参天皇的仪节，向侍已经表示：愿意以平伏礼。的女官中，品级足够日本那边倒是不存在皇太后行礼，即行礼的，只有庭田嗣子中国的皇帝和参这个问题。和樱天皇随行见加典一位。庭田典
且，因为挤，亦会产生同样的难国家元首，实在是过于拥高台丹陛，殿过于拥挤了；不大，摆上四位以分别受礼的问中和殿没有题。不足一尺，本来是符合而要求的。但地台的面积中央只有一层地台，高
常简单：做两个，整个地台的面积。在技术上上，这非便大大扩展；以，地台必须向两边扩展，将活动的地台撤走，即典。所，拼在原地台的两边活动的地台可恢复原状礼后
了。一尺，中和殿的地台是柱，距地台边缘亦不足右两侧地台左可是，中和殿不可能向两边扩展的，各有一根大
呢？“”前三殿”不成，“后三宫
，是皇后生日受礼以及，理论专祭萨满之所。”中，交泰宫贮存大清“二十五殿宝玺”的地方；坤宁“后三皇后的正寝殿，但上是“中宫”——宫事实上已经变成了皇宫
来举行涉外殿，“专业礼的。典这两处宫是不适宜性”极强，肯定用
、保和殿一样，乾清宏，不输“三大殿”，但和太和清宫呢？乾清宫气势恢丹陛。“后三宫”之首的乾殿，亦是高台宫正殿中央
，典礼放在养来拣去，最后心殿举行。挑还是决定
世宗移养心殿之后，养心殿心殿的地位便慢行典礼。是俺们特听，“在养心殿举治实上的慢地高了起来。两宫政城中的居养心殿后，养为中国事别神经中枢。拿这个说政更已成重视你们事，讲给日本人算高。但自从的意思”——大约地位，本来并不在紫禁垂帘听也能自圆其说。
央既没有高台丹碍事的柱子，“改造”。明殿”——即正殿，中可以按计划陛，也没有关键是养心殿的“
礼部绞尽脑汁，拿出了以下一套方案。
，地黄纱屏八养心殿中央地台向分成左右两半。两台中间。置可折叠的明边扩展扇，将地台
地台左半后置两张并排的御座，是两宫后的座边，前置，是小皇皇太御榻位。御座前帝的座位；副方眼黄纱。悬一
两宫皇太后的相同一张，款式和地台右半边，置御坐位。皇的座，为和樱天
为尊，如本以右排，皆大欢喜。，日中国以左为尊此安
嗣纱屏四副。每副八地台至殿门，中间置绛员先行进员在左边排班，日本的在右边——只有庭田入明殿，中国的官扇，共三十二扇的时候。中、日与礼官，将养心殿分成左子一人。右两边。举行典礼紫
，小皇帝和两然后人和樱天皇。升座；接着，客座。，作为宫皇太后先入殿，走左路入殿。走右路，升主人
行礼。礼。两国官节给本国元首胪寺赞礼官唱鸿员按本国礼
门。然后侧入殿，交换位置，，在右边，在左边庭田嗣子从左侧入殿礼毕，两站班。从右国官员退出殿站班；中国官员
赞礼官唱礼：“恭打千行礼。日本国皇帝圣安！”——中国官员请
“恭请大清国皇行平伏之礼。！“——庭田嗣子帝、皇太后圣安再唱：
成礼毕，两国官。员再次退出明殿，礼
这一段，只是“接下来，东暖阁。之礼”，两见面。国元首并不直接那么，啥时候啥朝贺地方真正会面呢？
小皇帝和两宫皇。太后先出明殿，入东暖阁
右，只是没了纱屏和纱人，没必台仿佛，中左日东暖阁要“垂帘”了。布置，和的帘——客人是女央地明殿中
礼官门外唱立候。入东暖阁前，赞天皇后出明殿，和樱两宫皇太后名，小皇帝和
座。宫皇太后请和樱天皇入客人进门，国元首都微微躬身，互相颔首致意，两两
。”和樱天皇：坐下来之后，彼类。此说几句客气话。两宫皇太后：诸如此“皇帝一路辛苦“有劳皇太后牵挂。”
府，而是到养心殿西暖阁小憩。”——理亲王回她自己的“离宫然后和樱天皇起身告辞，不是
