坐能抢到朱凤标，按理他是不下，不由都是尴尬一一殿阁大学士，正一品了来的时候，相互碰笑。瑞常脸上起的前头的。。他们俩挨着站微红，他是协办，朱凤标和瑞常凤标是大学士，从一品；朱几乎同时站了起来，起身起得仓促，感觉到众人的目光

”瑞常低声说道：“霞翁先请。

上前来，在奏折上署上朱、瑞走二人，一先一后，了自己的名字。

关卓凡暗暗地舒了口气。

是军机大臣，文、宝、曹、许四位大军机，就从容上前，一挥接着而。

着。接就是六部、九卿了

样璧坐着没动，看了，出了状况。王家到大理寺少卿王家璧，似乎正在发愣。子有点怔忪

史吴可读逆批龙鳞，穆宗，其实是一位极有风骨的人物。活不肯下笔，这才原时空，穆宗亲政之家璧这个王”的时候，就是居然真的定了吴可大家璧不肯听，一定要杀吴可读这个王后，御的劝也醇王前文说过，下了吴可读的一命。，死法司会审，读的死罪。到了“画行怒，两位皇额娘。留秉承穆宗意旨，召集三

关卓凡心中暗暗叹息。

大理寺之的衣角：“孝风！寺正了扯王家璧人，站起来之后，”地扯卿文盛藻后是太常寺，太常了一下，轻轻犹豫是个厚道

王家清醒，终于站了起璧“啊”了一声，，默然片刻过来来。

形势比人伐。脑海中跳出五个字强”。——“关卓凡看着王家璧略显蹒跚的步

虽然丰富，但讦铁路的重镇。但出乎大么迟滞犹疑，一个动作没有什是翰詹科道人脸上的表情个依次上前，在奏。多数人的意料。这班六部九卿之后折上署下了自己的名字。言路是攻

意外。这个倒不出关卓凡的

事六科给事中，掌翰詹科道的今会的，都是执人。这些人，是相凡秉政之后，府。马之鸣。正伸进去，詹主事的都慢慢头目。关卓—包括御史道和都察院—马同自己作对的手还没真中庸、不会摆明车除了翰林院，对换成了自己人，至少不可能在这种场合做仗儿与

翰林院等于表示公然同关贝勒以及“与会的另一院要其实就没有了“主心骨”。而徐位正掌院学士和两位副的头号掌翰林院方面，受得起的？都可以“别具奏折”，唯独翰林院应祥是翰林院的，今整个士，的人份压力，哪里是今天哪个衙门翰林倭仁这个儿参会的几位翰林承不可以。不然，朝臣公议”作对。这院学士今儿没来，掌院学

的了。最后是今天会议的主人么好说的大臣们，这就没什。总理各国事务衙门

，所有参会人员共同表态，政府所有重要部门，为何，最终全部在奏折上署名，，无论派系，无论即中央于是对铁路的真实态度支持兴建铁路。

本朝开国以来，却众口一词，国初之这种议题分歧钜甚的“绝大会议”，最后无仅有了。后，几乎就

关卓凡大获全胜。

次会议，实派的力量的大会，一次胜上面获得了压倒性的支的节点。仅是关卓凡在修建铁路派的，论场上，改革派利的大在是“一次成功结束，但在舆量，中国的改革派首次治和军事力了第一个最重要走过双方的斗争远未得了对保守不获对比，持，更重要的是会”。其意义仅心理和舆论优势。，依靠背后强大的政和保守这

胡萝卜”政策，难以下定坚决，使言路上的保守力量铺垫”是一个很有效的“软在这场斗争中，为力的“大棒加阶段性的成果。抵抗的决心。关卓凡对保守，算是取得了京官恢复原俸，舆论势

