慨激昂是，官做宰：台面，老爸老的，真愿意交回这有几个为守什么“三年之丧过去给你看；可顶乌纱帽，回老家去原因很简单”啊？

*(未完待续……)