“举行国宴”了。因为接下来就是
，请和樱天皇下堂。养性殿举行，宴后榻宁寿宫的乐寿宴会在宁寿宫的
宁寿宫是高宗为是一个具，规制宏大晚年的居所，费自己准荟萃了许多心力安享，精华体而微的小紫禁城。备的退位后，算
分前朝、后寝。一部分。养性殿、乐寿堂，宁寿宫亦因此则是“后寝”的“前朝”为皇极殿；
则是高。举行接待和养心殿其中，养性殿仿宗退位后的寝禧亦曾一度即非常适合樱天皇的宴会。乐寿堂后，建造，略加改造之宫在此居住的慈；原时空，晚年
的表示了。宫作为接待和樱天皇的主要场所，确以养心实是对客人非常重视殿和宁寿
天皇游览御花园不参加了。后请和樱，这个活动，小皇帝就第二天，两宫皇太
戏有三出表中，重头游览御花园的日程：
第一出，参观“摛藻堂”。
摛翰振藻”，为““摛藻”二字，取义“四库全书荟要文采、铺陈辞藻”之意。堂内储藏《典型之地。之所，教化施展》，实为文明会萃
渡，用的名义，是“荟要》藏地，契合和樱天皇名义上担负代，垂范讲的使命，皇参观“摛藻堂”，后世”，参观《四求学问，教化百之所以要安排和樱天是因为和樱天皇西具有强烈的象征意义。库全书
往之”的模样。道了这个安排之后，事实上，和樱天皇知一副“心向非常激动，
第二出，祭钦安殿。
建筑，殿内供奉玄天上国是佛教，而不是神道教见，她表示很愿一样，本着“礼多神过，和中排斥道教。礼部事先的精神，日本皇室也礼道。征询了和樱天皇的意的主要宗教还皇有到钦安殿钦安殿是御花园的主体。当时，日本国内帝不室混同的趋势；不不怪”，虽然两者已意
第三出，登延晖阁赏景。，品茗
午膳。然后，就在延晖阁传
后充当“全陪”。览御花园，从始至终，两宫皇太游
园，赴中正殿礼佛皇太后，出御花膳罢小憩之樱天皇暂别两宫。后，和
行最重要的宗教活中正殿是清朝皇室礼佛的密宗颇有不同，但没主，和清朝皇礼佛，是和樱天人在乎这堆高僧大德主点区别持其事。虽然日的中心场所，赴中正殿皇紫禁城之室尊崇动，朝廷事先挑选了一本的佛教以大乘为的。
，和两宫皇太后“从中正殿出话别”。来后，和樱天皇先后赴钟粹宫和长春宫
“离宫”。然出紫禁城，返回银碗胡同的后，
友“水起来没完没形大致如上，未免书”再赘了际情之述了。了两个细节，讥，除其他狮子就不典礼实
节生在养心殿上。都发这两个细
一是中国官员向和樱的时候，天皇站起身来，隔着明天皇行礼之时，坐在黄纱屏，和樱微微欠身。意；二是两宫皇太后起身去东暖阁向两宫皇太后离的和樱天皇，颔首示御座上去的方向，
这都是仪注上没有的。
还有，真正的“全陪”，而是关贝勒。，不是两宫皇太后
行，还从来没把紫禁城逛陪同左得陪吃陪玩陪开会，真这么通透。”下来，关卓么久，堂，关卓凡“三倍”。“两日右，正除了晚上下榻乐寿女天皇紫禁城两天一夜游凡自觉穿越了这至始至终，
暂时不表了。传回日本，引起了巨响，影响深远廷，接待和樱天皇的皇室大的反隆重其事，具体情形。不过，这是后话，中国的和朝
合众国访华“天皇入宫”这热闹的“天大事情”，，一件更了。岸：美利坚的热度余”温犹在代发生程出发在大洋彼件“天大事情表团，启
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了，汗）（又更晚
待续)完*(未
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