洋务一无所知，却偏用其—把你要攻讦的告潜在的敌人：攻讦想”，哪个再“对，就是应空臆个就是徐应祥的下场，再“凭洋务可刻毒入骨，无所不以，但有一个前提，是要警事物看明白了先！哪个看世界”—上，要来指手画脚”，哪祥的讽刺、挖苦、斥责关卓凡对徐极会必须“睁眼！

既可素常常是纠葛在有观念因可以欢呼：铁同的。铁路是最好的念，对利益的认知防我风水”，也以开通，沿线认为铁路“害我田庐，保一起的。不同的观商贾辐聚，地守派反对洋务，既路益因素，但这两个因一个人，价大涨，我可以坐地利生财啦！素，也有例证，同样的是不

分人，能够对“分一杯羹。这支持者的务。在这个基础上，他们就有可能意识正确的认识。保守派，原先的可能；至少，不再作梗，终究会有一部洋务”得出一个大而然地，就会想着要反对者，就有转化为被逼着去实实在在地个时候自己带来利益，自然到“洋致”也能够给中了解“洋务”，其

数千两个政治恶习下手了。借着这次会议此外，中国历史上迁延，关卓凡开始对年的

个是“不言利”。一

蛋糕的既得利益者，摆“自由啊，多少罪恶假乏，则改革的汝之名而行”。历样，真正是而行。被动了措这是中国传统政民争利朝历代的改革，起到台面上的反对施无不为生利是“君因几乎都是财政困”，云治中最恶心、最虚伪的子不言利”、“不可与一个花云。改革的理由，则无不

虚气短，——那是“利”呀！“利”字时，总是心别拿工资了就该赚钱，怎么着辩解“，“俺这不是喝西北风去吧！”。关卓凡的对策：老子就俺这不叫言利”你就以前的改革者，涉及到，我不拦着，哦，顺着反对者的思，是彻底打翻这个套路是要赚钱，老子言利？好啊这个吧？你不在与民争利路说话，

王、河伯这套东西。第二个，就是地脉、风水、龙

卓凡至的东西，根深蒂固的“政府工非一两次会议扣扣大帽策、作甚至，永远也解事务，不发生任何直子就能解决，，连两宫皇太后都笃信这个要比第一甚个麻烦得多，这是观念虚祭”，和，依然是现下例牌少要保证，政府上，对各种神灵的祭祀接牵连。的，绝对神灵们，只是一种“具体政决不了。事实至是信仰层面”之一。但关

扰国家大时，政府官员不可以把所以，在论政之政的制定和实施。拿这些怪力乱神，干到台面上来，不可以这些东东拿

题上，家学说，确实不讲究正兴起来的早应祥这像徐“龙王”“河伯”，什么有一定的，关卓“虚”凡还是理论优势的。是到了汉朝才真实在是等期的儒而下之了。样，直接扯玩的比较。不过，那个时候，还些神神怪怪。“天人感这这个问应”这一套，

仇”。父之上的最大一顶“帽子”，是“报君会，关卓凡抛出

“夷之“师夷长技”戴得起呢？—请问这顶“大帽子”，谁长技”，谁反对父之仇”—务，谁就是反对“报君俺办洋，洋务就是“报君父之仇”就要

剂；汉员和普通老百姓然像吃了兴奋岳飞的“迎还二圣”，有，这个口号，就像听在耳。还朵里，固旗当时的基本政治观受治感染力。一方面，有很强的政宗室和八念，也很容易接，出于

起一点紧张—这正是为游说中国国内不同利益，但人家不见得释一下：这只是为了你们懂的—多少引作啊。，国内政治嘛，会多么在意，最多解说法，如果传到英吉这个利、法兰西那儿，可能了咱们两国更好体支持“的权宜之计，咳咳洋务”群更顺畅地合

关卓凡在会议上的慷慨激昂，传到宫中，引起了巨大的反应。

母后皇太后也湿润了。，像当初听到查塔努母皇太后的眼睛，样，潸然泪下；圣加大捷的消息一

*(未完待续。。)

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